Minn David Swanson, World BEYOND War, Settembru 12, 2022
Wieħed mill-blogs favoriti tiegħi huwa dik ta’ Caitlin Johnstone. Għaliex qatt ma ktibt dwar kemm hu kbir? M'inix ċert. Jien okkupat wisq biex nikteb dwar ħafna affarijiet. Stedintha fil-programm tar-radju tiegħi u ma kelli l-ebda tweġiba. Naf li waħda mill-affarijiet favoriti tiegħi li nagħmel hija wkoll waħda tagħha: tikkoreġi l-iżbalji ta’ ħaddieħor. Jien inħobb nikkoreġi l-iżbalji tiegħi stess, ovvjament, iżda mhux daqshekk pjaċevoli, u jidher utli biss biex nikteb dwaru meta l-iżball tiegħi jkun kondiviż minn miljuni. Naħseb li s-Sinjura Johnstone issa għamlet, bil-mod talent tagħha stess, żball kondiviż minn miljuni f'post imsejjaħ “F’dan id-diżastru aħna lkoll, fl-aħħar mill-aħħar, innoċenti,” u naħseb li possibilment hija waħda perikoluża orribbli.
Niftakar li xi ħadd isejjaħ lil Jean-Paul Sartre l-aħħar intellettwali kbir li kien jiddiskuti liberament kull suġġett, sew jekk jaf xi ħaġa dwaru jew le. Dan jinstema’ daqsxejn ta’ insult, imma jista’ jinqara bħala tifħir jekk jinftiehem li jfisser li, filwaqt li jagħraf dak li ma kienx jaf, Sartre dejjem kien kapaċi joffri ħsibijiet għaqlin espressi b’mod brillanti. Dan huwa dak li nieħu gost dwar bloggers bħal Johnstone. Xi nies taqra għax għandhom ċertu għarfien espert jew sfond jew pożizzjoni uffiċjali. Oħrajn li taqra għaliex sempliċement għandhom il-kapaċità li josservaw l-avvenimenti kurrenti u jiġbed ix-xejriet kruċjali li ħafna drabi jintilfu jew, f'ħafna każijiet, iċċensurati - inkluż awtoċensurati. Nibża’, madankollu, li Sartre kien iddisprat fuq l-aħħar ta’ Johnstone.
Nieħu l-punt bażiku ta’ ħafna mill-kitba ta’ Sartre li kien li ma jibqax jagħmel skużi zopop u naċċetta r-responsabbiltà. Ma tistax taħrab l-għażliet jew tippretendi li xi ħadd ieħor għamelhom. Alla huwa mejjet u taħsir flimkien mal-Ispirtu u l-Qawwa Mistika u l-Karma u l-ġibda tal-kwiekeb. Jekk inti bħala individwu tagħmel xi ħaġa, hija fuqek. Jekk grupp ta 'nies bħala grupp jagħmlu xi ħaġa, huwa fuqhom jew us. Ma tistax tagħżel li ttir jew tara minn ġol-ħitan; l-għażliet tiegħek huma limitati għal dak possibbli. U jistgħu jsiru dibattiti onesti dwar dak li hu possibbli, li forsi mhux dejjem qbilt dwaru ma’ Sartre. Żgur li jistgħu jsiru dibattiti onesti fuq dak li hu għaqli u tajjeb, li fuqu żgur li ħafna drabi ma naqbilx bil-qawwa ma’ Sartre. Iżda fil-qasam ta 'dak li huwa possibbli, jien - u kull tifsira umana possibbli ta' "aħna" - huma 100% responsabbli għall-għażliet tagħna, għat-tajjeb jew għall-agħar, għall-kreditu u t-tort.
