စစ်ပွဲဖန်တီးသူများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဝါဒကို ယုံကြည်ကြပါသလား။

2010 တုန်းက ကျွန်တော်ရေးခဲ့တဲ့ စာအုပ်တစ်အုပ်ပါ။ စစ်ပွဲတစ်ဦးကမုသား Is. နောက်ငါးနှစ်လောက်ကြာတော့ နောက်နွေဦးပေါက်ထွက်ဖို့ အဲဒီစာအုပ်ရဲ့ ဒုတိယထုတ်ဝေမှုကို ပြင်ဆင်ပြီးတဲ့ နောက် ၂၀၁၀ ခုနှစ်မှာ အရမ်းဆင်တူတဲ့ ခေါင်းစဉ်နဲ့ ထုတ်ဝေခဲ့တဲ့ နောက်ထပ်စာအုပ်ကို တွေ့လိုက်ရတယ်။ သတ်ရသည့် အကြောင်းရင်း- အမေရိကန်တို့ စစ်ပွဲကို ဘာကြောင့် ရွေးချယ်ကြတာလဲ။, Richard E. Rubenstein မှ

ရူဘင်စတိန်းသည် ကျွန်ုပ်ထက် ပို၍ယဉ်ကျေးသည်။ သူ့စာအုပ်သည် အလွန်ကောင်းမွန်ပြီး မည်သူ့ကိုမဆို အကြံပြုလိုသည်၊ သို့သော် အထူးသဖြင့် ဗုံးများထက် ပုတ်ခတ်ပြောဆိုသော လူအုပ်အတွက် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ (အဲဒီလူအုပ်ကြီးကလွဲရင် လူတိုင်းကို ငါ့စာအုပ်ဖတ်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။)

လူတွေကို စစ်ပွဲတွေဆီ တွန်းပို့ရတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေစာရင်းမှာ သူရဲ့အသေးစိတ်ဖော်ပြချက်ကို ဖတ်ချင်ရင် Rubenstein ရဲ့စာအုပ်ကို လာယူပါ- 1. ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ကာကွယ်ရေး၊ 2. ရန်သူသည် ဆိုးသော၊ ၃။ တိုက်ခိုက်ခြင်းမပြုပါက ကျွန်ုပ်တို့အား ပျော့ညံ့၊ အရှက်ရစေသည်၊ 3. မျိုးချစ်စိတ်၊ 4. လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုတာဝန်၊ 5. Exceptionalism; 6. ၎င်းသည် နောက်ဆုံးအားကိုးရာဖြစ်သည်။

ကောင်းစွာပြီးဆုံးသည်။ ဒါပေမယ့် ရူဘင်စတိန်းရဲ့ စစ်ပွဲထောက်ခံသူတွေကို လေးစားမှုဟာ (ဒါနဲ့ ငါသူတို့ကို နားလည်ဖို့ဆိုရင် လူတိုင်းကို လေးစားရမယ်လို့ ငါထင်သလို) ယုတ်ညံ့တဲ့သဘောနဲ့ မဆိုလိုပါဘူး) သူ့ကိုယ်သူတို့ ဝါဒဖြန့်မှုအပေါ် ဘယ်လောက်အထိ အာရုံစိုက်လာပါစေ၊ သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဝါဒဖြန့်မှုကို ယုံမှာလားဆိုတဲ့ အဖြေက ဟုတ်ပါတယ်၊ ရူဘင်စတိန်းက သဘောတူမယ်လို့ ယူဆတယ် - ဟုတ်ပါတယ် မဟုတ်ဘူး ။ တချို့က တစ်ချို့ကို တစ်ချိန်ချိန်မှာ ယုံကြပြီး နည်းနည်း ပိုယုံဖို့ ကြိုးစားကြတယ်။ ဒါပေမယ့် ဘယ်လောက်လဲ။ ဘယ်မှာ အလေးပေးတာလဲ။

ရူဘင်စတိန်းသည် ဝါရှင်တန်ရှိ စစ်စျေးကွက်ရှာဖွေသူများမဟုတ်ဘဲ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတစ်ဝန်းရှိ ၎င်းတို့၏ထောက်ခံသူများကို ခုခံကာကွယ်ခြင်းဖြင့် စတင်သည်။ “အနစ်နာခံမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်သောကြောင့်၊ တရားမျှတမိုက်မဲတဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေ၊ ဝါဒဖြန့်သူတွေ၊ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ရဲ့ သွေးတပ်မက်မှုတွေကြောင့် ငါတို့ဟာ စစ်ပွဲထဲကို နင်းမိသွားလို့ မဟုတ်ဘူး။”

