Helena Cobban ၊
Edo Konrad၊ စာအရေးအသား မနေ့က +972 မဂ္ဂဇင်းတွင်၊ သိမ်းပိုက်ထားသော အရှေ့ဂျေရုဆလင်တွင် မြင်သာထင်သာရှိသော အဓိကအားဖြင့် မွတ်စလင်၊ ပါလက်စတိုင်းဆန္ဒပြပွဲများ၏ လွန်ခဲ့သည့်ရက်အနည်းငယ်အတွင်း သတိပြုမိခဲ့သည့် အချက်နှစ်ချက်အပေါ် မှတ်ချက်ချခဲ့သည်- (၁) ဤဆန္ဒပြမှုများသည် အလွန်တရာ စည်းကမ်းရှိပြီး အလွန်စည်းကမ်းရှိသော၊ ဖက်ရှင်, အကြမ်းမဖက်; (၂) ဆန္ဒပြပွဲများ၏ ပြင်းထန်သော ကဏ္ဍကို အနောက်တိုင်း မီဒီယာများက လုံးဝနီးပါး လျစ်လျူရှုထားသည်။
ဂျေရုဆလင်မြို့ဟောင်း အပြင်ဘက်မှာ ပါလက်စတိုင်းတွေ ဆုတောင်း၊
သောကြာနေ့၊ ဇူလိုင်လ 21 ရက်၊ 2017 ခုနှစ်။
ဒါတွေက အားကောင်းတဲ့ ရှုထောင့်တွေပါ။ ဒါပေမယ့် Konrad က စူးစမ်းဖို့ သိပ်မလုပ်ပါဘူး။ အဘယ်ကြောင့် အနောက်တိုင်းမီဒီယာအများစုသည် ဆန္ဒပြပွဲများနှင့်ပတ်သက်၍ မှတ်ချက်မပေးပေ။
ဒီဆန္ဒပြပွဲအများစုဟာ အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် မွတ်ဆလင် ၀တ်ပြုဆုတောင်းမှုပုံစံနဲ့ အနောက်တိုင်းသားအများစုဟာ အကြမ်းမဖက်တဲ့ လှုပ်ရှားမှုပုံစံအဖြစ် အလွယ်တကူ မမှတ်မိနိုင်တဲ့ အကြောင်းရင်းရဲ့ ကြီးမားတဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုလို့ ယုံကြည်ပါတယ်။ အမှန်တကယ်ပင်၊ အနောက်တိုင်းသားများသည် ယခုသီတင်းပတ်အတွင်း ဂျေရုဆလင်ရှိ မွတ်စလင်မ်ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲများကဲ့သို့ လူသိရှင်ကြား အစုလိုက်အပြုံလိုက် ဝတ်ပြုဆုတောင်းခြင်းကို ရှုပ်ထွေးစေသည် သို့မဟုတ် တစ်နည်းနည်းဖြင့် ခြိမ်းခြောက်ခြင်းပင် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။
မလုပ်သင့်ဘူး။ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ တန်းတူညီမျှအခွင့်အရေးနဲ့ ပြည်သူ့လွတ်လပ်ရေး လှုပ်ရှားမှုတွေရဲ့ သမိုင်းကြောင်း ဖြစ်ပါ တယ်။ ဘာသာရေးကျင့်ထုံးပုံစံအချို့ကို ထည့်သွင်းထားသည့် လူထုဆန္ဒပြပွဲများ သို့မဟုတ် ဆန္ဒပြပွဲများ ဥပမာများ အပြည့်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ ပြည်သူ့အခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုကို မကြာခဏဆိုသလို လက်နက်များချိတ်ဆက်ကာ သမိုင်းဝင် အာဖရိကန်-အမေရိကန် ဝိညာဉ်ရေးတေးဂီတကို သီဆိုကြသည့် ရဲရင့်သောလူငယ်များက ဦးဆောင်လေ့ရှိပြီး ပြင်ပလူများကို မေးခွန်းထုတ်သည့်နည်းလမ်းအဖြစ် ၎င်းတို့က ရှင်းပြလေ့ရှိသည်။ သူတို့ရဲ့ အကြောက်တရားတွေကို ငြိမ်သက်စေတယ်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြိုးပမ်းနေသော ရဲများ၏ ရန်စရန် ကြိုးပမ်းနေသော ခမောက်နှင့် သံချပ်ကာတပ်များ၏ မျက်ရည်ယိုဗုံးများ၊ တုတ်များ၊ နံပါတ်တုတ်များနှင့် မျက်ရည်ယိုဗုံးများကို ၎င်းတို့၏ နုနယ်သော ခန္ဓာကိုယ်များကို အသုံးပြုခဲ့သည်။