Jiena nieħu l-punt bażiku tal-aħħar blog ta 'Johnstone bħala li n-nies m'humiex aktar responsabbli biex "jiżżerżaq lejn l-annihilation permezz ta' armageddon nukleari jew diżastru ambjentali" milli huwa ivvizzjat tal-eroina biex ifittex l-eroina. Ir-risposta tiegħi mhix li l-ivvizzjat tal-eroina huwa responsabbli għax hu jew hi qabad jew għax Sartre wera dan bi kliem twil ħafna. Dipendenza - sa liema punt il-kawżi tagħha huma fid-droga jew fil-persuna - hija reali; u anki kieku ma kienx, jista’ jiġi ttrattat bħala reali f’ġieħ dan l-argument li fih huwa biss analoġija. It-tħassib tiegħi huwa l-idea li l-umanità m'għandha l-ebda kontroll fuq l-imġieba tagħha u għalhekk l-ebda responsabbiltà għaliha, jew kif jgħid Johnstone:
“L-imġieba tal-bniedem bl-istess mod hija mmexxija minn forzi inkonxji fuq livell kollettiv, iżda minflok trawma bikrija tat-tfulija qed nitkellmu dwar l-istorja evoluzzjonarja kollha tagħna, kif ukoll l-istorja taċ-ċiviltà. . . . Dak kollu mġiba negattiva tal-bniedem fl-aħħar mill-aħħar hija: żbalji li saru minħabba nuqqas ta 'sensi. . . . Allura aħna lkoll innoċenti, fl-aħħar mill-aħħar.” Dan huwa naturalment nonsense privattiva. In-nies xjentement jagħmlu għażliet ħżiena l-ħin kollu. In-nies jaġixxu minħabba regħba jew malizzjuż. Għandhom dispjaċir u mistħija. Kull att ħażin ma jsirx bla ħsieb. Ma nistax nimmaġina lil Johnstone jagħmel xi ħaġa għajr li jidħak bl-iskuża li George W. Bush, Colin Powell, u l-gang ma "jigdbux konxjament." Mhux biss għax għandnahom fir-rekord jgħidu li kienu jafu l-verità, iżda wkoll għax il-kunċett stess tal-gideb ma kienx jeżisti mingħajr il-fenomenu li xjentement jgħidu falsitajiet.
Johnstone jirrakkonta storja dwar iż-żieda taċ-“ċivilizzazzjoni” bħallikieku l-umanità kollha issa kienet u dejjem kienet kultura waħda. Din hija fantasija ta’ faraġ. Huwa sabiħ li tħares lejn soċjetajiet umani attwali jew storiċi li jgħixu jew għexu b'mod sostenibbli jew mingħajr gwerra u wieħed jissoponi li, meta jingħata ż-żmien, iġibu ruħhom eżattament bħall-impjegati tal-Pentagon. Huwa fil-ġeni tagħhom jew l-evoluzzjoni tagħhom jew l-inkonxju kollettiv tagħhom jew xi ħaġa. Naturalment dan huwa possibbli, iżda huwa improbabbli ħafna u ċertament mhux appoġġjat minn ebda evidenza. Ir-raġuni biex taqra Il-bidu ta’ Kollox minn David Graeber u David Wengrow mhuwiex li neċessarjament kisbu kull spekulazzjoni perfetta, iżda li għamlu l-każ kbir - ilu li sar minn Margaret Meade - li l-imġieba tas-soċjetajiet umani hija kulturali u fakultattiva. M'hemm l-ebda katina prevedibbli ta 'progress minn primittiv għal kumpless, monarkija għal demokrazija, nomadiku għal stazzjonarju għal hoarders ta' armi nukleari. Is-soċjetajiet, maż-żmien, imxew 'l quddiem u lura f'kull direzzjoni, minn żgħir għal kbir għal żgħir, minn awtoritarju għal demokratiku u demokratiku għal awtoritarju, minn paċifiku għal gwerra għal paċifiku. Kienu kbar u kumplessi u paċifiċi. Kienu ċkejkna u nomadi u gwerra. Ftit hemm rima jew raġuni, għax l-għażliet kulturali huma għażliet dettati lilna la minn Alla u lanqas minn Marx u lanqas mill-“umanità”.
Fil-kultura tal-Istati Uniti, tkun xi tkun 4% tal-umanità tagħmel ħażin mhix tort ta 'dak l-4% iżda ta' "natura umana." Għaliex l-Istati Uniti ma jistgħux jiddemilitarizzaw bħat-tieni l-aktar nazzjon militarizzat? Natura umana! Għaliex l-Istati Uniti ma jistax ikollha kura tas-saħħa għal kulħadd bħalma għandhom ħafna pajjiżi? Natura umana! Jiġġeneralizzaw id-difetti ta 'kultura waħda, anke waħda b'Hollywood u 1,000 bażi barranija u l-IMF u Saint Volodymyr fid-difetti tal-umanità u għalhekk it-tort ta' ħadd ma huwa biss denja ta 'bloggers anti-imperial.
