डेव्हिड स्वॅन्सन यांनी, चला लोकशाहीचा प्रयत्न करूया, मे 31, 2021
माझी इच्छा आहे की मी थट्टा करत असतो, अगदी थोडेसे. माल्कम ग्लॅडवेल यांचे पुस्तक, बॉम्बर माफिया, हेवूड हॅन्सेलने जपानी शहरे जमिनीवर जाळण्यास नकार दिला तेव्हा सैतानाने येशूला मूलत: मोहात पाडले होते असे नमूद केले आहे. हॅन्सेलची जागा घेण्यात आली आणि कर्टिस लेमे यांनी दुसऱ्या महायुद्धात जपानवर अमेरिकेच्या बॉम्बहल्ल्यांची जबाबदारी सोपवली. लेमे, ग्लॅडवेल आम्हाला सांगतात, सैतानशिवाय दुसरा कोणीही नव्हता. परंतु, ग्लॅडवेलच्या म्हणण्यानुसार, सैतानी अनैतिकता म्हणजे ज्याची खूप गरज होती - एखाद्याचे करिअर पुढे नेण्यासाठी लाखो किंवा त्याहून अधिक पुरुष, स्त्रिया आणि मुले जाणूनबुजून जाळण्याची इच्छा. फक्त तेच आणि दुसरे काहीही युद्ध सर्वात लवकर जिंकू शकले नसते, ज्याने सर्वांसाठी समृद्धी आणि शांतता निर्माण केली (माझ्या मते, मृत व्यक्ती वगळता, आणि त्यानंतरच्या सर्व युद्धांमध्ये किंवा त्यानंतरच्या गरिबीत सहभागी असलेले कोणीही). पण शेवटी, WWII ही फक्त एक लढाई होती, आणि मोठे युद्ध हॅन्सेल-येशूने जिंकले कारण त्याचे मानवतावादी अचूक बॉम्बफेक करण्याचे स्वप्न आता साकार झाले आहे (जर तुम्ही क्षेपणास्त्राद्वारे हत्या करण्यास योग्य असाल आणि अचूक बॉम्बस्फोटांकडे दुर्लक्ष करण्यास इच्छुक असाल तर वर्षानुवर्षे बहुतेक अज्ञात निष्पाप लोकांना ठार मारण्यासाठी वापरले जाते आणि ते संपवण्यापेक्षा जास्त शत्रू निर्माण करतात).
लहानपणी लिहिलेली त्याची पहिली लघुकथा ही हिटलरच्या जिवंत राहण्याची आणि तुम्हाला मिळवण्यासाठी परत येण्याची कल्पनारम्य गोष्ट होती - दुसऱ्या शब्दांत, 75 वर्षांच्या यूएस युद्धाच्या प्रचाराची मूळ कथा - हे मान्य करून ग्लॅडवेलने युद्धाच्या सामान्यीकरणाची सुरुवात केली. मग ग्लॅडवेल आपल्याला सांगतो की त्याला जे आवडते ते वेडसर लोक आहेत - मग त्यांना काहीतरी चांगले किंवा वाईट काहीतरी वेड लागलेले असले तरीही. सूक्ष्मपणे आणि अन्यथा ग्लॅडवेल या पुस्तकात केवळ अनैतिकतेसाठी नव्हे तर अनैतिकतेसाठी एक केस तयार करतो. अर्ध्या शतकातील 10 सर्वात मोठ्या तांत्रिक समस्यांपैकी एक बॉम्ब दृष्टीच्या शोधाने सोडवली असा दावा करून तो प्रारंभ करतो. बॉम्ब अधिक अचूकपणे कसा टाकायचा ही समस्या होती. नैतिकदृष्ट्या, हा एक आक्रोश आहे, ग्लॅडवेलने रोग कसा बरा करावा किंवा अन्न कसे तयार करावे यासह गुंडाळले जाणे ही समस्या नाही. तसेच, बॉम्ब दिसणे हे एक मोठे अपयश होते ज्यामुळे या कथित गंभीर समस्येचे निराकरण झाले नाही, आणि ग्लॅडवेल इतर डझनभर इतरांसह रोलिंग SNAFUs च्या स्ट्रीममध्ये अपयशी असल्याचे सांगतात ज्याला तो धृष्टता, धैर्य, ची चारित्र्य निर्माण करणारी चिन्हे मानतो. आणि ख्रिस्तीपणा.
