संकट कारणा: एनएन विरुध्दचा एक मुलाखत

खालील मुलाखत एन्क्वाययरिंग माइंडच्या परवानगीने पुन्हा छापली गेली आहे: सेपियान्युअल जर्नल ऑफ विपश्यना कम्युनिटी, खंड. एक्सएनयूएमएक्स, क्रमांक एक्सएनयूएमएक्स (स्प्रिंग एक्सएनयूएमएक्स). In एक्सक्नुम माइंड इन एक्वायरिंग माइंड.

बौद्ध दृष्टीकोनातून मानसिकता आणि सैन्य, अहिंसा आणि संबंधित थीम एक्सप्लोर करणार्‍या “माइंडस् स्प्रिंग २०१“ “वॉर अँड पीस” इश्यूची प्रत मागविण्यास आम्ही आपल्याला प्रोत्साहित करतो. नमुना मुद्दे आणि सदस्यता www.inquiringmind.com वर आपण काय करू शकता - पे-वर दिले जातात. कृपया विचारशक्तीच्या कार्याचे समर्थन करा!

कर्मचा्याचे कर्मा:

अन राईटसह एक मुलाखत

परराष्ट्र सेवेनंतर अमेरिकेच्या सैन्यात बर्‍याच वर्षानंतर एन राइट आता शांतता कार्यकर्ते आहे ज्यांचा अमेरिकेच्या परराष्ट्र खात्याने राजीनामा देऊन बौद्धांच्या शिकवणीचा प्रभाव पाडला. युद्ध आणि शांतता या मुद्द्यांवरील ती एक अनोखी आवाज आहे. राईटने तेरा वर्षे यूएस सैन्यात सक्रिय कर्तव्य बजावले आणि सैन्यात राखीव क्षेत्रात सोळा वर्षे काम केले, ते कर्नलच्या पदावर गेले. सैन्यानंतर तिने उझबेकिस्तान ते ग्रेनाडा पर्यंतच्या देशांत स्टेट डिपार्टमेंटमध्ये सोलह वर्षे काम केले आणि अफगाणिस्तानात अमेरिकन दूतावासांमध्ये सिएरा लिओन, मायक्रोनेशिया आणि मंगोलिया येथे डेप्युटी चीफ ऑफ मिशन (डेप्युटी अ‍ॅम्बेसेडर) म्हणून काम केले. मार्च एक्सएनयूएमएक्समध्ये ती तीन फेडरल सरकारी कर्मचार्‍यांपैकी एक होती, सर्व राज्य विभाग अधिकारी, ज्यांनी इराकमधील युद्धाच्या विरोधात राजीनामा दिला. गेल्या दहा वर्षांपासून राईट अणुऊर्जा आणि शस्त्रे, गाझा, छळ, अनिश्चित कारावास, गुआंटानामो कारागृह आणि मारेकरी ड्रोन यासह विविध विषयांवर धैर्याने बोलले आहेत. चर्चा, आंतरराष्ट्रीय टूर आणि नागरी अवज्ञा यासह राईट यांची सक्रियता शांतता चळवळीत विशिष्ट शक्ती आहे. तिच्या वकिलांमुळे उत्तेजन मिळालेले सहकारी कार्यकर्ते असे सांगू शकतात की, “इथे असे कोणी आहे ज्याने आयुष्यातील बरेच वर्षे सैन्यात आणि मुत्सद्दी कॉपमध्ये घालवले आहेत आणि आता शांततेबद्दल बोलण्यास आणि अमेरिकेला आवश्यक असणा ration्या युक्तिवादाला आव्हान देण्यास तयार आहे. युद्ध जगातील प्रबळ शक्ती होण्यासाठी. "

राईट वेटरन्स फॉर पीस, कोड पिंक: वुमन फॉर पीस, आणि पीस asक्शन सारख्या संस्थांसह कार्य करते. परंतु लष्करात आणि अमेरिकेच्या राजनयिक कॉर्प्समधील तिची पार्श्वभूमी रेखाटताना ती स्वतंत्र आवाज म्हणून बोलली.

मन संपादकांची चौकशी करत Novemberलन सेनौके आणि बार्बरा गेट्स यांनी नोव्हेंबर 2013 मध्ये स्काइपद्वारे एन राईटची मुलाखत घेतली.

