पॅलेस्टाईन स्त्रियांनी त्यांचे गाव विनाशातून यशस्वीपणे कसे बचावले

सारा फ्लॅटो मानसाराह, 8 ऑक्टोबर 2019 द्वारे

कडून अहिंसा वाहणे

फक्त एक वर्षापूर्वी, इस्रायली सीमा पोलिसांनी हिंसकपणे अटक केल्याचे फोटो आणि व्हिडिओ तरुण पॅलेस्टिनी महिला व्हायरल झाले. त्यांनी तिचा हिजाब फाडून तिला जमिनीवर कुस्ती लावल्याने ती किंचाळत असल्याचे दिसले.

4 जुलै, 2018 रोजी जेव्हा इस्रायली सैन्याने खान अल-अमर येथे बुलडोझरसह आगमन केले तेव्हा ते लहान पॅलेस्टिनी गाव बंदुकीच्या जोरावर निष्कासित करण्यासाठी आणि उद्ध्वस्त करण्याच्या तयारीत असताना संकटाचा क्षण पकडला. क्रूरतेच्या थिएटरमध्ये हे एक अमिट दृश्य होते ज्याने परिभाषित केले आहे संकटग्रस्त गाव. शेकडो पॅलेस्टिनी, इस्रायली आणि आंतरराष्ट्रीय कार्यकर्त्यांनी लष्कर आणि पोलिसांची भेट घेतली ज्यांनी त्यांचे मृतदेह लाईनवर ठेवण्यासाठी एकत्र केले. पाद्री, पत्रकार, मुत्सद्दी, शिक्षक आणि राजकारणी यांच्यासमवेत, त्यांनी खाल्ले, झोपले, धोरण आखले आणि येऊ घातलेल्या विध्वंसविरूद्ध अहिंसक प्रतिकार केला.

पोलिसांनी फोटोतील तरुणीला आणि इतर कार्यकर्त्यांना अटक केल्यानंतर लगेचच रहिवाशांनी तोडफोड थांबवण्यासाठी सर्वोच्च न्यायालयात याचिका दाखल केली. ते तात्पुरते थांबवण्यासाठी आणीबाणीचा आदेश जारी करण्यात आला. सुप्रीम कोर्टाने पक्षांना परिस्थितीचे निराकरण करण्यासाठी "करार" करण्यास सांगितले. त्यानंतर, न्यायालयाने घोषित केले की खान अल-अमर रहिवाशांनी पूर्व जेरुसलेममधील कचराकुंडीला लागून असलेल्या जागेवर जबरदस्तीने स्थलांतर करण्यास सहमती दर्शविली पाहिजे. त्यांनी या अटी मान्य करण्यास नकार दिला आणि त्यांच्या घरात राहण्याचा हक्क पुन्हा सांगितला. शेवटी, 5 सप्टेंबर, 2018 रोजी, न्यायाधीशांनी मागील याचिका फेटाळून लावल्या आणि विध्वंस पुढे जाऊ शकतो असा निर्णय दिला.

व्याप्त पॅलेस्टिनी प्रदेशातील समुदायांचा उपयोग जबरदस्तीने विस्थापनासाठी केला जातो, विशेषतः मध्ये क्षेत्र क, जे संपूर्ण इस्रायली लष्करी आणि प्रशासकीय नियंत्रणाखाली आहे. वारंवार विध्वंस इस्त्रायली सरकारने घोषित केलेल्या योजनांची एक परिभाषित युक्ती आहे सर्व पॅलेस्टिनी भूभाग जोडणे. खान अल-अमर हे इस्त्रायलद्वारे "E1" क्षेत्र म्हणून ओळखले जाणारे एक अनोखे महत्त्वपूर्ण स्थान आहे, जे आंतरराष्ट्रीय कायद्यानुसार बेकायदेशीर असलेल्या दोन मोठ्या इस्रायली वसाहतींमध्ये आहे. जर खान अल-अमरचा नाश झाला, तर सरकार वेस्ट बँकमधील संलग्न इस्रायली भूभागाचे अभियांत्रिकी करण्यात आणि पॅलेस्टिनी समाजाला जेरुसलेमपासून दूर करण्यात यशस्वी होईल.

