Masyarakat Sivil sebagai Angkatan Damai

Harriet Tubman dan Frederick Douglass

Oleh David Rintoul, World BEYOND War Peserta Kursus Dalam Talian

Semoga 18, 2020

Frederick Douglass pernah berkata, “Power tidak mengakui apa-apa tanpa permintaan. Ia tidak pernah berlaku dan tidak akan pernah berlaku. Cari tahu apa yang akan diserahkan oleh semua orang secara senyap-senyap dan anda telah mengetahui ukuran ketidakadilan dan salah yang tepat yang akan dikenakan ke atas mereka. "

Pemerintah tidak pernah memikirkan pembaharuan yang akan menguntungkan rakyat biasa dan kemudian memberikannya kepada masyarakat yang taat. Gerakan keadilan sosial selalu harus menghadapi elit pemerintah dan, sebagaimana yang disebutkan oleh Pindaan Pertama, "untuk mengajukan petisi kepada Pemerintah untuk mengatasi masalah."

Sudah tentu, Douglass adalah seorang penghapuskan dan kempen khususnya menentang perbudakan Dia telah diperbudak dirinya, namun dia adalah seorang pengarang dan pidato yang berbakat walaupun tidak memiliki pendidikan formal. Dia bukti nyata bahawa orang-orang warna adalah kecocokan intelektual orang lain.

Terlepas dari nada radikal kutipan yang saya mulakan, Douglass adalah juara toleransi dan perdamaian. Setelah dibebaskan, dia mengambil bagian dalam dialog terbuka dengan bekas budak untuk mencari jalan bagi masyarakat untuk maju dengan aman.

Sebilangan rakannya dalam gerakan penghapusan mencabarnya dalam hal ini, tetapi bantahannya adalah, "Saya akan bersatu dengan siapa pun untuk melakukan yang benar dan dengan siapa pun yang tidak melakukan kesalahan."

Douglass juga tidak mencabar sekutu politiknya. Sebagai contoh, dia kecewa dengan Abraham Lincoln kerana tidak secara terbuka menyokong hak orang Amerika Afrika untuk memilih dalam pilihan raya presiden tahun 1864.

Sebaliknya, dia secara terbuka menyokong John C. Fremont dari Parti Demokrasi Radikal. Fremont tidak mempunyai peluang untuk menang, tetapi dia adalah seorang pemansuh sepenuh hati. Suara tunjuk perasaan Douglass yang sangat terbuka adalah teguran terbuka kepada Lincoln dan sangat mempengaruhi keputusan Lincoln untuk membuat 14th dan 15th pindaan setahun kemudian.

Pada tahun 1876, Douglass bercakap di Washington DC semasa pengabdian Emansipation Memorial di Lincoln Park. Dia menyebut Lincoln sebagai "presiden orang kulit putih" dan menguraikan kekuatan dan kelemahannya dari perspektif orang yang diperbudak.

Meski begitu, dia menyimpulkan bahawa untuk semua kesalahannya, "Walaupun Mr. Lincoln berkongsi prasangka sesama orang kulit putihnya terhadap Negro, sangat mustahil untuk mengatakan bahawa di dalam hatinya dia benci dan membenci perbudakan." Ucapannya adalah contoh awal konsep kebenaran dan pendamaian.

Contoh lain masyarakat sivil yang memimpin tuduhan menentang perhambaan adalah Harriet Tubman dan Underground Railroad yang mana dia adalah anggota terkemuka. Seperti Douglass dia telah diperbudak dan berjaya melarikan diri. Daripada menumpukan pada kebebasannya sendiri, dia mulai mengatur untuk menolong keluarganya untuk melepaskan diri dari penculik mereka.

Dia terus membantu orang-orang lain yang diperbudak melarikan diri ke kebebasan melalui rangkaian rahsia penyokong Kereta Api Bawah Tanah. Nama kodnya adalah "Musa" kerana dia membawa orang keluar dari perbudakan pahit ke tanah kebebasan yang dijanjikan. Harriet Tubman tidak pernah kehilangan penumpang.

