भारत आणि पाकिस्तानमधील दशकांतील दशकांवर मात करणे: रेडक्लिफ लाइनच्या ओलांड्यात शांती वाढवणे

डिंपल पाठक यांनी World BEYOND War इंटर्न, 11 जुलै, 2021

१५ ऑगस्ट १ 15 ४ on च्या मध्यरात्री घड्याळ सुरू असताना, वसाहती राजवटीपासून मुक्ततेच्या जल्लोषात ओरडणाऱ्या लाखो लोकांच्या ओरडण्याने भारत आणि पाकिस्तानच्या मृतदेहाच्या विखुरलेल्या परिसरामधून मार्ग काढला गेला. हा तो दिवस आहे ज्याने या प्रदेशातील ब्रिटीश राजवटीचा अंत केला, परंतु भारत आणि पाकिस्तान या दोन स्वतंत्र राष्ट्र-राज्यांमध्ये भारताचे विभाजन देखील केले. स्वातंत्र्य आणि विभाजन या दोन्ही क्षणाचे विरोधाभासी स्वरूप आतापर्यंत इतिहासकारांचे षडयंत्र आणि सीमेच्या दोन्ही बाजूंच्या लोकांना त्रास देत आहे.

ब्रिटीश राजवटीपासून या प्रदेशाचे स्वातंत्र्य हे धार्मिक आधारावर विभाजन करून चिन्हांकित केले गेले, ज्यामुळे हिंदू बहुल भारत आणि मुस्लिम बहुल पाकिस्तान हे दोन स्वतंत्र देश झाले. "जेव्हा त्यांची फाळणी झाली, तेव्हा कदाचित पृथ्वीवर भारत आणि पाकिस्तान सारखे कोणतेही दोन देश नव्हते," लेखक निसीद हजारी म्हणाले मिडनाइट्स फ्युरीज: भारताच्या विभाजनाचा घातक वारसा. “दोन्ही बाजूंच्या नेत्यांना अमेरिका आणि कॅनडा सारखे मित्र देश व्हावे असे वाटत होते. त्यांची अर्थव्यवस्था खोलवर गुंफलेली होती, त्यांची संस्कृती खूप सारखी होती. ” विभक्त होण्यापूर्वी अनेक बदल घडले ज्यामुळे भारताची फाळणी झाली. भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस (INC) ने प्रामुख्याने MK गांधी आणि जवाहरलाल नेहरू सारख्या प्रमुख व्यक्तींसह भारताच्या स्वातंत्र्य संग्रामाचे नेतृत्व सर्व धर्म, विशेषत: हिंदू आणि मुस्लिमांमधील धर्मनिरपेक्षता आणि सुसंवाद या संकल्पनेवर आधारित केले. पण दुर्दैवाने, हिंदू वर्चस्वाखाली जगण्याची भीती, जी वसाहतवाद्यांनी आणि नेत्यांनी स्वतःच्या राजकीय महत्वाकांक्षा पुढे नेण्यासाठी खेळली होती, त्यामुळे पाकिस्तानच्या निर्मितीची मागणी झाली. 

भारत आणि पाकिस्तानमधील संबंध नेहमीच गुंतागुंतीचे, परस्परविरोधी, अविश्वासाचे आणि सर्वसाधारणपणे आणि विशेषतः दक्षिण आशियातील जागतिक संदर्भात अत्यंत धोकादायक राजकीय अडथळे राहिले आहेत. १ 1947 ४ in मध्ये स्वातंत्र्य मिळाल्यापासून, भारत आणि पाकिस्तानमध्ये चार युद्धे झाली आहेत, ज्यात एक अघोषित युद्ध आणि अनेक सीमा चकमकी आणि लष्करी संघर्ष आहेत. अशा राजकीय अस्थिरतेमागे बरीच कारणे आहेत यात काही शंका नाही, परंतु काश्मीर प्रश्न हा दोन्ही देशांमधील संबंधांच्या विकासासाठी समस्या निर्माण करणारा प्राथमिक घटक आहे. हिंदू आणि मुस्लिम लोकसंख्येच्या आधारावर विभक्त झाल्यापासून दोन्ही राष्ट्रांनी काश्मीरला तीव्र संघर्ष केला आहे. काश्मीरमध्ये असलेला सर्वात मोठा मुस्लिम गट भारतीय प्रदेशात आहे. पण पाकिस्तान सरकारने बराच काळ काश्मीर आपला असल्याचा दावा केला आहे. 1947-48 आणि 1965 मध्ये हिंदुस्थान (भारत) आणि पाकिस्तान यांच्यातील युद्धे प्रकरण मिटवण्यात अपयशी ठरले. १ 1971 in१ मध्ये भारताने पाकिस्तानविरुद्ध विजय मिळवला असला तरी काश्मीरचा मुद्दा अजूनही अस्पृश्य आहे. सियाचीन ग्लेशियरचे नियंत्रण, शस्त्रास्त्रांचे अधिग्रहण आणि अण्वस्त्र कार्यक्रमामुळेही दोन्ही देशांमधील तणाव वाढला आहे. 