ယခုဆိုလျှင် စစ်ထောက်ခံသူအများစုသည် အန္တရာယ်ပြုရာလမ်း၏ မိုင်ပေါင်း ၁၀,၀၀၀ အတွင်း ဘယ်တော့မှ မရောက်ခဲ့ကြဘဲ စစ်ပွဲသည် မွန်မြတ်ပြီး တရားမျှတသည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး မကောင်းသော မွတ်စ်လင်မ်များကို အမြစ်ပြတ်ချေမှုန်းပစ်ရမည်၊ သို့မဟုတ် ဆင်းရဲသား အဖိနှိပ်ခံပြည်သူများ လွတ်မြောက်ပြီး ကယ်ဆယ်ရမည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်၊ သို့မဟုတ် အချို့သော ပေါင်းစပ်မှု။ စစ်ပွဲများကို မထောက်ပံ့မီ စစ်ပွဲများသည် ပရဟိတ လုပ်ငန်းများ တိုးများလာသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည့် စစ်ကို ထောက်ခံသူများ၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို ဂုဏ်ပြုပါသည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ဘာကြောင့် ဒီလို အကျိတ်အခဲကို ယုံကြတာလဲ။ အဲဒါကို ဝါဒဖြန့်သူတွေက ရောင်းစားတာတော့ ဟုတ်ပါတယ်။ ဟုတ်တယ်၊ ကြောက်တယ် ဝါဒဖြန့်သူများ။ 2014 ခုနှစ်တွင် လူများစွာသည် 2013 ခုနှစ်တွင် ၎င်းတို့ဆန့်ကျင်ခဲ့သော စစ်ပွဲတစ်ခုအား ထောက်ခံခဲ့ကြပြီး ခေါင်းဖြတ်သတ်ခြင်းဆိုင်ရာ ဗီဒီယိုများကို ကြည့်ရှုခြင်းနှင့် ကြားနာခြင်း၏ တိုက်ရိုက်ရလဒ်အဖြစ် ပိုမိုညီညွတ်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ မျှတမှုကို ကြားနာရခြင်း၏ ရလဒ်အဖြစ် မဟုတ်ဘဲ၊ တကယ်တော့ ဇာတ်လမ်းက 2014 မှာတောင် အဓိပ္ပါယ်နည်းသွားခဲ့ပြီး နှစ်ဖက်စလုံးကို ကူးပြောင်းတာ ဒါမှမဟုတ် နှစ်ဖက်စလုံးက မအောင်မြင်ခဲ့တဲ့ စစ်ပွဲမှာ နှစ်ဖက်စလုံး ပါဝင်ပတ်သက်ခဲ့ပါတယ်။

