हेलेना कोबन यांनी,
इडो कोनराड, लेखन काल +972 मासिकात, व्यापलेल्या पूर्व जेरुसलेममधील अतिशय दृश्यमान, प्रामुख्याने मुस्लिम, पॅलेस्टिनी निदर्शनांच्या मागील काही दिवसांत माझ्या लक्षात आलेल्या दोन गोष्टींवर टिप्पणी केली: (1) हे निषेध जबरदस्त आणि अतिशय शिस्तबद्धपणे झाले आहेत. फॅशन, अहिंसक; आणि (2) निषेधाच्या या मजबूत पैलूकडे पाश्चात्य मुख्य प्रवाहातील माध्यमांनी जवळजवळ पूर्णपणे दुर्लक्ष केले आहे.
पॅलेस्टिनी जेरुसलेमच्या जुन्या शहराबाहेर प्रार्थना करतात,
शुक्रवार, 21 जुलै, 2017.
ही शक्तिशाली निरीक्षणे आहेत. पण कोनराड एक्सप्लोर करण्यासाठी फार काही करत नाही का बहुतेक पाश्चात्य मीडिया निषेधाच्या या पैलूवर भाष्य करत नाहीत.
माझा असा विश्वास आहे की यातील बहुतेक निषेधांनी सामूहिक, सार्वजनिक, मुस्लिम प्रार्थनेचे स्वरूप धारण केले आहे - जे कदाचित बहुतेक पाश्चात्य लोक अहिंसक सामूहिक कृतीचे स्वरूप म्हणून ओळखत नाहीत. खरंच, कदाचित अनेक पाश्चात्य लोकांना या गेल्या आठवड्यात जेरुसलेममधील सामूहिक मुस्लिम प्रार्थनेचे सार्वजनिक प्रदर्शन एकतर गोंधळात टाकणारे किंवा कसे तरी धमकावणारे वाटतील?
त्यांनी करू नये. पाश्चात्य देशांमध्ये समान हक्क आणि नागरी स्वातंत्र्यासाठीच्या चळवळींचा इतिहास आहे सामूहिक निषेध किंवा प्रात्यक्षिकांच्या उदाहरणांनी भरलेले आहे जे काही प्रकारचे धार्मिक प्रथेचे मूर्त स्वरूप आहे. उदाहरणार्थ, युनायटेड स्टेट्समधील नागरी हक्क चळवळीचे नेतृत्व अनेकदा धाडसी तरुणांनी केले होते ज्यांनी शस्त्रे जोडली आणि ऐतिहासिक आफ्रिकन-अमेरिकन अध्यात्मिक संगीत गायले - अनेकदा, त्यांनी बाहेरील लोकांना प्रश्न विचारण्याचा एक मार्ग म्हणून स्पष्ट केले. त्यांची स्वतःची भीती शांत करणे त्यांनी त्यांच्या नाजूक शरीराचा वापर कुत्र्यांचा सामना करण्यासाठी केला, बुलव्हीप्स, लाठी, आणि हेल्मेटधारी आणि बॉडी-आर्मर्ड पोलिसांच्या अश्रुधुराचा वापर करून त्यांच्यावर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न केला.
पॅलेस्टिनींसाठी - व्याप्त पूर्व जेरुसलेममध्ये किंवा इतरत्र - इस्त्रायली सैन्याच्या आणि "बॉर्डर पोलिस" च्या अधिक चांगल्या सशस्त्र दलांचा सामना करणे किती भयंकर आहे याची कल्पना करा, जे धातूच्या गोळ्या (कधीकधी, झाकलेल्या गोळ्या) वापरण्यात थोडासा संकोच दाखवतात. रबरमध्ये) प्रात्यक्षिके पांगवण्यासाठी, निदर्शने कितीही शांततापूर्ण असली तरीही.
इस्रायली सैन्याने विखुरलेले पॅलेस्टिनी, शुक्रवार, 21 जुलै 2017.
गेल्या शुक्रवारी घेतलेल्या या फोटोमध्ये असेच काही शांतताप्रिय, अहिंसक उपासक अश्रूधुराच्या नळकांड्याने विखुरलेले दाखवतात. परंतु काही ठिकाणी, इस्रायली सैन्याने शांततापूर्ण निदर्शकांवर गोळीबार केला, परिणामी त्यापैकी तीन ठार झाले आणि अनेक डझनभर जखमी झाले.