"बॉम्बर माफिया" चे लक्ष्य (माफिया, सैतान प्रमाणे, या पुस्तकात स्तुतीची संज्ञा आहे) त्याऐवजी हवाई युद्धाची योजना करून WWI चे भयंकर भू युद्ध टाळायचे होते. हे, अर्थातच, आश्चर्यकारकपणे कार्य केले, WWII मध्ये जमिनीवर आणि हवाई युद्धे एकत्र करून WWI पेक्षा जास्त लोक मारले - जरी पुस्तकात WWII किंवा सोव्हिएत युनियनच्या अस्तित्वाविषयी एकही शब्द नाही, कारण हे एक आहे. अमेरिकेसाठी महान युद्ध करणाऱ्या महान पिढीबद्दलचे अमेरिकन पुस्तक; आणि सर्वात मोठा ब्रेक सर्वात महान विद्यापीठात (हार्वर्ड) सैतान आमच्या तारणहाराच्या सर्वात मोठ्या साधनाच्या यशस्वी चाचणीसह आला, म्हणजे नेपलम.
पण मी कथेच्या पुढे जात आहे. येशू प्रकट होण्याआधी, मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियरला नक्कीच तसे करावे लागेल. तुम्ही पाहता, मानवतावादी हवाई युद्धाचे स्वप्न जवळजवळ डॉ. किंगच्या वर्णद्वेषावर मात करण्याच्या स्वप्नासारखेच होते - प्रत्येक संभाव्य तपशीलाशिवाय. ही तुलना हास्यास्पद आहे हे ग्लॅडवेल स्वीकारत नाही, परंतु एअर वॉरच्या स्वप्नाला “शौर्य” म्हणतो आणि बॉम्बस्फोटामुळे एखाद्या अनैतिक तांत्रिक साहसाच्या चर्चेत शांतता येईल या कल्पनेपासून लगेच वळते. जेव्हा ग्लॅडवेल एका समालोचकाला उद्धृत करतो ज्याने असे सुचवले की बॉम्ब दृष्याचा शोध लावणाऱ्याने त्याच्या शोधाचे श्रेय देवाला दिले असेल, कारण आपण सर्व सांगू शकतो की ग्लॅडवेल कदाचित सहमत आहे. लवकरच तो बॉम्ब दृष्याचा शोध युद्धाला “जवळजवळ रक्तहीन” कसा बनवणार होता आणि बॉम्बिंग माफियाने पाणीपुरवठा आणि वीज पुरवठ्यावर बॉम्ब टाकण्याच्या योजना आखणार्‍या यूएस लष्करी बॉम्बफेकीच्या सिद्धांतकारांच्या मानवतावादाबद्दल आश्चर्यचकित केले आहे (कारण हत्या मोठ्या लोकसंख्या अधिक हळूहळू दैवी आहे).
अर्धे पुस्तक यादृच्छिक मूर्खपणाचे आहे, परंतु त्यातील काही पुनरावृत्ती करण्यासारखे आहे. उदाहरणार्थ, ग्लॅडवेलचा असा विश्वास आहे की कोलोरॅडोमधील वायुसेना चॅपल विशेषत: पवित्र आहे, केवळ ते हवाई युद्धांची पूजा करतात असे दिसते म्हणून नाही, तर पाऊस पडला की ते गळते म्हणून देखील - अपयश यशस्वी झाल्यानंतर एक मोठी उपलब्धी, असे दिसते.
