Bagaimana Menjawab Apabila Seseorang Menggunakan Kenderaan sebagai Senjata Teror

oleh Patrick T. Hiller

Penggunaan kenderaan sebagai senjata untuk membunuh orang awam telah mencetuskan rasa takut dan perhatian global. Serangan sedemikian boleh dilakukan di mana-mana kawasan penduduk, terhadap mana-mana kumpulan rawak, oleh sesiapa sahaja dengan atau tanpa sambungan ke rangkaian ideologi yang menggalakkan ketakutan, kebencian dan keganasan.

Kami tidak memerlukan pakar untuk memberitahu kami bahawa hampir mustahil untuk mencegah serangan tersebut. Dua serangan yang ketara di Amerika Syarikat ialah oleh James A. Fields Jr., yang merempuh keretanya menjadi penunjuk perasaan tanpa kekerasan di Charlottesville, Virginia membunuh dan mencederakan 19, dan oleh Sayfullo Saipov yang sengaja mengangkut sebuah trak ke bawah jalan membunuh basikal lapan dan mencederakan sekurang-kurangnya 11. Mereka bertindak bagi pihak eksklusif "Amerika putih," dan penubuhan khalifah Islam yang baru di seluruh Timur Tengah, masing-masing. Sambutan penting, segera dan jangka panjang adalah untuk memisahkan ideologi kebencian dari orang-orang dan kepercayaan yang disangka pihak penyerang.

Mereka yang melakukan tindakan sedemikian tidak mewakili majoriti orang yang mereka tuntut sebagai juara. Bidang tidak mewakili orang kulit putih 241 di Amerika Syarikat, sama seperti Saipov tidak mewakili kira-kira 400 juta Muslim di Timur Tengah atau 33 juta orang Uzbek di negaranya. Walau bagaimanapun, tuduhan tidak berasas yang tidak berasas mendorong "kita" dan "mereka", "dengan" yang lain "menjadi kumpulan yang ditakuti, dibenci, dan dimusnahkan. Tanggapan ini digunakan oleh pemimpin kumpulan pengganas yang ditetapkan dan pegawai kerajaan kita sendiri.  

Hubungan sosial jauh lebih cair daripada propaganda "us / them" yang dicadangkan. Sarjana keamanan John Paul Lederach menjemput us untuk melihat spektrum di mana kita mempunyai organisasi dan individu yang secara aktif mempromosikan dan mengejar keganasan dan keganasan pada satu hujung, dan mereka yang tidak mempunyai sambungan pada hujungnya. Pusat luas spektrum ini terdiri daripada mereka yang mempunyai hubungan yang dikehendaki atau tidak diingini-melalui latar belakang biasa (agama), hubungan keluarga, geografi, kaum atau faktor lain. Passivity, diam, dan berkecuali pada spektrum itu tidak membantu. Pengutuk dan perpaduan yang meluas oleh mereka yang dikatakan penyerang untuk mewakili mengambil tindakan mereka bertindak untuk kebaikan yang lebih baik. Sama seperti Timbalan Pesuruhjaya New York City kecurian dan pencerobohan kontra John Miller jelas menyatakan bahawa Islam tidak mempunyai peranan dalam serangan oleh Saipov, fakta bahawa kumpulan pelbagai mengecam dan memprotes supremasi putih di Charlottesville, membantu mengasingkan kedua-dua penyerang dan ideologi mereka. "Kita" menjadi majoriti jelas bagi mereka yang bertanding terhadap keganasan atas nama ideologi. "Mereka" sekarang adalah pelaku kekerasan terpencil tanpa sokongan yang sah, yang terakhir menjadi bahan utama untuk merekrut ahli, keselamatan, dan sumber.

Sambutan usus apabila orang yang tidak bersalah dibunuh adalah melakukan sesuatu. Dalam kes serangan New York, memanggil penyerang sebagai "haiwan yang merosot," yang menyeru dasar imigresen yang berasaskan ketakutan, dan meningkatkan serangan ketenteraan di negara setengah di seluruh dunia-semua respons tweeted oleh Presiden Trump-lebih buruk daripada sia-sia.

