जोसेफ एस्सेरिएर यांनी, World BEYOND War, ऑगस्ट 18, 2020
शनिवारी, 8/8/2020 रोजी, नागोयाचे नागरिक आणि जपानचे कार्यकर्ते ए World BEYOND War हिरोशिमा आणि नागासाकी येथे 1945 च्या यूएस बॉम्बहल्ल्याच्या स्मरणार्थ “कँडललाइट ऍक्शन” साठी एकत्र आले. सर्वांनी सांगितले की, SARS-CoV-40 संकटाच्या वेळी, नागोयामधील मध्यवर्ती शॉपिंग डिस्ट्रिक्ट, साके येथे रस्त्यावरच्या कोपऱ्यावर उभे राहून, त्या दिवशी सुमारे 2 लोक होते, ज्यांनी उन्हाळ्याच्या उष्णतेचा सामना केला आणि त्याबद्दल राजकीय विधान केले. ऑगस्ट 1945 मध्ये केलेला एक अत्याचार आणि आपल्या प्रजातींच्या भविष्याबद्दल होमो सेपियन्स. 6 ते 9 ऑगस्ट दरम्यान जगभर पसरलेल्या “शांतता लहरी” मध्ये नागोयाचे योगदान म्हणून आम्ही हे केले. पीस वेव्हचा एक भाग म्हणून, मानवतेच्या सध्याच्या दुर्दशेवर विराम देण्यासाठी आणि विचार करण्यासाठी शेकडो शहरांमध्ये लोक जमले.
बुली नेशन नंबर वनच्या नेतृत्वाखाली, अनेक देश पॅथॉलॉजिकल डेव्हलपमेंट आणि नेहमीपेक्षा जास्त-घातक अणुबॉम्बचा साठा चालू ठेवतात, आजही, हॅरी एस. ट्रुमनने जपानमधील प्रमुख शहरांवर त्यापैकी दोन टाकल्याच्या 75 वर्षांनंतरही. त्या दिवशी आम्ही काय केले याबद्दल माझा संक्षिप्त अहवाल खालीलप्रमाणे आहे.
प्रथम, जेव्हा SARS-CoV-2 ची लागण होण्याचा धोका असतो तेव्हा उच्च उष्णता आणि आर्द्रतेमध्ये जमलेल्या लोकांचे मी आभार मानले. आमच्या कॅंडललाइट अॅक्शनच्या काही दिवस आधी जपानमधील चौथ्या क्रमांकाचे मोठे शहर नागोया समाविष्ट असलेला प्रांत असलेल्या आयची प्रीफेक्चरमध्ये आणीबाणीची स्थिती घोषित करण्यात आली होती. तरीसुद्धा, आपल्यापैकी अनेकांनी असा निष्कर्ष काढला की मानवतेच्या मागील चुकांपासून शिकणे आणि अणुयुद्धाची शक्यता कमी करणे हे संक्रमण टाळण्यापेक्षा उच्च प्राधान्य आहे आणि आम्ही आमच्या स्वतःच्या आरोग्यासाठी धोका स्वीकारला.
माझ्या प्रास्ताविक भाषणानंतर (खाली पहा), हिरोशिमा येथे 1 ऑगस्ट रोजी ट्रुमनच्या हिंसाचारामुळे आणि नागासाकी येथे 6 ऑगस्ट रोजी झालेल्या हिंसाचारामुळे ज्यांचे आयुष्य कमी झाले त्यांच्या स्मरणार्थ आम्ही 9 मिनिट मौन पाळले. हिबाकुशा (ए-बॉम्ब बळी). आपल्यापैकी अनेकांना व्यक्तिशः माहीत आहे हिबाकुशा किंवा एकदा अ शी बोललो हिबाकुशा, आणि अजूनही त्यांचे चेहरे आणि त्यांचे हलणारे शब्द आठवतात.
