शान्तिको संस्कृति आतंकवादको लागि उत्तम विकल्प हो

डेविड एडम्स द्वारा

युद्ध को संस्कृति को रूप मा, जो 5,000 सालों को लागि मानव सभ्यता को गुमराह गरेको छ, क्रमांक शुरू हुन्छ, यसको विरोधाभागी अधिक स्पष्ट हुन सक्छ। यो विशेष गरी त आतंकवाद को मामला मा छ।

आतंकवाद के हो? हामी विश्व व्यापार केन्द्रको विनाश पछि ओसामा बिन लादेन द्वारा जारी गरिएका केहि टिप्पणीहरू सुरू गरौं:

“भगवान सर्वशक्तिमान संयुक्त राज्य अमेरिकाको सबैभन्दा कमजोर ठाउँमा पुगे। उसले ठूला-ठूला भवनहरू भत्काइदियो। परमेश्वरको प्रशंसा! यहाँ संयुक्त राज्य अमेरिका छ। यो उत्तरदेखि यसको दक्षिण र यसको पूर्वदेखि पश्चिममा आतंकले भरिएको थियो। परमेश्वरको प्रशंसा! आज हामीले संयुक्त राज्य अमेरिकाले चाख्ने कुरा सयौं बर्षको स्वादको तुलनामा एकदम सानो चीज हो। हाम्रो राष्ट्रले hum० भन्दा बढी बर्षदेखि यस अपमान र अवहेलनाको स्वाद चाख्दै आएको छ…।

“इराकमा एक मिलियन इराकी केटाकेटीहरू मरेका छन् यद्यपि उनीहरूले कुनै गलत काम गरेनन्। यसको बाबजुद पनि हामीले संसारमा कसैको पनि निन्दा वा शासक उलेमा [मुस्लिम विद्वानहरुको शरीर] द्वारा फतवा सुनेनौं। इजरायली ट्याks्की र ट्र्याक गरिएको सवारी साधन पनि प्यालेस्टाइन, जेनिन, रमल्लाह, रफा, बिट जाला, र अन्य इस्लामिक क्षेत्रमा विनाश गर्न प्रवेश गर्दछन् र हामी कुनै आवाज उठेको वा चाल बनाएको सुन्न पाउँदैनौं ...

“संयुक्त राज्य अमेरिकाको कुरा हो भने, म यो र यसका मानिसहरूलाई यी केही शब्दहरू भन्छु: म सर्वशक्तिमान्‌ परमेश्वरको कसम खान्छु जसले आकाशलाई स्तम्भबिना नै उठाए कि संयुक्त राज्यले वा संयुक्त राज्यमा बस्नेले सुरक्षाको आनन्द लिन पाउनेछौं हामीले यो देख्न अघि प्यालेस्टाइनको वास्तविकता र सबै काफिर सेनाहरूले मोहम्मदको भूमि छोड्नु अघि, परमेश्वरको शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्। ”

त्यो आतंकवाद को प्रकार छ कि हामी समाचार मा देख्छौं। तर त्यहाँ आतंकवादको अन्य प्रकार पनि छन्। दबाइ र अपराधमा संयुक्त राष्ट्र कार्यालयको वेबसाइटमा आतंकवादको संयुक्त राष्ट्रलाई विचार गर्नुहोस्:

"आतंकवाद भनेको व्यक्तिगत, समूह वा राज्यका कलाकारहरूले हिंसालाई जनाउँदछ जुन राजनीतिक कारणहरूले गैर लडाकू जनसंख्यालाई डराउँदछ। पीडितहरूलाई सामान्यतया अनियमित रूपमा (अवसरको लक्ष्य) वा छनौट (प्रतिनिधि वा प्रतीकात्मक लक्ष्य) जनसंख्याबाट छनौट गरिन्छ सन्देश पठाउनको लागि जो डराउने, जबरजस्ती गर्ने र / वा प्रचार हुन सक्छ। यो हत्या भन्दा फरक छ जहाँ पीडित मुख्य लक्ष्य हो। ”

