जपानमधील युद्धविरोधी चळवळीतील समांतर जग

सुमी SATO द्वारे, World BEYOND War, 1 जून 2023

सातो चे सदस्य आहेत World BEYOND Warच्या जपान चॅप्टर.

G7 हिरोशिमा शिखर परिषद संपून एक आठवडा उलटला आहे. रविवार, 20 मे रोजी, मी, लोकशाही राष्ट्र जपानची आई आणि नागरिक या नात्याने, हिरोशिमा येथे झालेल्या सायकल कारवाँच्या निषेधात अणु निर्मूलनाचा माझा संदेश इतर सदस्यांसह व्यक्त केला. WBW जपान धडा.

एकमेकांशी परिचित होण्यासाठी आम्ही अनेक ऑनलाइन चर्चा आधीच केल्या आणि कार्यक्रमाचे नियोजन केले. दिवस जसजसा जवळ येऊ लागला तसतसे स्थानिक निर्बंध अधिक कडक होत असल्याच्या बातम्या आम्ही ऐकत राहिलो की कारवाँ कसा निघेल याची आमच्यापैकी कोणालाही खात्री नव्हती.

19 मे रोजी, कारवाँच्या आदल्या दिवशी, हिरोशिमा शहरात मी अचानक एक तासाहून अधिक काळ ताकीद न देता अडकून पडल्यामुळे मला वाहतूक निर्बंधांची चव नक्कीच मिळाली. मी माझ्या समोरून अनेक पोलिसांच्या गाड्या आणि मोटारसायकल हळू हळू जाताना पाहिल्या आणि त्यांच्या मागे “काही महत्वाच्या लोक” असलेल्या काळ्या कार होत्या. अचानक आलेले निर्बंध सहन करण्याशिवाय आमच्याकडे पर्याय नव्हता. दुसर्‍या दिवशी, आम्ही शहरातून सायकलवरून फिरत असताना, वीकेंड असूनही ते खूप कमी लोकांसह भुतांच्या शहरासारखे वाटले. हिरोशिमाच्या नागरिकांना आठवड्याच्या शेवटी रहदारीच्या निर्बंधांमुळे अनावश्यक बाहेर जाण्यापासून परावृत्त करण्याचा सल्ला वारंवार देण्यात आला होता.

या अहवालात, मी, जपानचा नागरिक या नात्याने, काही मीडिया कव्हरेज आणि माझ्या समोर आलेल्या लेखांच्या आधारे G7 हिरोशिमा शिखर परिषदेबद्दल मला काय वाटले आणि काय वाटले ते वाचकांसोबत शेअर करू इच्छितो. कारवाँ कृतीवरील संपूर्ण आणि सर्वसमावेशक अहवालासाठी, कृपया वाचा लेख WBW जपान चॅप्टरचे समन्वयक जोसेफ एस्सर्टियर यांनी लिहिलेले.

कारवाँच्या कृतीनंतर, आणि इव्हेंटवर 24 तासांच्या चिंतनानंतर, WBW जपान चॅप्टरच्या सदस्यांनी विचारांची देवाणघेवाण केली आणि आम्ही सर्वांनी मान्य केले की प्रत्यक्ष कृतीत सहभागी होणे सकारात्मक आणि अर्थपूर्ण होते. मी माझ्या संपूर्ण कुटुंबासह सहभागी झालो आणि मला विश्वास आहे की संदेश घेऊन जाणाऱ्या आणि सार्वजनिक ठिकाणी अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचा हक्क बजावणारे लोक, जे जपानच्या या लोकशाही राष्ट्रात क्वचितच पाहायला मिळते, त्यांनी माझ्या मुलांवर छाप सोडली. तथापि, त्याच वेळी, मला पुन्हा एकदा तीव्रतेने जाणीव झाली की G7 हिरोशिमा शिखर परिषदेला जपानी समाजाचा प्रतिसाद माझ्या अपेक्षेपेक्षा खूप दूर होता. माझ्या आजूबाजूच्या फार कमी लोकांनी G7 हिरोशिमा शिखर परिषदेत रस घेतला आणि मी प्रसारमाध्यमांद्वारे पाहिलेले सर्व तज्ञ आणि विचारवंतांचे अहवाल होते ज्यांनी इतर G7 देशांच्या अनुषंगाने जपानच्या लष्करी उभारणीवर सर्व गांभीर्याने चर्चा केली होती, तर सामान्य लोक सतत वाहवत होते. सणाच्या प्रतिमा आणि G7 शिखर परिषदेदरम्यान घडणाऱ्या घटनांबद्दल गप्पागोष्टी जणू काही सेलिब्रिटी शहरात आहेत. दुर्दैवाने, मी पाहिलेल्या बातम्यांचे हे वैशिष्ट्यपूर्ण होते.