Selain memimpin Kereta Api Bawah Tanah, setelah dibebaskan, dia menjadi aktif di Suffragettes. Dia tetap menjadi juara hak asasi manusia untuk Afrika Amerika dan wanita sehingga dia meninggal pada tahun 1913 di sebuah rumah penjagaan yang dia sendiri telah didirikan.

Sudah tentu, tidak semua penghapuskan adalah orang Amerika Afrika. Harriet Beecher Stowe, misalnya, adalah salah satu daripada banyak orang kulit putih Amerika yang memainkan peranan sebagai sekutu kepada orang-orang dari generasi yang diperbudaknya. Novel dan lakonannya, Kabin Uncle Tom memenangkan banyak orang dari "bangsa" dan kelasnya untuk menyokong penghapusan perhambaan.

Kisahnya menunjukkan bahawa perbudakan menyentuh seluruh masyarakat, bukan hanya yang disebut tuan, peniaga dan orang yang mereka perbudakan. Bukunya memecahkan rekod penerbitan dan dia juga menjadi kepercayaan Abraham Lincoln.

Oleh itu, kita melihat bahawa penghapusan perhambaan berlaku melalui tindakan oleh rakyat biasa yang tidak pernah memegang jawatan terpilih. Saya juga dapat menyebut bahawa Dr. King tidak pernah memegang jawatan rasmi kerajaan. Gerakan hak-hak sipil, dari penghapusan perbudakan hingga pemisahan pada tahun 1960-an terutama merupakan hasil tradisi lama ketidakpatuhan sipil yang damai.

Pembaca akan menyedari bahawa saya telah meninggalkan sesuatu yang sangat penting. Saya belum menyebut Perang Saudara. Ramai yang berpendapat bahawa tindakan ketenteraan Kerajaan Kesatuan untuk menggulingkan Gabungan adalah apa yang sebenarnya menghapuskan perbudakan sekali dan untuk semua.

Dalam bukunya, Perang tidak pernah adil, David Swanson membina hujah yang meyakinkan bahawa Perang Saudara adalah gangguan dari gerakan penghapusan. Perhambaan menjadi rasionalisasi keganasan, seperti senjata pemusnah besar-besaran adalah rasionalisasi palsu untuk pencerobohan Iraq pada tahun 2003.

Seperti yang dinyatakan oleh Swanson, "Biaya membebaskan budak - dengan" membeli "mereka dan kemudian memberikan kebebasan mereka - akan jauh lebih rendah daripada yang dibelanjakan oleh Korea Utara untuk perang. Dan itu bahkan tidak menghitung apa yang dibelanjakan oleh Korea Selatan atau memfaktorkan kos manusia yang diukur dalam kematian, kecederaan, mutilasi, trauma, kehancuran, dan kepahitan yang berpanjangan. "

Pada akhirnya, sejarah menunjukkan bahawa tindakan aktivis rakyat biasa seperti Douglass, Tubman, Beecher Stowe dan Dr. King yang mengembalikan hak asasi manusia yang diperbudak dan keturunan mereka di Amerika. Aktivisme dan komitmen mereka yang tidak kenal lelah untuk berbicara kebenaran dengan kekuatan memaksa Lincoln dan Presiden kemudian Kennedy dan Johnson yang ambivalen turun dari pagar dan melakukan perkara yang betul.

Aktivisme oleh masyarakat sivil adalah kunci untuk mewujudkan keadilan sosial.

 

David Rintoul telah menjadi peserta dalam World BEYOND War kursus dalam talian mengenai penghapusan perang.

One Response

Sila tinggalkan balasan anda

Alamat email anda tidak akan disiarkan. Ruangan yang diperlukan ditanda *

Artikel yang berkaitan

Teori Perubahan Kami

Bagaimana Mengakhiri Perang

Bergerak untuk Cabaran Keamanan
Peristiwa Antiperang
Bantu Kami Berkembang

Penderma Kecil Jauhkan Kita

Jika anda memilih untuk membuat sumbangan berulang sekurang-kurangnya $15 sebulan, anda boleh memilih hadiah terima kasih. Kami mengucapkan terima kasih kepada penderma berulang kami di laman web kami.

Ini adalah peluang anda untuk membayangkan semula a world beyond war
Kedai WBW
Terjemahkan Ke Mana-Mana Bahasa