गाव पाडण्याच्या इस्रायली सरकारच्या योजनेचा आंतरराष्ट्रीय निषेध अभूतपूर्व होता. आंतरराष्ट्रीय फौजदारी न्यायालयाचे मुख्य अभियोक्ता एक निवेदन जारी केले की "लष्करी आवश्यकतेशिवाय मालमत्तेचा व्यापक नाश आणि व्यापलेल्या प्रदेशात लोकसंख्येचे हस्तांतरण हे युद्ध गुन्हे आहेत." द युरोपियन युनियनने इशारा दिला की विध्वंसाचे परिणाम "अत्यंत गंभीर" असतील. खान अल-अमरवर चोवीस तास सामुहिक अहिंसक निदर्शने ऑक्टोबर 2018 च्या उत्तरार्धापर्यंत जागरुक राहिली, जेव्हा इस्रायली सरकारने "निर्वासन" घोषित केले. विलंब, निवडणूक वर्षाच्या अनिश्चिततेला दोष देत आहे. जेव्हा निषेध शेवटी कमी झाला तेव्हा शेकडो इस्रायली, पॅलेस्टिनी आणि आंतरराष्ट्रीय लोकांनी चार महिने गावाचे संरक्षण केले होते.

विध्वंसाला हिरवा कंदील दिल्यानंतर वर्षभरानंतर, खान अल-अमर जगला आणि सुटकेचा नि:श्वास सोडला. तेथील लोक आपापल्या घरातच राहतात. ते दृढनिश्चयी आहेत, शारीरिकरित्या काढून टाकेपर्यंत तिथेच राहण्याचा निर्धार करतात. फोटोतील तरुणी, सारा, महिलांच्या नेतृत्वाखालील प्रतिकाराची आणखी एक प्रतिमा बनली आहे.

काय बरोबर गेले?

जून 2019 मध्ये, मी खान अल-अमरमध्ये ऋषीसोबत चहा पीत बसलो आणि व्हायरल फोटोमधील सारा अबू डाहौक, आणि तिची आई, उम इस्माईल (तिचे पूर्ण नाव गोपनीयतेच्या कारणामुळे वापरले जाऊ शकत नाही) सोबत प्रेटझेल्सवर स्नॅक करत होतो. गावाच्या प्रवेशद्वारावर, पुरुष प्लास्टिकच्या खुर्च्यांवर बसून शिशा ओढत होते, तर मुले बॉलने खेळत होती. ओसाड वाळवंटाच्या विस्तीर्ण पट्ट्यांनी वेढलेल्या या एकाकी समुदायात स्वागताची भावना होती पण संकोच शांतता होती. आम्ही गेल्या उन्हाळ्याच्या अस्तित्त्वाच्या संकटाबद्दल गप्पा मारल्या, त्याला अभिमानाने कॉल केला मुश्किलेह, किंवा अरबी मध्ये समस्या.

इस्रायली स्थायिकांनी वारंवार येणा-या व्यस्त महामार्गापासून अगदी मीटर अंतरावर, मी शारोना वेइससोबत नसतो तर मला खान अल-अमर सापडला नसता, गेल्या उन्हाळ्यात तेथे आठवडे घालवलेल्या अनुभवी अमेरिकन मानवाधिकार कार्यकर्त्याने. आम्ही महामार्गावरून एक तीव्र वळण घेतले आणि गावाच्या प्रवेशद्वारापर्यंत अनेक खडकाळ मीटर्स ऑफ-रोड केले. अगदी अगदी उजव्या विचारसरणीलाही ते बेताल वाटले कहानिस्ट वर्चस्ववादी या समुदायाचा विचार करू शकतात - ज्यामध्ये डझनभर कुटुंबे तंबूत राहतात, किंवा लाकडी आणि कथील शॅक - इस्रायल राज्यासाठी धोका आहे.