दुसरे महायुद्ध कसे निर्माण झाले आणि त्यामुळे ते कसे टाळले गेले याची पार्श्वभूमी ग्लॅडवेलच्या पुस्तकात एकूण पाच शब्द दिलेली आहे. हे पाच शब्द आहेत: "पण नंतर हिटलरने पोलंडवर हल्ला केला." त्यातून ग्लॅडवेल अज्ञात युद्धांच्या तयारीत गुंतवणुकीची प्रशंसा करतो. मग तो कार्पेट बॉम्बस्फोट आणि युरोपमधील अचूक बॉम्बस्फोट यांच्यातील वादविवादावर आहे, ज्या दरम्यान त्याने नमूद केले की कार्पेट बॉम्बस्फोट लोकसंख्येला सरकार उलथून टाकण्यासाठी प्रवृत्त करत नाहीत (हे असे भासवत आहे कारण यामुळे लोकांना फारसा त्रास होत नाही, तसेच ते कबूल करतात की ते निर्माण करतात. बॉम्बस्फोट करणार्‍यांचा तिरस्कार, आणि सरकार त्यांच्या हद्दीतील दु:खाची खरोखर काळजी घेत नाही या वस्तुस्थितीला बगल देत आहे, तसेच सध्याच्या यूएस युद्धांमध्ये बॉम्बफेकीच्या प्रति-उत्पादकतेचा कोणताही वापर टाळत आहे, आणि - अर्थातच - ठेवत आहे. ब्रिटनने कधीच नागरिकांवर बॉम्बफेक केली नाही असा ढोंग जर्मनीने केला होता). नाझींच्या स्वतःच्या बॉम्बस्फोट माफियाबद्दल एक शब्दही नाही जो नंतर यूएस सैन्यासाठी सैतानाच्या स्वतःच्या ड्युपॉन्ट बेटर लिव्हिंग थ्रू केमिस्ट्रीसह व्हिएतनामसारखी ठिकाणे नष्ट करण्यात मदत करण्यासाठी काम करतो.
कार्पेट बॉम्बिंग (ब्रिटिश) आणि अचूक बॉम्बिंग (पवित्र यूएस माफियाचे शूरवीर) यांच्यातील वादातून, ग्लॅडवेल कबूल करतात की ब्रिटीश स्थिती दुःखीपणामुळे चालविली गेली होती आणि त्याचे नेतृत्व एक सॅडिस्ट आणि मनोरुग्ण होते. हे त्याचे शब्द आहेत, माझे नाहीत. तो कबूल करतो की यूएस दृष्टीकोन त्याच्या स्वत: च्या अटींवर भयंकरपणे अयशस्वी झाला आणि खऱ्या विश्वासणाऱ्यांसाठी (त्याचे शब्द) एक भ्रामक पंथ आहे. तरीही होल्डन कौलफिल्डने डेव्हिड कॉपरफिल्डला बकवास म्हटले असेल त्याबद्दल आपल्याला पृष्ठामागून बसावे लागेल. प्रत्येक बॉम्बर माफिओसोचे पालक कोठून होते, त्यांनी काय परिधान केले होते, ते कसे पादले होते. हे व्यावसायिक मारेकर्‍यांचे अंतहीन "मानवीकरण" आहे, तर पुस्तकात नरकातून विजयी जाळपोळ झालेल्या जपानी बळींचे एकूण तीन उल्लेख आहेत. पहिला उल्लेख लहान मुले कशी जळतात आणि लोकांनी नद्यांमध्ये उडी मारली याबद्दल तीन वाक्ये आहेत. दुसरे म्हणजे जळत्या मांसाच्या वासाचा सामना करताना वैमानिकांना येणाऱ्या अडचणींबद्दलचे काही शब्द. तिसरा म्हणजे मारल्या गेलेल्या संख्येचा अंदाज आहे.
स्वर्गातून पडण्याआधीच, लेमेला पश्चिम किनार्‍यावरील यूएस जहाजावर बॉम्बफेक करण्याच्या सराव व्यायामामध्ये अमेरिकन खलाशांची हत्या करताना चित्रित केले आहे. LeMay किंवा Gladwell याला एक समस्या मानून याबद्दल एक शब्दही नाही.
पुस्तकातील पुष्कळ भाग हा एक दशलक्ष लोकांना जाळून दिवस वाचविण्‍याच्‍या लेमेच्या निर्णयाची बांधणी आहे. ग्लॅडवेल हा मुख्य विभाग असा दावा करून उघडतो की मानवांनी नेहमीच युद्ध केले आहे, जे खरे नाही. युद्धासारखे काहीही नसताना मानवी समाज हजारो वर्षे चालले आहेत. आणि मानवतेच्या अस्तित्वाच्या बाबतीत दुसऱ्यांदा सापेक्ष विभाजनापेक्षा कोणत्याही मानवी समाजात सध्याच्या युद्धासारखे काहीही अस्तित्वात नव्हते. परंतु युद्ध सामान्य असले पाहिजे, आणि जर तुम्ही ते जिंकण्यासाठी सर्वात मानवीय-सैतान-एरियन डावपेचांची चर्चा करणार असाल तर * आणि * नैतिकतावादी म्हणून उभे राहिल्यास ते न होण्याची शक्यता टेबलच्या बाहेर असणे आवश्यक आहे.
