Kita sering diberitahu bahawa peperangan diperjuangkan untuk "kebebasan." Tetapi ketika sebuah negara kaya melawan perang melawan negara miskin (jika seringkali kaya sumberdaya) di tengah-tengah dunia, antara matlamatnya sebenarnya tidak menghalang negara miskin itu dari mengambil alih orang kaya, dan selepas itu ia boleh menyekat hak dan kebebasan rakyat. Ketakutan yang digunakan untuk membina sokongan untuk peperangan tidak melibatkan senario yang luar biasa sama sekali; Sebaliknya ancaman digambarkan sebagai satu keselamatan, bukan kebebasan.
Apa yang berlaku, diramalkan dan konsisten, hanyalah sebaliknya peperangan yang melindungi kebebasan. Perkadaran yang dekat dengan tingkat perbelanjaan ketenteraan, kebebasan dibatasi atas nama perang - bahkan ketika peperangan dapat secara bersamaan dilancarkan atas nama kebebasan.
Penduduk cuba menentang hakisan kebebasan, militerisasi polis, pengawasan tanpa jaminan, drone di langit, penjara tanpa undang-undang, penyeksaan, pembunuhan, penolakan peguam, penolakan akses maklumat kepada pemerintah , dll. Tetapi ini adalah gejala. Penyakit ini adalah perang dan persiapan untuk perang.
Ia adalah idea musuh yang membolehkan kerahsiaan kerajaan.
Sifat perang, seperti yang diperjuangkan antara orang-orang yang dihargai dan dinilai, memudahkan hakisan kebebasan dengan cara lain, selain rasa takut akan keselamatan. Maksudnya, kebebasan ini pertama kali diambil dari orang yang tidak dihargai. Tetapi program yang dikembangkan untuk dicapai yang kemudiannya diperkirakan diperluas untuk merangkumi orang yang dihargai juga.
Militarisme menghancurkan bukan sahaja hak-hak tertentu tetapi dasar pemerintahan sendiri. Ia memprivatiskan barangan awam, ia merosakkan penjawat awam, ia mewujudkan momentum untuk berperang dengan membuat kerjaya orang bergantung kepadanya.
Salah satu cara di mana perang menghancurkan kepercayaan dan moral orang ramai adalah oleh generasi pembohongan awam yang boleh diramalkan.
Juga terkikis, tentu saja, adalah ide tentang peraturan undang-undang - digantikan dengan amalan yang mungkin-membuat-hak.
Kadang-kadang kita diberitahu bahawa orang jahat akan meniup kita kerana mereka membenci kebebasan kita. Tetapi, itu bermakna kita sedang berjuang berperang untuk hidup, bukan untuk kebebasan - jika ada kebenaran kepada propaganda yang tidak masuk akal ini, yang tidak ada. Orang dapat bermotivasi untuk bertarung dengan segala macam cara, termasuk agama, perkauman, atau kebencian budaya, tetapi motivasi mendasar untuk keganasan anti-AS dari negara-negara di mana dana AS dan diktator senjata atau mempertahankan kehadiran pasukan besar atau membunuh sekatan ekonomi atau rumah bom atau menduduki bandar atau menjejaskan drone ... adalah tindakan-tindakan itu. Banyak negara yang sama atau melampaui Amerika Syarikat dalam kebebasan awam tanpa membuat sasaran.
Lebih setengah abad yang lalu, Presiden AS Dwight Eisenhower memberi amaran:
"Kami setiap tahun membelanjakan keselamatan ketenteraan lebih daripada pendapatan bersih semua syarikat Amerika Syarikat. Perselisihan penubuhan tentera yang besar dan industri senjata besar adalah baru dalam pengalaman Amerika. Jumlah pengaruh - ekonomi, politik, bahkan rohani - dirasakan di setiap bandar, setiap rumah Negeri, setiap pejabat kerajaan Persekutuan. ... Di majlis-majlis kerajaan, kita harus menjaga terhadap pengambilalihan pengaruh yang tidak wajar, sama ada dicari atau tidak, oleh kompleks perindustrian ketenteraan. Potensi kenaikan bencana kuasa yang salah berada dan akan berterusan. "
Perang bukan sahaja beralih kuasa kepada kerajaan dan beberapa orang, dan jauh dari rakyat, tetapi ia juga mengalihkan kuasa kepada presiden atau perdana menteri dan jauh dari badan perundangan atau kehakiman. James Madison, bapa kepada Perlembagaan AS, memberi amaran:
"Daripada semua musuh untuk perang kebebasan awam, mungkin, yang paling banyak ditakuti, kerana ia terdiri dan mengembangkan kuman dari setiap yang lain. Perang adalah ibu bapa tentera; dari ini meneruskan hutang dan cukai; dan tentera, dan hutang, dan cukai adalah instrumen yang dikenali untuk membawa ramai di bawah penguasaan beberapa orang. Dalam peperangan juga, kuasa budi bicara Eksekutif dilanjutkan; pengaruhnya dalam mengurus pejabat, penghormatan, dan emolumen didarab; dan semua cara menggoda minda, ditambah kepada orang-orang yang menundukkan pasukan, rakyat. Aspek malignan yang sama dalam republikanisme dapat dikesan dengan ketimpangan kekayaan, dan peluang-peluang penipuan, berkembang dari keadaan perang, dan dalam degenerasi adab dan moral yang diakibatkan oleh keduanya. Tiada bangsa boleh mengekalkan kebebasannya di tengah peperangan yang berterusan. "
"Konstitusi menganggap, seperti yang ditunjukkan oleh Sejarah semua Kerajaan, bahawa Eksekutif adalah cabang kuasa yang paling berminat dalam perang, & paling rentan terhadapnya. Oleh karena itu, dengan perawatan yang dipelajari, memberikan persoalan perang di Badan Perundangan. "
Artikel Terkini:
