Mitos: Perang Tidak dapat dielakkan (terperinci)

penghijrahanSekiranya perang tidak dapat dielakkan, tidak akan ada titik kecil untuk cuba mengakhirinya. Sekiranya peperangan tidak dapat dielakkan, kes moral mungkin dibuat untuk cuba mengurangkan kerosakan semasa ia berterusan. Dan banyak kes parochial boleh dibuat kerana bersedia untuk memenangi peperangan yang tidak dapat dielakkan untuk pihak ini atau pihak itu.

Membangun cara untuk mengelakkan timbul konflik adalah sebahagian dari jawapannya, tetapi beberapa kejadian konflik (atau ketidaksepakatan utama) tidak dapat dielakkan, oleh sebab itulah kita mesti menggunakan lebih berkesan dan kurang merosakkan alat untuk menyelesaikan konflik dan untuk mencapai keamanan.Tetapi tidak ada yang tidak dapat dielakkan tentang perang. Ia tidak diperlukan oleh gen kita, oleh kuasa-kuasa lain yang tidak dapat dielakkan dalam budaya kita, atau oleh krisis di luar kawalan kita.
Gen kami:

Perang hanya berlaku untuk pecahan terbaru spesies kita. Kami tidak berkembang dengannya. Selama 10,000 tahun terakhir ini, perang telah berlaku secara sporadis. Sebilangan masyarakat belum mengetahui perang. Ada yang mengetahuinya dan kemudian meninggalkannya. Sama seperti sebahagian daripada kita sukar untuk membayangkan dunia tanpa perang atau pembunuhan, sebilangan masyarakat manusia sukar membayangkan dunia dengan perkara-perkara itu. Seorang lelaki di Malaysia, bertanya mengapa dia tidak akan menembak anak panah pada penyerang budak, menjawab "Kerana itu akan membunuh mereka." Dia tidak dapat memahami bahawa ada yang boleh memilih untuk membunuh. Sangat mudah untuk mengesyaki dia kurang berimaginasi, tetapi betapa mudahnya kita membayangkan budaya di mana hampir tidak ada yang akan memilih untuk membunuh dan perang tidak diketahui? Sama ada senang atau sukar dibayangkan, atau dibuat, ini jelas merupakan masalah budaya dan bukan DNA. Menurut mitos, perang adalah "semula jadi." Namun diperlukan banyak penyesuaian untuk mempersiapkan kebanyakan orang untuk mengambil bahagian dalam perang, dan banyak penderitaan mental adalah perkara biasa bagi mereka yang telah mengambil bahagian. Sebaliknya, tidak seorang pun diketahui menderita penyesalan moral yang mendalam atau gangguan tekanan pasca-trauma akibat perang.

Dalam sesetengah masyarakat wanita telah hampir tidak termasuk dalam pembuatan perang selama berabad-abad dan kemudian dimasukkan. Jelas sekali, ini adalah persoalan kebudayaan, bukan genetik genetik. Perang adalah pilihan, tidak boleh dielakkan, untuk wanita dan lelaki sama.

Sesetengah negara melaburkan lebih banyak ketenteraan daripada kebanyakan dan mengambil bahagian dalam banyak lagi peperangan. Sesetengah negara, di bawah paksaan, bermain bahagian kecil dalam peperangan orang lain. Sesetengah negara telah ditinggalkan sepenuhnya peperangan. Ada yang tidak menyerang negara lain selama berabad-abad. Ada yang meletakkan tentera mereka di muzium.

Angkatan dalam Budaya Kita:

Perang lama memahamkan kapitalisme, dan pastinya Switzerland adalah sejenis negara kapitalis seperti Amerika Syarikat. Tetapi ada kepercayaan yang meluas bahawa budaya kapitalisme - atau jenis tertentu dan tahap ketamakan dan kemusnahan dan kepintaran - memerlukan perang. Satu jawapan kepada kebimbangan ini adalah berikut: mana-mana ciri masyarakat yang memerlukan peperangan boleh diubah dan bukannya tidak dapat dielakkan. Kompleks tentera-perindustrian bukanlah kekuatan yang kekal dan tidak terkalahkan. Kerosakan persekitaran dan struktur ekonomi berdasarkan kerakyatan tidak berubah.

Ada rasa di mana ini tidak penting; iaitu, kita perlu menghentikan pemusnahan alam sekitar dan reformasi kerajaan korup seperti kita perlu menamatkan perang, tanpa mengira sama ada perubahan ini bergantung pada yang lain untuk berjaya. Selain itu, dengan menyatukan kempen sedemikian ke dalam pergerakan yang komprehensif untuk perubahan, kekuatan angka akan membuat setiap kemungkinan lebih berjaya.

