Spotlight Volontarju: Guy Feugap

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Kull xahar, naqsmu l-istejjer ta ' World BEYOND War voluntiera madwar id-dinja. Trid li tagħmel volontarjat magħha World BEYOND War? Email greta@worldbeyondwar.org.

kiri: Yaoundé, il-Kamerun

Kif int involut f'attivita 'kontra l-gwerra u World BEYOND War (WBW)?
L-attiviżmu tiegħi kontra l-gwerra ġej primarjament mill-ispinta naturali tiegħi għall-paċi madwari. Dawk qrib tiegħi huma mdorrijin jippreżentawni bħala xi ħadd paċifiku, li ma jdejjaqx u li jaħseb f'soluzzjoni mhux vjolenti għal kwalunkwe tip ta 'nuqqas ta' qbil. Din il-perċezzjoni tiegħi waqt iż-żmien saħħet il-ħila tiegħi li nimmedja f'każ ta 'tilwim. Niftakar meta kelli 7 jew 8 snin, kont nitkellem biex inwaqqaf it-taqlib tal-ġenituri tiegħi. Iktar tard, meta sirt naf bl-irwol li kont qed nilgħab id-dar biex ngħin biex terġa 'tinkiseb il-kalma, fhimt li l-komunità tiegħi kienet teħtieġni.

Is-sitwazzjoni tas-sigurtà fil-Kamerun imbagħad kienet teħtieġni biex naġixxi fil-livell tal-komunità tiegħi, u ngħaqqad ma 'attivisti oħra tal-paċi kontra l-kunflitti li sal-lum ikomplu jeqirdu ħafna familji. Bejn l-2008 u l-2012, għext u ħdimt fit-Tramuntana tal-Kamerun b’mod faċli ħafna mal-komunità. Ma 'kollegi u ħbieb, konna naqsmu l-fruntiera biex inqattgħu ħin ma' aħwa f'irħula ġirien fin-Niġerja. Iżda minn ġurnata għall-oħra, din il-komunjoni u l-kuntentizza sparixxew minħabba l-gwerra, b’nies imġiegħla jaħarbu mill-irħula tagħhom, jidfnu lil qrabathom, ma jafdawx lil xulxin, eċċ. L-istess kuntentizza ħalliet il-popolazzjonijiet tar-reġjuni li jitkellmu bl-Ingliż. Hija esperjenza koroh li nassistu għall-qerda tal-ħajja ta 'nies li ma jridu xejn ħlief li jgħixu. Hekk insibu lilna nfusna nimmultiplikaw l-ideat sabiex mill-inqas il-ħajja ta ’persuna tiġi salvata permezz tal-isforzi tagħna. Bil-Lega Internazzjonali tan-Nisa għall-Paċi u l-Libertà (WILPF), ikkontribwixxejt biex ninterroga l-kawżi ewlenin tal-kunflitti sabiex itaffi l-impatti tagħhom u jipprevjenu oħrajn ġodda. L-opportunità li mmur iktar 'il quddiem waslet fl-2020 bil-kuntatt li kelli miegħu World BEYOND War. Issa kollox hu li jsawwar, permezz tal-edukazzjoni, nies differenti li jopponu l-gwerra u jridu jipproteġu l-ambjent li jgħixu fih. Dawn in-nies jinkludu tfal, żgħażagħ u adulti f'pożizzjonijiet ta 'poter.

X'tipi ta ’attivitajiet ta’ volontarjat tgħinek?
Jien il-Koordinatur tal-Kapitlu għal World BEYOND War fil-Kamerun. Kampanji ta 'paċi, laqgħat tal-komunità, u netwerking ma' diversi atturi huma xi eżempji ta 'attivitajiet li jien involut fihom. Fis-snin riċenti biż-żieda tat-tribaliżmu u l-mibegħda fil-Kamerun, dawn l-attivitajiet ikkontribwew għall-għarfien u l-edukazzjoni. Ħarreġ diversi żgħażagħ li huma impenjati f'attiviżmu għall-paċi u li l-mod ta 'għajxien tagħhom illum huwa eżempju għall-komunità. Jien kont ukoll attiv bil-miktub, biex neduka żgħażagħ b'attenzjoni partikolari fuq il-bniet. jien ktibt Le Comble et l'agonie du mal (2011) u Señoratou (2013), li poġġa lill-bniet fil-qalba tar-riżoluzzjoni tal-kriżijiet, it-tqajjim tal-kuxjenza dwar diversi kwistjonijiet fil-komunitajiet tagħhom bħall-HIV-AIDS, l-edukazzjoni tal-bniet, u żwiġijiet bikrija u sfurzati. Fl-2019, flimkien ma 'erba' kittieba żgħażagħ oħra, jien kont awtur Fronteras, balas y lágrimas - Poemario por la paz y la libertad, li hija sejħa biex jintemmu l-qtil fil-Kamerun.

