Oleh David Swanson, November 12, 2020
Buku baru Chris Lombardi yang hebat disebut I Ain't Marching Anymore: Dissenters, Deserters, and Objectors to America's Wars. Ini adalah sejarah indah perang AS, dan kedua-duanya menyokong dan menentangnya, dengan tumpuan utama pada tentera dan veteran, dari tahun 1754 hingga sekarang.
Kekuatan terbesar buku ini adalah kedalaman perinciannya, kisah individu yang jarang didengar mengenai penyokong perang, penentang, pemberi maklumat, penunjuk perasaan, dan semua kerumitan yang menarik banyak orang dalam lebih daripada satu kategori tersebut. Ada unsur kekecewaan bagi saya, kerana seseorang tidak suka membaca generasi demi generasi membesar mempercayai perang itu baik dan mulia, dan kemudian belajar bahawa itu bukan cara yang sukar. Tetapi ada juga tren positif yang dapat dilihat selama berabad-abad, kesedaran yang semakin meningkat bahawa perang tidak mulia - jika bukan kebijaksanaan yang menolak semua perang, sekurang-kurangnya tanggapan bahawa perang harus entah bagaimana dibenarkan dengan cara yang luar biasa.
Semasa revolusi AS, beberapa tentera menganggap terlalu serius kerana komandan mereka menyukai idea bahawa mereka memperjuangkan hak-hak rakyat yang setara. Mereka menuntut hak-hak itu walaupun sebagai tentera, dan melakukan penyamaran dan mempertaruhkan hukuman untuk mendapatkannya. Percanggahan tidak pernah hilang antara tuntutan bahawa tentera membunuh demi kebebasan dan tuntutan bahawa tentera tidak berhak mendapat kebebasan.
Draf Rang Undang-Undang Hak termasuk hak untuk keberatan hati nurani. Versi terakhir tidak, dan tidak pernah ditambahkan ke dalam Perlembagaan. Tetapi ia telah berkembang sebagai hak hingga tahap tertentu. Seseorang boleh menemui trend positif seperti yang negatif seperti pengembangan teknik propaganda, dan mencampuradukkan seperti penurunan tahap aliran penapisan.
Veteran memulakan organisasi perdamaian pertama pada awal abad ke-19, dan sejak itu menjadi sebahagian besar aktivisme perdamaian. Veterans For Peace, sebuah organisasi yang terdapat dalam bab-bab berikutnya dalam buku ini, minggu ini telah berusaha untuk merebut kembali Hari Gencatan Senjata dari percutian yang sekarang disebut Hari Veteran.
Veteran yang menentang perang hampir dengan definisi orang yang pemikirannya terhadap perang telah berkembang. Tetapi banyak orang telah pergi ke perang dan tentera sambil mengatakan bahawa mereka sudah menentangnya. Dan anggota tentera yang tidak terhitung jumlahnya tidak setuju dengan pelbagai tahap. Buku Lombardi merangkumi pelbagai jenis akaun tertentu, dari Ulysses Grant yang sedang berperang di Mexico yang mempercayai bahawa ia tidak bermoral dan jenayah, sehingga peserta baru-baru ini dalam perang tidak bersetuju dengan apa yang mereka lakukan.
Yang lebih biasa daripada penolakan untuk digunakan adalah penolakan. Kurang biasa daripada mereka, tetapi yang sering mengejutkan, adalah perpindahan untuk bergabung dengan pihak lain - sesuatu yang dilihat dalam perang di Mexico, Filipina, dan tempat lain. Lebih biasa daripada penolakan untuk mematuhi telah dinyatakan selepas fakta. Dalam buku ini kita mendapat catatan mengenai tentera bertugas aktif AS dan veteran perang selama berabad-abad yang bercakap melalui surat dan acara umum. Kita melihat, misalnya, bahawa surat-surat dari tentera AS di Rusia membantu menamatkan pembuatan perang AS di sana pada tahun 1919-1920.
Kami juga dapati di sini sejarah seni dan kesusasteraan anti perang yang berasal dari pengalaman veteran berikutan pelbagai perang - tetapi lebih banyak lagi (atau kurang penapisan) berikutan beberapa perang daripada yang lain. Khususnya, Perang Dunia II nampaknya masih ketinggalan daripada perang lain dalam perlakuan anti perang oleh buku dan filem.
Pada bab-bab berikutnya dari buku ini, kita sampai pada kisah banyak orang yang terkenal hari ini dan beberapa tahun kebelakangan ini dalam gerakan perdamaian. Namun, walaupun di sini kita belajar banyak perkara mengenai rakan dan sekutu kita. Dan kami membaca mengenai teknik yang benar-benar harus dicuba lagi, seperti penebangan brosur anti perang pada 1968 di pangkalan tentera AS.
Lombardi memberi perhatian dalam halaman ini kepada bagaimana anggota tentera mengubah fikiran mereka. Selalunya bahagian pentingnya ialah seseorang memberikan mereka buku yang betul. Buku ini akhirnya akan memainkan peranan itu sendiri.
Saya Tidak Berarak Lagi juga memberi kita beberapa sejarah pergerakan perdamaian dan pergerakan lain yang bertindih, seperti hak sivil. Pergerakan perdamaian mendapat tamparan hebat di Amerika Syarikat ketika Perang Saudara terkait dengan tujuan yang baik (walaupun sebahagian besar dunia mengakhiri perbudakan tanpa perang seperti itu - seluruh dunia hampir tidak berpikiran seperti AS, atau dalam hal ini tempah untuk perkara itu). Tetapi perlawanan terhadap Perang Dunia II memberi dorongan besar pada gerakan Hak Sipil.
Sekiranya saya mempunyai keprihatinan dengan kisah yang ditulis dengan baik, ini adalah bahawa dalam membaca halaman awal, ia adalah kisah tentang mangsa-mangsa yang sering berlaku dalam banyak peperangan, sementara halaman-halaman berikutnya adalah kisah tentang mangsa-mangsa perang yang sangat tidak biasa. Sejak Perang Dunia II, kebanyakan mangsa perang adalah orang awam, bukan tentera. Jadi, ini adalah sebuah buku yang memilih untuk menjadi perajurit dan kebetulan ketika kembali ke masa lalu untuk menjadi buku mengenai keseluruhan kerosakan yang dilakukan oleh perang.