Tetapi ada satu lagi makna di mana ini penting; iaitu, kita perlu memahami perang sebagai ciptaan kebudayaan yang ia dan berhenti membayangkannya sebagai sesuatu yang dikenakan kepada kita oleh pasukan di luar kawalan kita. Dalam erti kata itu penting untuk menyedari bahawa tiada undang-undang fizik atau sosiologi menghendaki kita berperang kerana kita mempunyai beberapa institusi lain. Malah, perang tidak diperlukan oleh gaya hidup atau taraf hidup tertentu kerana sebarang gaya hidup boleh diubah, kerana amalan tidak lestari mesti berakhir dengan definisi dengan atau tanpa peperangan, dan kerana perang sebenarnya memalukan masyarakat yang menggunakannya.

Krisis di luar kawalan kami:

Perang dalam sejarah manusia hingga ke tahap ini tidak dikaitkan dengan kepadatan penduduk atau kekurangan sumber. Idea bahawa perubahan iklim dan malapetaka yang terhasil tidak dapat dielakkan akan menghasilkan peperangan boleh menjadi nubuatan yang memuaskan. Ia bukan ramalan berdasarkan fakta.

Krisis iklim yang semakin meningkat adalah alasan yang baik bagi kita untuk mengatasi budaya perang kita, sehingga kita bersedia mengatasi krisis dengan cara yang lain, kurang merosot. Dan mengalihkan sesetengah atau semua jumlah wang dan tenaga yang besar yang pergi ke peperangan dan persiapan perang untuk kerja mendesak untuk melindungi iklim dapat membuat perbedaan yang signifikan, baik dengan mengakhiri salah satu yang paling kitamerosakkan alam sekitar aktiviti dan dengan membiayai peralihan kepada amalan yang mampan.

Sebaliknya, kepercayaan salah bahawa peperangan mesti mengikuti kekacauan iklim akan menggalakkan pelaburan dalam kesediaan ketenteraan, dengan itu memburukkan lagi krisis iklim dan membuat lebih banyak kemungkinan penggabungan satu jenis malapetaka dengan yang lain.

Kematian Berakhirnya Kemungkinan:Pertarungan

Masyarakat manusia telah diketahui memansuhkan institusi yang dianggap secara tetap. Ini termasuk pengorbanan manusia, perseteruan darah, duel, perhambaan, hukuman mati, dan banyak lagi. Di sesetengah masyarakat beberapa amalan ini telah dibasmi sebahagian besarnya, tetapi kekal secara haram dalam bayang-bayang dan margin. Pengecualian itu tidak cenderung meyakinkan kebanyakan orang bahawa pembasmian yang lengkap adalah mustahil, hanya yang belum dicapai dalam masyarakat itu. Idea untuk menghapuskan kelaparan dari dunia ini pernah dianggap menggelikan. Sekarang difahami secara meluas bahawa kelaparan dapat dihapuskan - dan untuk pecahan kecil dari apa yang dibelanjakan untuk perang. Walaupun senjata nuklear tidak semua telah dibongkar dan dihapuskan, ada pergerakan popular yang bekerja untuk melakukannya.

Mengakhiri semua peperangan adalah idea yang telah mendapat sambutan hebat di pelbagai tempat dan tempat. Ia lebih popular di Amerika Syarikat, contohnya, dalam 1920s dan 1930s. Dalam dekad-dekad kebelakangan ini, tanggapan itu telah digambarkan bahawa perang adalah kekal. Idea itu baru, radikal, dan tanpa dasar sebenarnya.

Pengundian tidak selalunya dilakukan atas sokongan untuk pemansuhan peperangan. Inilah satu kes apabila ia selesai.

Terdapat beberapa negara dipilih untuk tidak mempunyai tentera. Inilah a senarai.

Ringkasan di atas.

Sumber dengan maklumat tambahan.

Mitos lain:

Perang diperlukan.

Perang berfaedah.

Responses 3

Sila tinggalkan balasan anda

Alamat email anda tidak akan disiarkan. Ruangan yang diperlukan ditanda *

Artikel yang berkaitan

Teori Perubahan Kami

Bagaimana Mengakhiri Perang

Bergerak untuk Cabaran Keamanan
Peristiwa Antiperang
Bantu Kami Berkembang

Penderma Kecil Jauhkan Kita

Jika anda memilih untuk membuat sumbangan berulang sekurang-kurangnya $15 sebulan, anda boleh memilih hadiah terima kasih. Kami mengucapkan terima kasih kepada penderma berulang kami di laman web kami.

Ini adalah peluang anda untuk membayangkan semula a world beyond war
Kedai WBW
Terjemahkan Ke Mana-Mana Bahasa