X'inhi r-rakkomandazzjoni ewlenija tiegħek għal xi ħadd li jrid jinvolvi ruħu mal-WBW?
Għal xi ħadd li jrid jinvolvi ruħu fil-WBW, l-ewwel nitolbu jemmen li l-gwerra tista 'tintemm, u mbagħad taġixxi bil-mezzi disponibbli biex tipprevjeni gwerra fl-ambjent tiegħu. It-tmiem tal-gwerra ma jfissirx biss li twaqqaf it-trasferiment internazzjonali ta 'armi, ifisser ukoll li turi lit-tifel ta' 3 snin li m'għandux bżonn vjolenza biex jieħu xi ħaġa.

X'inhu jżommek ispirat biex tagħmel favur il-bidla?
Għandi tfal żgħar ħafna li nixtieq nara jikbru f’dinja mingħajr armi. It-tfal jitilfu ħajjithom f'kunflitti meta ma jkunu għamlu xejn lil ħadd. Minħabba dan, inħossuna obbligati li nkomplu niddefendu sakemm jasal il-jum meta ġenitur jibgħat lit-tifel / tifla tiegħu jew tagħha l-iskola u jkun ċert li ma jiġix maħtuf jew maqtul, għax xejn ma jista 'jispjega l-massakru tat-tfal kif għandna tidher fi Ngarbuh or Kumba, pereżempju. Irridu nkomplu niddefendu sakemm il-lingwa tal-paċi tkun l-unika waħda li nistgħu nkunu nafu.

Kif affettwa l-pandemija tal-coronavirus bl-attiviżmu tiegħek?
Il-pandemija tal-koronavirus naqqset ix-xogħol tal-attivisti li darba kienu eqreb tal-komunitajiet. Kampanji ta ’sensibilizzazzjoni u laqgħat tal-komunità dwar l-edukazzjoni għall-paċi ma jistgħux jiġu organizzati aktar b’mod formali, u l-miri ewlenin tagħna mhumiex lesti biex jipparteċipaw f’attivitajiet online, minħabba li l-elettriku u l-internet għadhom lussu fil-Kamerun. L-esperjenza fix-xogħol mil-lokali għal dak globali ta ’spiss ikkontribwixxa għal konsiderazzjoni aħjar tal-vuċijiet tal-emarġinati fid-deċiżjonijiet fil-livell nazzjonali u internazzjonali. Ma 'Covid-19, sar kważi impossibbli li nivvjaġġaw internazzjonalment, fejn qabel kellna l-opportunità li naqsmu l-esperjenzi tagħna fil-livell lokali, billi nagħmlu konnessjonijiet għal promozzjoni aktar effettiva.

Mibgħut l-13 ta 'Marzu, 2021.

Post: Yaoundé - Kamerun

- Comment vous êtes-vous impliqué dans l'activisme contre la guerre et dans World BEYOND War (WBW)?

Mon activisme contre la guerre résulte d'abord de mon tempérament naturel de vouloir la paix around de moi. Mes proches ont l'habitude de me présenter comme quelqu'un qui est pacifique, qui ne dérange pas et qui à chaque situation conflictuelle pense à une solution non violente. Cette perception de moi a au fil du temps renforcé ma capacité à faire la médiation en cas de differends. Je me souviens que quand j'avais 7 ou 8 ans, je prenais la parole pour mettre fin aux disputes de mes parents. Plus tard quand j'ai eu conscience du rôle que je jouais à la maison en contribuant à ramener le calme, j'ai compris que ma communauté aurait besoin de moi.

La situation sécuritaire du Cameroun a ensuite imposé d'agir à mon petit niveau, en m'associant à d'autres activistes de la paix contre les conflits qui jusqu'aujourd'hui continuent de decimer de nombreuses familles. Entre 2008 et 2012, j'ai vécu et travaillé au Nord du Cameroun, en toute convivialité avec la communauté. Avec des collègues et amis, nous traversions la frontière pour passer du temps avec les frères et sœurs dans les villages voisins du Nigéria. Mais du jour au lendemain, cette communion et joie de vivre ont disparu à cause de la guerre, avec des gens obligés de fuir their villages, enterrer leurs proches, se méfier les uns des autres, etc. La même joie de vivre a quitté les populations des régions anglophones. C'est un supplice d'être témoin de la destruction of the vie personnes qui ne demandent rien d'autre que de vivre. C'est ainsi qu'on se retrouve à multiplier des idées pour que la vie d'au moins une personne soit sauvée grace à nos efforts. Avec la Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté (WILPF), jien ikkontribwixxejt għall-interrogatur li jikkawża profondament il-kunflitti affinati ta 'mitiger tagħhom impacts et prévenir de nouveaux conflits. L'opportunité d'aller encore plus loin est venue en 2020 avec le contact that j'ai eu avec World Beyond War. Il s'agit désormais de façonner à travers l'éducation, des personnes différentes, qui s'opposent à la guerre et protègent le milieu in which they vivent. Parmi ces personnes il ya aussi bien des enfants, des jeunes que des adultes avec des positions de pouvoir.