आम्ही काय करत आहोत हे पाहण्यासाठी आणि ऐकण्यासाठी थांबलेल्या काही वाटसरूंसह प्रत्येकाला, या उष्ण, दमट दिवसात आमची कृती शांततेच्या लाटेचा भाग होती याची जाणीव करून देणे हे आमच्या प्राधान्यक्रमांपैकी एक होते आणि आम्ही व्हिडिओ दाखवण्यासाठी पोर्टेबल डिजिटल प्रोजेक्टर वापरला. आम्ही स्वतः बनवलेल्या पांढऱ्या पडद्यावर. नागोयामधील फुटपाथवर व्हिडिओ दाखवण्याची ही पहिलीच वेळ नव्हती - पादचारी आणि वाहनचालकांचे लक्ष वेधण्याचा एक प्रभावी मार्ग.
आमच्या रस्त्यावरील निदर्शने किंवा "स्टँडिंग" मध्ये वारंवार सहभागी होणार्‍याने जपानी भाषेत (इंग्रजी शब्द उधार घेत) त्याचा उल्लेख केला आहे, त्याने आपली बासरी वाजवली आणि आम्हाला आवश्यक असलेला गंभीर मूड सेट करण्यात मदत केली. लहान मुलांचे कोळशात जाळले जाणे, हात-हातांची कातडी लटकलेल्या रस्त्यावर राक्षसासारखे जीव अडखळत असल्याचे दिसणे किंवा ज्याची सावली कायमस्वरूपी कॉंक्रिटमध्ये कोरलेली आहे अशा व्यक्तीची आठवण यातून कोणाला कसे समजेल किंवा समजेल. बॉम्बचा आंधळा फ्लॅश?
श्री. कांबे, ज्या माणसाने मला तात्पुरते जपानचे समन्वयक म्हणून बदलण्यास सहमती दर्शवली. World BEYOND War, त्याचे गिटार वाजवले तर एका महिलेने घराबद्दल गाणे गायले, जे आम्हाला त्या दोन बॉम्बमुळे घरे गमावलेल्या लाखो लोकांची आठवण करून देतात, पंधरा वर्षांच्या युद्धाच्या परिणामी बेघर झालेल्या लाखो लोकांचा उल्लेख करू नका ( 1931-45). ही जोडी नियमितपणे ओकिनावामधील नवीन तळांविरूद्ध मैफिलींमध्ये योगदान देते; आणि नवशिक्या आणि अनुभवी कार्यकर्त्यांना शांत करते, बरे करते आणि प्रेरणा देते, आंतरराष्ट्रीय एकता आणि जागतिक शांततेसाठी वचनबद्धतेचे संदेश असलेली गाणी गातात.
कोंडो माकोटो, गिफू विद्यापीठाचे प्रोफेसर एमेरिटस आणि घटनात्मक कायद्याचे अभ्यासक, यांनी आम्हाला जपानच्या राज्यघटनेतील कलम 9 चा अर्थ सांगितला. त्यांनी नमूद केले की जपानचे "शांतता संविधान" अंशतः हिरोशिमा आणि नागासाकीच्या बॉम्बस्फोटांचे परिणाम होते आणि चेतावणी दिली की पुढच्या वेळी मानवजाती महायुद्धात गुंतली तर याचा अर्थ आपल्या प्रजातींचा वास्तविक नामशेष होऊ शकतो.
कवी इसामु (ज्याचे नाव नेहमी सर्व टोपीमध्ये लिहिलेले असते) यांनी त्यांनी लिहिलेली एक युद्धविरोधी कविता वाचली. त्याचे शीर्षक आहे "ओरिगामी: शांततेसाठी प्रार्थना" (ओरिगामी: Heiwa wo inotte). मी त्याचे भाषांतर करण्याचा प्रयत्न करणार नाही, परंतु त्याची सुरुवात राग आणि गोंधळाच्या भावनेने होते: “ते असे का करतात? ते असे काहीतरी का करतात? ते क्षेपणास्त्रे का बनवतात? ते क्षेपणास्त्रे का सोडतात?" हे सूचित करते की आपण एकमेकांवर हल्ला करण्याऐवजी आपला वेळ आणि शक्ती मजा करण्यात घालवतो. आपण विचार करण्याची मागणी करतो. आणि त्याऐवजी शस्त्रास्त्रांच्या बजेटमध्ये बांधून ठेवलेले सर्व पैसे जर आपण अन्नावर खर्च केले आणि सर्वांनी एकत्र बसून जेवणाचा आस्वाद घेतला तर किती मजा येईल हे विचारून त्याचा शेवट होतो. एका लहान मुलाच्या ताज्या अंतर्ज्ञानाने, मला वाटले की ही प्रभावी कविता, सर्वसाधारणपणे युद्ध आणि विशेषतः अण्वस्त्रांच्या स्पष्ट मूर्खपणाकडे आपले डोळे उघडते.
