Minn Brian Terrell, Ottubru 5, 2019
Jien onorat u umli li nindirizza din il-laqgħa f'dan il-mument perikoluż, speċjalment billi ninsab hawn fil-post ta 'Kathy Kelly, li tibgħat l-imħabba tagħha u jiddispjaċiha li ma tistax tkun hawn. Mairead Maguire semmiet lil Dorothy Day bħala influwenza f’ħajjitha - Dorothy ħadetni meta kont tluq mill-adolexxenti żmien ilu. Baqa 'fil-Ħaddiem Kattoliku fi New York imbagħad għal erba' snin u dan għamel id-differenza kollha f'ħajti.
Ir-realtà ċara li qed niffaċċjaw, anke l-estinzjoni tat-theddida imminenti, ma tistax tkun aktar ċara milli hi llum u x-xogħol tagħna ma jistax ikun iktar kruċjali.
Ftit qasir minn 18-il sena ilu, fis-7 ta 'Ottubru, 2001, il-bombi Stealth B-2 mill-Bażi tal-Forza ta' l-Ajru ta 'Whiteman f'Missouri kienu l-ewwel forzi ta' l-Istati Uniti li invadew l-Afganistan, u waqqgħu bombi fuq Kabul. Minkejja l-fatt li l-ebda Afgani ma kienu involuti u ftit Afgani kienu saħansitra konxji tal-avvenimenti terribbli fi New York u Washington tliet ġimgħat qabel, membru wieħed biss tal-Kungress Amerikan ivvota kontra l-awtorizzazzjoni ta ’din l-aggressjoni, ir-Rappreżentant Barbara Lee, li tat parir li minn sejrin għall-gwerra, l-Istati Uniti jistgħu "jsiru l-ħażen li niddeploraw."
Il-Viċi President Richard Cheney għamel tbassir simili, li l-gwerra li bdiet dak in-nhar "tista 'ma tintemm qatt" imma li "ssir parti permanenti tal-mod kif ngħixu." "Il-mod kif naħseb fih huwa, hija normalità ġdida," qal Cheney lill-ġurnalisti, waqt li indika li qed isiru pjanijiet biex il-gwerra tinfirex għal erbgħin sa ħamsin pajjiż ieħor. L-istess futur ta 'gwerra permanenti li r-Rep. Lee wissiet kontriha bħala orrur distopiku, il-Viċi President Cheney faħħar b'mod ottimist bħala era ġdida u sabiħa ta' opportunitajiet illimitati.
XNUMx snin wara, bl-istess awtorizzazzjoni XNUMx għall-użu tal-forza li qerdu Kabul għadu fis-seħħ, il-militar Amerikan qed iwettaq l-hekk imsejħa attivitajiet ta '"kontra t-terrur" f'pajjiżi 18 u l-gwerra qabżet kemm l-aspettattivi ta' Lee kif ukoll ta 'Cheney. Kif irrimarka l-Papa Franġisku, it-Tieni Gwerra Dinjija diġà bdiet, "tinfirex fi bwiet żgħar kullimkien ... miġġielda biċċa biċċa, b'reati, massakri u qerda."
Il-ħabib tagħna Hakim li qiegħed hawn magħna sejjaħ it-taħdidiet bejn l-Istati Uniti u t-Taliban li imploded f'Doha dan is-sajf bħala "charade krudili" li biss għamlet il-ħsieb li toffri ċans fil-paċi. Din il-gwerra globali li bdiet bil-bombi fuq Kabul mhix maħsuba biex tirbaħ, tiġi solvuta jew saħansitra tinsab fi kwalunkwe mod, iżda titwettaq bl-iskop li tipperpetwaha. L-ispiża ta 'din il-gwerra fl-imwiet u f'dollari u l-fatt li qed tirriżulta f'aktar insigurtà u aktar telf ta' terroriżmu fuq dawk li joħorġu biex japprofittaw minnha.
Illum hemm rikonoxximent dejjem jikber tal-konnessjonijiet bejn il-gwerra u l-ambjent, li ħafna drabi jiġu injorati jew miċħuda minn ġenerazzjonijiet preċedenti ta ’ambjentalisti, u din hija ħaġa tajba, peress li l-gwerra hija l-mutur ta’ tfixkil fil-klima. L-estinzjoni tal-ispeċi tagħna, jista 'jingħad, diġa' għaddej, fil-marġini, u l-eluf li qed imutu issa fil-gwerra li l-Arabja Sawdija u l-UAE qed jagħmlu l-Jemen biex jonqsu r-riservi taż-żejt li huma fost il-vittmi tat-tibdil fil-klima. Għexieren ta ’snin ta’ progress lejn id-diżarm nukleari qed jinqaleb, issa hekk kif triljuni ta ’dollari qed jiġu misruqa u jintefqu fl-iżvilupp tal-ġenerazzjoni li jmiss ta’ bombi nukleari. Id-dinja tinsab fl-għeruq ta 'dak li Dr King sejjaħ "l-urġenza ħarxa ta' issa."