ब्रिटीश अर्थातच दुःखी होते, तर अमेरिकन लोक कठोर आणि व्यावहारिक होते. ही कल्पना शक्य आहे, कारण ग्लॅडवेल केवळ एका जपानी व्यक्तीचे नाव किंवा गोंडस छोटी पार्श्वकथा उद्धृत करत नाही किंवा प्रदान करत नाही, परंतु जपानी लोकांबद्दल एका अमेरिकनाने सांगितलेल्या कोणत्याही गोष्टीचा तो उद्धृतही करत नाही - त्याशिवाय ते कसे जळताना वास येतो. तरीही अमेरिकन सैन्याने स्टिकी बर्निंग जेलचा शोध लावला, नंतर उटाहमध्ये एक बनावट जपानी शहर बनवले, नंतर ते चिकट जेल शहरावर टाकले आणि ते जळताना पाहिले, नंतर वास्तविक जपानी शहरांमध्ये असेच केले तर यूएस मीडिया आउटलेटने जपानला नष्ट करण्याचा प्रस्ताव दिला, यूएस कमांडर ते म्हणाले की युद्धानंतर जपानी फक्त नरकातच बोलले जातील आणि अमेरिकन सैनिकांनी जपानी सैनिकांच्या अस्थी त्यांच्या मैत्रिणींना घरी पाठवल्या.
ग्लॅडवेल त्याच्या अनिच्छेने बॉम्बर डेव्हिल्सचा शोध लावून, त्यांना काय वाटले याचा अंदाज घेऊन, ज्यांच्याकडून अनेक वास्तविक शब्दांचे दस्तऐवजीकरण केले गेले आहे अशा लोकांच्या तोंडीही शब्द टाकून त्यांची मानसिक स्थिती सुधारतो. तो उद्धृत करतो पण त्याने टोकियो का जाळले हे एका रिपोर्टरला सांगत LeMay वरून पटकन ब्रश करतो. लेमे म्हणाले की जर त्याने पटकन काही केले नाही तर तो त्याच्या आधीच्या माणसाप्रमाणे त्याची नोकरी गमावेल आणि तो तेच करू शकतो. पद्धतशीर गती: एक वास्तविक समस्या जी यासारख्या पुस्तकांमुळे वाढलेली आहे.
पण मुख्यतः ग्लॅडवेल नेपलमपेक्षा जपानी लोकांना अधिक प्रभावीपणे काढून टाकून LeMay च्या त्याच्या पोर्ट्रेटवर नैतिकता चिकटवते. पुस्तकातील काही इतरांप्रमाणेच एका नमुनेदार उताऱ्यात, ग्लॅडवेल लेमेच्या मुलीचे म्हणणे उद्धृत केले आहे की तिच्या वडिलांना आपण जे करत आहोत त्या नैतिकतेची काळजी घेतो कारण ते जपानवर बॉम्ब टाकण्यापूर्वी विमाने मोजत असताना धावपट्टीवर उभे होते. किती परत येतील याची त्याला काळजी होती. परंतु त्याच्या धावपट्टीवर कोणतेही जपानी बळी नव्हते - किंवा त्या प्रकरणासाठी ग्लॅडवेलच्या पुस्तकात.
ग्लॅडवेल लेमेच्या वर्तनाची खरोखर नैतिक आणि जगाला फायदा करून देणारे म्हणून प्रशंसा करतात, असा दावा करताना की आम्ही हॅन्सेलच्या नैतिकतेची प्रशंसा करतो कारण आम्ही खरोखरच स्वतःला मदत करू शकत नाही, तर ही एक प्रकारची नित्शेची आणि दुराग्रही अनैतिकता आहे ज्याची आम्हाला खरोखर गरज आहे, जरी - ग्लॅडवेलच्या मते - शेवटी ती सर्वात नैतिक कृती ठरते. पण ते होते का?