सारा फक्त 19 वर्षांची आहे, तिच्या आत्मसंयमी आणि आत्मविश्वासपूर्ण वागणुकीवरून मी अंदाज केला असेल त्यापेक्षा खूपच लहान आहे. आम्‍ही दोघीही साराच्‍या मोहम्‍मदशी विवाहित किंवा विवाहित असल्‍याच्‍या योगायोगाने आम्ही हसलो. आम्हा दोघांना मुलं-मुलींचा समूह हवा आहे. शारोनाचा सहा वर्षांचा मुलगा झोपडीत हरवला म्हणून उम इस्माईल माझ्या तीन महिन्यांच्या बाळासोबत खेळली. "आम्हाला इथे शांततेत जगायचे आहे आणि सामान्य जीवन जगायचे आहे," उम इस्माईलने वारंवार, उत्कटतेने सांगितले. साराने ही भावना व्यक्त केली, “आम्ही सध्या आनंदी आहोत. आम्हाला फक्त एकटे राहायचे आहे.”

त्यांच्या मागे कोणतेही कपटी राजकीय गणित नाही सुमुद, किंवा स्थिरता. त्यांना इस्रायल राज्याने दोनदा विस्थापित केले होते आणि त्यांना पुन्हा निर्वासित व्हायचे नाही. ते इतके सोपे आहे. जर जगाने ऐकण्याची तसदी घेतली असेल तर पॅलेस्टिनी समुदायांमध्ये हे एक सामान्य परावृत्त आहे.

गेल्या वर्षी, साराचा हिजाब जोरदार सशस्त्र पुरुष पोलिसांनी फाडला कारण तिने तिच्या काकांना अटक करण्यापासून वाचवण्याचा प्रयत्न केला. ती पळून जाण्यासाठी ओरडत असताना, त्यांनी तिलाही पकडण्यासाठी जमिनीवर पाडले. या विशेषतः क्रूर आणि लैंगिक हिंसाचाराने जगाचे लक्ष गावाकडे वेधले. या घटनेचे अनेक पातळ्यांवर गंभीर उल्लंघन होत होते. अधिकारी, कार्यकर्ते आणि गावातील रहिवासी यांच्याशी तिचा वैयक्तिक संपर्क आता जगासमोर वाढला आहे कारण हा फोटो सोशल मीडियावर वेगाने शेअर केला जात होता. खान अल-अमरच्या संघर्षाला पाठिंबा देणार्‍यांनाही हा फोटो प्रसारित करण्यात काहीच हरकत नाही. आत मधॆ मागील खाते अमीरा हस यांनी लिहिलेल्या, एका कौटुंबिक मैत्रिणीने या घटनेने प्रेरित झालेल्या खोल धक्का आणि अपमानाचे स्पष्टीकरण दिले: “मंडिल [हेडस्कार्फ] वर हात ठेवणे म्हणजे स्त्रीच्या ओळखीला हानी पोहोचवणे होय.”

पण तिने “हिरो” व्हावे असे तिच्या कुटुंबीयांना वाटत नव्हते. तिची अटक गावातील नेत्यांनी लज्जास्पद आणि अस्वीकार्य म्हणून पाहिली, ज्यांना त्यांच्या कुटुंबाच्या सुरक्षिततेची आणि गोपनीयतेची खूप काळजी आहे. एका तरुणीला ताब्यात घेऊन तुरुंगात टाकले जाईल या कल्पनेने ते अस्वस्थ झाले. एका निर्लज्ज कृत्यामध्ये, खान अल-अमरच्या पुरुषांच्या गटाने साराच्या जागी अटक करण्यासाठी स्वतःला न्यायालयात सादर केले. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, त्यांची ऑफर नाकारली गेली आणि ती कोठडीत राहिली.

