Oleh Joseph Essertier, World BEYOND War, Mac 29, 2021
"Adalah tugas para ahli hukum untuk memastikan bahawa peraturan-peraturan Perlembagaan dihormati, tetapi para ahli hukum diam."
Giorgio Agamben, "Soalan," Di manakah kita sekarang? Wabak sebagai Politik (2020)
Seperti "9/11" Amerika Syarikat, "3/11" dari Jepun adalah momen penting dalam sejarah manusia. 3/11 adalah cara singkat merujuk kepada gempa bumi dan tsunami Tōhoku yang berlaku pada 11 Mac 2011 yang mencetuskan Bencana Nuklear Fukushima Daiichi. Kedua-duanya adalah tragedi yang mengakibatkan kehilangan nyawa yang luar biasa, dan dalam kedua kes tersebut, beberapa kehilangan nyawa itu adalah akibat tindakan manusia. 9/11 mewakili kegagalan banyak warga AS; 3/11 mewakili kegagalan banyak warganegara Jepun. Ketika progresif AS mengingat kejadian 9/11, banyak yang memikirkan keadaan negara yang melanggar undang-undang dan pelanggaran hak asasi manusia yang disebabkan oleh Akta Patriot. Agak serupa bagi banyak progresif Jepun, pelanggaran hukum dan pelanggaran hak asasi manusia akan terlintas di fikiran ketika mereka mengingatkan pada 3/11. Dan boleh dikatakan bahawa kedua-dua 9/11 dan 3/11 mengakibatkan pelanggaran hak-hak orang Jepun. Sebagai contoh, peningkatan ketakutan terhadap keganasan setelah 9/11 memberi konservatif momentum yang lebih besar untuk merevisi perlembagaan dengan alasan "keadaan antarabangsa yang berubah dengan cepat di sekitar Jepun"; Jepun menjadi terjerat dalam perang di Afghanistan dan Iraq; dan terdapat peningkatan pengawasan orang di Jepun selepas 9/11 seperti di negara lain. Satu serangan pengganas dan yang lain adalah bencana alam, tetapi kedua-duanya telah mengubah arah sejarah.
Sejak diundangkan, ada pelanggaran Perlembagaan Jepun, tetapi marilah kita menggunakan kesempatan ini untuk meninjau beberapa pelanggaran hukum negara dan pelanggaran hak asasi manusia yang disebabkan oleh tiga krisis 9/11, 3/11, dan COVID-19. Saya berpendapat bahawa gagal mengadili, memperbaiki, atau menghentikan pelanggaran Perlembagaan akhirnya akan melemahkan dan mengikis kewibawaan Perlembagaan, dan melembutkan warga Jepun untuk semakan perlembagaan ultranasionalis.
Pasca-9/11 Ketiadaan hukum
Pasal 35 melindungi hak orang "untuk aman di rumah, kertas dan kesannya dari entri, pencarian dan penyitaan." Tetapi Kerajaan telah diketahui pengintip pada orang yang tidak bersalah, terutama pada komunis, Korea, dan Islam. Mata-mata seperti itu oleh pemerintah Jepun adalah tambahan kepada pengintipan yang dilakukan oleh pemerintah AS (digambarkan oleh Edward Snowden dan Julian Assange), yang sepertinya dibenarkan oleh Tokyo. Penyiar awam Jepun NHK dan The Intercept telah mendedahkan fakta bahawa agensi perisik Jepun, "Direktorat Perisikan Isyarat atau DFS, mempekerjakan sekitar 1,700 orang dan memiliki sekurang-kurangnya enam kemudahan pengawasan yang pendengaran sepanjang masa pada panggilan telefon, e-mel, dan komunikasi lain ”. Kerahsiaan operasi ini menyebabkan seseorang tertanya-tanya bagaimana "selamat" orang di Jepun berada di rumah mereka.
