Oleh Carlyn Harvey, Rintangan Popular
Pada 19 Julai an rang undang-undang yang luar biasa telah dibentangkan di parlimen UK. Cadangan,dibentangkan oleh Brentford dan Ahli Parlimen Isleworth Ruth Cadbury, cuba membenarkan rakyat mengalihkan bahagian cukai mereka yang biasanya akan membayar untuk operasi ketenteraan kepada dana pencegahan konflik.
Rang undang-undang diluluskan bacaan pertamanya, disokong oleh Caroline Lucas Green, dan akan menerima bacaan kedua pada 2 Disember. Jika ia berjaya, UK akan menetapkan duluan bersejarah sebagai negara pertama yang membenarkan rakyat "mendapatkan dunia yang anda bayar" - dengan peluang untuk membayar keamanan bukan peperangan.
Dan ia mungkin boleh menyekat kebebasan kerajaan UK untuk memulakan peperangan, dengan cara kewangan yang dikurangkan untuk berbuat demikian.
Bantahan secara sedar
Semasa Perang Dunia I, apabila perkhidmatan ketenteraan dilaksanakan, UK menetapkan preseden yang sama. Di dalam 1916 Akta Perkhidmatan Tentera, salah satu alasan undang-undang untuk dikecualikan daripada perkhidmatan ialah:
bantahan yang teliti terhadap menjalankan perkhidmatan ketenteraan
Mereka yang membantah berperang atas sebab-sebab yang teliti, sebahagian besarnya bersifat keagamaan pada peringkat itu, boleh memohon kepada Tribunal Tempatan untuk mendapatkan pengecualian atas dasar itu. UK adalah negara pertama untuk berbuat demikian.
Hak itu adalah sekarang termaktub dalam Deklarasi Hak Asasi Manusia Sejagat, dan di banyak negara di seluruh dunia.
Rang undang-undang perbelanjaan bukan ketenteraan cukai pendapatan bertujuan untuk melanjutkan prinsip yang sama kepada wang yang diberikan oleh pembayar cukai UK kepada kerajaan, disebabkan oleh perubahan sifat bagaimana konflik berlaku dalam dunia moden:
Hari ini kita tidak ditugaskan untuk berperang; sebaliknya, cukai kami dikenakan kerahan tenaga untuk membayar kos mengekalkan tentera profesional moden dan teknologi yang digunakannya.
Oleh itu, kita terlibat dalam sistem pembunuhan melalui proksi yang mengganggu prinsip yang ditetapkan untuk melindungi individu yang berfikiran, hati nurani dan agama daripada kuasa yang tidak adil dari negara.
Meletakkan wang di mana mulut anda berada
Secara tradisinya, bantahan kerana kepercayaan agama sering bermaksud penentangan terhadap peperangan sepenuhnya, tidak kira mengapa ia dilancarkan. Itulah sebabnya bantahan hati nurani biasanya datang dengan label 'pasifis', kerana mereka yang menolak perkhidmatan atas sebab agama menentang keganasan tanpa syarat.
Malah, di AS sangat definisi daripada seorang yang membantah adalah:
bantahan yang tegas, tetap, dan ikhlas untuk menyertai peperangan dalam apa jua bentuk atau membawa senjata, atas sebab latihan agama dan/atau kepercayaan.
Warga UK sangat terbiasa untuk tidak 'bersenjata' di negara yang mempunyai undang-undang senjata api yang ketat. Tetapi sama ada ramai akan selesa dengan membantah "peperangan dalam apa jua bentuk", dan mengeluarkan paun cukai mereka daripada membayarnya, adalah dipersoalkan.
Kerajaan UK definisi semasa ialah:
Pembantah dengan teliti ialah seseorang yang boleh menunjukkan bahawa prestasi perkhidmatan ketenteraan memerlukan penyertaannya dalam tindakan ketenteraan yang bertentangan dengan keyakinan agama atau moralnya yang tulen.
Dan ia menjadikan a perbezaan antara bantahan "mutlak" dan "separa", dengan yang terakhir bermaksud tentangan terhadap konflik tertentu.
Adalah adil untuk mengandaikan bahawa sebahagian besar penduduk percaya bahawa tindakan ketenteraan kadangkala diperlukan, dan negara memerlukan infrastruktur ketenteraan di tempat pada saat-saat itu. Malah, dalam tinjauan pendapat YouGov baru-baru ini mengenai isu Trident, kapasiti senjata nuklear UK, sejumlah besar peninjau menunjukkan sokongan untuk senjata itu, dengan 59% mengatakan mereka akan tekan butang nuklear diri sendiri.
