ဒါဝိဒ်သည် Swanson အသုံးပြုပုံ World BEYOND Warစက်တင်ဘာလ 12, 2022
ကျွန်တော်အကြိုက်ဆုံး ဘလော့ဂ်တွေထဲက တစ်ခုပါ။ Caitlin Johnstone ၏. ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့အကြောင်းကို ဘာလို့ တစ်ခါမှ မရေးဖူးတာလဲ။ ကျွန်တော်မသေချာဘူး။ အကြောင်းအရာအများစုအကြောင်းရေးဖို့ အရမ်းအလုပ်ရှုပ်နေတယ်။ ကျွန်ုပ်၏ ရေဒီယိုရှိုးတွင် သူမကို ဖိတ်ကြားခဲ့ပြီး အကြောင်းပြန်ခြင်းမရှိပါ။ ကိုယ်နှစ်သက်တဲ့ အရာတွေထဲက တစ်ခုဟာ သူတပါးရဲ့ အမှားကို ပြင်ပေးတယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ ငါ့အမှားတွေကို ပြင်ရတာ ကြိုက်တယ် ဒါပေမယ့် သိပ်ပျော်စရာတော့ မဟုတ်ဘူး၊ ငါ့အမှားကို သန်းနဲ့ချီပြီး ဝေမျှတဲ့အခါ ရေးဖို့သာ အသုံးဝင်ပုံရတယ်။ မစ္စ Johnstone လို့ ခေါ်တဲ့ ပို့စ်တစ်ခုမှာ သန်းနဲ့ချီတဲ့ သူမရဲ့ အရည်အချင်းရှိတဲ့ နည်းလမ်းနဲ့ အမှားတစ်ခုကို လုပ်လိုက်ပြီလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ “ဤဘေးအန္တရာယ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် နောက်ဆုံးတွင် အပြစ်ကင်းပါသည်၊” ပြီးတော့ ဒါဟာ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အန္တရာယ်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။
သူသိသည်ဖြစ်စေ၊ မသိသည်ဖြစ်စေ မည်သည့်အကြောင်းအရာကိုမဆို လွတ်လပ်စွာ ဆွေးနွေးမည့် နောက်ဆုံးဥာဏ်ပညာကြီးသူ Jean-Paul Sartre ဟုခေါ်သော လူတစ်ယောက်ကို သတိရမိပါသည်။ ဒါဟာ စော်ကားမှုတစ်ခုလိုထင်ရပေမယ့် ဆိုလိုရင်းကို နားလည်သဘောပေါက်ရင် ချီးကျူးစရာအဖြစ် ဖတ်ရှုနိုင်ပြီး၊ သူမသိတဲ့အရာကို အသိအမှတ်ပြုတဲ့အနေနဲ့ Sartre ဟာ အမြဲတမ်း ဉာဏ်ပညာရှိတဲ့ အတွေးအမြင်တွေကို ထက်မြက်စွာ ထုတ်ဖော်ပြသနိုင်ခဲ့တယ်။ ဒါက Johnstone လိုမျိုး ဘလော့ဂါတွေအကြောင်း သဘောကျတယ်။ အချို့သောလူများသည် ၎င်းတို့တွင် ကျွမ်းကျင်မှု သို့မဟုတ် နောက်ခံ သို့မဟုတ် တရားဝင်ရာထူးရှိသောကြောင့် သင်ဖတ်ဖူးသည်။ သင်ဖတ်သော အခြားသူများမှာ ၎င်းတို့သည် လက်ရှိဖြစ်ရပ်များကို ရိုးရှင်းစွာ စောင့်ကြည့်လေ့လာနိုင်ပြီး မကြာခဏ လွဲချော်နေသော သို့မဟုတ် မကြာခဏ ဆင်ဆာဖြတ်ခြင်း—ကိုယ်တိုင် ဆင်ဆာဖြတ်ခြင်းအပါအဝင် မကြာခဏ လွဲချော်နေသော အရေးကြီးသောလမ်းကြောင်းများကို ဖယ်ရှားနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် Johnstone ရဲ့နောက်ဆုံးထွက်ရှိမှုအပေါ် Sartre က စိတ်ပျက်သွားမှာကို ကျွန်တော်ကြောက်ပါတယ်။