अशा भावनेच्या सार्वजनिक प्रदर्शनात सहभागी होणाऱ्या कोणालाही भीती वाटणे योग्य नाही का? तुमच्या सहकारी निदर्शकांच्या खांद्याला खांदा लावून उभे राहणे आणि एखाद्या प्रिय धार्मिक विधीत भाग घेणे हा अशा भीतींना शांत करण्याचा एक चांगला मार्ग नाही का?
अर्थात, गेल्या आठवड्यात केवळ मुस्लिम पॅलेस्टिनींनीच निषेध केला नाही. रायना खलफ यांनी काल प्रकाशित केले ही उत्कृष्ट फेरी विविध ख्रिश्चन पॅलेस्टिनी नेते, संस्था आणि व्यक्ती त्यांच्या मुस्लिम देशबांधवांसोबत एकता व्यक्त करण्यासाठी ज्या कृती करत होत्या.
तिच्या लेखात अनेक शक्तिशाली ग्राफिक्स आहेत, ज्यामध्ये बेथलेहेममधील रस्त्यावरील दोन बाहुल्यांचा फोटो (उजवीकडे) आहे- जेरुसलेमच्या अगदी जवळ असलेले एक ऐतिहासिक शहर आहे परंतु ज्याचे पॅलेस्टिनी रहिवासी जेरुसलेममधील पवित्र स्थानांसह कोठेही कधीही भेट देण्यास पूर्णपणे प्रतिबंधित आहेत. .
खलाफचा लेख एका हलत्या व्हिडीओ क्लिपशी जोडलेला आहे जो एक ख्रिश्चन माणूस दाखवत आहे, निदाल अबौद, ज्याने आपल्या मुस्लिम शेजाऱ्यांकडून त्यांच्या प्रार्थना पुस्तकातून प्रार्थना करताना त्यांच्या सार्वजनिक प्रार्थनेत त्यांच्यासोबत उभे राहण्याची परवानगी मागितली होती. पॅलेस्टिनी मुस्लिम आणि ख्रिश्चन समुदायाच्या नेत्यांनी जेरुसलेम आणि आसपासच्या त्यांच्या अनेक प्रिय पवित्र स्थळांवर इस्रायलने दोन्ही समुदायांच्या प्रवेशावर घातलेल्या घट्ट मर्यादा उलट करण्यासाठी आणि निषेध करण्यासाठी एकत्र काम केल्याची अनेक उदाहरणे देखील यात दिली आहेत.
इस्रायली-व्याप्त पूर्व जेरुसलेममधील पॅलेस्टिनींच्या परिस्थितीवरील इतर उपयुक्त संसाधनांमध्ये मिको पेलेड यांनी स्पष्टपणे लिहिलेले समाविष्ट आहे वर्णन या पॅलेस्टिनींना इस्त्रायली सैन्याने त्यांच्या सामूहिक सार्वजनिक प्रार्थना उपक्रमांवर वारंवार केलेले हल्ले कसे अनुभवतात… आणि हे जास्त कोरडे वर्णन 1967 पासून पवित्र स्थानांमध्ये प्रवेश नियंत्रित करणाऱ्या करारांच्या जटिल संचाच्या क्रायसिस ग्रुपकडून- विशेषत: क्रायसिस ग्रुप ज्या भागाला “पवित्र एस्प्लेनेड” म्हणतो. (बहुतेक मुस्लिमांनी या क्षेत्राला दिलेले नाव वापरणे टाळण्याचा हा एक मार्ग आहे असे दिसते: “द नोबल सॅन्क्चुरी” किंवा बहुतेक यहुदी हे नाव देतात: “द टेम्पल माउंट”.)
हे “पवित्र एस्प्लेनेड” संपूर्ण सुंदर, झाडांनी जडलेले आणि भिंतींनी वेढलेले कॅम्पस आहे ज्यामध्ये अल-अक्सा मशीद आणि खडकाचा अतिशय सुंदर डोम दोन्ही समाविष्ट आहेत. हे "वेस्टर्न वॉल"/"वेलिंग वॉल"/"कोटेल" वर बसलेले क्षेत्र देखील आहे.
जेरुसलेमच्या भागाचा नकाशा, Btselem पासून. "जुने शहर" मध्ये आहे
जांभळा बॉक्स. डावीकडील मुख्यतः पांढरा भाग पश्चिम जेरुसलेम आहे.
हे एस्प्लेनेड जेरुसलेमच्या जुन्या शहराच्या (भिंती असलेल्या) क्षेत्रफळाच्या अंदाजे एक-पंचमांश भाग व्यापते - हे सर्व इस्रायली सैन्याने ताब्यात घेतलेल्या "वेस्ट बँक" क्षेत्राचा भाग होता आणि जून 1967 मध्ये ते ताब्यात घेण्यास सुरुवात केली.