चौकशी मनः इराक युद्धाच्या विरोधात एक्सएनयूएमएक्समध्ये अमेरिकेच्या परराष्ट्र खात्याकडून आपला राजीनामा बौद्ध धर्माच्या आपल्या आरंभिक अभ्यासाशी जुळला. आपल्याला बौद्ध धर्मामध्ये कशी रस आहे आणि बौद्ध धर्माच्या अभ्यासाने आपल्या विचारांवर कसा प्रभाव पाडला याबद्दल सांगा.

अ‍ॅन राईटः राजीनामा देताना मी मंगोलियामधील अमेरिकन दूतावासाचे डेप्युटी चीफ ऑफ मिशन होते. मंगोलियन समाजातील आध्यात्मिक गोष्टी चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी मी बौद्ध ग्रंथांचा अभ्यास करण्यास सुरवात केली आहे. जेव्हा मी मंगोलियाला आलो, तेव्हा सोव्हिएतच्या क्षेत्राबाहेर देशाची दहा वर्षे झाली होती. बौद्ध

अनेक दशकांपूर्वी जेव्हा सोव्हिएत लोकांनी बौद्ध मंदिरे नष्ट केली तेव्हा त्यांच्या कुटुंबियांनी पुरलेल्या अवशेष खोदत होते.

एक्सएनयूएमएक्समध्ये सोव्हिएत अधिग्रहण करण्यापूर्वी बौद्ध धर्म देशाच्या जीवनाचा एक भाग होता त्या प्रमाणात मंगोलियाला येण्यापूर्वी मला कळले नाही. विसाव्या शतकाच्या आधी, मंगोलिया आणि तिबेट यांच्यात बौद्ध विचारांचे आदानप्रदान भरीव होते; वस्तुतः दलाई लामा हा शब्द मंगोलियन वाक्यांश आहे ज्याचा अर्थ आहे "शहाणपणाचा महासागर".

सोव्हिएत काळामध्ये बहुतेक लामा आणि नन मारले गेले होते, सोव्हिएत देशावर आपला पट्टा सोडला गेल्या पंधरा वर्षांत, बरेच मंगोलियन दीर्घ-प्रतिबंधित धर्माचा अभ्यास करीत होते; नवीन मंदिरे आणि मजबूत बौद्ध औषध आणि कला शाळा स्थापना केली.

राजधानी शहर आणि मी राहत असलेल्या उलान बाटर हे तिबेटी औषधाचे एक केंद्र होते. जेव्हा जेव्हा मला सर्दी किंवा फ्लू होता, तेव्हा मी तेथील डॉक्टर काय सुचवितो हे पाहण्यासाठी मंदिरातील फार्मसीमध्ये जात असत आणि फार्मसी चालविण्यास मदत करणारे भिक्षू आणि मंगोलियन नागरिकांशी माझ्या संभाषणात मला बौद्ध धर्माच्या वेगवेगळ्या पैलूंबद्दल माहिती मिळाली. मी बौद्ध धर्मावर संध्याकाळचा वर्गही घेतला आणि शिफारस केलेली वाचनं केली. बहुतेक बौद्धांना आश्चर्य वाटण्यासारखे नाही, असे वाटत होते की प्रत्येक वेळी मी एका वाचनाच्या मालिकेत एखादी पुस्तिका उघडेल तेव्हा असे काहीतरी होईल की, अरेरे, माझ्या देवासारखे, हे विशिष्ट वाचन माझ्याशी बोलत आहे.

आयएम: आपल्याशी बोलणा the्या कोणत्या शिकवणी आहेत?

उत्तरः बुश प्रशासनाशी माझे धोरण असहमत कसे हाताळावे या विषयीच्या अंतर्गत वादाच्या वेळी माझ्यासाठी विविध बौद्ध पत्रिकेचे उत्तम संबंध होते. एका समालोचनाने मला आठवण करून दिली की सर्व कृतींचे दुष्परिणाम होतात, त्या राष्ट्रांप्रमाणेच लोकही त्यांच्या कृतींसाठी जबाबदार असतात.