पारंपारिक कथा सर्व शहरांच्या फायरबॉम्बिंगकडे दुर्लक्ष करते आणि थेट हिरोशिमा आणि नागासाकीच्या न्युकिंगवर उडी मारते, खोटा दावा करते की जपान अद्याप शरण येण्यास तयार नाही आणि अण्वस्त्रे (किंवा त्यापैकी किमान एक आणि त्या सेकंदाबद्दल चिकटून राहू नका. एक) जीव वाचवले. ती पारंपारिक कथा बंक आहे. परंतु ग्लॅडवेल शस्त्रास्त्रांच्या पेंटचा एक नवीन कोट देऊन अगदी समान कथेसह बदलण्याचा प्रयत्न करीत आहे. ग्लॅडवेलच्या आवृत्तीत शहरांनंतर शहरे जाळून टाकण्याचे महिने होते ज्याने जीव वाचवले आणि युद्ध संपवले आणि अणुबॉम्ब नव्हे तर कठीण परंतु योग्य गोष्ट केली.
अर्थात, नमूद केल्याप्रमाणे, जपानबरोबरच्या दशकांच्या दीर्घ शस्त्रास्त्रांच्या शर्यतीपासून परावृत्त राहण्याच्या शक्यतेबद्दल एक शब्दही नाही, वसाहती आणि तळ आणि धमक्या आणि निर्बंध तयार न करण्याचे निवडले आहे. ग्लॅडवेलने क्लेअर चेनॉल्ट नावाच्या व्यक्तीचा उल्लेख केला आहे, परंतु पर्ल हार्बरच्या आधी त्याने जपानी लोकांविरुद्ध चिनी लोकांना कशी मदत केली याबद्दल एक शब्दही नाही - त्याच्या विधवेने रिचर्ड निक्सनला व्हिएतनाममध्ये शांतता रोखण्यासाठी कशी मदत केली याबद्दल फारच कमी (व्हिएतनामवरील युद्ध आणि इतर अनेक युद्धे). ग्लॅडवेलच्या झेपमध्ये सैतानापासून WWII ची लढाई जिंकण्यापासून ते येशूने अचूक परोपकारी बॉम्बस्फोटांसाठी युद्ध जिंकण्यापर्यंत खरोखर अस्तित्वात नाही).
कोणतेही युद्ध टाळता येते. प्रत्येक युद्ध सुरू होण्यासाठी खूप प्रयत्न करावे लागतात. कोणतेही युद्ध थांबवले जाऊ शकते. नक्की काय काम केले असते हे सांगता येत नाही. आम्ही असे म्हणू शकतो की काहीही प्रयत्न केले गेले नाहीत. आपण असे म्हणू शकतो की जपानसोबतच्या युद्धाचा शेवट करण्यासाठी यूएस सरकारने केलेल्या मोहिमेला सोव्हिएत युनियनने पाऊल टाकण्यापूर्वी आणि ते संपवण्याआधी ते संपवण्याच्या इच्छेने चालविले होते. आम्ही असे म्हणू शकतो की WWII मध्ये भाग घेण्याऐवजी युनायटेड स्टेट्समध्ये तुरुंगात गेलेले लोक, ज्यापैकी काहींनी त्या तुरुंगातील पेशींमधून आगामी दशकांची नागरी हक्क चळवळ सुरू केली, ते ग्लॅडवेलच्या प्रिय पायरोमॅनियाकल रसायनशास्त्रज्ञांपेक्षा अधिक प्रशंसनीय पात्र बनवतील आणि सिगार चोंपिंग कसाई.
एका गोष्टीवर ग्लॅडवेल बरोबर आहे: लोक - बॉम्बस्फोट माफिओसीसह - त्यांच्या विश्वासांना कठोरपणे चिकटून राहतात. पाश्चात्य लेखकांना सर्वात प्रिय असलेला विश्वास कदाचित दुसऱ्या महायुद्धातील विश्वास असावा. अणुबॉम्बस्फोटांचा प्रचार अडचणीत येत असताना, कोणीतरी बॅकअप कथा म्हणून हत्येच्या रोमँटिकीकरणाचा हा घृणास्पद भाग तयार केल्याने आम्हाला धक्का बसू नये.