Walau bagaimanapun, UK baru sahaja tertakluk kepada laporan Chilcot mengenai perang Iraq, yang ditemui kecuaian yang teruk, manipulasi, dan terletak di pihak perdana menteri ketika itu Tony Blair dan mereka yang memukul gendang untuk berperang. Sesungguhnya, selepas melihat kemusnahan yang disebabkan oleh peperangan, Iraq dalam runtuhan dan keganasan yang semakin meningkat, ramai yang akan menikmati peluang untuk memastikan mereka tidak membiayai sebarang konflik yang salah pada masa hadapan.
Penentangan terhadap perang Iraq adalah sengit, berakhir satu juta orang berarak di jalan-jalan di London sahaja pada 15 Februari 2003 – 30 juta orang di seluruh dunia – untuk membantah perang. Ada juga permusuhan yang cukup kepada pengeboman udara David Cameron ke atas Libya pada tahun 2011, dan dorongannya yang lebih baru untuk yang sama di Syria.
Tetapi dalam semua kes ini, suara rakyat jatuh ke telinga politik yang pekak. Sekiranya penduduk dapat membantah keputusan yang melulu, dan selalunya bermotivasi, melalui wang yang mereka berikan kepada kerajaan dalam cukai, ia boleh memberi kesan yang mendalam.
Ia akan memberi mereka yang menentang campur tangan ketenteraan itu rasa konkrit bahawa kepercayaan mereka sedang dilaksanakan. Ia boleh memberi kesan kepada sama ada ahli politik membuat pilihan untuk berperang - dengan sebahagian daripada dana perbendaharaan dilindungi untuk usaha perdamaian. Walaupun, dengan kerajaan Konservatif semasa, sangat mungkin ia hanya akan menggunakan situasi itu untuk meneruskan impian ideologinya untuk memusnahkan negeri, dan mengeluarkan dana daripada perkhidmatan awam yang penting untuk menampung kekurangan itu.
Sebagai rang undang-undang perbelanjaan bukan ketenteraan cukai pendapatan, atau rang undang-undang keamanan, nota, mekanisme telah sedia ada untuk membolehkan rancangan itu diteruskan. HMRC mengira bahagian sumbangan cukai setiap individu, berdasarkan pendapatan. Dan UK sudah mempunyai program khusus untuk pencegahan konflik yang mana 'cukai keamanan' boleh disalurkan:
UK ialah peneraju dunia dalam menaja inisiatif pencegahan konflik melalui cara selain daripada angkatan bersenjata dan, melalui mekanisme seperti Dana Keselamatan dan Kestabilan Konflik (CSSF), menyumbang kepada keamanan dan keselamatan global melalui cara bukan ketenteraan.
Dengan membolehkan rakyat mengubah hala perkadaran cukai pendapatan mereka yang disalurkan kepada tentera ke arah dana keselamatan bukan ketenteraan seperti CSSF dan penggantinya, Rang Undang-undang ini akan membenarkan semua rakyat, untuk dapat menyumbang kepada sistem cukai dengan jelas. hati nurani.
Rang undang-undang itu memerlukan sedikit nuansa, untuk menampung mereka yang percaya bahawa beberapa perbelanjaan ketenteraan diperlukan. Ia boleh dengan mudah membenarkan rakyat untuk menunjukkan bahagian wang cukai mereka yang biasanya akan dimasukkan ke dalam belanjawan tentera yang mereka ingin ditarik balik. Ia tidak boleh menjadi cadangan semua atau tiada, atau ia akan jatuh rata.
Sudah tentu, ia akan menghadapi tentangan serius oleh kelas politik, yang suka membelanjakan wang kita sesuka hati mereka. Pada masa ini, ia telah menghadapi kritikan dalam bidang politik kerana mewujudkan cukai hipotesis - mendedikasikan cukai tertentu untuk tujuan tertentu - yang tidak digalakkan, walaupun ia wujud dalam beberapa kes. Ahli politik bimbang jika 'peraturan emas' parlimen memilih cukai digunakan untuk apa dilanggar, lebih banyak tuntutan akan datang - seperti cukai khusus untuk NHS.
Tetapi, memandangkan ia adalah wang awam, adakah kita perlu lebih banyak bercakap tentang bagaimana ia dibelanjakan? Itulah persoalan yang akan difikirkan di parlimen pada perbicaraan RUU keamanan akan datang pada 2 Disember ini.
Dan jika jawapannya ya, orang ramai mungkin mendapat pilihan atas keterlibatannya dalam peperangan yang dilakukan kerajaannya. Wang rakyat akan bercakap, dan ahli politik tidak mempunyai pilihan selain mendengar.