Seperti yang ditulis Judith Butler pada tahun 2009, "Nasionalisme di AS, tentu saja, telah meningkat sejak serangan 9/11, tetapi mari kita ingat bahawa ini adalah negara yang memperluas wilayahnya melampaui batasnya sendiri, yang menangguhkan kewajiban perlembagaannya di dalam sempadan tersebut, dan itu menganggap dirinya dikecualikan daripada sejumlah perjanjian antarabangsa. " (Bab 1 daripadanya Frames of War: Bilakah Kehidupan Menyedihkan?Bahawa pemerintah AS dan pemimpin Amerika sentiasa membuat pengecualian untuk diri mereka dalam hubungan mereka dengan negara lain yang didokumentasikan dengan baik; orang Amerika yang pro-keamanan sedar halangan ini untuk keamanan. Beberapa orang Amerika juga menyedari bahawa pegawai pemerintah kita, baik Republikan dan Demokrat, menangguhkan kewajiban perlembagaan negara kita ketika mereka melakukan cap getah dan sebaliknya menghidupkan Akta Patriot. Walaupun bekas Presiden Trump yang tidak popular "mengemukakan idea untuk menjadikan kuasa pengawasan pemerintah kekal," terdapat "Buatlah bantahan daripada sesiapa sahaja mengenai kesannya terhadap hak-hak rakyat Amerika".
Hanya sedikit yang menyadari, bagaimanapun, Washington mengeksport histeria 9/11 negara kita ke negara lain, bahkan mendorong pemerintah lain untuk melanggar konstitusi mereka sendiri. "Tekanan berterusan dari pegawai kanan pemerintah AS adalah faktor penting yang mendorong Jepun untuk memperketat undang-undang kerahsiaannya. Perdana Menteri [Shinzo] Abe telah berulang kali menyatakan bahawa perlunya undang-undang kerahsiaan yang lebih ketat sangat diperlukan untuknya pelan untuk mewujudkan Majlis Keselamatan Negara berdasarkan model Amerika ”.
Jepun mengikuti jejak AS pada bulan Disember 2013 ketika Diet (iaitu, majelis nasional) meloloskan kontroversi Akta mengenai Perlindungan Rahsia yang Dirancang Khas. Undang-undang ini ditimbulkan "ancaman teruk terhadap pelaporan berita dan kebebasan akhbar di Jepun. Pegawai pemerintah tidak menghindarkan diri daripada mengintimidasi wartawan pada masa lalu. Undang-undang baru akan memberi mereka kuasa yang lebih besar untuk melakukannya. Perundangan undang-undang memenuhi objektif pemerintah yang lama untuk mendapatkan pengaruh tambahan daripada media berita. Undang-undang baru ini dapat memberi kesan layu pada pelaporan berita dan dengan demikian pada pengetahuan rakyat mengenai tindakan pemerintah mereka. "
"Amerika Syarikat mempunyai angkatan bersenjata dan undang-undang untuk melindungi rahsia negara. Sekiranya Jepun ingin melakukan operasi ketenteraan bersama dengan Amerika Syarikat, ia harus mematuhi undang-undang kerahsiaan AS. Inilah latar belakang undang-undang kerahsiaan yang dicadangkan. Walau bagaimanapun, draf rang undang-undang mendedahkan niat kerajaan untuk meluaskan skop perundangan lebih luas daripada itu. "
Oleh itu, 9/11 adalah peluang bagi pemerintah ultranasionalis di Jepun untuk menyulitkan warga negara untuk mengetahui apa yang mereka lakukan, walaupun mengintip mereka lebih dari sebelumnya. Dan, sebenarnya, bukan sahaja rahsia pemerintah dan kerahsiaan rakyat menjadi isu selepas 9/11. Keseluruhan Perlembagaan Damai Jepun menjadi isu. Yang pasti, para konservatif Jepun bersikeras melakukan revisi perlembagaan kerana "kebangkitan China sebagai kekuatan ekonomi dan ketenteraan yang hebat" dan "keadaan politik yang tidak menentu di Semenanjung Korea." Tetapi "ketakutan terorisme yang meluas di Amerika Syarikat dan Eropah" juga faktor.