- À quels types d'activités bénévoles participez-vous?

Je suis le Coordonnateur la fergħa camerounaise de World BEYOND War. Les campagnes de paix, les réunions communautaires, le réseautage avec divers acteurs sont quelques exemples d'activités auxquelles je participe. Ces dernières années avec la montée du tribalisme et la haine au Cameroun, ces activités ont contribué à la sensibilisation et à l'éducation. Aussi, j'ai formé plusieurs jeunes qui s'engagés dans l'activisme pour la paix et dont la façon de vivre seule aujourd'hui est un exemple pour la communauté.

J'ai également été actif dans la création littéraire, pour éduquer les jeunes avec un accent particulier sur les filles. J'ai écrit Le Comble et l'agonie du mal (2011) et Señoratou (2013) qui mettent les filles au cœur de la résolution des crises, de la sensibilisation de leurs communautés sur plusieurs problématiques telles que le VIH-sida, l'éducation des filles, les mariages précoces et forcés, eċċ. Fl-2019, ma 'quatre autres jeunes écrivains , j'ai coécrit Fronteras, balas y lágrimas - Poemario por la paz y la libertad, li huwa un appell à la fin des meurtres au Cameroun.

- Quelle est votre meilleure recommandation pour quelqu'un qui veut s'impliquer dans WBW?

A quelqu'un qui veut s'impliquer dans WBW, je lui demanderais d'abord de croire que l'un peut mettre fin à la guerre, et ensuite d'agir avec les moyens dont il dispose pour empêcher la guerre dans son environnent. Mettre fin à la guerre ne signifie pas seulement arrêter les transfert internationaux d'armes, c'est en même temps montrer à l'enfant de 3 ans qu'on a besoin de violence pour obtenir quelque chose.

- Qu'est-ce qui vous pousse à continuer à militer pour le changement?

J'ai de tout petits enfants li je souhaite voir grandir dans un monde sans nucléaires, sans armes. Des enfants perdent la vie dans les conflits alors qu'ils n'ont rien fait à personne. Du coup, on se sent dans l'obligation de continuer à militer, jusqu'à ce que le jour vienne où un parent enverra son enfant à l'école et être sûr qu'il n'y pas pas kidnappé ou tué, car rien ne peux donner un sens au massacre des enfants tel que nous l'avons vu par exemple à Ngarbuh jew Kumba. Il faut continuer à militer jusqu'à ce que le langage de la paix soit le seul qu'on puisse connaître.

- Quel impact la pandémie de coronavirus at-elle eu sur votre activisme?

La pandémie du corona virus hija post freiner l-azzjoni tal-attivisti oħra u aktar qrib tal-komunitajiet. Les compagnes de sensibilisation et réunions communautaires sur l'éducation à la paix ne peuvent plus être organisées en bonne et due forme, et nos principales cibles ne sont pas prêtes à participer aux activités en ligne, encore qu'au Cameroun l'électricité et l 'internet sont encore des luxes. L’expérience dans l’approche de travail du local au global a souvent contribué à mieux prendre en compte les voix des laissés pour compte dans les décisions au niveau national et international. With the Covid-19, il est devenu presque impossible de voyager à l'international, où nous avions l'occasion de partager nos expériences au niveau local, établir des connexions pour un plaider plus efficace.

Location: Yaundé, il-Kamerun

¿Cómo se involucró en el activismo contra la guerra y en World BEYOND War (WBW)?

Mi attivismo contra la guerra se debe principalmente al impulso natural de paz que me acorrala. Los cercanos a mí están acostumbrados a presentme as alguien pacífico, li no aburre y que ante any type of desacuerdo piensa en un medio no violento for remediar. Esta percepción de mí ha reforzado con el tiempo mi capacidad para mediar en caso de altercaciones. Recuerdo que, de niño, a los 7 u 8 años, ya tomaba la palabra para detener las peleas de mis padres. Más tarde, cuando fui consciente del papel que desempeñaba en casa para ayudar a restablecer la calma, nifhem li l-komunità tiegħi hija meħtieġa.