अण्वस्त्र निर्मूलनाच्या दिशेने मोठ्या प्रगतीच्या मोठ्या आशा असल्या तरी, परिषदेच्या समारोपाला अशा टिप्पण्यांनी स्वागत केले गेले. "हिरोशिमा, ज्या ठिकाणी अणुबॉम्ब टाकला गेला होता, स्वतःच्या अण्वस्त्रांची पुष्टी करणारा आणि केवळ विरोधी राष्ट्रांचा निषेध करणारा संदेश पाठवणे अस्वीकार्य आहे." हे शब्द अणुबॉम्ब वाचलेल्या सेत्सुको थर्लोचे होते. “माझ्या आशा भंग पावल्या”- हिरोशिमावरून आलेल्या अशा आवाजांनी असे सूचित केले की शिखराचा निकाल फारसा समाधानकारक नव्हता. त्यानंतर मला एक लेख आला ज्यामध्ये सेत्सुको थर्लो यांच्या विधानाचे वर्णन केले आहे "स्वत: विरोधाभासी मूर्खपणा" आणि अशी इच्छा होती की हिरोशिमा पीस मेमोरियल म्युझियमला ​​जगभरातील नेत्यांनी दिलेल्या भेटी, लेखकाच्या शब्दात, "अणुयुद्ध टाळेल असा फुलपाखरू परिणाम असेल."

अण्वस्त्र निर्मूलनाचा आवाज जगाच्या नेत्यांपर्यंत पोचण्यात एवढा अयशस्वी का झाला?

जपानमध्ये, युक्रेनमध्ये युद्ध सुरू झाल्यापासून, मास मीडियाने युद्धाच्या उत्पत्तीची सखोल चर्चा न करता, अमेरिकेने प्रसारित केलेल्या रशियाविरुद्धच्या युद्धाच्या कथांचा प्रचार करणे सुरूच ठेवले आहे आणि यामुळे मोठ्या प्रमाणावर जनमताला आकार आला आहे. तथापि, जर आपण युक्रेनमधील युद्धाकडे यूएस आणि मुख्यतः पाश्चात्य देशांतील प्रमुख माध्यमांमध्ये नोंदवले जात नाही अशा दृष्टीकोनातून पाहिले तर, अमेरिकेच्या नेतृत्वाखालील प्रॉक्सी युद्धाची (आणि त्याच्या लष्करी उद्योगाची) एक वेगळी कथा समोर येते. माझा असा विश्वास आहे की आज जगात जे काही घडत आहे ते समांतर विश्वाचा उदय आहे, म्हणजे इतिहासाच्या वेगवेगळ्या व्याख्या असलेल्या दोन जगांचा जो एकमेकांना छेदत नाही आणि या समांतर विश्वामुळे युद्धविरोधी चळवळीला एक वळण येत आहे.