Pelanggaran Pasca-3/11
Selain kerosakan segera yang disebabkan oleh gempa bumi dan tsunami tahun 2011, terutama tiga "nuklear" nuklear, kilang Fukushima Daiichi telah membocorkan radiasi ke persekitaran semula jadi di sekitarnya sejak hari yang menentukan itu. Namun, Kerajaan merancang untuk membuang satu juta tan air yang dicemari dengan tritium dan racun lain, mengabaikan penentangan dari saintis, ahli alam sekitar, dan kumpulan penangkap ikan. Tidak diketahui berapa banyak kematian di Jepun atau di negara lain yang akan berlaku akibat serangan terhadap alam ini. Mesej dominan media massa adalah bahawa serangan ini tidak dapat dielakkan kerana pembersihan yang tepat akan menyusahkan dan mahal bagi Tokyo Electric Power Company (TEPCO), yang mendapat banyak sokongan Pemerintah. Sesiapa sahaja dapat melihat bahawa serangan di Bumi mesti dihentikan.
Selepas 3/11, pemerintah Jepun menghadapi masalah besar. Terdapat semacam sekatan undang-undang mengenai seberapa banyak keracunan persekitaran yang akan ditoleransi. Inilah undang-undang yang menetapkan "paparan radiasi tahunan yang dibenarkan secara sah." Maksimum adalah satu millisievert per tahun untuk orang-orang yang tidak bekerja di industri ini, tetapi kerana itu akan menyusahkan TEPCO dan Pemerintah, kerana mematuhi undang-undang itu memerlukan pengungsian sejumlah besar orang dari daerah-daerah yang sebelumnya dicemari oleh radiasi nuklear, Kerajaan hanya berubah angka itu menjadi 20. Voila! Masalah selesai.
Tetapi langkah pantas ini yang memungkinkan TEPCO mencemarkan perairan di luar pantai Jepun (tentu saja selepas Olimpik) akan melemahkan semangat Pembukaan Perlembagaan, terutama kata-kata “Kami menyedari bahawa semua orang di dunia mempunyai hak untuk tinggal di kedamaian, bebas dari ketakutan dan kehendak. " Menurut Gavan McCormack, "Pada bulan September 2017, TEPCO mengakui bahawa sekitar 80 peratus air yang tersimpan di laman Fukushima masih mengandung zat radioaktif di atas aras hukum, strontium, misalnya, lebih dari 100 kali dari tahap yang dibenarkan secara sah."
Kemudian ada pekerja, yang "dibayar untuk terdedah" kepada radiasi di Fukushima Daiichi dan tanaman lain. "Dibayar untuk didedahkan" adalah kata-kata Kenji HIGUCHI, wartawan foto terkenal yang telah terdedah pelanggaran hak asasi manusia industri tenaga nuklear selama beberapa dekad. Untuk hidup bebas dari ketakutan dan keinginan, orang memerlukan persekitaran semula jadi yang sihat, tempat kerja yang selamat, dan pendapatan asas atau minimum, tetapi "gipsi nuklear" Jepun tidak menikmati apa-apa. Pasal 14 menetapkan bahwa "Semua orang adalah sama di bawah undang-undang dan tidak akan ada diskriminasi dalam hubungan politik, ekonomi atau sosial karena ras, kepercayaan, seks, status sosial atau asal keluarga." Penyalahgunaan pekerja Fukushima Daiichi telah didokumentasikan dengan baik walaupun di media massa, tetapi ia berterusan. (Reuters, misalnya, telah menghasilkan sejumlah pameran, seperti ini).
Diskriminasi memungkinkan penyalahgunaan. Terdapat bukti bahawa "pekerja yang disewa di loji tenaga nuklear bukan lagi petani," demikian juga Burakumin (iaitu, keturunan kasta stigmatisasi Jepun, seperti Dalit of India), Korea, pendatang Brazil keturunan Jepun, dan yang lain dengan pasti "hidup di pinggiran ekonomi". "Sistem subkontrak untuk tenaga kerja manual di kemudahan tenaga nuklear" adalah "diskriminatif dan berbahaya." Higuchi mengatakan bahawa "keseluruhan sistem berdasarkan diskriminasi."