ပါလက်စတိုင်းတို့- သိမ်းပိုက်ထားသော အရှေ့ဂျေရုဆလင် သို့မဟုတ် အခြားနေရာများတွင်- အစ္စရေးစစ်တပ်နှင့် နယ်ခြားစောင့်ရဲများ၏ သာလွန်ကောင်းမွန်သော လက်နက်ကိုင်တပ်ဖွဲ့များနှင့် သတ္တုကျည်ဆံများကို အသုံးပြုရာတွင် တုံ့ဆိုင်းမှုအနည်းငယ်ပြသည့် ပါလက်စတိုင်းတို့အတွက် မည်မျှထိတ်လန့်စရာကောင်းသည်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ (တစ်ခါတစ်ရံတွင်၊ ရော်ဘာ) မည်မျှပင် ငြိမ်းချမ်းပါစေ ဆန္ဒပြပွဲများကို လူစုခွဲရန်။
ပါလက်စတိုင်းတွေကို အစ္စရေးတပ်ဖွဲ့တွေက ဇူလိုင် ၂၁ ရက် သောကြာနေ့၊ သောကြာနေ့၊ ၂၀၁၇ ခုနှစ်မှာ လူစုခွဲခဲ့ပါတယ်။
ပြီးခဲ့သောသောကြာနေ့တွင် ရိုက်ယူခဲ့သော ဤဓာတ်ပုံသည် ငြိမ်းချမ်းပြီး အကြမ်းမဖက်သော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သူများထဲမှ အချို့ကို မျက်ရည်ယိုဗုံးများဖြင့် လူစုခွဲခြင်းကို ပြသထားသည်။ သို့သော် အချို့နေရာများတွင် အစ္စရေးတပ်ဖွဲ့များက ငြိမ်းချမ်းစွာ ဆန္ဒပြသူများကို ပစ်ခတ်ခဲ့ရာ ၎င်းတို့ သုံးဦး သေဆုံးပြီး ဒါဇင်ပေါင်းများစွာ ဒဏ်ရာရရှိခဲ့သည်။
ထိုကဲ့သို့ လူထုဆန္ဒပြပွဲတွင် ပါဝင်သည့် မည်သူမဆို ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်စေမည် မဟုတ်ပါလား။ သင်၏ဆန္ဒပြသူချင်းများနှင့် ပခုံးချင်းယှဉ်ရပ်ပြီး ချစ်လှစွာသောဘာသာရေးထုံးတမ်းတွင် ပါဝင်ခြင်းသည် ထိုကြောက်ရွံ့မှုများကို ဖြေဖျောက်ရန် နည်းလမ်းကောင်းတစ်ခုမဟုတ်လော။
ဟုတ်ပါတယ်၊ ပြီးခဲ့တဲ့အပတ်က ဆန္ဒပြခဲ့တဲ့ ပါလက်စတိုင်း မူဆလင်တွေတင် မဟုတ်ဘူး။ Rayana Khalaf ကို မနေ့က ထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ်။ ဤကောင်းမွန်သော လှည့်ပတ်မှု ပါလက်စတိုင်းခေါင်းဆောင်များ၊ အဖွဲ့အစည်းများနှင့် လူပုဂ္ဂိုလ်များသည် ၎င်းတို့၏ မွတ်ဆလင် ဆွေမျိုးသားချင်းများနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ပြသရန် လုပ်ဆောင်နေသည့် လုပ်ရပ်များထဲမှ ဖြစ်သည်။
သူမ၏ ဆောင်းပါးတွင် ဂျေရုဆလင်နှင့် အလွန်နီးကပ်သော သမိုင်းဝင်မြို့ဖြစ်သည့် Bethlehem ရှိ လမ်းတစ်ခုပေါ်ရှိ ရုပ်သေးရုပ်နှစ်ရုပ် (ညာဘက်) အပါအဝင် အားကောင်းမောင်းသန် ဂရပ်ဖစ်အများအပြား ပါဝင်သော်လည်း ဂျေရုဆလင်ရှိ သန့်ရှင်းသောနေရာများအပါအဝင် မည်သည့်နေရာသို့မဆို ပါလက်စတိုင်းနေထိုင်သူများ လာရောက်လည်ပတ်မှု လုံးဝနီးပါး ပိတ်ပင်ခံထားရသည်။ .