ရူဘင်စတိန်း ငြင်းခုံသည်မှာ မှန်သည် ၊ စစ်အတွက် အထောက်အပံ့သည် အနီးစပ်ဆုံး အဖြစ်အပျက်တစ်ခုမှ ပေါ်ပေါက်လာသည်မဟုတ် (တုံကင်ပင်လယ်ကွေ့ လိမ်လည်မှု၊ မီးခိုးပေါက်များမှ ကလေးငယ်များ လိမ်လည်မှု၊ စပိန်နစ်မြုပ်မှု Maine လိမ်လည်မှု စသည်ဖြင့်) ဒါပေမယ့် ရန်သူကို ဆိုးသွမ်းခြိမ်းခြောက်နေတဲ့ ဒါမှမဟုတ် လိုအပ်နေတဲ့ မဟာမိတ်အဖြစ် ပုံဖော်ထားတဲ့ ပိုကျယ်ပြန့်တဲ့ ဇာတ်ကြောင်းထဲကလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ ၂၀၀၃ ခုနှစ်၏ ကျော်ကြားသော WMD သည် အမေရိကန်အပါအဝင် နိုင်ငံအများအပြားတွင် အမှန်တကယ်တည်ရှိနေသော်လည်း အီရတ်၏မကောင်းမှုအပေါ် ယုံကြည်ချက်မှာ WMD ကို လက်မခံနိုင်ရုံသာမက အီရတ်ကိုယ်တိုင်ကလည်း WMD တည်ရှိသည်ရှိမရှိကို လက်မခံနိုင်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရှ်အား ကျူးကျော်ပြီးနောက် အဘယ်ကြောင့် သူသည် လက်နက်နှင့်ပတ်သက်သော တိုင်ကြားချက်များကို ပြုလုပ်သနည်းဟု မေးမြန်းရာ ၎င်းက “ကွာခြားချက်က ဘာလဲ” ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။ ဆက်ဒမ်ဟူစိန်က ဆိုးတယ် လို့ပြောပါတယ်။ ဇာတ်လမ်းအဆုံးသတ်။ Rubenstein က WMDs မှာထက် အီရတ်ရဲ့ဆိုးယုတ်မှုကို ယုံကြည်ခြင်းလိုမျိုး အရင်းခံလှုံ့ဆော်မှုတွေကို ကြည့်သင့်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ သို့သော် အရင်းခံ စေ့ဆော်မှုသည် အပေါ်ယံ တရားမျှတမှုထက်ပင် ပိုဆိုးသည်၊ အထူးသဖြင့် တနိုင်ငံလုံး ဆိုးသွမ်းသည်ဟု ယုံကြည်လာသောအခါ၊ အရင်းခံလှုံ့ဆော်မှုကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြင့်၊ ဥပမာ၊ Colin Powell သည် သူ၏ကုလသမဂ္ဂတင်ပြချက်တွင် လုပ်ကြံပြောဆိုမှုနှင့် မှားယွင်းသောအချက်အလက်များကို မရိုးမသားအဖြစ်အသုံးပြုခြင်းကို နားလည်နိုင်စေပါသည်။ မိမိဝါဒကို မယုံ၊ သူ့အလုပ်ကို ဆက်လုပ်ချင်တယ်။

Rubenstein ၏အဆိုအရ Bush နှင့် Cheney သည် “သူတို့၏လူသိရှင်ကြားထုတ်ပြန်ချက်များကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းယုံကြည်ခဲ့သည်” ဟုဆိုသည်။ ဘုရှ်၊ တိုနီဘလဲကို အမေရိကန်လေယာဉ်တစ်စင်းကို ကုလသမဂ္ဂအရောင်များ ခြယ်သကာ နိမ့်နိမ့်ပျံသန်းကာ ပစ်သတ်ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြောင်း သတိရပါ။ ထို့နောက် ဘလဲနှင့်အတူ သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲသို့ ထွက်လာကာ စစ်ရှောင်ရန် ကြိုးစားနေသည်ဟု ဆိုသည်။ သို့သော် သူသည် ၎င်း၏ ပြောကြားချက်အချို့ကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ယုံကြည်ခဲ့မည်မှာ သေချာပြီး စစ်ပွဲသည် နိုင်ငံခြားရေးမူဝါဒ၏ လက်ခံနိုင်သော လက်နက်တစ်ခုဖြစ်သည်ဟူသော အယူအဆကို အမေရိကန်လူထုအများအပြားနှင့် မျှဝေခဲ့သည်။ သူသည် ကျယ်ပြန့်သော ကြောက်ရွံ့ရိုသေမှု၊ တစ်ယူသန်မှုနှင့် အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ခြင်း၏ ရွေးနုတ်ခြင်းအာဏာကို ယုံကြည်ချက်တွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။ စစ်နည်းပညာကို ယုံကြည်စွာ မျှဝေခဲ့သည်။ ယခင်က အမေရိကန်၏ လုပ်ရပ်များကြောင့် အမေရိကန်ဆန့်ကျင်ရေး စိတ်ဓာတ်ကို မယုံကြည်လိုသော ဆန္ဒကို မျှဝေခဲ့သည်။ ထိုသဘောအရ ဝါဒဖြန့်သူတစ်ဦးသည် လူထု၏ယုံကြည်ချက်ကို ပြောင်းပြန်လှန်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မပြောနိုင်ပေ။ 9/11 ၏အကြမ်းဖက်မှုသည်မီဒီယာတွင်အကြမ်းဖက်မှု၏လများအထိလူများကိုခြယ်လှယ်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ကျောင်းများနှင့် သတင်းစာများမှ အခြေခံအချက်အလက်များကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ဒါပေမဲ့ စစ်သမားတွေဘက်က တကယ့်ရိုးသားမှုကို အကြံပြုဖို့က ဝေးလွန်းတယ်။