La situación de la seguridad en Camerún me obligó entonces a actuar a nivel de mi comunidad, uniendo fuerzas con otros activistas por la paz contra los conflictos que hasta hoy siguen acabando con muchas familias. Entre 2008 y 2012, viví y trabajé en el norte de Camerún, muy amistosamente con la comunidad. Con colegas y amigos, cruzábamos la frontera para pasar tiempo con hermanos y hermanas en las aldeas vecinas de Nigeria. Pero de un día para otro, esta comunión y esta felicidad desaparecieron a causa de la guerra, ya que la gente se vio obligada a huir de sus pueblos, a enterrar a sus familiares, a desconfiar unos de otros, etc. La misma felicidad abandonó las poblaciones de las regiones anglófonas. Es una experiencia dolorosa assistir a la destrucción de las vidas de personas que no quieren otra cosa que vivir. Hekk huwa kif aħna ma nagħmlux ideat multipli għal dawk li nirringrazzjaw lill-inqas sforzi tagħna għal inqas il-ħajja ta 'persuna jekk inħeġġeġ. Bil-Liga Internazzjonali tan-Nisa mill-Paz u l-Libertà (WILPF), huwa kkontribwixxa biex jinterroga l-kawżi profondi tal-kunflitti għall-mitigar sus-impatti u jipprevjenu oħrajn ġodda. L-opportunità ta 'saħansitra aktar l-għajnejn tiegħek ippreżentaw fl-2020 bil-kuntatt li għandek World BEYOND War. Now se trata de moldar a través de l-edukazzjoni, a persuni distinti li se opongan a la guerra u quieran jipproteġu l-ambjent fil-que viven. Entre estas personas hay niños, jóvenes y adultos en posiciones de poder.

¿En qué tipo de actividades de voluntariado ayuda?

Soy el koordinatur de World BEYOND War en Camerún. Las campañas por la paz, las reuniones comunitarias y la interconexión con diversos actores son algunos ejemplos de las actividades en las que participo. Fl-aħħar snin, bl-aċċentwazzjoni tat-tribaliżmu u tal-odju fil-Kamerun, huma attivitajiet għandhom kontribuzzjoni għall-kuxjenza u l-edukazzjoni. También he formado a unos cuantos jóvenes que se dedican al activismo por la paz y cuya forma de vivir hoy es ya de por sí un ejemplo para la comunidad.

También me he dedicado a write, għall-edukazzjoni lil dawk il-ġuvinturi b'enfokat partikolari fil-chicas. Escribí Le Comble et l'agonie du mal (2011) y Señoratou (2013) li tqiegħed il-chicas fl-ċentru tar-riżoluzzjoni tal-kriżi, tas-sensibilizzazzjoni dwar diversi affarijiet fil-komunitajiet tal-istejjer bħal VIH-SIDA, l-edukazzjoni tal-bniet, il-matrimonios precoces y forzados, etc. otros cuatro jóvenes escritores, fui coautor de Fronteras, balas y lágrimas - Poemario por la paz y la libertad, li huwa sejħiet biex jispiċċaw bil-qrati fil-Kamerun.

¿Cuál es su principal recomendación para alguien que quiere implicarse en WBW?

A alguien que quiera implicarse en WBW, le pediría en primer lugar que crea que se puede acabar con la guerra, y luego que actue con los medios de los que dispone para evitar la guerra en su entorno. Akkabar bil-gwerra mhux biss tfisser detener il-kummerċ internazzjonali ta 'armi, ukoll tfisser turi lil tifel ta' 3 snin li m'għandux bżonn il-vjolenza biex tikseb xi ħaġa.

¿Qué le inspira a seguir defendiendo el cambio?

Tengo hijos muy pequeños a los que ansío ver crecer en un mundo sin armas. Los niños pierden la vida en conflictos cuando no le han hecho nada a nadie. Por eso no sentimos obligados a seguir luchando hasta que llegue el día en que un padre envíe a su hijo a la escuela y tenga la seguridad de que no será secuestrado o asesinado, għaliex xejn ma jista 'jispjega l-massakru ta' tfal bħala vimos en Ngarbuh o Kumba, per eżempju. Debemos seguir abogando hasta que el lenguaje de la paz sea el único que podamos conocer.

¿Cómo ha afectado la pandemia de coronavirus a activismo?

La pandemia de coronavirus ha frenado el trabajo de los activistas que antes estaban más cerca de las comunidades. Las campañas de sensibilización y las reuniones comunitarias sobre la educación por la paz ya no pueden organizarse de manera formal, y nuestros principales destinatarios no están dispuestos a participar en actividades en línea, ya que la electricidad e Internet siguen siendo lujos en Camerún. La experiencia de trabajar de lo local a lo global ha contribuido a menudo a que se tengan más en cuenta las voces de los marginados en las decisiones a nivel nacional e internacional. Con Covid-19, se hizo casi imposible viajar a internacional level, where we would have the opportunity of share our esperences locales and jistabbilixxu konnessjonijiet għal difiża aktar qawwija.