विशेषतः, दलाई लामा यांच्या सप्टेंबर एक्सएनयूएमएक्सच्या “सप्टेंबर एक्सएनयूएमएक्सच्या पहिल्या वर्धापन दिनानिमित्त, एक्सएनयूएमएक्स” मधील टिपण्णी इराकबद्दलच्या माझ्या विचारविनिम्यात महत्त्वाच्या आणि दहशतवादाविरूद्धच्या जागतिक युद्धाच्या दृष्टीकोनात अधिक महत्त्वाचे होते. दलाई लामा म्हणाले, “निळ्यामधून संघर्ष उद्भवत नाही. ते कारणे आणि परिस्थितींचा परिणाम म्हणून उद्भवतात, त्यापैकी बरेच विरोधीांच्या नियंत्रणाखाली असतात. इथेच नेतृत्व महत्वाचे आहे. बळाचा वापर करून दहशतवादावर विजय मिळवता येत नाही, कारण त्यात गुंतागुंतीच्या मूलभूत समस्यांचे निराकरण होत नाही. खरं तर, शक्तीचा वापर केवळ समस्यांचे निराकरण करण्यातच अपयशी ठरू शकत नाही, तर यामुळे त्यांची समस्या वाढू शकते; हे वारंवार नाश आणि यातना सोडते
जागृत

आयएमः तो कारणांबद्दलच्या शिकवण्याकडे लक्ष वेधत होता

उत्तरः होय, बुश प्रशासनाची हिम्मत न करण्याचे कारण आणि परिणाम दलाई लामा यांनी ओळखले की बिन लादेन आणि त्याचे नेटवर्क अमेरिकेत हिंसा का घडवत आहेत याविषयी अमेरिकेने लक्ष दिले पाहिजे. आखाती युद्धानंतर बिन लादेनने जगाला हे जाहीर केले की तो अमेरिकेवर का रागावला आहे: “इस्लामच्या पवित्र भूमीवर” आणि सौदी अरेबियात अमेरिकेची सैन्य तळ इस्त्रायली-पॅलेस्टाईन संघर्षात इस्रायलच्या बाजूने उभी राहिली.

ही कारणे आहेत जी अमेरिकन सरकारने अद्याप न स्वीकारलेली कारणं आहेत की लोक अमेरिकन लोकांना आणि अमेरिकेच्या हिताचे नुकसान का करीत आहेत. कारण हे एक अंधत्व आहे

अमेरिकन सरकारने जगाकडे पाहिले आणि दुर्दैवाने मला भीती वाटते की हे बरेच अमेरिकन लोकांच्या मानसिकतेत अंधळेपणाचे ठिकाण आहे की जगभरात अशा प्रकारचे संताप व्यक्त करणारे आपले सरकार काय करते हे आम्हाला ठाऊक नाही आणि काही लोक हिंसक आणि प्राणघातक शस्त्र घेतात. अमेरिकन विरुद्ध कारवाई.

माझा विश्वास आहे की अल-कायदाने वापरल्या गेलेल्या हिंसक पद्धतींना अमेरिकेला काही प्रमाणात उत्तर द्यावे लागले. वर्ल्ड ट्रेड टॉवर्सचा नाश, पेंटॅगॉनचा काही भाग, यूएसएस कोलवर बॉम्बस्फोट, पूर्व आफ्रिकेतील दोन अमेरिकन दूतावासाचा बॉम्बस्फोट आणि सौदी अरेबियातील अमेरिकन हवाई दलाचे कोबर टॉवर्सचा बॉम्बस्फोट प्रतिसाद मिळाल्याशिवाय जाऊ शकला नाही. असे म्हटले आहे की, अमेरिकेची धोरणे - विशेषत: देशांवरील आक्रमण आणि व्यवसायांमुळे - जगामध्ये संताप निर्माण होईल आणि जगातील संवाद साधण्याच्या पद्धतीमध्ये बदल घडून येईपर्यंत अमेरिकेने खरोखर हे कबूल केले नाही, मी घाबरतो की आम्ही बर्‍याच काळासाठी आहोत. आम्ही आधीपासून भोगलेल्या बारा वर्षापेक्षा सूड उगवण्याचा.

आयएम: सैन्य दलाचे सदस्य आणि मुत्सद्दी म्हणून आणि आता राजकीयदृष्ट्या गुंतलेल्या नागरीक म्हणून, आपण असे सूचित केले आहे की कधीकधी लष्करी बळावर आकर्षित करणे योग्य आहे. ते कधी आहे?