Ma kellniex għalfejn inħallu kultura estrattiva, ta’ konsum u distruttiva tiddomina l-globu. Anke kultura ftit inqas b'dan il-mod ma kinitx toħloq l-istat attwali ta 'riskju nukleari u kollass ambjentali. Nistgħu naqilbu għal kultura aktar għaqlija u aktar sostenibbli għada. Naturalment ma jkunx faċli. Dawk minna li jridu jagħmlu dan ikollhom jagħmlu xi ħaġa dwar in-nies orribbli fil-poter u dawk li jisimgħu l-propaganda tagħhom. Ikollna bżonn ħafna aktar bloggers bħal Johnstone li jiddenunzjaw u jesponu l-propaganda tagħhom. Imma nistgħu nagħmluha — m'hemm xejn li jipprova li ma nistgħux nagħmluha — u rridu naħdmu fuqha. U naf li Johnstone jaqbel li rridu naħdmu fuqha. Imma li tgħid lin-nies li l-problema hija xi ħaġa oħra għajr kulturali, li tgħid lin-nies bla sens li huwa biss il-mod kif inhi l-ispeċi kollha, ma jgħinx.
Meta jargumenta favur l-abolizzjoni tal-gwerra, wieħed isib l-idea l-ħin kollu li l-gwerra hija biss il-mod kif jaġixxu l-bnedmin, għalkemm ħafna mill-istorja u l-preistorja tal-bnedmin hija nieqsa minn xi ħaġa li tixbaħ il-gwerra, minkejja li ħafna nies jagħmlu dak kollu li jistgħu. biex tevita l-gwerra, minkejja li bosta soċjetajiet għaddew sekli mingħajr gwerra.
Hekk kif xi wħud minna jsibuha diffiċli li nimmaġinaw dinja mingħajr gwerra jew qtil, xi soċjetajiet umani sabuha diffiċli li timmaġina dinja b'dawk l-affarijiet. Raġel fil-Malasja, staqsa għala ma kienx se jispara vleġġa fuq skjavi raiders, wieġeb “Minħabba li joqtluhom.” Hu ma setax jifhem li kulħadd jista 'jagħżel li joqtol. Huwa faċli li tissuspettah li huwa nieqes minn immaġinazzjoni, imma kemm hu faċli għalina li nimmaġinaw kultura li kważi ħadd qatt ma jagħżel li joqtol u l-gwerra ma tkunx magħrufa? Kemm jekk hu faċli jew diffiċli li timmaġina, jew biex toħloq, din hija kwistjoni ta 'kultura u mhux ta' DNA.
Skont il-ħrafa, il-gwerra hija “naturali.” Madankollu hemm bżonn taʼ kondizzjonament kbir biex il-biċċa l-kbira tan-nies ikunu mħejjija biex jieħdu sehem fil-gwerra, u ħafna tbatija mentali hija komuni fost dawk li ħadu sehem. B'kuntrast, ebda persuna waħda hija magħrufa li sofriet dispjaċir morali profond jew disturb ta 'stress post-trawmatiku minn privazzjoni tal-gwerra - u lanqas minn għajxien sostenibbli, u lanqas minn ħajja fin-nuqqas ta' nukes.
Fid-Dikjarazzjoni ta ’Sevilja dwar il-Vjolenza (PDF), ix-xjenzati ewlenin tal-imġieba fid-dinja jirribattu l-idea li l-vjolenza umana organizzata [eż. il-gwerra] hija bijoloġikament determinata. L-istqarrija ġiet adottata mill-UNESCO. L-istess japplika għall-qerda ambjentali.
Nisperaw li jien żbaljat li tgħid lin-nies biex iwaħħlu l-ispeċi kollha tagħhom, u l-istorja u l-preistorja tagħha, tiskoraġġixxihom milli jieħdu azzjoni. Nisperaw li din hija biss tilwima akkademika iblah. Imma nibża’ ħafna li mhux hekk, u li ħafna nies — anke jekk mhux Johnstone stess — li ma jsibux skużi tajbin f’Alla jew “id-divin” isibu skuża utli għall-imġieba ħażina tagħhom meta jieħdu d-difetti ta’ il-kultura dominanti tal-Punent u twaħħalhom fuq determinazzjonijiet kbar lil hinn mill-kontroll ta’ ħadd.
Fil-fatt ma jimpurtanix jekk in-nies iħossux innoċenti jew ħatja. M'għandi xejn interess li nagħmel lil ħaddieħor jew lili nnifsi nħossni tal-mistħija. Naħseb li jista’ jkun ta’ setgħa li nkunu nafu li l-għażla hija tagħna u li għandna ħafna aktar kontroll fuq l-avvenimenti milli jriduna nemmnu dawk fil-poter. Imma l-aktar irrid l-azzjoni u l-verità u naħseb li jistgħu jaħdmu flimkien, anke jekk biss flimkien jistgħu jeħilsuna.