श्री.कांबे यांनी युद्धाला पूर्णपणे नकार देणारे गाणे गायले. त्याचा एक मुख्य संदेश असा आहे की त्यांनी आम्हाला काहीही म्हटले तरी आम्ही रक्तपातात सहभागी होणार नाही. सुश्री निमुरा पार्श्वभूमीत काळ्या शर्टमध्ये हाताने बनवलेल्या हातात आहे ओरिगामी कागदी क्रेन. हिरोशिमा आणि नागासाकी मधील बॉम्बस्फोटांची आठवण ठेवण्यासाठी कागदी क्रेनचा वापर केला जातो आणि आपल्या सर्व क्षमतेने शांततेसाठी परिश्रमपूर्वक कार्य करण्याचे आवाहन आहे. माझ्या मते, गुन्हेगार राष्ट्राचे नागरिक या नात्याने, आपण सर्व अमेरिकन लोकांनी या पेपर क्रेनकडे लक्ष दिले पाहिजे आणि प्रामाणिक प्रयत्न करण्यासाठी या मागणीकडे लक्ष दिले पाहिजे, जेणेकरून आपण आपल्या सरकारच्या युद्धांमुळे झालेल्या जखमा भरून काढू शकू आणि भावी पिढ्यांसाठी सुरक्षितता निर्माण करू शकू. . सुश्री निमुरा या दिवशी बोलल्या नसल्या तरी, तिने उदारपणे आपला वेळ, ऊर्जा, कल्पना आणि सर्जनशीलता आमच्याशी शेअर केली. पुन्हा एकदा, शांततेच्या कारणासाठी तिची प्रामाणिक भक्ती आणि आयोजकाच्या कार्याबद्दलच्या तिच्या सखोल जाणिवेने, म्हणजे, शांतता प्रस्थापित करण्यासाठी प्रत्यक्षात कसे चालते हे पाहून मी प्रेरित झालो.
च्या प्रतिनिधी सुश्री मिनेमुरा Gensuikyo च्या Achi Chapter, आम्हाला भाषण दिले. तिने म्हटल्याप्रमाणे, जपानने आयोजित केलेल्या कँडललाइट अॅक्शन कार्यक्रमात सहभागी होण्याची ही तिची पहिलीच वेळ होती World BEYOND War. ती म्हणाली की या उबदार मेळाव्याचा अनुभव घेतल्याने आणि आमची आवड अनुभवून मला आनंद झाला. Gensuikyo अनेक दशकांपासून अण्वस्त्रे नष्ट करण्यासाठी काम करत आहे. तिने अण्वस्त्रांविरूद्ध आणि शांततेसाठी शांततेच्या लाटेचे महत्त्व स्पष्ट केले आणि 1945 मधील या दोन बॉम्बमुळे हिरोशिमा आणि नागासाकी या दोन शहरांमधील असंख्य लोकांमध्ये गरिबी आणि भेदभाव वाढला आणि त्यांच्या वंशजांना त्रास झाला. हिबाकुशा.