Sartre ရဲ့ အရေးအသားတော်တော်များများရဲ့ အခြေခံအချက်ကို ဆွံ့အတဲ့ ဆင်ခြေတွေ ရပ်တန့်ပြီး တာဝန်ယူမှုကို လက်ခံဖို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ရွေးချယ်မှုများကို ရှောင်လွှဲရန် သို့မဟုတ် အခြားသူတစ်ဦးက ၎င်းတို့ကို ပြုလုပ်ထားကြောင်း တောင်းဆိုနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တော်၊ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော စွမ်းအား၊ အကုသိုလ်၊ ကြယ်များ၏ ဆွဲငင်မှုနှင့်အတူ သေဆုံးပြီး ပုပ်ပွနေသည်။ သင်တစ်ဦးချင်းအနေဖြင့် တစ်ခုခုလုပ်ပါက သင့်အပေါ်တွင်ရှိသည်။ လူတစ်စုက တစ်ခုခုလုပ်ရင် သူတို့အပေါ်မှာပဲ ဖြစ်ဖြစ်ပေါ့။ ကျွန်တော်တို့ကို။ နံရံများကို ဖြတ်၍ ပျံသန်းရန် သို့မဟုတ် မမြင်နိုင်ပေ။ မင်းရဲ့ရွေးချယ်မှုတွေက ဖြစ်နိုင်ချေတွေကို ကန့်သတ်ထားတယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော် Sartre နဲ့ အမြဲသဘောတူထားလို့ ဖြစ်နိုင်တာ မဟုတ်ဘူးဆိုတာကို ရိုးသားစွာ ငြင်းခုံဆွေးနွေးနိုင်ပါတယ်။ ရိုးသားစွာ အချေအတင်ငြင်းခုံမှုများသည် လိမ္မာ၍ကောင်းသောအရာများနှင့်ပတ်သက်၍ သေချာပေါက် မကြာခဏဆိုသလို Sartre ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် သဘောမတူဖူးသည်မှာ သေချာပါသည်။ သို့သော် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော နယ်ပယ်အတွင်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်—နှင့် “ကျွန်ုပ်တို့” ၏ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော လူသားတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးချယ်မှုများအတွက် 100% တာဝန်ရှိသည်၊ ပိုကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ပိုဆိုးသည်ဖြစ်စေ အကြွေးနှင့် အပြစ်တင်ခြင်းအတွက် တာဝန်ရှိပါသည်။
Johnstone ၏နောက်ဆုံးဘလော့ဂ်၏ အခြေခံအချက်ကို ကျွန်တော်ယူ၍ ဘိန်းဖြူရှာဖွေရန် ဘိန်းဖြူစွဲနေသူထက် “နျူကလီးယား အာမဂေဒုန် သို့မဟုတ် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ ဘေးဥပဒ်များမှတစ်ဆင့် ဖျက်ဆီးခြင်းဆီသို့ လျှောလျှောသွားခြင်း” အတွက် လူတွေမှာ တာဝန်မရှိတော့ဘူးလို့ ယူဆပါတယ်။ ကျွန်ုပ်၏ တုံ့ပြန်မှုသည် ဘိန်းဖြူစွဲသူသည် သူ သို့မဟုတ် သူမ ချိတ်မိခြင်းကြောင့် သို့မဟုတ် Sartre သည် အလွန်ရှည်လျားသော စကားလုံးများဖြင့် သက်သေပြခဲ့သောကြောင့် တာဝန်ရှိသည် မဟုတ်ပေ။ စွဲလမ်းမှု—ယစ်ဆေးဝါး၌ဖြစ်စေ လူ၌ဖြစ်စေ မည်မျှပင်ဖြစ်စေ- သည် မှန်ကန်သည်၊ မဟုတ်လျှင်ပင်၊ ဤအငြင်းအခုံကို နှိုင်းယှဥ်မှုမျှသာဖြစ်သော ဤအငြင်းပွားမှုကို ထောက်၍ အစစ်အမှန်အဖြစ် သဘောထားနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်၏စိုးရိမ်မှုမှာ လူသားမျိုးနွယ်သည် ၎င်း၏အပြုအမူအပေါ် ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းမရှိသည့်အတွက်ကြောင့် ၎င်းအတွက် တာဝန်မရှိခြင်း သို့မဟုတ် Johnstone က ၎င်းကို ပြောကြားသည့်အတိုင်းဖြစ်သည်။