သမ္မတ William McKinley သည် "သာမန်အမေရိကန်များကို စစ်ကိုထောက်ခံရန် လှုံ့ဆော်ပေးသော တူညီသော လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဝါဒ" ဖြင့် ဖိလစ်ပိုင်အား သိမ်းပိုက်ရန် ဆွဲဆောင်ခဲ့ကြောင်း Rubenstein က ဆက်လက်ပြောဆိုသည်။ တကယ်လား? အကြောင်းမှာ McKinley က ဆင်းရဲသားအညိုရောင် ဖိလစ်ပိုင်လူမျိုးလေးတွေကို သူတို့ကိုယ်သူတို့ မအုပ်ချုပ်နိုင်ဘူးလို့ ပြောရုံသာမက ဂျာမနီ ဒါမှမဟုတ် ပြင်သစ်ကို ဖိလစ်ပိုင်ကို ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ပေးလိုက်တာက ဆိုးရွားတဲ့ “စီးပွားရေး” ဖြစ်လိမ့်မယ်လို့လည်း ပြောခဲ့ပါတယ်။ Rubenstein ကိုယ်တိုင်က "Acerbic Mr. Twain က ငါတို့နဲ့အတူရှိနေရင် ၁၉၉၄ ခုနှစ်မှာ Rwanda ကို ငါတို့ဝင်ရောက်မစွက်ဖက်ခဲ့ဘူးဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်က အဲဒီ့မှာ အကျိုးအမြတ်မရှိဘူးလို့ သူက အကြံပေးလိမ့်မယ်" ယူဂန်ဒါတွင် လွန်ခဲ့သည့် သုံးနှစ်အတွင်း အမေရိကန်၏ ထိခိုက်နစ်နာစေသော ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုနှင့် ရဝမ်ဒါတွင် ၎င်း၏ “လှုပ်ရှားမှုမရှိခြင်း” ဖြင့် အာဏာရယူခြင်းအတွက် အမြတ်အစွန်းရခဲ့သော လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်သူ၏ ကျောထောက်နောက်ခံကို ဘေးဖယ်ထားခြင်းသည် မှန်ကန်ပါသည်။ လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာ လှုံ့ဆော်မှုများသည် အမြတ်ငွေများ (ဆီးရီးယား) တွင်ရှိပြီး မည်သည့်နေရာမှ မဟုတ်ဘဲ၊ သို့မဟုတ် အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ခြင်း (ယီမင်ဘက်ခြမ်း) တွင် ရှိနေသည့်နေရာများတွင် တွေ့ရှိရသည်။ ဒါဟာ လူသားချင်းစာနာတဲ့ ယုံကြည်ချက်တွေကို နည်းနည်းလေးမှ မယုံကြည်ဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး၊ ဝါဒဖြန့်သူတွေထက် လူအများက ပိုယုံကြပေမယ့် သူတို့ရဲ့ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို မေးခွန်းထုတ်စရာ ဖြစ်လာပါတယ်။