त्या दिवशी, सहभागींच्या आरोग्याच्या आणि सुरक्षिततेच्या चिंतेमुळे, आमचा मेळावा तुलनेने लहान होता, परंतु मी येथे जोडण्याचे स्वातंत्र्य घेईन की हजारो कोरियन लोकही मारले गेले आणि आम्ही खात्री बाळगू शकतो की तेथे लोक आहेत. जपानप्रमाणेच आजही उत्तर आणि दक्षिण कोरियामध्ये त्रास होत आहे. किंबहुना, दोन शहरांमध्ये कोरियन लोकांबद्दल जे घडले त्याचे स्मारक वर्षानुवर्षे आणि अनेक दशके लांबल्यामुळे त्यांना अधिक त्रास होत असेल. आणि Gensuikyo आहे मान्यताप्राप्त कोरियन, जे अमेरिकन आणि जपानी हिंसाचाराचे बळी होते. त्यांचे वसाहतवादाने शोषण केले आणि जपानच्या साम्राज्याच्या हिंसाचारामुळे ते दुखावले गेले.
ऑगस्ट 2019 च्या एका गरम दिवशी नागासाकीच्या एका सभागृहात, उदाहरणार्थ, कोरियन हिबाकुशा हजारो लोकांसमोर हलणारे, अश्रूंनी भरलेले भाषण दिले. हे जेनसुइक्योच्या निमंत्रणावरून होते, मला समजते. मी तिथे नागासाकीच्या विशाल हॉलमध्ये होतो, आणि त्यांच्या भाषणाने मी प्रभावित झालो, कारण त्यांनी आपल्या मायदेशी परतलेल्या अनेक कोरियन लोकांना शांतपणे कसे त्रास सहन करावे लागले याची उदाहरणे दिली आणि अनेक दशकांपासून लोकांसाठी याचा अर्थ काय आहे हे आम्हाला सांगितले. , त्यांच्या सरकारकडून किंवा जपान सरकारकडून कोणतीही अधिकृत मान्यता किंवा समर्थन प्राप्त करण्यासाठी. त्या दिवशी त्याच्या जखमा अजून ताज्या होत्या, 74 वर्षांनंतर या जपानी शहरांवर बॉम्ब टाकून त्याला दुखापत झाली आणि इतर कोरियन लोकांना मारले, सहयोगी त्या वेळी यू.एस. बर्‍याच कोरियन लोकांना जबरदस्तीने मजूर म्हणून जपानमध्ये आणले गेले आणि त्यांचे अवशेष अजूनही परत केले जात आहेत. (उदाहरणार्थ, यामध्ये एक लहान, हलणारा व्हिडिओ समाविष्ट आहे आशिया-पॅसिफिक जर्नलमधील लेख: जपान फोकस).
तासाभरापेक्षा कमी चाललेल्या या कार्यक्रमाच्या शेवटी, श्री कांबे यांनी "आम्ही मात करू" हे गाण्यात आमचे नेतृत्व केले. प्रत्येकाने हवेत धरून ठेवलेली मेणबत्ती संगीताच्या तालावर न्याहाळली. कार्यक्रमाच्या सुरुवातीला जरी माझे मन जड झाले असले तरी, इतक्या लोकांना पाहून उत्साहवर्धक वाटले, अगदी सुरुवातीला थांबलेले, पाहिले आणि ऐकले आणि सहभागी झाले, त्यांच्या व्यस्त जीवनातून सक्रियपणे वेळ काढला. तणावपूर्ण उन्हाळा, काय घडले ते लक्षात ठेवण्यासाठी आणि अण्वस्त्रे रद्द करण्याच्या गरजेबद्दल विचार करा आणि युद्ध
खाली दिलेले भाषण मला मुळात द्यायचे होते—वास्तविक दिवशी मी ते वेळेच्या हितासाठी लहान केले—मूळ जपानी आणि माझ्या इंग्रजी “अनुवाद” सह. (आणि इंग्रजी भाषांतर आधीच्या मसुद्यातील आहे, म्हणून ते जपानी भाषणापेक्षा थोडे वेगळे आहे).