“ထို့အတူ လူသားတို့၏ အပြုအမူသည် စုပေါင်းအဆင့်တွင် မသိစိတ်စွမ်းအားများဖြင့် တွန်းအားပေးသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ငယ်စဉ်ကလေးဘဝ စိတ်ဒဏ်ရာအစား ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သမိုင်းတစ်ခုလုံးနှင့် လူ့ယဉ်ကျေးမှုသမိုင်းကြောင်းတို့ကို ပြောနေပါသည်။ . . . ဒါတွေအားလုံးဟာ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လူ့အမူအကျင့်တွေ အဆုံးစွန်ဆုံးမှာ- အသိဥာဏ်ကင်းမဲ့မှုကြောင့် လုပ်ခဲ့တဲ့ အမှားတွေပါ။ . . . အဲဒီတော့ နောက်ဆုံးတော့ ငါတို့အားလုံး အပြစ်ကင်းစင်သွားပြီ။” ဒါက ဟုတ်ပါတယ် မူပိုင်ခွင့် ပေါက်ကရပါ။ လူတွေက အချိန်တိုင်း ဆိုးတဲ့ရွေးချယ်မှုတွေကို သိသိကြီးနဲ့ လုပ်တယ်။ လူတို့သည် လောဘ သို့မဟုတ် ဒေါသကြောင့် ပြုမူကြသည်။ သူတို့မှာ နောင်တရပြီး ရှက်စရာတွေ ရှိတယ်။ မကောင်းမှုတိုင်းကို မရည်ရွယ်ဘဲ လုပ်သည်မဟုတ်။ ဂျော့ချ်ဒဗလျူဘုရှ်၊ ကောလင်းပါဝဲလ်နှင့် ဂိုဏ်းသားများက “သိလျက်နဲ့ မလိမ်ညာ” ဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်နဲ့ ရယ်မောရင်း ဂျွန်စတုန်းကို ပြုံးရယ်တာကလွဲလို့ တခြားဘာမှ ပုံဖော်လို့ မရဘူး။ အမှန်တရားကို သိတယ်လို့ မှတ်တမ်းတင်ထားလို့သာ မဟုတ်ဘဲ မုသာဝါဒကို သိလျက်နဲ့ လိမ်ညာပြောဆိုခြင်းရဲ့ ဖြစ်စဉ်မပါဘဲ တည်ရှိနေမှာ မဟုတ်ပါဘူး။
ဂျွန်စတုန်းသည် လူသားအားလုံးသည် ယခုအခါ ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုအဖြစ် အမြဲတည်ရှိနေသကဲ့သို့ “ယဉ်ကျေးမှု” ထွန်းကားလာပုံကို ပြောပြသည်။ ဒါက နှစ်သိမ့်စရာ စိတ်ကူးယဉ်မှုပါ။ စစ်ပွဲမရှိသော လက်ရှိ သို့မဟုတ် သမိုင်းဝင် လူ့အသိုင်းအဝိုင်းများကို ကြည့်ရတာ ကောင်းပါတယ်။ ၎င်းသည် ၎င်းတို့၏ ဗီဇ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ စုပေါင်းမသိစိတ် သို့မဟုတ် တစ်ခုခုဖြစ်သည်။ ဒါဖြစ်နိုင်တာပေါ့၊ ဒါပေမယ့် ဖြစ်နိုင်ခြေနည်းပြီး သက်သေအထောက်အထားတစ်ခုခုကြောင့် သေချာတာကတော့ မထောက်ခံပါဘူး။ ဖတ်ရတဲ့အကြောင်းရင်း အရာအားလုံး၏အရုဏ် David Graeber နှင့် David Wengrow တို့က ၎င်းတို့သည် ထင်ကြေးပေးမှုတိုင်းကို ပြီးပြည့်စုံစေသည်မဟုတ်သော်လည်း၊ Margaret