दोन्ही देशांनी 2003 पासून एक नाजूक युद्धबंदी कायम ठेवली असली तरी, ते नियमितपणे विवादित सीमा ओलांडून गोळीची देवाणघेवाण करतात, ज्याला नियंत्रण रेखा. 2015 मध्ये, दोन्ही सरकारांनी भारत-पाकिस्तान सीमा भागात शांततापूर्ण परिस्थिती स्थापित करण्यासाठी 1958 नेहरू-दुपारच्या कराराची अंमलबजावणी करण्याच्या आपल्या निश्चयाची पुष्टी केली. हा करार पूर्वेतील एन्क्लेव्हची देवाणघेवाण आणि पश्चिमेतील हुसैनीवाला आणि सुलेमान वाद मिटवण्याशी संबंधित आहे. हे एन्क्लेव्हमध्ये राहणाऱ्यांसाठी नक्कीच चांगली बातमी आहे, कारण यामुळे शिक्षण आणि स्वच्छ पाणी यासारख्या मूलभूत सुविधांमध्ये प्रवेश वाढेल. हे शेवटी सीमा सुरक्षित करेल आणि सीमापार तस्करीला रोखण्यास मदत करेल. कराराअंतर्गत, एन्क्लेव्हमधील रहिवासी त्यांच्या सध्याच्या ठिकाणी राहू शकतात किंवा त्यांच्या पसंतीच्या देशात स्थलांतर करू शकतात. जर ते राहिले तर ते त्या राज्याचे नागरिक होतील ज्यामध्ये प्रदेश हस्तांतरित करण्यात आले होते. अलीकडील नेतृत्व बदलांमुळे पुन्हा एकदा तणाव वाढला आहे आणि आंतरराष्ट्रीय संघटनांनी काश्मीरवरून भारत आणि पाकिस्तान यांच्यातील वादात हस्तक्षेप करण्यास प्रवृत्त केले आहे. पण, उशिरापर्यंत, दोन्ही बाजू पुन्हा एकदा द्विपक्षीय चर्चा सुरू करण्यास स्वारस्य दाखवत आहेत. 