उत्तर: माझ्या मते अशा काही विशिष्ट परिस्थिती आहेत ज्यात लष्करी शक्ती ही हिंसा थांबविण्याचा एकमेव मार्ग असू शकते. रुवांडा नरसंहार दरम्यान एक्सएनयूएमएक्समध्ये, तुत्सी आणि हूटस यांच्यात झालेल्या लढाईत एका वर्षादरम्यान सुमारे दशलक्ष लोक मारले गेले. माझ्या मते, एक फारच छोटी लष्करी दल आत जाऊ शकली असती आणि शेकडो हजारांच्या माशेत हे कत्तल थांबवू शकले असते. राष्ट्रपती क्लिंटन म्हणाले की, रवांडामधील लोकांचे प्राण वाचवण्यासाठी हस्तक्षेप न करणे ही त्यांची सर्वात मोठी खेद होती आणि या भीषण अपयशामुळे त्यांचे उर्वरित आयुष्य हेलावून जाईल.

आयएम: रवांडामध्ये संयुक्त राष्ट्रांची शक्ती नव्हती?

उत्तर: होय, रवांडामध्ये संयुक्त राष्ट्राची छोटी फौज होती. खरं तर, त्या बळाच्या ताब्यात असलेल्या कॅनेडियन जनरलने, संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा मंडळाकडून नरसंहार संपवण्यासाठी शक्ती वापरण्याची परवानगी मागितली पण त्या अधिकृततेस नकार देण्यात आला. त्याला मानसिक-मानसिक तणाव आहे आणि त्याने आत्महत्येचा प्रयत्न केला कारण त्याने पुढे जाऊन निर्णायक कृत्य केले नाही याची खंत असल्यामुळे त्याने ही लहान शक्ती वापरुन नरसंहार रोखण्यासाठी अगदी सुरुवातीस प्रयत्न केले. आता त्याला असे वाटते की त्याने पुढे जाऊन आपली छोटी लष्करी शक्ती वापरली असती आणि ऑर्डरचे पालन न केल्याने बहुधा यूएनने काढून टाकले असतांना सामोरे जावे लागेल. तो नरसंहार हस्तक्षेप नेटवर्कचा मजबूत समर्थक आहे.

मला वाटते की जेव्हा नागरी लोकवस्तीविरूद्ध बेकायदेशीर, पाशवी कृत्ये थांबविली जातात आणि सर्वसाधारणपणे या निर्घृण कृत्याचा अंत करण्याचा सर्वात वेगवान आणि सर्वात प्रभावी मार्ग म्हणजे सैनिकी कारवाई - ऑपरेशन ज्यायोगे दुर्दैवाने त्यातही प्राण गमवावे लागू शकतात. नागरी समुदाय.

आयएमः एक जबाबदार आणि कधीकधी संतापलेला नागरिक म्हणून इराक युद्धाला विरोध म्हणून परराष्ट्र खात्याकडून आपला राजीनामा असल्याने, तुम्ही आंतरराष्ट्रीय स्तरावरच्या आंतरराष्ट्रीय मुद्द्यांवरील प्रशासनाच्या धोरणांवर टीकाकार म्हणून जगभर फिरत आहात. मारेकरी drones वापर.

राईट अ‍ॅक्शनची बौद्ध वचनबद्धतेच्या दृष्टीकोनातून, एखाद्याच्या कृतींचे दुष्परिणाम, याची जाणीव आणि जबाबदारीची भावना या दृष्टीकोनातून, ड्रोनचा वापर विशेषतः निंदनीय आहे.

उत्तर: गेल्या दोन वर्षात माझ्या कामात मारेकरी ड्रोनचा मुद्दा खूपच महत्त्वाचा आहे. मी पाकिस्तान, अफगाणिस्तान आणि येमेनच्या दौर्‍या केल्या आहेत. ड्रोन हल्ल्यात बळी पडलेल्यांच्या कुटुंबीयांशी आणि अमेरिकेच्या परराष्ट्र धोरणावरील माझ्या चिंतेविषयी बोललो. ओबामा प्रशासनावर मारेकरी ड्रोनच्या वापराबाबत पूर्णपणे असहमत असल्याचे लाखो अमेरिकन नागरिकांना कळू देण्यासाठी तेथील नागरिकांना प्रवास करणे महत्वाचे आहे.