Meade မှ ပြုလုပ်ခဲ့သည့် ကာလကြာရှည်စွာပင် လူသားလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အပြုအမူသည် ယဉ်ကျေးမှုရှိပြီး ရွေးချယ်နိုင်သည်ဟူသော လွှမ်းမိုးသောကိစ္စရပ်ကို ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ရှေးဦးအစမှ ရှုပ်ထွေးသော၊ ဘုရင်စနစ်မှ ဒီမိုကရေစီအထိ၊ ခြေသလုံးမှ နျူကလီးယားလက်နက် သိုလှောင်သူများအထိ ငုတ်လျှိုးနေသော တိုးတက်မှုကွင်းဆက်ဟူ၍ မရှိပါ။ လူ့အဖွဲ့အစည်းများသည် အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ၊ သေးသေးမှ အကြီးမှ သေးသေး၊ အာဏာရှင်မှ ဒီမိုကရက်တစ်မှ အာဏာရှင်သို့၊ ငြိမ်းချမ်းမှ စစ်မက်မှ ငြိမ်းချမ်းရေးဆီသို့၊ သူတို့ဟာ ကြီးမားပြီး ရှုပ်ထွေးပြီး အေးချမ်းပါတယ်။ သူတို့က သေးသေးလေး ၊ ခြေသလုံး ၊ ကာရန်များ သို့မဟုတ် အကြောင်းပြချက် အနည်းငယ်မျှသာ ရှိပါသည်၊ အကြောင်းမှာ ယဉ်ကျေးမှု ရွေးချယ်မှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်၊ မာ့က်စ် သို့မဟုတ် “လူသားမျိုးနွယ်” မှ မညွှန်ကြားသော ရွေးချယ်မှုများဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
US ယဉ်ကျေးမှုတွင်၊ လူသားမျိုးနွယ်၏ 4% သည် မှားသည်ဖြစ်စေ ထို 4% ၏အမှားမဟုတ်သော်လည်း "လူ့သဘောသဘာဝ" ဖြစ်သည်။ အမေရိကန်က ဒုတိယ စစ်အင်အား အရှိဆုံးနိုင်ငံလို ဘာကြောင့် စစ်မဲ့ရေး မလုပ်နိုင်တာလဲ။ လူ့သဘာဝ။ US မှာ နိုင်ငံအများစုလို လူတိုင်းအတွက် ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုကို ဘာကြောင့် မလုပ်နိုင်ရတာလဲ။ လူ့သဘာဝ။ ဟောလိဝုဒ်၊ နိုင်ငံခြားအခြေစိုက်စခန်းပေါင်း ၁၀၀၀ နှင့် IMF နှင့် Saint Volodymyr တို့သည် လူ့လောက၏ချို့ယွင်းချက်များကို ယေဘုယျအားဖြင့် ချုပ်ချယ်ခြင်းဖြစ်သောကြောင့် မည်သူမျှ အပြစ်မရှိခြင်းသည် နယ်ချဲ့ဆန့်ကျင်ရေးဘလော့ဂါများနှင့် မထိုက်တန်ပါ။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ထုတ်ယူသုံးစွဲမှု၊ စားသုံးမှု၊ အဖျက်သဘောဆောင်သော ယဉ်ကျေးမှုကို ကမ္ဘာကို လွှမ်းမိုးထားရန် မလိုအပ်ပါ။ ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုသည် အနည်းငယ်နည်းသောနည်းဖြင့်ပင် လက်ရှိနျူကလီးယားအန္တရာယ်နှင့် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ပြိုလဲမှုအခြေအနေကို ဖန်တီးနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မနက်ဖြန်တွင် ပိုမိုပညာရှိ၊ ပိုမိုတည်တံ့သော ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုသို့ ပြောင်းလဲနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဟုတ်ပါတယ် လွယ်မှာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒါကို လုပ်ချင်တဲ့သူတွေဟာ အာဏာရှိတဲ့ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ လူတွေနဲ့ သူတို့ရဲ့ ဝါဒဖြန့်မှုတွေကို နားထောင်သူတွေအကြောင်း တစ်ခုခုလုပ်ရလိမ့်မယ်။ Johnstone ကဲ့သို့သော ဘလော့ဂါများကို ရှုံ့ချပြီး ၎င်းတို့၏ ဝါဒဖြန့်မှုကို ဖော်ထုတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ အဲဒါကို လုပ်နိုင်တယ်၊ မလုပ်နိုင်ဘူးဆိုတာကို သက်သေပြဖို့ ဘာတစ်ခုမှ မရှိဘူး၊ ပြီးတော့ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ လုပ်ဖို့လိုတယ်။ ပြီးတော့ Johnstone က အဲဒါကို လုပ်ဖို့လိုတယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်သဘောတူတယ်။ သို့သော် ပြဿနာသည် ယဉ်ကျေးမှုမှလွဲ၍ အခြားအရာဖြစ်သည်ကို လူတို့အား ပြောပြခြင်းသည် မျိုးနွယ်စုတစ်ခုလုံး၏ ပုံစံအတိုင်းသာဖြစ်ကြောင်း အခြေအမြစ်မရှိသော လူများကို ပြောပြခြင်းသည် အထောက်အကူမဖြစ်ပေ။
စစ်ပွဲဖျက်သိမ်းရေးအတွက် ငြင်းခုံရာတွင် စစ်ပွဲသည် လူသားများလုပ်ဆောင်သည့်နည်းလမ်းသာဖြစ်သည်ဟူသော အယူအဆကို တစ်ချိန်လုံး ပြေးမြင်မိကြသော်လည်း၊ သမိုင်းနှင့် သမိုင်းမတင်မီက လူသားအများစုသည် စစ်ပွဲနှင့် ဆင်တူသည့်အရာမရှိသော်လည်း၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းပေါင်း မြောက်မြားစွာသည် စစ်မတိုက်ဘဲ ရာစုနှစ်များစွာ ဖြတ်သန်းခဲ့ရသော်လည်း စစ်ကို ရှောင်ကြသည်။
ကိုယ့်ကိုတချို့က hard စစ်သို့မဟုတ်လူသတ်မှုမပါဘဲကမ္ဘာစိတ်ကူးမှရှာတွေ့အဖြစ်အချို့သောလူ့လူ့အဖွဲ့အစည်းက hard သူတို့အားအရာနှင့်ကမ္ဘာစိတ်ကူးဖို့တွေ့ပြီ။ မလေးရှားလူသူကျွန် Raiders မှာမြှားကိုမပစ်မည်ဟုအဘယ်ကြောင့်ဟုမေး, "ကသူတို့ကိုသတ်ပစ်မယ်လို့ကြောင့်ဖြစ်သည်။ " replied သူမည်သူမဆိုသတ်ပစ်ရန်ရွေးချယ်နိုင်နားမလည်နိုင်ခဲ့ပါ။ ဒါဟာစိတ်ကူးစိတ်သန်းချို့တဲ့၏သူ့ကိုသံသယလွယ်ကူပေမယ့်ကျွန်တော်တို့ကိုလုနီးပါးဘယ်သူမှအစဉ်အဆက်ကိုသတ်ဖို့ရွေးချယ်မည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့်စစ်မသိရလိမ့်မည်သည့်အတွက်တစ်ဦးယဉ်ကျေးမှုကိုစိတ်ကူးဖို့အတှကျကဘယ်လိုလွယ်ကူသည်? လွယ်ကူသောသို့မဟုတ်ခက်စိတ်ကူးဖို့, ဒါမှမဟုတ်ကိုဖန်တီးရန်ရှိမရှိ, ဒီ decidedly ယဉ်ကျေးမှု၏နှင့်မ DNA ကိုတစ်ဦးကိစ္စဖြစ်ပါတယ်။