मी एक उदाहरण देईन. शीर्षक असलेल्या G7 हिरोशिमा शिखर परिषदेच्या उद्घाटनापूर्वी पत्रकार परिषद आयोजित करण्यात आली होती "आता युद्धविराम." अफगाणिस्तानमधील डीडीआर (निःशस्त्रीकरण, डिमोबिलायझेशन आणि रीइंटिग्रेशन) साठी जपानी सरकारचे माजी विशेष दूत केंजी इसेझाकी आणि इतर लोक ज्यांनी अल्पसंख्याक दृष्टिकोनाचे प्रतिनिधित्व केले असले तरी, युद्धाच्या सुरुवातीपासून ते सातत्याने त्यांना सर्वोच्च प्राधान्य दिले आहे. एक वाटाघाटी टेबल तयार करण्यासाठी आणि मानवी जीवन वाचवण्यासाठी. आणि, आम्ही पत्रकार परिषदेतील प्रश्नोत्तराच्या सत्रात पाहिल्याप्रमाणे, श्रोत्यांमध्ये असे काही लोक आहेत जे युद्धविरामावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करतात आणि दावा करतात की आम्ही युक्रेनियन लोकांच्या त्यांच्या मातृभूमीसाठी लढण्याच्या इच्छेकडे दुर्लक्ष करू नये. हे मत पश्चिमेकडील अनेक लोकांद्वारे सामायिक केले जाते, विशेषत: यूएसमध्ये, जिथे रशियाला सर्व वाईटाचे मूळ मानले जाते. दुसऱ्या शब्दांत, ते ठामपणे सांगतात की कितीही प्राणांची आहुती दिली तरी ते रशियाशी लढत राहतील आणि दुष्ट रशियाला त्याचा मार्ग पत्करू देऊ शकत नाहीत. अशा दुष्कृत्यांविरुद्ध, अण्वस्त्रांचा ताबा त्यांच्या दृष्टीने प्रतिबंधक ठरेल. खरं तर, हे वक्तृत्व G7 राष्ट्रांमध्ये आण्विक शस्त्रे बाळगण्याचे समर्थन करण्यासाठी वापरले गेले. चीनच्या “धमक्या” विरुद्ध जपानच्या लष्करी विस्ताराचे समर्थन करण्यासाठी हे प्रतिबंधात्मक वक्तृत्व अनेकदा वापरले गेले आहे. अण्वस्त्रांचा ताबा आणि शस्त्रे तयार करणे हे वाईटाशी लढण्यासाठी न्याय्य आहे हा युक्तिवाद युद्धविरोधी चळवळ काय असावा याच्या उलट आहे.

युद्धविरोधी चळवळीने नेहमीच सर्व युद्धे नाकारली आहेत. तथापि, समांतर विश्वाद्वारे शासित असलेल्या आजच्या जगात, आम्ही एक वळणदार परिस्थिती पाहत आहोत जिथे अनेक युद्धविरोधी कार्यकर्ते देखील शांततेसाठी लढण्यासाठी अधिक शस्त्रास्त्र समर्थन आणि युद्ध चालू ठेवण्यासाठी जोर देत आहेत.

आपल्या सर्वांना शांतता हवी आहे.

युद्ध नाकारून, अण्वस्त्र निर्मूलनासाठी दबाव टाकून आणि परस्पर समंजसपणा निर्माण करण्यासाठी संवादाद्वारे आपण शांतता साधतो का? की आपण स्वत:ला सशस्त्र करून, अण्वस्त्रे बाळगून आणि भीती निर्माण करून प्रतिबंधावर अवलंबून राहून शांतता साधतो?

मला माझ्या शेजाऱ्यासाठी कोणाला हवंय ते निवडायचं असेल, तर आई म्हणून मी आधीची निवड करेन.

मी शांततेसाठी सर्व युद्धे नाकारत राहीन.

मी कल्पना करत राहीन आणि ए तयार करण्याच्या दिशेने कृती करू world beyond war.

फक्त कारण दुसरा कोणताही मार्ग नाही.

आता आपल्यासमोर कार्य आहे की आपण संवाद आणि अहिंसक प्रत्यक्ष कृतींद्वारे या समांतर जगाला आणखी विस्कळीत होण्यापासून कसे रोखू शकतो हे शोधणे.

パラレルユニバース

G７広島サミットが終わり１週間が経ちました.

月２０日（日）、私は母として、民主国家日本一有ゃゃゃ、核廃絶のWorld BEYOND War日本支部のメンバーと共に現地広島で自転車キャラバンという抗議行動で表明して.