इस्रायलने वेस्ट बँक ताब्यात घेतल्यानंतर लगेचच, त्याच्या सरकारने पूर्व जेरुसलेमला जोडले (एक विस्तृत आवृत्ती). जगातील कोणत्याही महत्त्वाच्या सरकारने एकतर्फी अँस्क्लसची ती सरळ कृती स्वीकारलेली नाही.
सरकार आणि आंतर-सरकारी संस्था अजूनही ऐतिहासिक जुन्या शहरासह पूर्व जेरुसलेमला “व्याप्त प्रदेश” मानतात. त्यामुळे, क्षेत्राच्या कायदेशीर पॅलेस्टिनी दावेदारांसोबत अंतिम शांतता प्रस्थापित होईपर्यंत इस्त्रायल या क्षेत्रावर आपली पकड टिकवून ठेवण्यासाठीच या भागात सुरक्षा उपस्थिती राखू शकतो. आणि त्या शांततेच्या समाप्तीपर्यंत, इस्रायलला जिनिव्हा करारांतर्गत आपल्या कोणत्याही नागरिकांना या भागात स्थायिक म्हणून प्रत्यारोपण करण्यास, त्या भागातील स्थानिक लोकसंख्येवर कोणत्याही प्रकारची सामूहिक शिक्षा लादण्यापासून आणि नागरी हक्क कमी करण्यापासून (यासह या कायदेशीर रहिवाशांचे धार्मिक अधिकार) तात्काळ लष्करी गरजेनुसार कपात करणे आवश्यक असल्याशिवाय कोणत्याही प्रकारे.
आजकाल क्रायसिस ग्रुप- आणि इतर अनेक भाष्यकार- गरजेचा उल्लेख करत नाहीत इस्रायलचा कब्जा संपवा पूर्व जेरुसलेम आणि उर्वरित वेस्ट बँक या टप्प्यावर शक्य तितक्या वेगाने!
परंतु जोपर्यंत “आंतरराष्ट्रीय समुदाय” (प्रामुख्याने युनायटेड स्टेट्स, परंतु युरोप देखील) हा व्यवसाय चालू ठेवण्यास परवानगी देतो आणि इस्रायलला दक्षतेने जिनिव्हा करारांचे घोर उल्लंघन करण्यास एवढी व्यापक मुभा देतो, त्यानंतर इस्रायली उल्लंघने- ज्यापैकी बरेच ते स्वतः अत्यंत हिंसक आहेत, आणि या सर्वांचा पाठींबा मोठ्या हिंसाचाराच्या धोक्यात आहे- सुरू राहील.
दरम्यान, जेरुसलेमचे पॅलेस्टिनी लोक त्यांच्या स्वत:च्या घरात राहण्यासाठी, त्यांचे हक्क बजावण्यासाठी आणि त्यांच्या भावना जमेल तितक्या सक्तीने व्यक्त करण्यासाठी ते करत राहतील. आणि "पाश्‍चिमात्य" लोकांना आश्चर्य वाटू नये की पॅलेस्टिनी लोक त्यांच्या जन्मभूमीत (किंवा डायस्पोरामध्ये) करत असलेल्या काही कृती धार्मिक अर्थ आणि धार्मिक विधी - मुस्लिम असो वा ख्रिश्चन.
इजिप्शियन निदर्शक (डावीकडे) जोरदारपणे सामना करण्यासाठी प्रार्थना वापरत आहेत
कासर अल-निल ब्रिजवर सशस्त्र पोलिस, जानेवारी २०११ च्या अखेरीस
इजिप्तमध्ये जानेवारीच्या अखेरीस आणि फेब्रुवारी २०११ च्या सुरुवातीस झालेल्या “अरब स्प्रिंग” उठावादरम्यान विशेषत: मुस्लिम चवीसह मोठ्या प्रमाणात, अहिंसक नागरी कारवाईची इतर लक्षणीय उदाहरणे पाहिली गेली. (उजवीकडील फोटो तेव्हाचा एक विस्मयकारक भाग दर्शवितो.)
अलिकडच्या वर्षांत पॅलेस्टाईनच्या इतर अनेक भागांमध्ये, इराकमध्ये आणि इतरत्र सामूहिक, अहिंसक मुस्लिम धार्मिक पाळण्याचे इतर समान उपयोग दिसून आले आहेत.
"पाश्चात्य" माध्यमे आणि भाष्यकार अशा कृतींचे अत्यंत धाडसी आणि अहिंसक स्वरूप ओळखतील का? अशी मी मनापासून अपेक्षा करतो.
