စစ်သည်မည်သည့်အခါမျှမျှမျှတတ -“ တရားမျှတသောစစ်” သီအိုရီ၏အဆုံး

ရက်သတ္တပတ်များစွာအကြာတွင်ကျွန်ုပ်သည်စစ်ပွဲအဆုံးသတ်ရေးနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးတည်ဆောက်ခြင်းဆိုင်ရာအမေရိကန်တက္ကသိုလ်တွင်လာမည့်အောက်တိုဘာလတွင်ပြောဆိုရန်ဖိတ်ကြားခံခဲ့ရသည်။ ငါမကြာခဏပြုသကဲ့သို့ငါစီစဉ်သူများငါဆွေးနွေးငြင်းခုံသို့မဟုတ်ခေါင်းစဉ်ဆွေးနွေးရန်နိုင်သူနှင့်အတူစစ်ပွဲ၏ထောက်ခံသူရှာတွေ့မှမကြိုးစားနိုင်ခြင်းရှိမရှိငါမေးသော်, ဖျက်သိမ်းဖို့လိုအပ်ကြောင်း၏ဆွဲဆောင်သေးပိုကြီးတဲ့ပရိသတ်ကိုအတွက်ဆောင်ခဲ့ (မျှော်လင့်) ။ စစ်ဆင်ရေး၏အဖွဲ့အစည်း။

အဖြစ်အပျက်ကိုစီစဉ်သူများကဟုတ်ကဲ့ဟုပြောရုံသာမကလူထုအခြေပြုငြင်းခုံမှုများတွင်ပါ ၀ င်လိုသောစစ်ထောက်လှမ်းရေးကိုအမှန်တကယ်တွေ့ရှိခဲ့ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ ကောင်းတယ် ငါထင်တာကတော့ဒီဟာကပိုပြီးဆွဲဆောင်နိုင်တဲ့အဖြစ်အပျက်တစ်ခုဖြစ်လိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်၏အနာဂတ်တွေ့ဆုံမေးမြန်းသူ၏စာအုပ်များနှင့်စာတမ်းများကိုဖတ်ပြီးသူ၏တရားမျှတသောစစ်ပွဲသီအိုရီသည်စစ်မှန်သောမည်သည့်စစ်ပွဲမျှမဖြစ်နိုင်ကြောင်းငြင်းဆို။ သူ၏ရပ်တည်ချက်ကိုရေးဆွဲခဲ့သည်။

ကျွန်တော့်ရဲ့ "စစ်ပွဲ" ပြိုင်ဘက်ကိုအငြင်းပွားစရာတွေနဲ့အတူပြိုင်ဘက်ကိုအံ့အားသင့်သွားအောင်လုပ်မယ့်အစားသူကသူ့တုန့်ပြန်မှုကိုစီစဉ်နိုင်ပြီး၊ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေပြီးရေးသားထားတဲ့ဖလှယ်မှုမှာပါ ၀ င်နိုင်အောင်သူ့ကိုငါရေးထားတာတွေကိုလွှတ်လိုက်တယ်။ သို့သော်သူသည်ခေါင်းစဉ်အပေါ်တုံ့ပြန်မည့်အစားသူသည်အောက်တိုဘာလတွင်ဖြစ်ရပ်များတွင်ပါ ၀ င်ခြင်းမှကာကွယ်ရန်“ ကျွမ်းကျင်မှုနှင့်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာတာဝန်ဝတ္တရားများ” ရှိကြောင်းရုတ်တရက်ကြေငြာခဲ့သည်။ ညည်းတွားပါ

