Daya Berlebihan Dengan Nisbah Bersih

Kristin Christman

Oleh Kristin Christman

Apa yang menarik tentang insiden polis Ferguson dan NYC adalah bahawa 60 tahun lalu, liputan media mungkin akan menggambarkan mangsa-mangsa hitam sebagai lelaki berbahaya dan polis sebagai wira yang bersih, menyelamatkan Amerika daripada degenerasi yang tidak baik. Itu pasti putaran topdog: Orang baik mempunyai kuasa dan kuasa.

Sekarang, walaupun polis memenangi badan kehakiman, polis telah diserang dan dibunuh sebagai ketiadaan sosial semasa berjalan kuat: Orang baik tidak mempunyai kuasa dan kuasa.

Namun kedua-dua topdog dan sikap berat sebelah tidak menghalang pandangan seseorang tentang kebenaran dan tidak perlu memperbesar kebencian dan keganasan. Polis melihat belia hitam sebagai tidak satu pun kecuali seorang penjahat yang menjijikkan. Pemuda hitam melihat anggota polis itu sebagai seorang pegawai yang sombong. Setiap kecenderungan menghalang seseorang daripada melihat kebaikan di sisi yang lain.

60 tahun yang lalu, adakah kebanyakan orang Amerika telah mempertimbangkan pelabelan pembunuhan kulit hitam sebagai penggunaan kekerasan yang berlebihan? Atau adakah pandangan topdog mereka menjadikan mereka tidak mampu untuk membayangkan pandangan manusia hitam?

Pertimbangkan spin mengenai konflik antarabangsa. Adakah kita membawa kepada percaya kepada keperluan pembunuhan AS untuk menyelamatkan kita dari degenerasi berbahaya? Adakah kita mampu mengiktiraf pencerobohan AS, serbuan malam, uranium hancur, fosforus putih, dan penyeksaan sebagai daya berlebihan apabila kita melihatnya? Adakah tidak ada perasaan yang salah dilakukan kepada ribuan orang yang terbunuh dan berjuta-juta dipindahkan oleh pencerobohan AS? Atau adakah kita dengan mudah menganggap topdog spin bahawa AS adalah anggota polis yang baik?

Dan adakah pengganas, seperti underdog, menganggap pembunuhan orang awam topdog adalah sah? Adakah Al Qaeda melihat mereka yang terbunuh di 9 / 11 semata-mata sebagai harta benda yang menjadi sasaran negara topdog? Adakah setiap individu tidak mempunyai hak untuk hidup?

Apa yang menyebabkan pengawal Amerika menyiksa tahanan di Guantanamo dan tapak hitam? Apa yang membolehkan orang Nazi menghantar orang Yahudi ke bilik gas, juruterbang AS untuk membunuh penduduk awam Jerman, anak-anak jemaah untuk memperbudak orang asli Amerika, atau Ratu Elizabeth untuk menggantung orang Ireland?

Apa yang membolehkan ahli KKK untuk orang kulit hitam dan Eropah membakar ahli sihir yang dikatakan? Apa yang membolehkan seseorang menewaskan isteri dan anak-anak mereka, ISIS ke kampung-kampung pembunuhan, dan Amerika Syarikat untuk membom dan memberi hukuman kepada negara?

Apabila anda membaca tentang orang-orang yang membunuh dan mencederakan, anda sering melihat faktor umum yang timbul: keyakinan yang jujur ​​bahawa mangsa-mangsa mereka tergolong dalam kategori orang yang lebih rendah, tidak munasabah, berbahaya, atau jahat dan penggunaan sendiri Kekuatan adalah yang terbaik - walaupun kudus. Kadang-kadang anda mendapati kepercayaan mekanikal bahawa seseorang itu baik dengan mematuhi perintah, walaupun perintah kejam.

Kisah dongeng meyakinkan kita bahawa orang jahat mengenali fikiran mereka sebagai jahat. Oleh itu, jika kita merasa baik, kita baik. Tetapi sebenarnya, mereka yang melakukan kejahatan sering kali mempunyai nurani yang bersih dan merasakan mereka adalah manusia yang tegak. Begitulah orang baik yang jahat untuk melakukan kejahatan: fikiran mereka melihat keganasan lain sebagai jahat dan keganasan mereka sendiri sebagai baik.