Khalaf ၏ ဆောင်းပါးသည် ၎င်း၏ဆုတောင်းစာအုပ်မှ ဆုတောင်းချက်များအား ၎င်း၏ဆုတောင်းစာအုပ်မှ ဆုတောင်းပေးနေစဉ် ၎င်း၏အိမ်နီးနားချင်းများမှ မွတ်စလင်အိမ်နီးနားချင်းများထံမှ ခွင့်ပြုချက်တောင်းခံခဲ့သည့် ခရစ်ယာန်အမျိုးသားတစ်ဦးဖြစ်သည့် Nidal Aboud ကို ပြသထားသည့် ရွေ့လျားနေသော ဗီဒီယိုဖိုင်နှင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။ ပါလက်စတိုင်း မူဆလင်နှင့် ခရစ်ယာန် အသိုက်အဝန်း ခေါင်းဆောင်များ အနေဖြင့် အစ္စရေးတို့ ချမှတ်ထားသော တင်းကျပ်သော ကန့်သတ်ချက်များကို ဆန့်ကျင်ရန် အတူတကွ လုပ်ဆောင်နေသည့် ပါလက်စတိုင်း မွတ်စလင်များနှင့် ခရစ်ယာန် အသိုက်အဝန်း နှစ်ခုလုံး၏ ဂျေရုဆလင်မြို့ အနီးတဝိုက်တွင် ၎င်းတို့၏ ချစ်လှစွာသော သန့်ရှင်းသော နေရာများစွာသို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ကို ပေးဆောင်ထားသည်။
အစ္စရေးသိမ်းပိုက်ထားသော အရှေ့ဂျေရုဆလင်ရှိ ပါလက်စတိုင်းများ၏ အခြေအနေနှင့်ပတ်သက်သည့် အခြားအသုံးဝင်သောအရင်းအမြစ်များမှာ Miko Peled ၏ မှတ်မှတ်ရရ ရေးသားထားသော၊ ဖေါ်ပြချက် ပါလက်စတိုင်းတွေဟာ သူတို့ရဲ့ လူထုဆုတောင်းပွဲတွေမှာ အစ္စရေးတပ်တွေ မကြာခဏ တိုက်ခိုက်မှုတွေကို ဘယ်လို တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရသလဲ၊ အလွန်ခြောက်သွေ့သောဖော်ပြချက် 1967 ခုနှစ်မှစ၍ သန့်ရှင်းသောနေရာများသို့ဝင်ရောက်ခွင့်ကို အုပ်ချုပ်ခဲ့သော ရှုပ်ထွေးသောသဘောတူညီချက်များ၏ Crisis Group မှ- အထူးသဖြင့် Crisis Group မှ "the Holy Esplanade" ဟုခေါ်သောဧရိယာ။ (၎င်းသည် မွတ်စ်လင်မ်အများစုပေးသော ဧရိယာကို “Noble Sanctuary” သို့မဟုတ် ဂျူးအများစုက ပေးသောအမည်-“The Temple Mount” ဟူသောအမည်ကို ရှောင်ရန်နည်းလမ်းဖြစ်ပုံရသည်။)
ဤ "Holy Esplanade" သည် Al-Aqsa ဗလီနှင့် အနုစိတ်လှပသော Dome of the Rock နှစ်ခုလုံးပါ၀င်သော လှပသောသစ်ပင်များဖြင့် နံရံကာထားသော ကျောင်းဝင်းတစ်ခုလုံးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် "အနောက်ဘက်တံတိုင်း"/"Wailing Wall"/"Kotel" ပေါ်တွင်တည်ရှိသည့်နေရာလည်းဖြစ်သည်။
Btselem မှ ဂျေရုဆလင်၏ အစိတ်အပိုင်းမြေပုံ။ "မြို့ဟောင်း" မှာ ရှိတယ်။
ခရမ်းရောင်သေတ္တာ။ လက်ဝဲဘက်တွင် အဓိကအားဖြင့် အဖြူရောင်နယ်မြေသည် အနောက်ဂျေရုဆလင်ဖြစ်သည်။
