Kita sering diberitahu bahawa peperangan diperjuangkan untuk "kebebasan." Tetapi ketika sebuah negara kaya melawan perang melawan negara miskin (jika seringkali kaya sumberdaya) di tengah-tengah dunia, antara matlamatnya sebenarnya tidak menghalang negara miskin itu dari mengambil alih orang kaya, dan selepas itu ia boleh menyekat hak dan kebebasan rakyat. Ketakutan yang digunakan untuk membina sokongan untuk peperangan tidak melibatkan senario yang luar biasa sama sekali; Sebaliknya ancaman digambarkan sebagai satu keselamatan, bukan kebebasan. Orang-orang itu akan menghantarkan kami, tidak mengehadkan hak-hak kami di mahkamah atau menyekat demonstrasi awam kami untuk berpagar di kandang di mana mereka tidak dapat dilihat. (Kita perlu melakukan perkara itu kepada diri sendiri!)
Kadang-kadang kita diberitahu bahawa orang jahat akan meniup kita kerana mereka membenci kebebasan kita. Tetapi, itu bermakna kita sedang berjuang berperang untuk hidup, bukan untuk kebebasan - jika ada kebenaran kepada propaganda yang tidak masuk akal ini, yang tidak ada. Orang dapat bermotivasi untuk bertarung dengan segala macam cara, termasuk agama, perkauman, atau kebencian budaya, tetapi motivasi mendasar untuk keganasan anti-AS dari negara-negara di mana dana AS dan diktator senjata atau mempertahankan kehadiran pasukan besar atau membunuh sekatan ekonomi atau rumah bom atau menduduki bandar atau menjejaskan drone ... adalah tindakan-tindakan itu. Banyak negara yang sama atau melampaui Amerika Syarikat dalam kebebasan awam tanpa membuat sasaran.
Apa yang berlaku, dapat diramalkan dan konsisten, hanyalah kebalikan dari perang yang melindungi kebebasan. Sebanding dengan tahap perbelanjaan ketenteraan, kebebasan dibatasi atas nama perang - walaupun perang serentak boleh dilancarkan atas nama kebebasan. Kami cuba menentang hakisan kebebasan, pengawasan tanpa jaminan, drone di langit, penjara tanpa undang-undang, penyeksaan, pembunuhan, penolakan peguam, penolakan akses kepada maklumat mengenai pemerintah, dll. Tetapi ini adalah simptom. Penyakit ini adalah perang dan persiapan untuk perang.
Idea musuh inilah yang memungkinkan kerahsiaan pemerintah. Idea perang yang paling berkesan memusatkan kekuasaan pemerintah di tangan yang lebih sedikit dan mengembangkan kuasa itu dengan mengorbankan rakyat. Hanya dengan menyekat, mengurangkan, dan menghapuskan perbelanjaan ketenteraan kita dapat menyekat, mengurangkan, atau menghapuskan perang; dan hanya dengan menyekat, mengurangkan, atau menghapuskan perang, kita dapat melakukan hal yang sama terhadap hak dan kebebasan yang terhakis ini.
Sifat perang, seperti yang diperjuangkan antara orang-orang yang dihargai dan dinilai, memudahkan hakisan kebebasan dengan cara lain, selain rasa takut akan keselamatan. Maksudnya, kebebasan ini pertama kali diambil dari orang yang tidak dihargai. Tetapi program yang dikembangkan untuk dicapai yang kemudiannya diperkirakan diperluas untuk merangkumi orang yang dihargai juga. Orang asing pertama dipenjarakan, diseksa, dibunuh, atau diburu oleh drone. Kemudian orang-orang di negara sendiri juga menjadi sasaran, dituduh telah bergabung dengan musuh. Mereka mungkin dilucutkan kewarganegaraan mereka (dalam versi UK) atau kewarganegaraan mereka dilucutkan dari semua hak atau hak istimewa (dalam versi AS) tetapi pulang untuk menjatuhkan penyalahgunaan kehendak perang. Dan di sana mereka akan kekal, bahkan di luar penghentian masa perang, sekiranya penghentian itu tiba.