သို့သော်အကောင်းဆုံးအဖြစ်အပျက်စီစဉ်သူများအနေနှင့်အစားထိုးမှုကိုတွေ့ရှိပြီးဖြစ်သည်။ အောက်တိုဘာ ၅ ရက်မှာ St. Michael's College, Colchester, VT မှာဆွေးနွေးပွဲတွေဆက်လုပ်သွားမှာပါ။ ဤအတောအတွင်းကျွန်ုပ်သည်စစ်ပွဲသည်ဘယ်သောအခါမျှတရားမျှတမှုမရှိဟုကျွန်ုပ်ငြင်းခုံသောစာအုပ်တစ်အုပ်အဖြစ်သာထုတ်ဝေခဲ့သည်။ သင်၎င်းကိုပထမဆုံး ၀ ယ်နိုင်သည်၊ ဖတ်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ်ဤနေရာတွင်ပြန်လည်သုံးသပ်နိုင်သည်.

ယခုအချေအတင်ငြင်းခုံမှုကိုတိုးမြှင့်ရခြင်း၏အကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာAprilပြီ ၁၁ ရက်မှ ၁၃ ရက်အထိဗာတီကန်ဖြစ်သည် အစည်းအဝေးကျင်းပခဲ့သည် တရားမျှတသောစစ်ပွဲသီအိုရီကိုအစပြုခဲ့သည့်ကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်၎င်းကိုနောက်ဆုံးတွင်ငြင်းဆန်သင့်သလော ဒီမှာ သင်လက်မှတ်ထိုးနိုင်သည်အသနားခံစာသင်သည်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်ဖြစ်စေ၊ မဖြစ်စေချာ့ချ်ကိုထိုသို့ပြုရန်တိုက်တွန်းသည်။

ငါ၏အငြင်းအခုံ၏အကြမ်းဖျင်းငါ၏စာအုပ်၏မာတိကာ၌တွေ့နိုင်ပါသည်:

တရားမျှတသောစစ်ပွဲကားအဘယ်နည်း
ရုံစစ်ပွဲသီအိုရီမတရားသောစစ်ပွဲများကိုကူညီပေးသည်
တရားမျှတသောစစ်ပွဲအတွက်ပြင်ဆင်ခြင်းသည်မည်သည့်စစ်ပွဲထက်မဆို သာ၍ ကြီးသောမတရားမှုဖြစ်သည်
စစ်ပွဲယဉ်ကျေးမှုမျှသာစစ်ပွဲများကိုဆိုလိုသည်
အဆိုပါ Bello ခုနှစ်တွင်ကြော်ငြာ Bellum / ခွဲခြားမှုထိခိုက်စေ

အချို့သောစစ်ပွဲသတ်မှတ်ချက်များကိုတိုင်းတာ။ မရပါ
မှန်ကန်သောရည်ရွယ်ချက်
ရုံအကြောင်း
အချိုးအစား

တရားမျှတသောအချို့သောအချက်များမဖြစ်နိုင်ပါ
နောက်ဆုံး Resort ကို
ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောအောင်မြင်မှု
တိုက်ခိုက်မှုမှခုခံအားနည်းသူမဟုတ်သော
ရန်သူစစ်သားများကိုလူသားများအဖြစ်လေးစားသည်
စစ်အကျဉ်းသား noncombatants အဖြစ်ကုသ

အချို့သောစစ်ပွဲဆိုင်ရာသတ်မှတ်ချက်များသည်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအချက်များမဟုတ်ပါ
လူသိရှင်ကြားကြေညာခဲ့သည်
တရားဝင်နှင့်အရည်အချင်းအာဏာပိုင်များအားဖြင့် Waged