हिरोशिमा आणि नागासाकी बॉम्बस्फोटाच्या 75 व्या वर्धापन दिनानिमित्त जोसेफ एस्सर्टियर, 8 ऑगस्ट 2020, साके, नागोया शहर, जपान
哲学 者 と 反 戦 活動家 の バ ー ト ラ ン ド · ラ ッ セ ル は 1959 年 に 核 軍 縮 キ ャ ン ペ ー ン (CND) の 演説 を 行 っ た 時 に, 次 の よ う に 述 べ て い ま す 「忘 れ な い で く だ さ い. 戦 争 の 習慣 を 止 め る こ と が で き な い 限 り, 科学 者 と 技術 者 は ど ん ど ん 酷 い テ ク ノ ロ ジ ー を 発 明 し 続 け ま す. 生物 兵器 戦 争, 化学 兵器 戦 争, 現在 の も の よ り も 破 壊 力 の あ る 水 爆 を 開 発 す る こ と に な る で し ょ う. こ の 人間 の 相互 破 壊 性 (殺 し 合 う 癖) を 終了 さ せ る 方法 を 見 つ け ら れ な い 限 り, 人類 の 未来 に は, ほ と ん ど 希望 は あ り ま せ ん. ほ と ん ど あ り ま せ ん. 我 々 は 新 し い 考 え 方 と 新 し い 感 じ 方 が 必要 で す.
こ の 日, 私 た ち は, 米 軍 が XNUMX 年前 に 広 島 と 長崎 で 日本人, 韓国 人, そ の 他 の 人 々 に 対 し て 行 っ た 残虐 行為 を 思 い 出 す た め に, 一 緒 に こ こ で ス タ ン デ ィ ン グ し て い ま す. 私 た ちは こ う い う の を 「キ ャ ン ド ル ラ イ ト · ア ク シ ョ ン」 と 呼 ん で い ま す. こ れ は, XNUMX 日 か ら XNUMX 日 の 間 に 世界 の 各地 で 行 わ れ る 「ピ ー ス · ウ ェ ー ブ」 (平和 の 波) の 一部 で す.
キ ャ ン ド ル は 死者 を 偲 ぶ た め に よ く 使 わ れ ま す が, 私 た ち が 手 に し て い る こ の キ ャ ン ド ル は, た っ た 2 つ の 爆 弾 に よ っ て 消 え た 数十 万人 の 命 を 象 徴 し て い る の で す!数十 万人 の 心 の 中 の 炎 は, 原 爆 死者 た ち の 未来 の 社会 改革 運動, 彼 ら の 未来 の 仕事 や 社会 へ の 貢献, 未来 の 愛, 様 々 な 美 し い 未来 の 計画 を 含 ん で い た に 違 い あ り ま せ ん. ア メ リ カ 人, 特 に ハ リ ー · एस · ト ル ー マ ン 大 統領 は, 恐 ろ し い ほ ど 非人道 的 で 不必要 な 方法 で, 彼 ら の 人生 を 終 わ ら せ て し ま っ た の で す か ら, 彼 ら は そ の 未来 の 幸 せ を 味 わ う こ と は で き な く な っ たでしょう.
ま た, 生 き 残 っ た 何 百万 人 も の 日本人 や 朝鮮 人, 特 に 被 爆 者 の 命 も 忘 れ て は な り ま せ ん. 被 爆 者 に つ い て 少 し 勉強 し た 私 た ち は, 彼 ら の 多 く が 不健康 に 苦 し ん で い た こ と を 知 って い ま す. そ し て, 2020 年 の 今日, 彼 ら は PTSD に よ る 精神 的 苦痛 を 受 け て い た に 違 い な い こ と を 私 た ち は 知 っ て い ま す. 被 爆 者 だ け で は な く て, 大 切 な 家族 や 友人 を 失 っ た 何 百万人もの日本人や韓国人もいました.
な ぜ ア メ リ カ 人 は こ ん な こ と を し た の か? ど う し て こ ん な こ と に な っ て し ま っ た の か? そ し て 最 も 重要 な こ と は, こ の 恐 ろ し い 暴力 か ら ど の よ う に 学 び, 再 び 起 こ ら な い よ う に を 防 ぎ, 世界 初 め て の 核 戦 争 を防 ぐ た め に は ど う す れ ば よ い の で し ょ う か. こ れ ら は, 平和 を 愛 す る 私 た ち が 直面 し て い る 重要 な 問題 の い く つ か で す.