Untuk mengelakkan tergelincir di bawah kawalan hati nurani yang tidak dikenali, setiap kali seseorang merasakan yakin bahawa ada yang lain yang sangat menyakitkan untuk serangan merit, sama ada seorang pelanggar undang-undang hitam, pegawai polis, militan Islam, atau wartawan Amerika, mengambilnya sebagai tanda amaran bahawa seseorang boleh tidak memegang gambar penuh. Kenali bahawa hati nurani seseorang tidak lagi boleh dipercayai pada ketika ini; ia memberikan satu perasaan moral kebaikan, sementara pada masa yang sama menggalakkan seseorang untuk mengambil matlamat dan api.

Kembali ke 1979 apabila orang Iran menerima tebusan Amerika. Saya tidak ingat mendengar bahawa kemarahan Iran berpunca daripada kejatuhan CIA Perdana Menteri Iran Mossadegh, pemasangan semula Shah yang hina, dan latihan SAVAK pasukan kejamnya. Adakah awak? Saya masih ingat rakaman TV yang memaparkan orang Iran yang marah membakar bendera AS. Kami melihat yang paling teruk, drama, bukan sebabnya, bukan gambaran penuh.

Sekarang kita diberi lebih banyak imej orang Midir yang marah; kita lihat kejahatan yang kejam dan kejam ISIS. Tapi adakah kita menunjukkan gambaran penuh?

Bahaya gambar yang tidak lengkap adalah bahawa jika kita menumpukan semata-mata pada kejahatan lawan, kita akan kehilangan penglihatan positif dan lebih mudah untuk memberi tindak balas yang ganas. Seperti Odysseus dan Sinbad, kami membunuh Cyclops, memotong kepala penyihir, memusnahkan ular, dan mengucapkan tahniah kepada kami - tanpa mempersoalkan sama ada tindakan kami jahat.

Kadang-kadang orang kelihatan dipenuhi dengan kuyup kering, yang bersedia menyalakan kemarahan apabila melihat seorang lelaki yang buruk: Sesetengah mengamalkan seorang Kristian untuk menghujat di Pakistan, menyiksa rakan sekelas untuk melanggar peraturan, atau tahanan seks di bawah pengawal Amerika. Mengapa begitu bersemangat? Kenapa kelaparan untuk sasaran?

Mungkin sasaran kemarahan seseorang berfungsi sebagai saluran untuk menimbulkan negativiti di dalam, kebencian, kemarahan, dan ketakutan yang boleh wujud secara dalaman walaupun tanpa gangguan luar. Oleh kerana negatif dalaman, kami mungkin bertindak balas dengan kekerasan dan kebencian yang berlebihan terhadap sasaran kami: pengganas, anggota polis, pemutus undang-undang, anak.

Tetapi apabila kita bertindak balas dengan kekuatan yang berlebihan, kita membenarkan negatif dalam diri kita untuk melibatkan diri dengan negatif di dalamnya; kita meletakkan negatif dalam kerusi pemandu dan memberikannya kekuasaan.

Kenapa tidak menangkap yang baik dan biarkan yang positif dalam diri kita terlibat dengan positif di dalamnya?

Kristin Y. Christman adalah pengarang Taksonomi Perdamaian: Pengelasan Komprehensif Akar dan Escalators Keganasan dan Penyelesaian 650 untuk Keamanan, projek yang dibuat secara bebas bermula pada September 9/11 dan terletak dalam talian. Dia adalah ibu homeschooling dengan ijazah dari Dartmouth College, Brown University, dan University di Albany dalam pentadbiran Rusia dan awam. http://sites.google.com/site/paradigmforpeace

Sila tinggalkan balasan anda

Alamat email anda tidak akan disiarkan. Ruangan yang diperlukan ditanda *

Artikel yang berkaitan

Teori Perubahan Kami

Bagaimana Mengakhiri Perang

Bergerak untuk Cabaran Keamanan
Peristiwa Antiperang
Bantu Kami Berkembang

Penderma Kecil Jauhkan Kita

Jika anda memilih untuk membuat sumbangan berulang sekurang-kurangnya $15 sebulan, anda boleh memilih hadiah terima kasih. Kami mengucapkan terima kasih kepada penderma berulang kami di laman web kami.

Ini adalah peluang anda untuk membayangkan semula a world beyond war
Kedai WBW
Terjemahkan Ke Mana-Mana Bahasa