တရားမျှတသောမောင်းသူမဲ့လေယာဉ်လူသတ်မှုအတွက်လိုအပ်ချက်မှာအကျင့်ယိုယွင်းမှု၊
ကျင့်ဝတ်အတန်းများသည်လူသတ်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ အဘယ်ကြောင့်ဤမျှများပြားသနည်း။
အကယ်၍ တရားမျှတမှုအားလုံးကိုသတ်မှတ်ထားသောစံနှုန်းများနှင့်ပြည့်မီပါကစစ်သည်တရားမျှတလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ
ရုံစစ်ပွဲသဘောတရားပညာရှင်တွေရဲ့မမျှတသောစစ်ပွဲများအဘယ်သူမျှမပိုမြန်အခြားမည်သည့်ပိုမိုမြန်ဆန်အသစ်များကိုရှာဖွေတွေ့ရှိကြပါဘူး
အောင်မြင်သောတိုင်းပြည်တစ်ခု၏တရားမျှတသောစစ်ပွဲသည်မမျှတပါ
ရုံစစ်ပွဲသီအိုရီစစ်လိုလားသူသီအိုရီမှတံခါးဖွင့်လှစ်

ယေရှုကိုမစောင့်ဘဲစစ်ပွဲကိုကျွန်ုပ်တို့အဆုံးသတ်နိုင်သည်
အဘယ်သူသည်ကောင်းသောရှမာရိကော်ဇောဗုံးလိမ့်မည်နည်း

ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ကမမျှတဘူး
အမေရိကန်တော်လှန်ရေးကမမျှတဘူး
အမေရိကန်ပြည်တွင်းစစ်ကမမျှတဘူး
ယူဂိုဆလားဗီးယားအပေါ်စစ်မဖြောင့်ခဲ့
လစ်ဗျားအပေါ်စစ်မဖြောင့်သည်
ရ ၀ မ်ဒါစစ်ပွဲသည်တရားမျှတလိမ့်မည်မဟုတ်
ဆူဒန်စစ်ပွဲဟာတရားမျှတမှုရှိမှာမဟုတ်ဘူး
ISIS စစ်ပွဲကမမျှတဘူး

ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးဘီဘင်များသည်မတူကွဲပြားသောယဉ်ကျေးမှုကမ္ဘာတွင်နေထိုင်ကြသည်
တရားမျှတတဲ့ငြိမ်းချမ်းရေးတည်ဆောက်မှုနဲ့ပတ်သက်ပြီးကျွန်တော်တို့သဘောတူနိုင်ပါတယ်

*****

ဒီမှာပထမအပိုင်းပါ

“ စစ်ပွဲ” ဆိုတာဘာလဲ။

တရား ၀ င်သီအိုရီအရစစ်ပွဲသည်အချို့သောအခြေအနေများတွင်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာတရားမျှတမှုရှိသည်ဟုဆိုထားသည်။ တရားမျှတသောစစ်ပွဲသီအိုရီဝါဒီများသည်စစ်ကြီး၏အစ၊ စစ်ပွဲမျှတမှုနှင့် ပတ်သက်၍ သတ်မှတ်ချက်များကိုအသေးစိတ်ဖော်ပြပြီးအသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုမာ့ခ်အယ်လ်မန်အပါအ ၀ င်အချို့ကိစ္စရပ်များတွင်စစ်ကြေငြာကြောင်းတရားဝင်ကြေငြာပြီးနောက်သိမ်းပိုက်ထားသောနယ်မြေများကိုသိမ်းပိုက်ထားခြင်းသည်“ ကျော်လွန်။" အချို့သောစစ်ပွဲပညာရှင်သီအိုရီသမားများသည်စစ်မတိုင်မီကပြုလုပ်ခဲ့သောလုပ်ရပ်များအကြောင်းကိုသာရေးထားသည်။ သို့သော်စစ်မတိုင်မီကပြုလုပ်ခဲ့သောအပြုအမူများအရစစ်ကိုစတင်ရန်ဆုံးဖြတ်ချက်ကိုကျွန်ုပ်အောက်တွင်ဖော်ပြထားသည်။

တရားမျှတသောစစ်စံနှုန်းများ (အောက်တွင်ဆွေးနွေးရန်) ဥပမာမှာ - မှန်ကန်သောရည်ရွယ်ချက်၊ အချိုးညီမှု၊ တရားမျှတသောအကြောင်းအရင်း၊ နောက်ဆုံးအဖြေတစ်ခု၊ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောအောင်မြင်မှုအလားအလာ၊ တိုက်ခိုက်သူများမှတိုက်ခိုက်ခြင်းမှကင်းလွတ်ခွင့်၊ လူသားအဖြစ်လေးစားခံရသောရန်သူစစ်သားများ၊ တိုက်ခိုက်သူမဟုတ်သူများ၊ လူသိရှင်ကြားကြေငြာထားသောစစ်ပွဲနှင့်တရားဝင်နှင့်အရည်အချင်းရှိသောအခွင့်အာဏာရှိသောစစ်ပွဲ။ အခြားသူများလည်းရှိသေးသည်။ Just War သဘောတရားပညာရှင်အားလုံးကသူတို့အားလုံးကိုသဘောမတူဘူး။

တရားမျှတသောစစ်ပွဲသီအိုရီသို့မဟုတ်“ တရားမျှတသောစစ်ပွဲဓလေ့” သည်ကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်အေဒီလေးရာစုတွင်သူတော်စင်အမ်ဘရူနှင့်သြဂတ်စတင်းတို့အကြားရောမအင်ပါယာနှင့်ပူးပေါင်းခဲ့ချိန် မှစ၍ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ အမ်ဘရ်သည်အယူမှားများ၊ အယူမှားသူများ၊ ဂျူးများနှင့်လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုကိုဆန့်ကျင်။ တရားဇရပ်များမီးရှို့ဖျက်ဆီးခြင်းကိုကာကွယ်ခဲ့သည်။ သြဂတ်စတင်းသည်သူ၏မူလ“ အပြစ်” ဟူသောအတွေးအခေါ်များအပေါ် အခြေခံ၍ စစ်ပွဲနှင့်ကျွန်ပြုမှုနှစ်ခုလုံးကိုကာကွယ်ခဲ့ပြီး၊ သူကလူတွေကိုသတ်တာကသူတို့ကိုတကယ်ကောင်းတဲ့နေရာရောက်အောင်ကူညီပေးတယ်၊ မင်းကိုသတ်ဖို့ကြိုးစားနေသူကိုကိုယ့်ကိုယ်ကိုကာကွယ်ဖို့သူမဘယ်တော့မှမမိုက်မဲသင့်ဘူးလို့သူယုံကြည်ခဲ့တယ်။

ရုံစစ်ပွဲသီအိုရီကိုနောက်ထပ် ၁၃ ရာစုတွင်စိန့်သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်ကထပ်မံတီထွင်ခဲ့သည်။ အကွီနပ်စ်သည်ကျွန်စနစ်နှင့်monကရာဇ်ဘုရင်တို့၏အုပ်ချုပ်မှုပုံစံကိုထောက်ခံအားပေးသူဖြစ်ခဲ့သည်။ Aquinas သည်စစ်ပွဲပြုလုပ်သူများ၏အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာငြိမ်းချမ်းရေးဖြစ်သင့်သည်၊ ဂျွန်အိုဝဲလ်၏လုပ်ရပ်များအတွက်မဟုတ်ဘဲယနေ့ထိအသက်ရှင်လျက်ရှိနေသည်။ အကွီနပ်စ်ကချာ့ချ်သည်ကရုဏာရှိသင့်သည်ဟုယုံကြည်သော်လည်းအယောင်ဆောင်သူများသည်အသတ်ခံရရန်ထိုက်တန်သည်ဟုထင်မြင်ကြပြီး၊