ホ モ · サ ピ エ ン ス が 集 団 自決 す る 可能性 は, 「終末 時 計」 を 設定 し た 科学 者 に よ れ ば, こ れ ま で 以上 に 高 く な っ て い ま す. そ れ は 我 々 が グ ラ ン ド キ ャ ニ オ ン の 端 に 立 っ て い る よ う な も の で す が,下 の 水 の 川 の 代 わ り に, 我 々 は 火 の 川 を 見 て い ま す. そ う, 地球 上 の 地獄 で す. 恐 ろ し い で す. ほ と ん ど の 人 は 顔 を そ っ ち に 向 か な い で, 他 の 方面 を 見 る の は 不 思議で は あ り ま せ ん ね. 彼 ら は, 私 た ち が グ ラ ン ド キ ャ ニ オ ン の 日 の 川 に 落 ち よ う と し て い る こ と を 無視 し た が っ て い ま す. し か し, 今日 こ こ で 立 っ て い る 私 た ち は, 目 を 背 け ま せ ん. 私 た ち は そ の火を見て、考えています.
こ れ ら の キ ャ ン ド ル は, 今日 の 私 に と っ て, 人類 が 核 の ホ ロ コ ー ス ト で 燃 え て し ま う, そ う い っ た イ メ ー ジ の 火 を 象 徴 し て い ま す.
残念 な が ら, ゴ ル バ チ ョ フ の よ う な 責任 を 持 っ て い る 人 は, エ リ ー ト 政治家 の 間 で は 稀 な 存在 で す. 今日, 私 と 一 緒 に こ こ に 立 っ て い る 皆 さ ん の ほ と ん ど は, す で に こ の こ と を 知 っ て い ま す.な ぜ な ら, 皆 さ ん は 安 倍 政 権 下 で, ア メ リ カ 人 殺 し 屋 の 次 の 発 射 台 で あ る 辺 野 古 新 基地 建設 を 阻止 す る た め に 頑 張 っ て き た か ら で す. 私 た ち ホ モ サ ピ エ ン ス の 種 が 生 き 残 り, 我 々 の 子孫 が ノ ビ ノ ビ す る, ま と もな 未来 を 手 に 入 れ る 唯一 の 方法 は, 私 た ち 民衆 が 立 ち 上 が っ て 狂 気 を 止 め る こ と だ と い う こ と を, こ こ で 立 っ て い ら っ し ゃ る 皆 さ ま も 知 っ て い る と 思 い ま す. 特 に, 安 倍 総 理 の よ う な 狂 っ た 人 々 , 特 に 戦 争 へ と 私 た ち を 突 き 動 か し 続 け る オ バ マ や ト ラ ン プ の よ う な 人 々 の 暴力 を 止 め な け れ ば な り ま せ ん. 言 い 換 え れ ば, 私 た ち は 民主主義 (民衆 の 力) を 必要 と し て い る の で す.
こ れ ら の キ ャ ン ド ル は ま た, 韓国 の 「ろ う そ く 革命」 の よ う な 革命 の 可能性 を 思 い 出 さ せ て く れ ま す. し か し, 私 た ち ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は, 一 国 で の 革命 で は な く, バ ー ト ラ ン ド · ラ ッ セ ル が言 っ た よ う に, 戦 争 の 習慣 を 止 め る と い う 一 つ の 目標 を 目 指 し た 世界 的 な 革命 を 考 え て い ま す. そ れ は 不可能 に 聞 こ え る か も し れ ま せ ん が, ジ ョ ン · レ ノ ン が 歌 っ た よ う に, 「私 は 夢想家だと言われても、私だけではないと答えます」.