नेवाड्यातील क्रीच एअर फोर्स बेसमधील एका व्यक्तीला आता आरामदायक खुर्चीवर बसण्याची आणि संगणकाच्या सहाय्याने संपूर्ण जगातील अर्ध्या मार्गावर लोकांचा खून करण्याची क्षमता अमेरिकेमध्ये आहे. लहान मुले चार किंवा पाच वर्षांची असल्यापासूनच हत्या करण्याचे तंत्रज्ञान शिकत आहेत. संगणक गेम आपल्या समाजातील लोकांना मारणे आणि रिमोट-कंट्रोल्ड हत्येच्या भावनिक आणि आध्यात्मिक प्रभावापासून मुक्त होण्यास शिकवित आहेत. आमचे संगणक गेम म्हणते की पडद्यावरील माणसे माणसे नसतात.

वॉशिंग्टनमध्ये “टेरर मंगळवार” म्हणून ओळखल्या जाणा Every्या प्रत्येक मंगळवारी अध्यक्षांना लोकांची यादी मिळते, सामान्यत: ज्या देशांमध्ये यु.एस. युद्ध करत नाही अशा अमेरिकेत सतरा गुप्तहेर संघटनांनी संयुक्त विरुद्ध काही केल्याचे ओळखले गेले आहे. ज्या राज्यांसाठी त्यांनी न्यायालयीन प्रक्रियेविना मृत्यू पावला पाहिजे. राष्ट्रपतींनी प्रत्येक व्यक्तीने काय केले याविषयी वर्णन केलेल्या संक्षिप्त आकडेवारीवर नजर टाकली जाते आणि नंतर त्याने ठरविलेल्या प्रत्येक व्यक्तीच्या नावाच्या बाजूला चेकमार्क बनवतात आणि त्या व्यक्तीला जावे म्हणून ठार मारले जावे.

ते जॉर्ज बुश नाहीत, परंतु बराक ओबामा, एक घटनात्मक वकीलही नाहीत, जे अमेरिकेचे राष्ट्राध्यक्ष म्हणून सरकारी वकील, न्यायाधीश आणि फाशीची भूमिका घेतात - माझ्या मते, ही बेकायदेशीर शक्ती आहे. अमेरिकन लोकांना एक समाज म्हणून वाटते की आपण चांगले आणि उदार आहोत आणि आम्ही मानवी हक्कांचा आदर करतो. आणि तरीही आम्ही आमच्या सरकारला अशा प्रकारच्या हत्या तंत्रज्ञानाचा वापर करून जगातील अर्ध्या जगाचा नाश करण्यासाठी परवानगी देत ​​आहोत. म्हणूनच, मी अमेरिकेत आणि जगाच्या इतर भागात अधिकाधिक लोकांना काय घडत आहे त्याबद्दल शिक्षित करण्याचा प्रयत्न करण्यास भाग पाडले आहे, कारण तंत्रज्ञान देशातून दुसर्‍या देशात जात आहे. ऐंशीहून अधिक देशांमध्ये आता एक प्रकारचे सैन्य ड्रोन आहे. त्यापैकी बर्‍याच जणांना अद्याप शस्त्रास्त्रे नाहीत. परंतु त्यांच्या गोंधळांवर शस्त्रे ठेवण्याची ही पुढची पायरी आहे आणि मग कदाचित अमेरिकेप्रमाणे त्यांच्या स्वत: च्या प्रतिनिधी आणि महिलांवरही त्यांचा वापर करा. येमेनमधील चार अमेरिकन नागरिकांना अमेरिकेने ठार केले.

आयएमः नंतर एक धक्का बसला आहे, हे तंत्रज्ञान, जे प्रत्येकासाठी त्वरित उपलब्ध आहे, ते आपल्याद्वारे इतरांद्वारे सहजपणे वापरले जाऊ शकते. ते कारण आणि परिणाम आहे. किंवा आपण याला कर्म म्हणाल.