यस परिभाषाका अनुसार आणविक हतियारहरू एक प्रकारको आतंकवाद हो। शीतयुद्धको दौडान संयुक्त राज्य अमेरिका र सोभियत संघले युद्धलाई आतंकको सन्तुलनमा राखेका थिए र प्रत्येकले पर्याप्त आणविक हतियारहरू एक अर्कामा पर्याप्त मात्रामा आणविक हतियारहरू बनाइरहेका थिए जुन सम्भवतः "आणविक जाडो" बाट ग्रहलाई नष्ट गर्न सक्थे। आतंकको यो सन्तुलन हिरोशिमा र नागासाकीको बम विष्फोटनको पछाडि परेको थियो र यस ग्रहमा सबै मानिसहरूलाई भयको बादलमा राखेका थिए। शीतयुद्धको अन्त्यमा आणविक हतियारहरूको प्रयोगमा केही कमी आएको भए पनि महाशक्तिले आणविक निशस्त्रीकरणको आशालाई विफल तुल्यायो जसले यस ग्रहलाई नष्ट गर्न पर्याप्त हतियारहरू परिचालन गरिरहेछन्।

जब परमाणु हतियारमा शासन गर्न सोधिने बेला, विश्व विश्व पूर्ण रूपमा स्पष्ट स्थान लिन सकेन, यसको केही सदस्यहरू व्युत्पन्न थिए। न्याय न्यायाधीशले निम्न नियमहरूमा परमाणु हतियारको निन्दा गरे:

“युद्धका मानवीय कानुनहरूको उल्लंघन गर्ने हतियारको प्रयोगको धम्कीले युद्धका यी कानूनहरूको उल्लंघन गर्न छोड्दैन किनकि यसले उत्तेजित पार्ने आतंकवादले विरोधीहरूलाई रोक्नको मनोवैज्ञानिक प्रभाव पार्छ। यो अदालतले सुरक्षाको ढाँचालाई समर्थन गर्न सक्दैन जुन आतंकमा स्थिर रहन्छ ... "

यो मुद्दा स्पष्ट प्रतिष्ठित शान्ति शोधकर्ताहरू जोहान गलिङ र डिटिrich फिशरद्वारा स्पष्ट छ:

“यदि कसैले कक्षाकोठामा बच्चाले भरिएको एउटा मेशीन गनको बन्धन राखेर उनीहरूको मार्ने धम्की दिन्छ भने उसको माग पूरा गरेनौं भने हामी उनलाई खतरनाक, पागल आतंकवादी ठान्दछौं। तर यदि एक प्रमुख प्रमुखले आणविक हतियारले लाखौं नागरिकलाई बन्धक बनाएका छन् भने धेरैले यसलाई पूर्ण सामान्य मान्दछन्। हामीले त्यो दोहोरो मापदण्ड समाप्त गर्नुपर्दछ र आणविक हतियारहरू ती हुन् भनेर चिन्नु पर्छ: आतंकका साधनहरू। ”

परमाणु आतंकवाद 20 को एक विस्तार हो^th हवाई बमबारी को सैन्य अभ्यास। ग्वर्निका, लन्डन, मिलान, ड्रेस्डेन, हिरोशिमा र नागासाकी को हवाई बमबारीकरण असामान्य जनसंख्या विरुद्ध द्वन्द्व द्वितीय द्वितीय विश्वयुद्धमा धम्की, उत्परिवर्तन र प्रचार को रूप मा एक मिसाल लगाईयो।

द्वितीय विश्वयुद्ध पछि हामीले हवाई एयरलाइन्सको निरन्तर उपयोग देखेका छौं जुन कम्तीमा केहि मामिलामा राज्य आतंकवादको रूपको रुपमा लिन सकिन्छ। यसमा संयुक्त राष्ट्र अमेरिका द्वारा भियतनामको अमेरिकन अमेरिकन द्वारा भियतनामको नागरिक, बिरोधको नागरिक पनामा बम विस्फोट, संयुक्त राष्ट्र संघको कोसोवोको बम विस्फोट, इराक को बमबारीले नागरिक, साथ नै सैन्य लक्ष्यहरु विरुद्ध बिरुद्ध एजेन्सी नारंगी, नापामल र विच्छेदन बम सहित बम विस्फोट समावेश गर्दछ। र अब ड्रोनको प्रयोग।