ဒဏ္ဍာရီအရ စစ်ပွဲသည် “သဘာဝ” ဖြစ်သည်။ သို့သော် လူအများစုသည် စစ်ပွဲတွင်ပါဝင်ရန် ပြင်ဆင်ရန် အလွန်အေးစက်မှုများစွာ လိုအပ်ပြီး ပါဝင်ခဲ့ကြသူများတွင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာများစွာသည် အဖြစ်များပါသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ ပြင်းထန်သောကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနောင်တရမှု သို့မဟုတ် စစ်ဘေးကြောင့် စိတ်ဒဏ်ရာလွန်ဖိစီးမှုရောဂါကို ခံစားခဲ့ရသည်—မဟုတ်၊ ရေရှည်တည်တံ့သောနေထိုင်မှုမှမဟုတ်၊ နျူကလိယမရှိသောနေထိုင်မှုမှလည်း မခံစားရကြောင်း လူသိများသည်။
အကြမ်းဖက်မှုအပေါ်ဆevilleကြေညာချက်ထဲမှာ (PDF ဖိုင်ရယူရန်) ကမ္ဘာ့ ထိပ်တန်း အပြုအမူ သိပ္ပံပညာရှင် များသည် လူတို့၏ အကြမ်းဖက်မှု (ဥပမာ စစ်ပွဲ) သည် ဇီဝဗေဒအရ ဆုံးဖြတ်သည် ဟူသော အယူအဆကို ချေပသည်။ အဆိုပါထုတ်ပြန်ချက်ကို ယူနက်စကိုမှ အတည်ပြုခဲ့သည်။ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင် ပျက်ဆီးခြင်းမှာလည်း အလားတူပင်။
လူတွေကို သူတို့ရဲ့ မျိုးစိတ်တွေ၊ သမိုင်းနဲ့ သမိုင်းမတင်မီကပဲ အရေးယူဖို့ တွန်းအားပေးတယ်လို့ လူတွေက မှားတယ်လို့ မျှော်လင့်မိတာ မှားပါတယ်။ ဒါဟာ ပညာရပ်ဆိုင်ရာ အငြင်းပွားမှုသက်သက်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါမဟုတ်တာကို ငါအရမ်းကြောက်တယ်၊ Johnstone ကိုယ်တိုင်မဟုတ်ရင်တောင် ဘုရားသခင်အတွက် ဆင်ခြေကောင်းကောင်းမရှာတဲ့ လူတော်တော်များများ ဒါမှမဟုတ် “ဘုရားရှင်” က သူတို့ရဲ့ ယုတ်မာတဲ့အပြုအမူအတွက် အကြောင်းပြချက်ကောင်းတစ်ခုကို ရှာတွေ့တယ်။ အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုကို လွှမ်းမိုးထားပြီး မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ထိန်းချုပ်မှုထက်ကျော်လွန်၍ ကြီးကျယ်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များကို အပြစ်တင်ကြသည်။
လူတွေက အပြစ်မရှိဘူးလား အပြစ်ရှိလားဆိုတာကို ငါဂရုမစိုက်ပါဘူး။ သူများတွေ ဒါမှမဟုတ် ကိုယ့်ကိုကိုယ် အရှက်ကွဲအောင်လုပ်ဖို့ စိတ်မဝင်စားဘူး။ ရွေးချယ်မှုမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးချယ်မှုဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့တွင် အာဏာရှိသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယုံကြည်စေလိုသည်ထက် အဖြစ်အပျက်များအပေါ်တွင် ပို၍ထိန်းချုပ်နိုင်သည်ကို သိရန်မှာ ခွန်အားရှိစေသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အများစုကတော့ လုပ်ဆောင်ချက်နဲ့ အမှန်တရားကို လိုချင်ပြီး ပေါင်းစပ်မှသာ ကျွန်တော်တို့ကို လွတ်မြောက်စေနိုင်ရင်တောင် အတူတကွ လုပ်ဆောင်နိုင်မယ်လို့ ယူဆပါတယ်။
