Terhadap Thanksgiving

Tetapi masalah dunia berkaitan dengan mengapa saya menentang Kesyukuran, dan untuk dua sebab. Pertama, nampaknya tidak senonoh terlibat dalam Kesyukuran berdasarkan kengerian dunia. Kedua, berbuat demikian menyumbang kepada kengerian tersebut dalam beberapa cara.

Jadi kenapa saya begitu seronok yang tidak produktif? Pasti, terdapat perkara-perkara yang mengerikan di dunia, tetapi adakah terlalu banyak meminta satu hari untuk menghargai beberapa jutaan perkara indah di dunia? Bukankah itu bagaimana kita memberi inspirasi kepada diri kita dan mengembalikan diri kita sendiri? Tidakkah kita bersyukur kepada mereka yang mengenali masalah dunia dan berusaha menyelesaikannya?

Saya tidak dalam mood yang tidak baik. Saya tidak mengalami tragedi peribadi. Seperti setiap tahun, kehidupan peribadi saya adalah indah berbanding dengan nasib bumi, selagi saya tidak mengira masa depan keturunan saya sebagai peribadi. Saya juga tidak memprotes tradisi berpura-pura jemaah yang berkelakuan sebagai kawan kepada orang asli, atau berpura-pura tidak ada yang salah dengan permainan bola sepak Washington Redskins Thanksgiving tahun ini, atau mengabdikan diri kita untuk keramaian karnivor dalam persiapan untuk kontes konsumerisme yang melampau. Sekiranya ada cara untuk mengetepikan perkara-perkara itu dan lakukan Thanksgiving dengan cara yang betul, saya akan buat semuanya. Saya tidak fikir ada.

Walaupun terdapat berjuta-juta perkara indah di dunia, dan berjuta-juta perkara yang mengerikan, kita tidak boleh mengaburkan fakta bahawa perkara-perkara yang mengerikan itu menang. Spesies yang mati, ekosistem runtuh, peperangan berkecamuk, risiko kenaikan nuklear nuklear. Sekiranya kita sedih, maka; adalah apa yang saya fikir akan membantu? Tidak, saya benar-benar tidak mempunyai minat terhadap pesimisme atau optimisme diri. Sekiranya anda perlu ceria untuk bekerja untuk dunia yang lebih baik, maka ceria. Jika anda perlu sengsara untuk melakukannya, maka sengsara. Tetapi kewujudan bahkan satu perkara yang tragis di dunia, lebih kurang tragedi dominan dan kemenangan, adalah alasan yang cukup untuk tidak bercuti untuk mengucapkan terima kasih kepada fantasi kebajikan yang maha berkuasa. Melakukannya hanya menyumbang kepada khayalan gila bahawa bumi, atau untuk perkara itu sedikit seperti Yaman, tidak boleh dimusnahkan. Ya, boleh jadi.

Oh, tetapi kita boleh bersyukur kerana semua orang hebat yang kita tahu. Kita boleh mempunyai Thanksgiving humanis.

Tidak, kita tidak boleh bersyukur Untuk orang seperti itu. Kita patut bersyukur kepada mereka. Kita tidak sepatutnya bersyukur kepada mereka. Sebenarnya kita harus berterima kasih kepada mereka, mudah dan mudah. Untuk mengucapkan terima kasih adalah kata kerja, bukan kata sifat, bukan keadaan fikiran. Bersyukur kerana pelbagai karya "tuhan" atau "nasib" atau "kesatuan rohani sesuatu" atau "sesuatu yang lebih tinggi" atau "misteri yang hebat" atau apa sahaja yang anda namakan nama itu bukan sahaja menghilangkan orang-orang yang mereka layak mendapat kebajikan lakukan, tetapi juga memberi makan fantasi yang benar - yang boleh mengambil bentuk menafikan wahyu yang menjulang atau bentuk kerinduan untuk wahyu sebagai jalan untuk sesuatu yang lebih baik secara ajaib.

Pandangan bahawa terdapat beberapa benda atau benda di luar sana yang perlu berterima kasih kepada suapan lebih lanjut ke dalam penolakan umum realiti kematian, penolakan tanggungjawab untuk nasib kita sendiri, penolakan kuasa kita untuk mempengaruhi perubahan. Ia menyokong kepercayaan meluas dalam pemikiran ajaib, dan kekaguman yang meluas untuk amalan ketaatan buta. Kesemua ini mendorong politik yang benar, yang memberikan rasa bersyukur kepada orang yang berterima kasih.

Pada masa ini saya amat gembira bahawa aktivisme keamanan seolah-olah meningkat sedikit, sesuatu yang saya tidak katakan dalam lebih sedekad. Tetapi saya tidak mahu mengucapkan terima kasih kepada alam semesta untuk itu. Saya ingin cuba memahami sebab-sebabnya dan kemudian memperkuatnya. Saya ingin mengucapkan terima kasih kepada mereka yang bekerja untuk membuat ini berlaku. Tetapi saya tidak mahu mengamalkan pemikiran bersyukur. Saya mahu mengamalkan pemikiran perjuangan mendesak.

Jadi, dengan segala cara, berkumpul dengan keluarga dan rakan-rakan dan suka mereka. Dengan segala cara nikmati dan menghargai yang menyenangkan dan yang patut dihargai. Mungkin cuba mengingat dan menyesali masa lalu dan masa pembunuhan. Mungkin makan makanan yang tidak begitu merosakkan dunia. Mungkin mengambil rehat yang besar dari, bukannya memasuki, konsumerisme. Mungkin mengelakkan hiburan yang mencederakan otak dari entiti yang menentang memprotes perkauman tetapi mengambil wang untuk mempromosikan militerisme. Dan mungkin berusaha untuk tidak melupakan gambaran yang lebih besar, fakta bahawa pengamal senjata, gerai "berita", fanatik Russiagate, dan orang besar mendorong peluang pemusnahan nuklear yang lebih tinggi setiap hari, sementara pengamal kemusnahan iklim bekerja untuk memperburuk kekacauan climactic. Sekiranya semua orang memperlihatkan realiti yang mencukupi untuk mengubah hari selepas Kesyukuran menjadi hari tindakan tanpa kekerasan untuk hidup, dan bukannya satu hari materialisme yang melampau, saya tidak akan menolak keberatan.