Jika kita boleh belajar apa-apa dari serangan kenderaan ke atas orang awam, adalah perang militer mengenai keganasan adalah berguna seperti mengharamkan kereta. Perang militer mengenai keganasan tidak dapat ditarik oleh reka bentuk. Peningkatan respons ketenteraan menghantar isyarat bahawa serangan kenderaan bekerja sebagai taktik oleh pihak yang lebih rendah ketenteraan. kajian menunjukkan tindakan ketenteraan seringkali merupakan alat yang tidak berkesan dan bahkan tidak produktif untuk mengatasi keganasan. Grievances dan naratif yang digunakan oleh kumpulan pengganas diberi makan oleh aksi tentera-rekrut baru jatuh ke dalam tangan mereka. Satu-satunya cara yang boleh dilakukan adalah untuk menangani punca-punca utama.

Tidak hairanlah, beberapa punca akar untuk serangan nasionalis putih-dan ISIS yang diilhamkan adalah sama-dilihat atau peminggiran yang sama, pengasingan, kekurangan, dan hubungan kuasa yang tidak sama. Diakui, sebab-sebab ini memerlukan transformasi masyarakat yang lebih mendalam. Walaupun sukar, banyak pergerakan hak-manusia, sivil, wanita, LGBT, agama, dan lain-lain-menunjukkan bahawa kita boleh membina mereka walaupun pada masa yang mencabar.

Dan bagaimana kita menangani kumpulan-kumpulan pengganas dalam masa yang sama? Pertama, jalan yang dinyatakan dan sebenar ke arah menangani punca-punca menyebabkan sudah menghilangkan insentif dan sokongan yang sah untuk sebarang bentuk keganasan. Kedua, ISIS boleh ditangguhkan secara langsung dengan memulakan embargo senjata dan amunisi ke Timur Tengah, menyokong masyarakat sivil Syria, mengejar diplomasi yang bermakna dengan semua pelaku, sekatan ekonomi ISIS dan penyokong, penarikan tentera AS dari rantau ini, dan sokongan rintangan sivil tanpa kekerasan. Kekerasan kreatif juga merupakan salah satu cara terbaik untuk secara langsung menentang tindakan orang awam atas ketuanan putih. Apabila supremacists putih berarak, mereka boleh kalah banyak, mereka boleh mengejek, dan mereka boleh berteman dan berubah. Daryl Davis, seorang pemuzik hitam, bertanya kepada ramai orang clan "Bagaimana anda boleh membenci saya jika anda tidak tahu saya?" Ahli KKK 200 untuk meninggalkan Klan.

Tidak ada penyelesaian sihir untuk membasmi bentuk keganasan yang dibahas. Walau bagaimanapun, terdapat banyak cara yang kita boleh bertindak balas terhadap kenderaan yang digunakan sebagai senjata yang membuat insiden seperti itu kurang mungkin pada masa akan datang. Sekiranya kita tidak menggunakan alternatif ini, bukan kerana mereka tidak ada, tetapi kerana kekangan yang dikenakan buatan, kekurangan minat, atau kepentingan diri sendiri. Spektrum sosial yang luas memberi kita peluang yang cukup dalam konteks masing-masing untuk mengambil kawasan yang dipertikaikan dari pengganas dan membubarkan ideologi kebencian pada akarnya.

~~~~~~~~~

Patrick. T. Hiller, Ph.D., disindikasikan oleh PeaceVoice, adalah seorang sarjana Transformasi Konflik, profesor, yang berkhidmat di Majlis Pimpinan Persatuan Penyelidikan Keamanan Antarabangsa (2012-2016), ahli Kumpulan Pendanaan Keamanan dan Keselamatan, dan Pengarah Inisiatif Pencegahan Perang Yayasan Keluarga Jubitz.

Sila tinggalkan balasan anda

Alamat email anda tidak akan disiarkan. Ruangan yang diperlukan ditanda *

Artikel yang berkaitan

Teori Perubahan Kami

Bagaimana Mengakhiri Perang

Bergerak untuk Cabaran Keamanan
Peristiwa Antiperang
Bantu Kami Berkembang

Penderma Kecil Jauhkan Kita

Jika anda memilih untuk membuat sumbangan berulang sekurang-kurangnya $15 sebulan, anda boleh memilih hadiah terima kasih. Kami mengucapkan terima kasih kepada penderma berulang kami di laman web kami.

Ini adalah peluang anda untuk membayangkan semula a world beyond war
Kedai WBW
Terjemahkan Ke Mana-Mana Bahasa