Rubenstein သည် စစ်အေးတိုက်ပွဲကို ဤသို့ဖော်ပြသည်– “ကွန်မြူနစ်အာဏာရှင်များကို နှိမ်နင်းရာတွင် အမေရိကန်ခေါင်းဆောင်များသည် တတိယကမ္ဘာနိုင်ငံအများအပြားတွင် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အနောက်တိုင်းအာဏာရှင်စနစ်ကို ထောက်ခံအားပေးခဲ့ကြသည်။ ၎င်းသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် အရေခြုံဟု ယူဆသော်လည်း အမှန်တကယ် မှားယွင်းသော ရိုးသားမှုပုံစံကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဒီမိုကရက်တစ် အထက်တန်းစားများကို ဆန့်ကျင်သော ကျောထောက်နောက်ခံပြုခြင်းသည် ရန်သူသည် ရာနှုန်းပြည့် မကောင်းပါက၊ သူ့ကို အနိုင်ယူရန် 'လိုအပ်သမျှ' ကို အသုံးပြုရမည်ဟူသော ခံယူချက်ကို ထင်ဟပ်စေသည်။ ဟုတ်ပါတယ် လူတော်တော်များများက ဒါကို ယုံတယ်။ ဆိုဗီယက်ယူနီယံ ပြိုလဲသွားပါက အမေရိကန်နယ်ချဲ့ဝါဒနှင့် ဆိုးယုတ်သော ကွန်မြူနစ်အာဏာရှင်များကို ကျောထောက်နောက်ခံပြုခြင်းသည် ကျယ်လောင်စွာ ရပ်တန့်သွားလိမ့်မည်ဟုလည်း ၎င်းတို့က ယုံကြည်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုတွင် 100% မှားယွင်းကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ ဆိုဗီယက်ခြိမ်းခြောက်မှုကို အကြမ်းဖက်ဝါဒ ခြိမ်းခြောက်မှုဖြင့် အစားထိုးခဲ့ပြီး အမူအကျင့်များမှာ လုံးဝပြောင်းလဲခြင်းမရှိပေ။ အကြမ်းဖက်ဝါဒ ခြိမ်းခြောက်မှု ကောင်းစွာ မဖွံ့ဖြိုးသေးမီကပင်၊ ၎င်းသည် ဆိုဗီယက်ယူနီယံနှင့် ဆင်တူသည့် မည်သည့်အရာမှ မဖွံ့ဖြိုးသေးသော်လည်း၊ ထို့အပြင်၊ စစ်အေးတိုက်ပွဲတွင် မကောင်းမှုပြုခြင်း၏ ကြီးမားသောကောင်းကျိုးအတွက် ရူဘင်စတိန်း၏ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ယုံကြည်ချက်ကို လက်ခံပါက၊ မုသား၊ မရိုးသားမှု၊ မှားယွင်းစွာ လိမ်ညာမှုများ၊ လျှို့ဝှက်မှု၊ လှည့်ဖြားမှုနှင့် လုံးဝရိုင်းစိုင်းသောမြင်းကောင်များ ပါဝင်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကွန်မန့်များကို ရပ်တန့်ခြင်း၏အမည်ဖြင့်၊ လိမ်ညာခေါ်ဝေါ်ခြင်း (တုံကင်ပင်လယ်ကွေ့အကြောင်း သို့မဟုတ် ဒုံးကျည်ကွာဟချက် သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ဘက်များ သို့မဟုတ် မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ) “တကယ် … ရိုးသားမှု” ဟူ၍ ခေါ်ဆိုခြင်းသည် မရိုးသားခြင်း၏ပုံသဏ္ဌာန်ဖြစ်ပြီး လိမ်လည်သူတစ်ဦး၏ ဥပမာတစ်ခုက မည်သို့ဖြစ်မည်ကို အံ့သြစေပါသည်။ မပါဘဲ တစ်စုံတစ်ခုသော တရားမျှတမှုဟူသော ယုံကြည်ချက်မျိုး၊

ရူဘင်စတိန်းကိုယ်တိုင်က အမေရိကရဲ့ စစ်ပွဲအများစု အောင်ပွဲခံတယ်လို့ သူပြောသလိုပဲ အဖြစ်မှန်တွေ မှားနေပြီလို့ ထင်နေချိန်မှာတောင် သူ့ကိုယ်သူ လိမ်ညာနေပုံမပေါ်ဘူး (ဟမ်?) ပြီးတော့ စစ်ပွဲတွေ ဘယ်လိုစတင်သလဲ၊ ငြိမ်းချမ်းရေး လှုပ်ရှားမှုတွေက သူတို့ကို ဘယ်လိုအဆုံးသတ်နိုင်မလဲဆိုတာ သူ့ရဲ့ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုက အလွန်အသုံးဝင်ပါတယ်။ နံပါတ် ၅ တွင် သူ၏လုပ်စရာများစာရင်းတွင် “စစ်ပွဲထောက်ခံသူများသည် ၎င်းတို့၏အကျိုးစီးပွားကို ကြေညာရန် တောင်းဆိုသည်” ဟူ၍ဖြစ်သည်။ ထိုစစ်သမားများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဝါဒကို မယုံကြည်သောကြောင့်သာလျှင် အရေးကြီးပါသည်။ ကိုယ့်လောဘနဲ့ ကိုယ့်အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းကို ယုံကြည်ကြတယ်။