私 た ち は 75 年前 の 8 月 6 日 と 9 日 に 起 こ っ た こ と を 忘 れ て は い ま せ ん. 我 々 は 太平洋 戦 争 を 忘 れ て い ま せ ん し, 最近 の 多 く の 大 き な 戦 争 (だ い た い イ ジ メ の 米 軍 が か か わ る戦 争) も 忘 れ て い ま せ ん. 私 た ち は 今, 人生 の 中 か ら 一 分 間 の 沈 黙 の 時間 を と り, 被 爆 者 が 私 た ち に 語 っ た こ と を 思 い 出 し て, 人類 が 戦 争 を 乗 り 越 え ら れ る よ う に, 心 の中で誓いを立てようではありませんか.
As बर्ट्रांड रसेल 1959 मध्ये म्हणाले साठी आण्विक नि:शस्त्रीकरण मोहीम (CND), “तुम्हाला हे लक्षात ठेवावे लागेल की जोपर्यंत आपण युद्धाची सवय थांबवू शकत नाही तोपर्यंत वैज्ञानिक कौशल्ये अधिक वाईट आणि वाईट गोष्टी शोधत राहतील. तुमच्याकडे बॅक्टेरियोलॉजिकल युद्ध असेल, रासायनिक युद्ध असेल, तुमच्याकडे आता असलेल्या एच-बॉम्बपेक्षा जास्त विनाशकारी असेल. आणि मानवी वंशाच्या भवितव्यासाठी फारच कमी आशा आहे, फारच कमी आशा आहे, जोपर्यंत आपण या परस्पर विध्वंसकतेला संपवण्याचा काही मार्ग शोधू शकत नाही तोपर्यंत… आपल्याला विचार करण्याच्या नवीन पद्धती आणि भावनांच्या नवीन मार्गांची आवश्यकता आहे. ”
या दिवशी, 8 ऑगस्ट रोजी, 75 वर्षांपूर्वी हिरोशिमा आणि नागासाकी येथे अमेरिकन सैन्याने जपानी, कोरियन आणि इतरांवर केलेल्या अत्याचाराची आठवण करण्यासाठी आम्ही एकत्र उभे आहोत. आम्ही आमच्या आजच्या कृतीला "मेणबत्तीची क्रिया" म्हणतो. हा "शांतता लहरी" चा एक भाग आहे जो 6 आणि 9 तारखेदरम्यान जगभरात वाहत आहे.
मेणबत्त्या बर्‍याचदा मृतांच्या स्मरणार्थ वापरल्या जातात आणि आपण आपल्या हातात धरलेल्या या मेणबत्त्या केवळ दोन बॉम्बने विझलेल्या लाखो जीवांचे प्रतीक आहेत! त्या शेकडो हजारांच्या हृदयातील धगधगत्या ज्वाळांमध्ये-लोकांनी भरलेल्या 10 बेसबॉल स्टेडियमची कल्पना करा—त्यामध्ये भविष्यातील सामाजिक न्याय मोहिमा, भविष्यातील कार्य आणि समाजासाठीचे योगदान, त्यांनी व्यक्त केलेले भावी प्रेम आणि भविष्यातील विविध सुंदर योजनांचा समावेश असावा. ते भविष्यातील कोणत्याही आनंदाची चव कधीच घेऊ शकणार नाहीत कारण अमेरिकन लोकांनी, विशेषतः अध्यक्ष हॅरी एस. ट्रुमन यांनी त्यांच्या जीवनाचा शेवट भयानक आणि अमानुष आणि मूर्खपणाने केला.
वाचलेल्या लाखो जपानी आणि कोरियन लोकांचे जीवन देखील विसरता कामा नये, विशेषतः हिबाकुशा. आपण ज्यांचा थोडासा अभ्यास केला आहे हिबाकुशा माहीत आहे की त्यांच्यापैकी अनेकांची तब्येत खराब झाली आहे. आणि आज 2020 मध्ये, आम्हाला माहित आहे की त्यांना PTSD मुळे मानसिक त्रास झाला असावा. च्या पलीकडे हिबाकुशा, लाखो जपानी आणि कोरियन लोक होते ज्यांनी मौल्यवान कुटुंब आणि मित्र गमावले.