द्विपक्षीय व्यापार संबंध, गेल्या पाच दशकांमध्ये, एक चेकर्ड इतिहासाचे साक्षीदार आहेत, जे भू -राजकीय तणाव आणि दोन्ही देशांमधील राजनैतिक संबंधांचे बदलते परिमाण प्रतिबिंबित करतात. भारत आणि पाकिस्तानने सहकार्य वाढवण्याच्या दिशेने एक कार्यात्मक दृष्टिकोन स्वीकारला आहे; त्यांचे बहुतेक द्विपक्षीय करार व्यापार, दूरसंचार, वाहतूक आणि तंत्रज्ञान यासारख्या गैर-सुरक्षा समस्यांशी संबंधित आहेत. दोन्ही देशांनी 1972 च्या ऐतिहासिक शिमला करारासह द्विपक्षीय संबंधांना संबोधित करण्यासाठी अनेक करारांची निर्मिती केली. दोन्ही देशांनी व्यापार पुन्हा सुरू करण्यासाठी, व्हिसाची आवश्यकता पुन्हा सेट करण्यासाठी आणि तार आणि टपाल विनिमय पुन्हा सुरू करण्यासाठी करारांवर स्वाक्षरी केली. दुसऱ्या युद्धानंतर भारत आणि पाकिस्तानने राजनैतिक आणि कार्यात्मक संबंध पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न केल्याने त्यांनी अनेक नेस्टेड करार तयार केले. करारांचे जाळे भारत आणि पाकिस्तान यांच्यातील सीमापार हिंसाचार कमी किंवा दूर करत नसले तरी, हे सहकार्याचे पॉकेट शोधण्याची राज्यांची क्षमता दर्शवते जे अखेरीस इतर समस्या क्षेत्रात पसरू शकते, ज्यामुळे सहकार्य वाढते. उदाहरणार्थ, सीमापार संघर्ष उलगडत असतानाही, भारतीय आणि पाकिस्तानी मुत्सद्दी भारतीय यात्रेकरूंना पाकिस्तानात असलेल्या करतारपूर शिख मंदिरात प्रवेश देण्यासाठी संयुक्त चर्चा करत होते आणि सुदैवाने, करतारपूर कॉरिडोर पाकिस्तानचे पंतप्रधान इम्रान खान यांनी नोव्हेंबरमध्ये उघडले होते. भारतीय शीख यात्रेकरूंसाठी 2019.

संशोधक, समीक्षक आणि अनेक थिंक टँक्स ठामपणे मानतात की दक्षिण आशियातील दोन शेजारी देशांसाठी त्यांच्या भूतकाळातील सामानावर मात करण्यासाठी आणि आर्थिकदृष्ट्या शक्तिशाली द्विपक्षीय संबंध निर्माण करण्यासाठी आणि नवीन आशा आणि आकांक्षांसह पुढे जाण्यासाठी ही वेळ सर्वात योग्य आहे. सामान्य बाजार. भारत आणि पाकिस्तान यांच्यातील व्यापाराचा मुख्य लाभार्थी ग्राहक असेल, कारण उत्पादन खर्च कमी आणि मोठ्या प्रमाणावर अर्थव्यवस्था. हे आर्थिक फायदे शिक्षण, आरोग्य आणि पोषण यासारख्या सामाजिक निर्देशकांवर सकारात्मक परिणाम करतील.

ब्रिटिश राजवटीपूर्वी सुमारे एक हजार वर्षांच्या संयुक्त अस्तित्वाच्या तुलनेत पाकिस्तान आणि भारताचे स्वतंत्र देश म्हणून केवळ सत्ताहत्तर वर्षांचे अस्तित्व आहे. त्यांची सामान्य ओळख सामायिक इतिहास, भूगोल, भाषा, संस्कृती, मूल्ये आणि परंपरा या पैलूंभोवती फिरते. हा सामायिक सांस्कृतिक वारसा दोन्ही देशांना बांधण्याची, त्यांच्या अलीकडील युद्ध आणि शत्रुत्वाच्या इतिहासावर मात करण्याची संधी आहे. “पाकिस्तानच्या नुकत्याच झालेल्या भेटीमध्ये, मी प्रथम आमच्या समानतेचा अनुभव घेतला आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे शांतीची इच्छा ज्याबद्दल तेथे बरेच लोक बोलले, ज्याचा मला अंदाज आहे की मानवी हृदयाचा एक सार्वत्रिक गुण आहे. मी अनेक लोकांना भेटलो पण मला शत्रू दिसला नाही. ते आमच्यासारखेच लोक होते. ते समान भाषा बोलले, सारखे कपडे घातले आणि आमच्यासारखे दिसले, ”म्हणतात प्रियांका पांडे, भारतातील एक तरुण पत्रकार.