Sejajar dengan Artikel 14, Undang-Undang Kebencian Benci disahkan pada tahun 2016, tetapi tidak berbunyi. Kejahatan kebencian terhadap minoriti seperti Korea dan Okinawans seharusnya tidak sah sekarang, tetapi dengan undang-undang yang lemah, Pemerintah dapat membiarkannya terus berlanjutan. Seperti yang dikatakan oleh aktivis hak asasi manusia Korea SHIN Sugok, “Perluasan kebencian terhadap orang-orang Korea Zainichi [iaitu, pendatang dan keturunan orang-orang yang berasal dari Korea penjajah] menjadi semakin serius. Internet mempunyai menjadi sarang ucapan kebencian ”.
Keadaan Pengecualian Pandemik
Kedua-dua 9/11 tahun 2001 dan bencana alam 3/11 tahun 2011, mengakibatkan pelanggaran perlembagaan yang teruk. Sekarang, kira-kira satu dekad selepas 3/11, kita melihat pelanggaran berat lagi. Kali ini mereka disebabkan oleh pandemi, dan seseorang dapat berpendapat bahawa mereka sesuai dengan definisi "keadaan pengecualian." (Untuk sejarah ringkas "keadaan pengecualian", termasuk bagaimana Reich Ketiga yang berusia dua belas tahun muncul, lihat ini). Sebagai Profesor Kajian Hak Asasi Manusia dan Keamanan Saul Takahashi berhujah pada bulan Juni 2020, "COVID-19 mungkin terbukti sebagai pengubah permainan yang perlu dilakukan perdana menteri Jepun melalui agendanya untuk merevisi Perlembagaan". Ultranasionalis elit dalam pemerintahan sibuk bekerja mengeksploitasi krisis untuk keuntungan politik mereka sendiri.
Undang-undang baru, radikal dan kejam tiba-tiba diberlakukan bulan lalu. Seharusnya ada tinjauan yang teliti dan sabar oleh para ahli serta perdebatan di antara warga, sarjana, ahli hukum, dan anggota Diet. Tanpa penyertaan dan perdebatan yang melibatkan masyarakat awam, sebilangan orang Jepun kecewa. Contohnya, video demonstrasi jalanan dapat dilihat disini. Sebilangan orang Jepun sekarang membuat pandangan mereka kepada umum, bahawa mereka tidak semestinya menyetujui pendekatan Pemerintah untuk mencegah penyakit dan melindungi orang yang rentan, atau untuk penyembuhan untuk perkara itu.
Dengan bantuan krisis pandemi, Jepun tergelincir dan bergerak ke arah kebijakan yang boleh melanggar Artikel 21 Perlembagaan. Sekarang pada tahun 2021, artikel itu hampir terdengar seperti peraturan yang tidak jelas dari zaman dulu: “Kebebasan berhimpun dan bergaul serta bersuara, akhbar dan semua bentuk ekspresi lain dijamin. Penapisan tidak akan dipertahankan, dan juga kerahsiaan cara komunikasi dilanggar. ”
Pengecualian baru terhadap Artikel 21 dan pengakuan (mis) akan kesahihannya bermula tahun lalu pada 14 Mac, ketika Diet memberi bekas Perdana Menteri Abe "pihak berkuasa undang-undang untuk mengisytiharkan 'keadaan darurat' berhubung wabak Covid-19". Sebulan kemudian dia memanfaatkan kuasa baru itu. Seterusnya, Perdana Menteri SUGA Yoshihide (anak didik Abe) mengisytiharkan keadaan darurat kedua yang berkuat kuasa pada 8 Januari tahun ini. Dia hanya dikekang sejauh mana dia harus "melaporkan" pernyataannya kepada Diet. Dia memiliki wewenang, berdasarkan pertimbangan peribadinya sendiri, untuk menyatakan keadaan darurat. Ini seperti keputusan dan mempunyai kesan undang-undang.