अमेरिकन लोकांनी असे का केले? हे कसे घडले? आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे या भीषण हिंसाचारापासून आपण कसे शिकू शकतो, ती पुन्हा घडण्यापासून रोखू शकतो आणि जगातील पहिले आण्विक युद्ध कसे रोखू शकतो? हे काही महत्त्वाचे प्रश्न आहेत ज्यांना आपण, ज्यांना शांतता आवडते, त्यांना तोंड द्यावे लागते.
ची संधी होमो सेपियन्स स्वतःला मारणे—प्रजातीची आत्महत्या—आता पूर्वीपेक्षा जास्त आहे ज्यांनी "जगाचा शेवट घड्याळ.” हे असे आहे की आपण ग्रँड कॅनियनच्या काठावर उभे आहोत परंतु, खाली पाण्याच्या नदीऐवजी, आपल्याला आगीची नदी दिसते. होय, पृथ्वीवरील नरक. हे खूप भयानक आहे. यात काही आश्चर्य नाही की बहुतेक लोक आपले डोके फिरवतात आणि दुसरीकडे पाहतात. आपण सर्व ज्या आगीत पडणार आहोत ती आग त्यांना बघायची नाही. त्या अर्थाने, या मेणबत्त्या आण्विक होलोकॉस्टमध्ये जळणाऱ्या आगीचे प्रतीक असू शकतात.
दुर्दैवाने, गोर्बाचेव्हसारखे सामाजिक-जबाबदार लोक उच्चभ्रू राजकारण्यांमध्ये दुर्मिळ आहेत. आज माझ्यासोबत उभे असलेल्या तुमच्यापैकी बहुतेकांना हे आधीच माहीत आहे कारण तुम्ही पंतप्रधान अबे शिन्झो यांच्या प्रशासनासोबत अमेरिकन मारेकऱ्यांच्या पुढील लॉन्च पॅडचे, नवीन हेनोको बेसचे बांधकाम थांबवण्यासाठी संघर्ष केला आहे. मला वाटते की इथल्या प्रत्येकाला माहित आहे की आपली प्रजाती टिकून राहण्याचा आणि एक सभ्य भविष्य मिळवण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे आपण लोक उभे राहिलो आणि वेडेपणा थांबवला, विशेषतः आबे सारख्या वेड्या लोकांना आणि विशेषतः ट्रम्प, जे आपल्याला युद्धाकडे ढकलत आहेत त्यांना थांबवून. दुसऱ्या शब्दांत, आपल्याला लोकशाहीची गरज आहे-लोकांची शक्ती.
या मेणबत्त्या आपल्याला दक्षिण कोरियाच्या मेणबत्तीच्या क्रांतीप्रमाणे क्रांतीच्या शक्यतेची आठवण करून देतात. पण एका देशात क्रांती होण्याऐवजी, आम्ही येथे World BEYOND War एका उद्दिष्टाच्या उद्देशाने जागतिक क्रांतीची कल्पना करा - युद्धाची सवय थांबवणे, जसे बर्ट्रांड रसेलने सांगितले होते तसे आपण केले पाहिजे. हे कदाचित अशक्य वाटेल, परंतु जॉन लेननने गायल्याप्रमाणे, "तुम्ही म्हणू शकता की मी स्वप्न पाहणारा आहे, परंतु मी एकटा नाही."
75 वर्षांपूर्वी 6 आणि 9 ऑगस्टला जे घडले होते ते आम्ही येथे उभे आहोत. आम्ही पॅसिफिक युद्ध आणि इतर अनेक अलीकडील मोठी युद्धे विसरलो नाही, त्यापैकी बहुतेक युनायटेड स्टेट्समुळे झाले. आपण आता आपल्या आयुष्यातून एक मिनिट शांततेच्या क्षणासाठी काढू काय ते आठवण्यासाठी हिबाकुशा आम्हाला सांगितले आणि मानवतेला युद्धाच्या पलीकडे जाण्यास मदत करण्यासाठी आमच्या अंतःकरणात वचनबद्धता निर्माण करा.