उत्तरः होय, कर्माचा संपूर्ण विषय माझ्यासाठी प्रेरक घटक ठरला आहे. जे जे फिरते ते आसपास येते. आम्ही, अमेरिका, जगासाठी जे करत आहोत ते आमची छळ करण्यासाठी परत येत आहे. मंगोलियात असताना मी केलेल्या बौद्ध वाचनांनी मला हे पाहण्यास नक्कीच मदत केली.

मी जे अनेक भाषण देतो त्यावरून मला प्रेक्षकांकडून एक प्रश्न पडतो, “तुम्हाला राज्य खात्याचा राजीनामा घ्यायला इतका वेळ का लागला?” मी अक्षरशः सर्व खर्च केले.

माझे प्रौढ जीवन त्या व्यवस्थेचा एक भाग आहे आणि मी सरकारमध्ये काय केले याची युक्तिसंगतता आहे. मी काम केलेल्या आठ अध्यक्षीय प्रशासनाच्या सर्व धोरणांशी मी सहमत नव्हतो आणि त्यापैकी पुष्कळ जणांना मी माझे नाक धरले आहे. मी ज्या ठिकाणी कोणालाही इजा करीत आहे असे वाटत नाही अशा ठिकाणी कार्य करण्याचे मार्ग मला आढळले. पण मुख्य म्हणजे मी अजूनही अशा व्यवस्थेचा भाग होतो जी जगभरातील लोकांना वाईट गोष्टी देत ​​होती. आणि तरीही हे सांगण्याचे नैतिक धैर्य माझ्याकडे नव्हते, "मी राजीनामा देईन कारण या धोरणांपैकी बर्‍याच धोरणांशी मी सहमत नाही." जेव्हा आपण खरोखर किती लोकांना आमच्या सरकारचा राजीनामा दिला त्याकडे लक्ष द्याल तेव्हा तेथे फारच कमी लोक आहेत - फक्त तीनच आम्ही ज्यांनी इराक युद्धावर राजीनामा दिला होता आणि व्हिएतनाम युद्ध आणि बाल्कनच्या संकटावर राजीनामा देणारे इतर. मी बौद्ध धर्मामध्ये आणि विशेषत: कर्मा यांच्या बाबतीत केलेल्या वाचनाचा माझ्या राजीनामा देण्याच्या निर्णयावर इतका प्रभाव पडला असता आणि जगामध्ये शांतता व न्याय मिळवून देण्यास मला उद्युक्त केले असेल अशी मी कधी कल्पनाही केली नसती.

आयएम: धन्यवाद. लोकांना आपला प्रवास माहित असणे महत्वाचे आहे. बरेच लोक बौद्ध धर्मात येतात कारण त्यांच्या जीवनात दु: खाचा सामना करावा लागतो. परंतु या शिकवणी आपल्याशी आपल्या वैयक्तिक आयुष्याच्या अचूक छेदनबिंदू आणि समाजातील त्वरित समस्यांविषयी बोलली. आणि आपण विचार करण्यापलीकडे कृतीकडे गेला आहात. आमच्यासाठी तो एक मौल्यवान धडा आहे.

एन्क्वाययरिंग माइंडच्या परवानगीने पुन्हा मुद्रितः विपश्यना कम्युनिटीचे सेमिअन्युअल जर्नल, खंड. एक्सएनयूएमएक्स, क्रमांक एक्सएनयूएमएक्स (स्प्रिंग एक्सएनयूएमएक्स). In एक्सक्नुम माइंड इन एक्वायरिंग माइंड. www.inquiringmind.com.

प्रत्युत्तर द्या

आपला ई-मेल पत्ता प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्ड चिन्हांकित *

संबंधित लेख

आमचा बदल सिद्धांत

युद्ध कसे संपवायचे

शांतता आव्हानासाठी हलवा
युद्धविरोधी घटना
आम्हाला वाढण्यास मदत करा

लहान देणगीदार आमचे जात आहेत

तुम्ही दरमहा किमान $15 चे आवर्ती योगदान देण्याचे निवडल्यास, तुम्ही धन्यवाद भेट निवडू शकता. आम्ही आमच्या वेबसाइटवर आमच्या आवर्ती देणगीदारांचे आभार मानतो.

ही तुमची पुन्हा कल्पना करण्याची संधी आहे world beyond war
डब्ल्यूबीडब्ल्यू शॉप
कोणत्याही भाषेत अनुवाद करा