Ulama undang-undang perlembagaan, TAJIMA Yasuhiko, membincangkan ketidakstabilan deklarasi darurat keadaan pertama itu dalam artikel yang diterbitkan pada 10 April tahun lalu (dalam majalah progresif Shūkan Kin'yōbi, halaman 12-13). Dia dan pakar undang-undang lain menentang undang-undang yang menyerahkan kuasa ini kepada perdana menteri. (Undang-undang ini telah dirujuk sebagai Undang-undang Langkah-Langkah Khas dalam Bahasa Inggeris; dalam bahasa Jepun Shingata infuruenza tō taisaku tokubetsu sochi hō:).
Kemudian pada 3 Februari tahun ini beberapa undang-undang COVID-19 baru diluluskan dengan notis ringkas mengenai perkara itu diberikan kepada orang ramai. Berdasarkan undang-undang ini, pesakit COVID-19 yang menolak masuk hospital atau orang-orang "yang tidak bekerjasama dengan pegawai kesihatan awam yang melakukan ujian jangkitan atau wawancara" akan muka denda berjumlah ratusan ribu yen. Ketua satu pusat kesihatan Tokyo mengatakan bahawa bukannya mendenda orang yang menolak kemasukan ke hospital, Pemerintah harus mengukuhkan "pusat kesihatan dan sistem kemudahan perubatan". Walaupun fokus sebelumnya adalah pada hak orang sakit untuk menerima rawatan perubatan, sekarang fokusnya adalah pada kewajiban orang sakit untuk menerima perawatan perubatan yang digalakkan atau disetujui oleh Pemerintah. Perubahan serupa dalam dasar dan pendekatan kesihatan berlaku di sejumlah negara di seluruh dunia. Dalam kata-kata Giorgio Agamben, "warganegara tidak lagi memiliki 'hak untuk kesihatan' (keselamatan kesihatan), melainkan menjadi kewajiban hukum untuk kesehatan (biosecurity)" ("Biosecurity and Politics," Di manakah kita sekarang? Wabak sebagai Politik, 2021). Salah satu pemerintahan dalam demokrasi liberal, Pemerintah Jepun, jelas memberi keutamaan kepada keselamatan bios berbanding kebebasan sivil. Biosecurity berpotensi untuk memperluas jangkauan mereka dan meningkatkan kekuatan mereka terhadap rakyat Jepun.
Untuk kes-kes di mana orang sakit yang memberontak tidak bekerjasama, pada awalnya ada rancangan untuk “hukuman penjara hingga satu tahun atau denda hingga 1 juta yen (9,500 dolar AS),” tetapi beberapa suara dalam parti pemerintah dan parti pembangkang berpendapat bahawa hukuman seperti itu sedikit "terlalu berat," jadi rancangan itu berlaku dibatalkan. Bagi pendandan rambut yang tidak kehilangan mata pencarian dan entah bagaimana masih berjaya memperoleh pendapatan 120,000 yen sebulan walaupun, denda beberapa ratus ribu yen dianggap sesuai.
Di beberapa negara, kebijakan COVID-19 telah mencapai titik di mana "perang" telah diisytiharkan, keadaan pengecualian yang ekstrem, dan jika dibandingkan dengan beberapa pemerintahan liberal dan demokratik, pengecualian perlembagaan Jepun yang baru dilancarkan mungkin tampak ringan. Di Kanada, misalnya, seorang jeneral tentera telah dipilih untuk mengarahkan a perang pada virus SARS-CoV-2. "Semua pelancong yang masuk ke negara ini" dikarantina selama 14 hari. Dan mereka yang melanggar karantina mereka boleh dihukum dengan denda hingga "$ 750,000 atau sebulan penjara". Kanada mempunyai AS di sempadan mereka, perbatasan yang sangat panjang dan dahsyat, dan boleh dikatakan bahawa pemerintah Kanada berusaha untuk menghindari "nasib coronavirus Amerika Syarikat." Tetapi Jepun adalah negara kepulauan di mana sempadan lebih mudah dikendalikan.