事前にオンラインで顔を合わせ準備の為の話し合いを重ね、現地で要制な去ュースに一体どんなキャラバンになるのか多少の不安を持ちながら当日を迎えええ

キャラバン前日の１９日には私も広島市内の交通規制に立ち往生さえられまし.イの後ろを黒い車が連なりながらゆっくり走行、ろを黒い車ががらゆっくり走行、〚行人は突然規制は突然規制な聪然要規制があるという事前情報から広島市民の大半が行動を自粛した模様で、聢聢模様バンで市内を走る中週末なのに人手がとても少なくゴーストタウンの様でし.

抗議行動の振り返りはWBW支部局長のエサティエ ジョセフさんがलेखにしてくださいました。私はGこと思ったことを皆さんと共有したいと思います.

抗議行動を終えडब्ल्यूबीडब्ल्यू有意義な時間であった事を共有しました。私は家し全員で参加しまげ一石は言論の自由をもとに想い想いのメッセージを掲げ行動をする人達の姿ををっ人達の姿たのではないかと思います。しかし一方で、日本社会のG7広島サミットへの反応の想っているものとはかけ離れていると改めて痛感させられまナした。トへ関心を寄せている人は少なく、マスメディアを通して目にするのぺななえにち専門家や知識人が他国と足並みを揃えて軍備増強で盛り上がりが他国と足並みを揃えて軍備増強で盛り上がり、一般庶民げ鼊ぎぎお庶各国の要人を芸能人でも取り上げる様に盛り上がる、残念ながらそんながらそんな報道.

そして核廃絶へ大きく前進の期待が寄せられるも、閉幕を迎えて聞こええ自国の核兵器は肯定し、対立する国の核兵器を非難するばかり発信し、対立れない」という被爆者のサーロー節子さんの声や、「望みを打ち砕かれた」という広島からの声など、とうてい満足できる内容ではなかった事をな中、サーロー節子さんを「自己矛盾だらけの戯言」とし各国首脳が原爆資料館を訪れ記帳した事が「核戦争を回避すタタを回避トになることを祈っている」と締めくくる内容の記事も目にしました.

何故、核廃絶という声がこうまでも届かないのか.

日本ではウクライナ戦争が勃発した当初から事のはウクライナ戦争が勃発した当初から事の㙺はがしっかりちツちだィアはアメリカが描くロシアは悪というシナリオをひたすら流し続すら流し続すら流た.しかし、アメリカや西欧諸国の主要メディアではहे異なった物語が見えてきますす。二つの交わらない世界、パラレルユニバース（並行宇宙）が出来上がり、こパラバルニ镋パラバに捻れを起こしているのではないかと思います.

その捻れが感じられる一つの例をここに挙げます。ウクライナ戦争が始まかて交渉のテーブルを作り人命を救う事を最優先に声をあげてきた伊勢崢賣装解除日本政府特別代表）らが、「今こそ停戦を」という題でG7各国首脳のへ向けてサミット開幕前に記者会見を開きまし聗を開疑応答の場面で見られたのが祖国の為に戦いたいというウクライナ人の想い灨ての停戦はあり得ないという声です.諸国に往々にして見られます。別の言い方をすれば、どれだけ多く人命をも悪のロシアの思う壺にさせてはいけないという主張です。G７広島サミロの威嚇が核保有を正当化するレトリックとして使われましなたこレトリり得る対中戦争でも利用され軍拡を容認する動きにも繋がっています。 武器支援すされ軍拡を容認、戦う為には正当化されるという主張が世論を支配し始めは正当化されるという主張が世論を支配し始めていると感じい

反戦運動はこれまで一貫して全ての戦争を拒否してきましたれしし、パに支配される今の世界では、これまで反戦を掲げてきた運動家される今の世界では、これまで反戦を掲げてきた運動家も停戦動家も停戦を比家しています平和の為に戦うという捻れた主張が広められています.

私たちは皆平和を望んでいます.

戦争を拒否し核廃絶を推し進め対話により生まをる相互理解先にあを傒推あるいは核保有による抑止力に頼り軍備増強をし恐怖心を煽る事で平咷どらかをもし隣人として選ぶならば前者を選びます.

私は平和の為に全ての戦争を拒否し続けます.

私は戦争のない世界 (World BEYOND War)を想像し創造する為に行動し続けます.

जी७ हेにどの様な働き掛けをしていく事が出来るのかがこれからのき要な課題ではいかと.