साराला त्याच लष्करी तुरुंगात तुरुंगात टाकण्यात आले होते अहेद तमिमी, एका सैनिकाला थप्पड मारल्याबद्दल दोषी ठरलेली पॅलेस्टिनी किशोरी आणि तिची आई नरिमन, ज्याला या घटनेचे चित्रीकरण करण्यासाठी तुरुंगात टाकण्यात आले. इस्त्रायली नागरिकत्व असलेल्या पॅलेस्टिनी लेखक डॅरेन तातूर यांनाही त्यांच्यासोबत तुरुंगात टाकण्यात आले. Facebook वर एक कविता प्रकाशित करत आहे "उत्तेजना" म्हणून मानले जाते. त्या सर्वांनी अत्यंत आवश्यक भावनिक आधार दिला. सेलमध्ये खूप गर्दी असताना नरिमन तिचा संरक्षक होता, दयाळूपणे तिला बेड देऊ करत होता. लष्करी सुनावणीच्या वेळी, अधिकार्‍यांनी जाहीर केले की खान अल-अमरमधील सारा ही एकमेव व्यक्ती आहे ज्यावर "सुरक्षा गुन्ह्यांसाठी" आरोप ठेवण्यात आला होता आणि ती कोठडीत राहिली. तिच्यावर संशयास्पद आरोप होता की तिने एका सैनिकाला मारण्याचा प्रयत्न केला होता.

आपल्या शेजाऱ्याचे रक्त

साराची आई उम इस्माईल यांना समाजाचा आधारस्तंभ म्हणून ओळखले जाते. विध्वंसाच्या संपूर्ण संकटात तिने गावातील महिलांना माहिती दिली. हे अंशतः टेकडीच्या शिखरावर तिच्या घराच्या सोयीस्कर स्थानामुळे होते, ज्याचा अर्थ असा होतो की तिच्या कुटुंबाला अनेकदा पोलिस आणि सैन्याच्या घुसखोरीला सामोरे जावे लागले. मुलांसाठी साहित्य आणि देणग्या आणणाऱ्या कार्यकर्त्यांशीही ती एक संपर्क होती. तिचे घर उध्वस्त करण्यासाठी बुलडोझर फिरत असताना देखील ती विनोद करण्यासाठी आणि उत्साही ठेवण्यासाठी ओळखली जाते.

शारोना, सारा आणि उम इस्माईल यांनी मला गावभर दाखवले, ज्यात रंगीबेरंगी कलेने झाकलेली एक छोटी शाळा होती जी उध्वस्त करण्यासाठी होती. लाइव्ह-इन निषेध स्थळ बनून, अनेक महिने कार्यकर्त्यांना होस्ट करून ते सोडवले गेले. आणखी मुले दिसली आणि "हॅलो, कसे आहात?" ते माझ्या लहान मुलीसोबत खेळले, तिला दान केलेल्या खेळाच्या मैदानावर पहिल्यांदा कसे सरकायचे ते दाखवले.

आम्ही शाळेला आणि एका मोठ्या कायमस्वरूपी तंबूला भेट दिली तेव्हा, शारोनाने गेल्या उन्हाळ्यात अहिंसक प्रतिकार दिनचर्या आणि ते इतके प्रभावी का होते याचा सारांश दिला. "जुलै ते ऑक्टोबर दरम्यान, प्रत्येक रात्री पाळत ठेवण्याचे शिफ्ट होते आणि चोवीस तास शाळेत निषेध तंबू बसत होते," तिने स्पष्ट केले. "बेदुइन महिला मुख्य निषेध तंबूत राहिल्या नाहीत, परंतु उम इस्माईलने महिला कार्यकर्त्यांना सांगितले की त्यांच्या घरी झोपण्यासाठी त्यांचे स्वागत आहे."

पॅलेस्टिनी, इस्रायली आणि आंतरराष्ट्रीय कार्यकर्ते दररोज रात्री शाळेत रणनीती चर्चेसाठी एकत्र जमत आणि एकत्र जेवण सामायिक करत, जे स्थानिक महिला मरियमने तयार केले होते. राजकीय पक्ष आणि नेते जे खान अल-अमरमधील सामान्य कारणाभोवती एकत्रितपणे वैचारिक मतभेदांमुळे एकत्र काम करत नाहीत. मरियमने हे देखील सुनिश्चित केले की प्रत्येकाकडे झोपण्यासाठी नेहमीच एक चटई असते आणि परिस्थिती असूनही ते आरामदायक होते.