Terutama di bawah pemerintahan Abe tetapi sepanjang dekad dua puluh remaja (2011-2020), pemerintah Jepun, kebanyakannya LDP, telah memalu Perlembagaan Perdamaian liberal, yang dibuat pada tahun 1946 ketika orang Jepun mendengar kata-kata, perlembagaan perdamaian pertama dan satu-satunya di dunia, yang juga akan menjamin hak asasi manusia rakyat Jepun ”(Seseorang dapat melihat rakaman dokumentari pengumuman di 7:55 disini). Selama dua puluh remaja, daftar artikel yang telah dilanggar selama dekade terakhir, di luar artikel yang dibahas di atas (14 dan 28), akan termasuk Artikel 24 (kesaksamaan dalam perkahwinan), Perkara 20 (pemisahan gereja dan negara), dan tentu saja, permata mahkota dari perspektif gerakan perdamaian dunia, Perkara 9: “Bersungguh-sungguh untuk perdamaian antarabangsa berdasarkan keadilan dan ketertiban, orang-orang Jepang selamanya meninggalkan perang sebagai hak kedaulatan negara dan ancaman atau penggunaan kekuatan sebagai cara menyelesaikan perselisihan internasional. Untuk mencapai tujuan dari perenggan sebelumnya, angkatan darat, laut, dan udara, serta potensi perang lainnya, tidak akan pernah dipertahankan. Hak berperang negara tidak akan diakui. "
Jepun? Demokratik dan aman?
Sejauh ini, Perlembagaan sendiri mungkin telah memeriksa jalan menuju pemerintahan autoritarian oleh perdana menteri ultranasionalis Abe dan Suga. Tetapi ketika seseorang menganggap dekad pelanggaran konstitusional ini, setelah krisis besar 3/11 terakhir dan Fukushima Daiichi, seseorang melihat dengan jelas bahawa kewibawaan "konstitusi perdamaian pertama dan satu-satunya di dunia" telah diserang selama bertahun-tahun. Yang paling menonjol di kalangan penyerang adalah golongan ultranasionalis dalam Parti Liberal Demokratik (LDP). Dalam perlembagaan baru yang mereka buat pada bulan April 2012, mereka tampaknya membayangkan berakhirnya "eksperimen Jepun dalam perang demokrasi pascaperang," mengikut kepada profesor undang-undang Lawrence Repeta.
LDP mempunyai visi besar dan mereka tidak menyembunyikannya. Dengan pandangan jauh di tahun 2013, Repeta membuat senarai "sepuluh cadangan paling berbahaya bagi perubahan perlembagaan LDP": menolak universal hak asasi manusia; meningkatkan pemeliharaan "ketenteraman awam" di atas semua hak individu; menghapuskan perlindungan pertuturan bebas untuk aktiviti "dengan tujuan merosakkan kepentingan umum atau ketenteraman awam, atau bergaul dengan orang lain untuk tujuan tersebut"; menghapus jaminan menyeluruh semua hak perlembagaan; menyerang "individu" sebagai fokus hak asasi manusia; tugas baru untuk rakyat; menghalang kebebasan akhbar dan pengkritik pemerintah dengan melarang "pemerolehan, pemilikan dan penggunaan maklumat yang salah berkaitan dengan seseorang"; memberi perdana menteri kuasa baru untuk mengisytiharkan "keadaan darurat" apabila pemerintah dapat menangguhkan proses perlembagaan biasa; berubah menjadi artikel sembilan; dan menurunkan bar untuk pindaan perlembagaan. (Perkataan Repeta; miring saya).