L-attivista għall-klima Greta Thunberg tirrifjuta li tiġi ttikkettata jew bħala ottimista jew pessimista. "Jiena realist," tinsisti. "Jekk nagħmlu l-bidla li hija meħtieġa, allura aħna nevitaw li dan iseħħ u aħna nirnexxu. Imma jekk ma nagħmlux hekk, allura se jkun hemm konsegwenzi horrible. ”
Li nemmnu li huwa possibbli għall-bnedmin li jgħixu f'paċi ma 'xulxin u mad-dinja, jaqsmu r-riżorsi b'mod ekwu, u jibdlu għal enerġija sostenibbli u rinnovabbli, mhix ħolma utopika u qatt ma kienet hekk. Dinja mingħajr gwerra u sfruttament hija l-unika għażla. Hija r-realtà iebsa, kiesħa, li d-dinja għandha bżonn tiffaċċja llum. Jirrappreżenta l-prammatiżmu aħħari. It-twemmin li ħafna jaqbdu kontra l-provi kollha, li d-dinja tista 'tkompli kemm jista' jkun mingħajr bidliet drastiċi, hija l-ħolma mhux realistika, ideat li se tkun it-tmiem ta 'magħna jekk ma nistgħux inqumu minnha. Dak li qal Dr King XNUMx snin ilu, li l-għażla mhix bejn in-nuqqas ta ’vjolenza u l-vjolenza, iżda bejn in-nuqqas ta’ vjolenza u l-inesistenza qed tagħti frott fi żmienna. It-tema tagħna dalgħodu hija “Nonviolence: the Foundation of Peace”, iżda n-nonoljenza se tkun ukoll il-pedament tal-eżistenza umana, jekk l-eżistenza umana għandha jkollok xi futur ta ’min jikkunsidraha.
Filwaqt li l-ottimiżmu jista 'jkun inutli jew saħansitra distrazzjoni perikoluża fi żminijietna, xorta nżomm it-tama, imma t-tama vera qatt ma tidħol faċli jew irħisa. "It-tama hija xi ħaġa li għandek tistħoqqilha," qal Thunberg, "fil-fatt għamilt xi ħaġa."
F’1959, f’korrispondenza rari ta ’gwerra bierda bejn żewġ poeti, Thomas Merton fl-Istati Uniti u Czselaw Milosz fil-Polonja, Merton wissa wkoll kontra l-ottimiżmu u t-tama rħisa:“ Jekk [aħna] m’aħniex kważi fid-disperazzjoni hemm xi ħaġa. ... Ilkoll għandna nħossuna viċin għad-disprament f'xi sens għaliex din is-semi-disperazzjoni hija l-forma normali meħuda mit-tama fi żmien bħal tagħna. Nittama mingħajr l-ebda evidenza sensibbli jew tanġibbli li fuqha tistrieħ. It-tama minkejja l-mard li jimla magħna. Hope miżżewġa lil ċaħda ta 'ditta li taċċetta kwalunkwe palliatives jew kull ħaġa li tittama iqarraq billi tippretendja li teħles id-disprament apparenti. It-tama trid tfisser aċċettazzjoni ta 'limitazzjonijiet u imperfezzjonijiet u l-qerq ta' natura li ġiet midruba u misruqin. Ma nistgħux ingawdu l-lussu ta 'tama bbażata fuq l-integrità tagħna stess, l-onestà tagħna stess, il-purità tal-qalb tagħna stess. "
Ġie qal ukoll, li n-nies ma jaġixxux minħabba li għandhom tama, imma għandhom tama għaliex jaġixxu. Għandna tama jekk ħaqqnaha u kull wieħed minna jeħtieġ li jsib it-triq tagħna stess għat-tama. Kien il-privileġġ tiegħi li nkun nista 'nqatta' ftit ħin f'postijiet u ma 'komunitajiet ta' nies fi kriżi, fost dawk l-iktar li jinsabu fil-periklu mill-isfruttament ekonomiku, il-gwerra u l-kollass tal-klima, postijiet fejn it-tama m'għandha l-ebda "prova sensibbli jew tanġibbli li fuqha tista 'tistrieħ," ”Iżda huwa f'dawn il-postijiet u ma 'dawn in-nies li sibt it-tama, hekk kif in-nies l-iktar privileġġati, edukati u b'saħħithom fil-pjaneta huma wkoll ta' spiss l-iktar bla rieda u bla bżonn. "It-titjib soċjali", insista Gandhi, "qatt ma ġej mill-parlamenti, jew mill-pulpiti, imma minn azzjoni diretta fit-toroq, mill-qrati, mill-ħabsijiet u xi kultant anke mill-gallows." Azzjoni diretta mhux vjolenti, kif mgħallma lilna minn Ġesù, Gandhi, il-mixjiet u l-voluntiera tal-paċi fl-Afganistan, biex insemmu xi ftit, hija l-iktar tama realistika u prattika għad-dinja llum.
Ritratt ta 'Ellen Davidson.