पोलिसांच्या आक्रमणाविरुद्ध आणि मिरपूड स्प्रेच्या विरोधात महिला आघाडीच्या रांगेत खंबीरपणे उभ्या राहिल्या, तर महिलांच्या संभाव्य कृतींच्या कल्पना पसरल्या. ते अनेकदा हात जोडून एकत्र बसायचे. डावपेचांवर काही मतभेद होते. बेदुइन महिलांसह काही महिलांना बेदखल केलेल्या जागेभोवती एक रिंग बनवायची होती आणि गाणे म्हणायचे होते, मजबूत उभे होते आणि त्यांचे चेहरे एकाग्रतेने झाकायचे होते कारण त्यांना फोटोंमध्ये राहायचे नव्हते. परंतु पुरुष अनेकदा महिलांनी रस्त्याच्या पलीकडे असलेल्या शेजारच्या भागात जाण्याचा आग्रह धरत असत, जेणेकरून त्यांचे हिंसेपासून संरक्षण होईल. अनेक रात्री उपस्थित राहण्यासाठी सुमारे 100 कार्यकर्ते, पत्रकार आणि मुत्सद्दी आलेले पाहिले. रहिवाशांसह, विध्वंस किंवा शुक्रवारच्या प्रार्थनेच्या अपेक्षेनुसार कमी-अधिक प्रमाणात. ही शक्तिशाली एकता लेव्हीटिकस 19:16 ची आज्ञा लक्षात आणते: आपल्या शेजाऱ्याच्या रक्ताने आळशीपणे उभे राहू नका. इस्रायली आणि पॅलेस्टिनी यांच्यातील सामान्यीकरणाच्या जोखमीने सुरुवातीला स्थानिकांना अस्वस्थ केले, परंतु एकदा इस्रायलींनी अटक केल्यानंतर आणि ते गावासाठी जोखीम घेण्यास तयार असल्याचे दाखवल्यानंतर ही समस्या कमी झाली. सह-प्रतिकाराच्या या कृत्यांचे स्वागत समुदायाच्या उल्लेखनीय आदरातिथ्याने केले गेले ज्यांचे अस्तित्व धोक्यात आहे.

संपूर्ण C क्षेत्रामध्ये, जेथे सैन्य आणि स्थायिक हिंसाचार हा नेहमीचा अनुभव असतो, पॅलेस्टिनींना "अडकाडी" करण्यात महिलांची बहुधा अनोखी भूमिका असू शकते. जेव्हा महिला उडी मारतात आणि त्यांच्या चेहऱ्यावर ओरडायला लागतात तेव्हा काय करावे हे सैन्याला कळत नाही. ही थेट कारवाई अनेकदा कार्यकर्त्यांना अटक होण्यापासून रोखते आणि त्यांच्या अटकेमध्ये व्यत्यय आणून घटनास्थळावरून हटवते.

खान अल-अमरची 'प्रिटी डॉल्स'

निषेधादरम्यान, आंतरराष्ट्रीय आणि इस्रायली महिलांच्या लक्षात आले की स्थानिक महिला गोपनीयतेच्या आणि लिंग पृथक्करणाच्या स्थानिक नियमांमुळे सार्वजनिक निषेध मंडपात येत नाहीत. Friends of Jahalin या स्थानिक ना-नफा संस्थेच्या Yael Moaz ने त्यांना समर्थन देण्यासाठी आणि समाविष्ट करण्यासाठी काय केले जाऊ शकते हे विचारले. गावातील एक नेता ईद जहालीन म्हणाला, "तुम्ही महिलांसोबत काहीतरी केले पाहिजे." सुरुवातीला, त्यांना हे "काहीतरी" कसे दिसू शकते हे माहित नव्हते. पण दरम्यान मुश्किलेह, रहिवाशांनी अनेकदा त्यांच्या आर्थिक उपेक्षिततेबद्दल निराशा व्यक्त केली. जवळपासच्या वसाहती त्यांना पूर्वी कामावर ठेवत असत आणि सरकार त्यांना इस्रायलमध्ये प्रवेश करण्यासाठी वर्क परमिट देत असे, परंतु त्यांच्या सक्रियतेचा बदला म्हणून हे सर्व थांबविण्यात आले. जेव्हा ते काम करतात तेव्हा ते जवळजवळ कोणत्याही पैशासाठी नसते.