Repeta menulis pada tahun 2013 bahawa tahun itu adalah "saat kritikal dalam sejarah Jepun." 2020 mungkin merupakan momen kritikal yang lain, kerana ideologi berpusatkan negara yang kuat mengenai biosekuriti dan "keadaan pengecualian" yang memberdayakan oligarki berakar. Kita juga harus merenungkan kes Jepun pada tahun 2021, sebagai contoh, dan membandingkan perubahan hukum pembuatan zamannya dengan negara-negara lain. Ahli falsafah Giorgio Agamben memperingatkan kita tentang keadaan pengecualian pada tahun 2005, dengan menulis bahawa “totalitarianisme moden dapat didefinisikan sebagai penubuhan, melalui keadaan pengecualian, perang saudara yang sah yang memungkinkan penghapusan fizikal bukan hanya musuh politik tetapi dari keseluruhan kategori warganegara yang kerana sebab tertentu tidak dapat disatukan ke dalam sistem politik… Penciptaan keadaan darurat kekal secara sukarela… telah menjadi salah satu amalan penting negara kontemporari, termasuk yang disebut demokratik. ” (Dalam Bab 1 "Keadaan Pengecualian sebagai Paradigma Pemerintahan" miliknya Keadaan Pengecualian, 2005, halaman 2).
Berikut ini adalah beberapa contoh keterangan Jepun hari ini oleh intelektual dan aktivis masyarakat terkemuka: "sebuah negara 'kanan ekstrem', tunduk pada 'fasisme ketidakpedulian' di mana pengundi Jepun seperti katak dalam perlahan-lahan memanaskan air fasis, bukan lagi diperintah atau demokratik tetapi bergerak ke arah menjadi 'masyarakat gelap dan negara fasis,' di mana 'korupsi politik yang mendasar' menyebar ke setiap sudut dan celah masyarakat Jepun, kerana ia memulakan 'penurunan tajam ke arah keruntuhan peradaban' ". Bukan potret gembira.
Bercakap mengenai trend global, Chris Gilbert mempunyai ditulis bahawa "minat masyarakat kita terhadap demokrasi semakin jelas semasa krisis Covid yang sedang berlangsung, tetapi ada banyak bukti bahawa sepanjang dekad yang lalu telah melibatkan gerhana sikap demokratik". Ya, perkara yang sama berlaku di Jepun. Pengecualian, undang-undang jahat, penangguhan aturan undang-undang, dll diisytiharkan dalam sebilangan demokrasi liberal. Di Jerman musim bunga lalu, misalnya, mungkin ada didenda kerana membeli buku di kedai buku, pergi ke taman permainan, mengadakan hubungan dengan orang ramai yang bukan ahli keluarga seseorang, mendekati jarak lebih dari 1.5 meter dengan seseorang sambil berdiri di barisan, atau memotong rambut rakan di halaman seseorang.
Kecenderungan militaristik, fasis, patriarkal, femisidal, ekosidal, monarki, dan ultranasionalis mungkin dapat diperkuat dengan dasar COVID-19 yang kejam, dan mereka hanya akan mempercepat keruntuhan peradaban pada masa ini dalam sejarah, ketika kita harus selalu sedar bahawa kita hadapi, di atas segalanya, dua ancaman eksistensial: perang nuklear dan pemanasan global. Untuk menghilangkan ancaman ini, kita memerlukan kewarasan, solidariti, keamanan, kebebasan sivil, demokrasi, dan tentu saja, kesihatan dan kekebalan yang kuat. Kita tidak boleh mengetepikan kepercayaan progresif inti kita dan membiarkan pemerintah membongkar konstitusi yang melindungi keamanan dan hak asasi manusia. Orang Jepun dan orang lain di seluruh dunia memerlukan Perlembagaan Damai Jepun yang unik sekarang lebih dari sebelumnya, dan ini adalah sesuatu yang harus dicontohi dan dihuraikan di seluruh dunia.
Semua ini boleh dikatakan, berikut Tomoyuki Sasaki, "Perlembagaan mesti dipertahankan". Nasib baik, majoriti tipis tetapi majoriti sama, orang Jepun masih menghargai perlembagaan mereka dan menentang semakan cadangan LDP.
Terima kasih banyak kepada Olivier Clarinval kerana telah menjawab beberapa soalan mengenai bagaimana dasar kesihatan kerajaan semasa di Global Utara mengancam demokrasi.
Joseph Essertier adalah profesor bersekutu di Institut Teknologi Nagoya di Jepun.