ဤ Esplanade သည် (တံတိုင်းခတ်ထားသော) ဂျေရုဆလင်မြို့ဟောင်း၏ ဧရိယာ၏ ငါးပုံတစ်ပုံခန့်ကို နေရာယူသည်—အားလုံးသည် အစ္စရေးစစ်တပ်မှ သိမ်းပိုက်ပြီး ၁၉၆၇ ခုနှစ် ဇွန်လတွင် စတင်သိမ်းပိုက်ခဲ့သော “အနောက်ဘက်ကမ်း” ဧရိယာ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။
အနောက်ဘက်ကမ်းကို အစ္စရေးက သိမ်းပိုက်ပြီး မကြာခင်မှာပင် ၎င်း၏ အစိုးရသည် အရှေ့ဂျေရုဆလင်ကို တိုးချဲ့ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ တစ်ဖက်သတ် Anschluss ၏ ပြတ်ပြတ်သားသား လုပ်ရပ်ကို ကမ္ဘာပေါ်တွင် သိသာထင်ရှားသော အစိုးရတစ်ခုမှ လက်မခံခဲ့ပါ။
အစိုးရများနှင့် အစိုးရအချင်းချင်း အဖွဲ့အစည်းများက သမိုင်းဝင်မြို့ဟောင်း အပါအဝင် အရှေ့ဂျေရုဆလင်အားလုံးကို “သိမ်းပိုက်နယ်မြေ” အဖြစ် သတ်မှတ်ဆဲဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အစ္စရေးသည် နယ်မြေ၏တရားဝင် ပါလက်စတိုင်း တောင်းဆိုသူများနှင့် အပြီးသတ် ငြိမ်းချမ်းရေး မပြီးမချင်း နယ်မြေကို ထိမ်းသိမ်းထားနိုင်ရန်သာ နယ်မြေလုံခြုံရေးကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးနိဂုံးချုပ်မှုကို ဆိုင်းငံ့ထားပြီး၊ ဂျီနီဗာကွန်ဗင်းရှင်းအရ အစ္စရေးသည် အဆိုပါဒေသတွင် အခြေချနေထိုင်သူများအဖြစ် မည်သည့်နိုင်ငံသားကိုမဆို ထည့်သွင်းခြင်းမပြုရန်၊ ဒေသရှိ ဌာနေတိုင်းရင်းသားလူဦးရေအပေါ် စုပေါင်းပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းနှင့် နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးများကို လျှော့ချခြင်း (အပါအဝင်) တားမြစ်ပိတ်ပင်ထားသည်။ ဘာသာရေးဆိုင်ရာအခွင့်အရေးများ) ဤတရားဝင်နေထိုင်သူများ၏ ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်မှုကို ချက်ချင်းစစ်ရေးအရ လိုအပ်သည်မှလွဲ၍ မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆို၊
Crisis Group- နှင့် ယနေ့ခေတ် အခြားဝေဖန်သုံးသပ်သူ အများအပြားသည် လိုအပ်ကြောင်းကို မဖော်ပြထားပါ။ အစ္စရေးရဲ့ သိမ်းပိုက်မှုကို အဆုံးသတ်တယ်။ အရှေ့ဂျေရုဆလင်နှင့် အနောက်ဘက်ကမ်း၏ကျန်များကို ဤအချက်တွင် တတ်နိုင်သမျှ မြန်မြန်။
သို့သော် “နိုင်ငံတကာအသိုင်းအဝိုင်း” (အဓိကအားဖြင့် အမေရိကန်၊ ဥရောပသာမက ဥရောပ) က သိမ်းပိုက်မှုကို ဆက်လက်ခွင့်ပြုထားပြီး ဂျီနီဗာသဘောတူညီချက်များကို ပြင်းပြင်းထန်ထန်ချိုးဖောက်မှုကျူးလွန်ရန် အစ္စရေးအား ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ပေးထားသရွေ့ အစ္စရေးချိုးဖောက်မှုများ၊ သူတို့ကိုယ်သူတို့ အလွန်အမင်း ကြမ်းတမ်းကြပြီး ၎င်းတို့အားလုံးသည် ကြီးမားသော အကြမ်းဖက်မှု၏ ခြိမ်းခြောက်မှုဖြင့် ကျောထောက်နောက်ခံပြုနေကြသည်- ဆက်လက်ပါလိမ့်မယ်.
တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဂျေရုဆလင်မှ ပါလက်စတိုင်းလူမျိုးများသည် မိမိတို့တတ်နိုင်သမျှ မိမိတို့၏အိမ်တွင်နေရန်၊ ၎င်းတို့၏အခွင့်အရေးများကို ကျင့်သုံးရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ခံစားချက်များကို တတ်နိုင်သမျှ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုရန် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် “အနောက်တိုင်းသားများ” သည် ၎င်းတို့၏ မွေးရပ်မြေ (သို့မဟုတ် လူစုလူဝေး) တွင် ပါလက်စတိုင်းတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်အချို့ကို မွတ်ဆလင် သို့မဟုတ် ခရစ်ယာန်ဖြစ်စေ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ထုံးတမ်းစဉ်လာများဖြင့် ရောနှောထားခြင်းကြောင့် မအံ့သြသင့်ပေ။
အီဂျစ်ဆန္ဒပြသူတွေ (ဘယ်ဘက်) က ပြင်းပြင်းထန်ထန် ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ဖို့ ဆုတောင်းနေပါတယ်။
2011 ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလနှောင်းပိုင်းတွင် Qasr el-Nil တံတားပေါ်တွင် လက်နက်ကိုင်ရဲများ
မကြာသေးမီက ထင်ရှားသော အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အကြမ်းမဖက်သော မွတ်စ်လင်မ်အရသာရှိသော အရပ်သားများ၏ လှုပ်ရှားမှုကို အီဂျစ်တွင် ၂၀၁၁ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလနှောင်းပိုင်းနှင့် ဖေဖော်ဝါရီလအစောပိုင်းတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော “အာရပ်နွေဦး” အုံကြွမှုအတွင်း တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ (ထို့နောက် ညာဘက်ရှိ ဓာတ်ပုံသည် ရင်သပ်ရှုမောဖွယ် အပိုင်းတစ်ခုကို ပြသထားသည်။)
မကြာသေးမီနှစ်များအတွင်း ပါလက်စတိုင်း၊ အီရတ်နှင့် အခြားနေရာအများအပြားတွင် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အကြမ်းမဖက်သော မွတ်စ်လင်မ်ဘာသာရေး ၀တ်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ အခြားအလားတူအသုံးပြုမှုများကို တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။
“အနောက်တိုင်း” မီဒီယာနှင့် မှတ်ချက်ပေးသူများသည် ထိုလုပ်ရပ်များ၏ ရဲရင့်ပြီး အကြမ်းမဖက်သော သဘောသဘာဝကို အသိအမှတ်ပြုမည်လား။ စိတ်ရင်းမှန်နဲ့ မျှော်လင့်ပါတယ်။