ဟုတ်ပါတယ်ဒီရှေးဟောင်းနှင့်အလယ်ခေတ်ကိန်းဂဏန်းများကိုအလွန်အမင်းလေးစားဖွယ်ကောင်းသည်။ သို့သော်သူတို့၏ Just War အတွေးအခေါ်များသည်ကျွန်ုပ်တို့အမြင်များထက်သူတို့၏ကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းများနှင့်ပိုမိုကိုက်ညီသည်။ ရှုထောင့်တစ်ခုလုံးမှ (အမျိုးသမီးများ၊ လိင်၊ တိရိစ္ဆာန်များ၊ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်၊ ပညာရေး၊ လူ့အခွင့်အရေးစသည်တို့စသည်တို့အပေါ်သူတို့၏အမြင်များအပါအ ၀ င်) ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့အများစုအတွက်အဓိပ္ပာယ်မရှိသော၊ “ စစ်ပွဲသီအိုရီ” ဟုခေါ်သောဤအပိုင်းအစတစ်ခုသည် ကောင်းစွာက၎င်း၏သက်တမ်းကုန်ဆုံးသည့်ရက်စွဲကျော်လွန်အသက်ရှင်လျက်စောင့်ရှောက်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။

တရားမျှတသောစစ်ပွဲသီအိုရီကိုထောက်ခံသူများစွာကမျှတသောစစ်ပွဲအတွက်စံနှုန်းများကိုမြှင့်တင်ခြင်းအားဖြင့်သူတို့သည်မလွှဲမရှောင်စစ်ပွဲ၏ကြောက်မက်ဖွယ်ရာဆိုးကျိုးများကိုလျော့နည်းစေပြီး၎င်းတို့သည်မျှတမှုမရှိသောစစ်ပွဲများကိုအနည်းငယ်မျှတမှုမရှိစေရန်သို့မဟုတ်မမျှတမှုအနည်းငယ်သာဖြစ်စေသည်ဟုယုံကြည်ကြသည် စစ်ပွဲများကိုအစပြုပြီးမှန်ကန်စွာကွပ်မျက်ခြင်းကိုသေချာစေပြီး၊ "လိုအပ်သော" Just War သဘောတရားပညာရှင်များမှကန့်ကွက်သင့်သောစကားလုံးတစ်လုံးဖြစ်သည်။ စစ်ပွဲကိုကောင်းသော၊ သာယာသော၊ ယင်းအစားသူတို့သည်အချို့သောစစ်ပွဲများသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရလိုအပ်သည့်အရာများမဟုတ်သော်လည်းစိတ်မကောင်းစရာဖြစ်သော်လည်းကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာတရားမျှတမှုရှိရန်လိုအပ်သည်ဟုဆိုကြသည်။ ဒီယုံကြည်ချက်ကိုကျွန်တော်မျှဝေမယ်ဆိုရင်ဒီလိုစစ်ပွဲတွေမှာသတ္တိရှိရှိစွန့်စားရမှုတွေဟာမြင့်မြတ်ပြီးသူရဲကောင်းဖြစ်ရမယ်၊ မနှစ်မြို့စရာ၊ မနှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းတဲ့၊

အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိအထူးစစ်ပွဲများကိုထောက်ခံသူအများစုသည်မျှတသောစစ်ပွဲသဘောတရားဝါဒီများမဟုတ်ပါ။ သူတို့ကစစ်သည်တစ်နည်းနည်းဖြင့်ခုခံကာကွယ်မှုရှိသည်ဟုယုံကြည်ကြသော်လည်းပုံမှန်အားဖြင့်၎င်းသည်“ လိုအပ်သော” ခြေလှမ်း၊ များသောအားဖြင့်သူတို့သည်လက်စားချေရန်ကြိုးစားခြင်းနှင့်ပွင့်လင်းရိုးသားဖြောင့်မတ်သောသီအိုရီမှပယ်ချခဲ့သည့်သာမန်မဟုတ်သောသာမန်မဟုတ်သောလက်စားချေသူများအားပစ်မှတ်ထားခြင်းအကြောင်းများကိုဖွင့်ဟကြသည်။ အချို့စစ်ပွဲများတွင်သော်လည်းကောင်း၊ အခြားသူများမဟုတ်ပါကအချို့သောထောက်ခံသူများကမူစစ်သည်အပြစ်မဲ့သူများအားဒီမိုကရေစီနှင့်လူ့အခွင့်အရေးကိုကယ်တင်ရန်ရည်ရွယ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ၂၀၀၃ ခုနှစ်တွင်အီရတ်ကိုသေစေရန်အီရတ်ကိုဗုံးကြဲခဲ့သည့်အမေရိကန်များနှင့်အီရတ်နိုင်ငံကိုအာဏာရှင်အစိုးရမှလွတ်မြောက်ရန်အီရတ်ကိုဗုံးကြဲလေသည်။ ၂၀၁၃ ခုနှစ်တွင်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုမှပြည်သူလူထုသည်ဆီးရီးယားကိုအကျိုးပြုရန်အတွက်ဆီးရီးယားကိုဗုံးကြဲရန်အစိုးရ၏အစီအစဉ်ကိုငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ ၂၀၁၄ ခုနှစ်တွင်အမေရိကန်လူထုကအီရတ်နှင့်ဆီးရီးယားကိုဗုံးကြဲတိုက်ခိုက်ခြင်းသည်မိမိတို့ကိုယ်ကို ISIS မှကာကွယ်ရန်ဖြစ်သည်။ မကြာသေးမီက Just War သီအိုရီအရမည်သူသည်ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခံရသည်ကိုအရေးမထားသင့်ပါ။ အမေရိကန်ပြည်သူအများစုအတွက်၎င်းသည်အလွန်အရေးကြီးသည်။

တရားမမျှတသည့်စစ်ပွဲထောက်ခံသူများမှအကူအညီများစွာမပါဘဲစစ်ပွဲဆင်နွှဲရန် Just War သီအိုရီများလုံလောက်မှုမရှိသော်လည်းတရားမျှတမှုစစ်ပွဲသီအိုရီ၏အစိတ်အပိုင်းများကိုစစ်ရေးထောက်ပံ့သူတိုင်း၏အတွေးတွင်တွေ့ရသည်။ စစ်အသစ်ကြောင့်စိတ်လှုပ်ရှားသူများသည်၎င်းကို“ လိုအပ်သည်” ဟု ဆက်၍ ဆို ဦး မည်။ စစ်ပွဲ၏စံနှုန်းများနှင့်စည်းဝေးကြီးများကိုအလွဲသုံးစားလုပ်လိုသူများသည်အခြားတစ်ဖက်မှလည်းအလားတူပြစ်တင်ရှုတ်ချမှုပြုလိမ့်မည်။ မိုင်ထောင်ပေါင်းများစွာဝေးသောဝေးဝေးခြိမ်းခြောက်နေသောနိုင်ငံများအားတိုက်ခိုက်မှုများအတွက် ၀ မ်းမြောက်ဝမ်းသာသူများသည်၎င်းအားကျူးကျော်ခြင်း၊ အမြဲကာကွယ်ခြင်း၊ ကာကွယ်ခြင်း၊ ကုလသမဂ္ဂအားအတိအလင်းပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းသို့မဟုတ်ရှောင်တိမ်းသူများသည်အစိုးရ၏စစ်ပွဲများသည်တရားဥပဒေစိုးမိုးမှုကိုပျက်ပြားစေမည့်အစားဆက်လက်တည်ရှိနေသည်ဟုဆိုနေဆဲဖြစ်သည်။ Just War သဘောတရားပညာရှင်တွေဟာအချက်များအားလုံးအပေါ်တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး အပြန်အလှန်သဘောတူရန်ဝေးသော်လည်း၊ ယေဘုယျအားဖြင့်အချို့သောဘုံအကြောင်းအရာများရှိသည်။ စစ်ပွဲအများစု (သို့) စစ်အားလုံးနီးပါးသည်တရားမျှတမှုစစ်ပွဲသီအိုရီ၏စံနှုန်းများကြောင့်မတရားမှုရှိသော်လည်း ။

ကြွင်းသောအရာဖတ်ပါ.