सबै पक्षहरू दावी गर्न दावी गर्छन् र यो अर्को पक्ष हो जसले साँचो आतंकवादीहरू। तर वास्तविकतामा, तिनीहरू सबैले आतंकवादको काम गर्छन्, डर र उत्पादनमा अर्को पक्षको नागरिक आबादीलाई समय-समय लगाएर, समय समयमा समयको विनाश गर्न डर लाग्न सक्छ। यो युद्धको संस्कृतिको समकालीन अभिव्यक्ति हो जसले मानव समाजमा शासन गरेको छ इतिहासको शुरुवात पछि, एक संस्कृति जो गहिरो र शक्तिशाली छ, तर अपरिहार्य छैन।

शान्ति र अहिंसाको संस्कृति, यो संयुक्त राष्ट्र संकल्पमा वर्णन र अनुमोदन गरिएको छ, हामीलाई युद्ध र हिंसाको संस्कृतिको लागि एक व्यावहारिक विकल्प प्रदान गर्दछ जसले हाम्रो समयको आतंकवादी संघर्षलाई कम गर्दछ। र शान्तिको संस्कृतिको लागि ग्लोबल आंदोलन आवश्यक छ कि गहन परिवर्तनको लागि एक ऐतिहासिक वाहन प्रदान गर्दछ।

शान्तिको संस्कृति प्राप्त गर्न, यो सिद्धान्त र क्रांतिकारी संघर्ष को संगठन को बदलन को लागि आवश्यक हुनेछ। सौभाग्य देखि, वहाँ एक सफल मोडेल छ, अहिंसा को गांधीयन सिद्धान्तहरु। प्रणालीगत रूपमा, अहिंसाको सिद्धान्तहरू अघिल्लो क्रान्तिकारीहरूले नियोजित युद्धको संस्कृतिलाई उल्टाउँछन्:

• बन्दुकको सट्टा, "हतियार" सत्य हो
• दुश्मन को सट्टा, केवल एक मात्र विद्वान छ जसको तपाईं अझै सम्म सत्यको बारेमा विश्वस्त हुनुहुन्न, र जसको लागि त्यहि सार्वभौमिक मानव अधिकारहरुलाई मान्यता दिनुपर्छ
• सट्टाको सट्टा, जानकारी सम्भव रूपमा ठूलो रूपमा साझेदारी गरिएको छ
• अधिनायकवादी शक्तिको सट्टा, त्यहाँ लोकतान्त्रिक सहभागिता छ ("जनताको शक्ति")
• पुरुष प्रभुत्वको सट्टा, सबै निर्णय गर्ने र कार्यमा महिलाहरूको समानता छ
• शोषणको सट्टा, लक्ष्य र साधन दुवै दुवैको लागि न्याय र मानव अधिकार हो
• शक्तिको माध्यमबाट शक्तिको लागि शिक्षाको सट्टा, सक्रिय अहिंसाको माध्यमबाट शक्तिको लागि शिक्षा

शान्ति र अहिंसाको संस्कृतिलाई आतंकवादको उचित प्रतिक्रियाको रूपमा प्रस्ताव गरिएको छ। अन्य प्रतिक्रियाहरूले युद्धको संस्कृतिलाई निरन्तरता दिन्छन् जुन आतंकवादको लागि ढाँचा प्रदान गर्दछ; यसैले उनी आतंकवादलाई हटाउन सक्दैनन्।

नोट: यो 2006 मा लिखित धेरै लामो आलेखको संक्षिप्त विवरण र इन्टरनेटमा उपलब्ध छ
http://culture-of-peace.info/terrorism/summary.html