कोणत्याही किंमतीत, शांतता प्रक्रिया चालू ठेवली पाहिजे. पाकिस्तानी आणि भारतीय प्रतिनिधींनी तटस्थ पवित्रा स्वीकारला पाहिजे. दोन्ही बाजूंनी काही आत्मविश्वास निर्माण उपाययोजना स्वीकारल्या पाहिजेत. मुत्सद्दी स्तरावरील संबंध आणि लोकांचा लोकांशी संपर्क अधिकाधिक वाढला पाहिजे. सर्व युद्धे आणि शत्रुत्वापासून दूर चांगल्या भविष्यासाठी दोन्ही राष्ट्रांमधील प्रमुख थकबाकी द्विपक्षीय समस्या सोडवण्यासाठी संवादात लवचिकता पाळली पाहिजे. दोन्ही बाजूंनी पुढील पिढीचा निषेध करण्याऐवजी तक्रारींचे निराकरण करण्यासाठी आणि अर्धशतकाच्या वारसा हाताळण्यासाठी बरेच काही केले पाहिजे. आणखी 75 वर्षे संघर्ष आणि शीतयुद्ध तणाव. त्यांना सर्व प्रकारच्या द्विपक्षीय संपर्काला चालना देण्याची आणि काश्मिरी लोकांचे जीवन सुधारण्याची गरज आहे, ज्यांनी सर्वात वाईट संघर्ष सहन केला आहे. 

शासकीय पातळीच्या पलीकडे पुढील संवाद आणि माहितीची देवाणघेवाण करण्यासाठी इंटरनेट एक शक्तिशाली वाहन प्रदान करते. सिव्हिल सोसायटी गटांनी आधीच यशस्वी माध्यमांचा वापर करून डिजिटल मीडियाचा वापर केला आहे. दोन्ही देशांतील नागरिकांमधील सर्व शांतता उपक्रमांसाठी वापरकर्त्याने तयार केलेल्या माहितीचे ऑनलाइन भांडार वैयक्तिक संस्थांची एकमेकांना माहिती ठेवण्याची क्षमता वाढवेल आणि जास्तीत जास्त प्रभाव साध्य करण्यासाठी त्यांच्या समन्वयाने त्यांच्या मोहिमेचे नियोजन करेल. दोन्ही देशांतील लोकांमध्ये नियमित देवाणघेवाण चांगली समज आणि सद्भावना निर्माण करू शकते. फेडरल आणि प्रादेशिक संसद सदस्यांमधील भेटींची देवाणघेवाण यासारख्या अलीकडील उपक्रम योग्य दिशेने हालचाली करत आहेत आणि ते टिकवणे आवश्यक आहे. उदारीकृत व्हिसा राजवटीसाठी करार देखील एक सकारात्मक विकास आहे. 

भारत आणि पाकिस्तानचे विभाजन करण्यापेक्षा त्यांना जोडणारे बरेच काही आहे. संघर्ष निवारण प्रक्रिया आणि आत्मविश्वास वाढवण्याचे उपाय चालू ठेवणे आवश्यक आहे. “भारत आणि पाकिस्तानमध्ये शांतता आणि सलोखा चळवळींना अधिक विस्तार आणि सक्षमीकरणाची आवश्यकता आहे. ते विश्वासाची पुनर्बांधणी करून, लोकांमध्ये समज वाढवण्यासाठी, गट ध्रुवीकरणामुळे येणारे अडथळे दूर करण्यात मदत करतात. व्हॉल्कर पेटंट डॉ, चार्टर्ड मानसशास्त्रज्ञ आणि मुक्त विद्यापीठातील मानसशास्त्र शाळेत व्याख्याता. येत्या ऑगस्टमध्ये भारत आणि पाकिस्तान यांच्या विभाजनाला th५ वी जयंती आहे. आता भारत आणि पाकिस्तानच्या नेत्यांनी सर्व राग, अविश्वास आणि सांप्रदायिक आणि धार्मिक विभाजन बाजूला ठेवण्याची वेळ आली आहे. त्याऐवजी, आपण एक प्रजाती आणि एक ग्रह म्हणून आपल्या सामायिक संघर्षांवर मात करण्यासाठी, हवामान संकटाचा सामना करण्यासाठी, लष्करी खर्च कमी करण्यासाठी, व्यापार वाढवण्यासाठी आणि एकत्र वारसा निर्माण करण्यासाठी एकत्र काम केले पाहिजे.