Militerisme mengikis bukan hanya hak tertentu tetapi asas pemerintahan sendiri. Ini menswastakan barang awam, merosakkan penjawat awam, menimbulkan momentum perang dengan menjadikan kerjaya orang bergantung kepadanya. Lebih dari setengah abad yang lalu, Presiden AS Dwight Eisenhower memberi amaran:
"Kami setiap tahun membelanjakan keselamatan ketenteraan lebih daripada pendapatan bersih semua syarikat Amerika Syarikat. Perselisihan penubuhan tentera yang besar dan industri senjata besar adalah baru dalam pengalaman Amerika. Jumlah pengaruh - ekonomi, politik, bahkan rohani - dirasakan di setiap bandar, setiap rumah Negeri, setiap pejabat kerajaan Persekutuan. ... Di majlis-majlis kerajaan, kita harus menjaga terhadap pengambilalihan pengaruh yang tidak wajar, sama ada dicari atau tidak, oleh kompleks perindustrian ketenteraan. Potensi kenaikan bencana kuasa yang salah berada dan akan berterusan. "
Perang bukan sahaja beralih kuasa kepada kerajaan dan beberapa orang, dan jauh dari rakyat, tetapi ia juga mengalihkan kuasa kepada presiden atau perdana menteri dan jauh dari badan perundangan atau kehakiman. James Madison, bapa kepada Perlembagaan AS, memberi amaran:
"Daripada semua musuh untuk perang kebebasan awam, mungkin, yang paling banyak ditakuti, kerana ia terdiri dan mengembangkan kuman dari setiap yang lain. Perang adalah ibu bapa tentera; dari ini meneruskan hutang dan cukai; dan tentera, dan hutang, dan cukai adalah instrumen yang dikenali untuk membawa ramai di bawah penguasaan beberapa orang. Dalam peperangan juga, kuasa budi bicara Eksekutif dilanjutkan; pengaruhnya dalam mengurus pejabat, penghormatan, dan emolumen didarab; dan semua cara menggoda minda, ditambah kepada orang-orang yang menundukkan pasukan, rakyat. Aspek malignan yang sama dalam republikanisme dapat dikesan dengan ketimpangan kekayaan, dan peluang-peluang penipuan, berkembang dari keadaan perang, dan dalam degenerasi adab dan moral yang diakibatkan oleh keduanya. Tiada bangsa boleh mengekalkan kebebasannya di tengah peperangan yang berterusan. "
"Konstitusi menganggap, seperti yang ditunjukkan oleh Sejarah semua Kerajaan, bahawa Eksekutif adalah cabang kuasa yang paling berminat dalam perang, & paling rentan terhadapnya. Oleh karena itu, dengan perawatan yang dipelajari, memberikan persoalan perang di Badan Perundangan. "
Salah satu cara di mana perang menghancurkan kepercayaan dan moral orang ramai adalah oleh generasi pembohongan awam yang boleh diramalkan. Pencipta perang menyembunyikan setiap kebaikan di dalam musuh mereka dan setiap cacat dalam diri mereka. Mereka menyamar tujuan keuntungan atau pembalasan atau nafsu untuk kuasa sebagai tujuan pertahanan atau kedermawanan. Dan kebohongan ini mungkin bertahan lama untuk memulakan peperangan tetapi sering kali tidak bertahan melampauinya, kebenaran perkara itu cenderung sangat jelas.
Juga terkikis, tentu saja, adalah ide tentang peraturan undang-undang - digantikan dengan amalan yang mungkin-membuat-hak. Undang-undang terhadap perang dan undang-undang dan peraturan-peraturan dan piawaian-piawai lain telah diketepikan dalam kegilaan perang, yang menetapkan contoh ketidakberdayaan bagi semua untuk diikuti.