कार्यकर्त्यांनी महिलांना एक साधा प्रश्न विचारला: "तुम्हाला काय करायचे ते माहित आहे?" एक वृद्ध स्त्री होती जिला तंबू कसे तयार करायचे हे आठवत होते, परंतु भरतकाम हे सांस्कृतिक कौशल्य आहे जे बहुतेक स्त्रियांनी गमावले होते. प्रथम, महिलांनी सांगितले की त्यांना भरतकाम कसे करावे हे माहित नाही. पण नंतर त्यांच्यापैकी काहींना आठवले - त्यांनी त्यांच्या स्वत: च्या नक्षीदार कपड्यांचे अनुकरण केले आणि बाहुल्यांसाठी स्वतःचे डिझाइन तयार केले. काही स्त्रिया किशोरवयात शिकल्या होत्या, आणि गल्या चाय यांना सांगू लागल्या - एक डिझायनर आणि गेल्या उन्हाळ्यात खान अल-अमरवर लक्ष ठेवण्यास मदत करणाऱ्या इस्रायली महिलांपैकी एक - कोणता एम्ब्रॉयडरी धागा आणायचा.

एक नवीन प्रकल्प "लुएबा हेलुवा," किंवा सुंदर बाहुली, या प्रयत्नातून वाढले आणि आता ते अभ्यागत, पर्यटक, कार्यकर्ते आणि त्यांचे मित्र यांच्याकडून दर महिन्याला काहीशे शेकेल मिळवते — रहिवाशांच्या जीवनमानावर लक्षणीय सकारात्मक प्रभाव पाडत आहे. बाहुल्या संपूर्ण इस्रायलमध्ये विकल्या जातात, जसे की पुरोगामी कार्यकर्त्यांच्या जागांवर इंबाला कॅफे जेरुसलेम मध्ये. स्थानिक मागणीपेक्षा पुरवठा वाढल्याने ते आता बेथलेहेम सारख्या इतर ठिकाणी आणि आंतरराष्ट्रीय स्तरावर बाहुल्या विकण्याचा विचार करत आहेत.

इस्त्रायली सरकारने नकाशावरून पुसून टाकल्याच्या जवळ असलेल्या गावात, चाई यांनी स्पष्ट केले की त्यांनी स्पष्ट शक्ती असमतोल कसा गाठला. ती म्हणाली, “आम्ही दीर्घ, कठोर परिश्रमाने विश्वास मिळवला आहे. “गेल्या उन्हाळ्यात बरेच लोक होते, एकदा आणि दोनदा आले होते, परंतु सतत एखाद्या गोष्टीचा भाग बनणे कठीण आहे. प्रत्यक्षात तसे करणारे आपणच आहोत. आम्ही तिथे महिन्यातून दोन, तीन, चार वेळा असतो. त्यांना माहित आहे की आम्ही त्यांच्याबद्दल विसरलो नाही, आम्ही तिथे आहोत. आम्ही तिथे आहोत कारण आम्ही मित्र आहोत. आम्हाला पाहून त्यांना आनंद झाला आणि आता ते वैयक्तिक आहे.”

कोणत्याही औपचारिक निधीशिवाय हा प्रकल्प अनपेक्षितपणे यशस्वी झाला आहे. त्यांनी सुरू केले आहे आणि Instagram महिलांच्या स्वतःच्या अटींवर खाते - त्यांना फोटो काढणे सोयीचे वाटत नाही, परंतु स्वतः गाव, मुले आणि त्यांचे हात काम करू शकतात. त्यांनी एक कार्यक्रम आयोजित केला ज्यामध्ये 150 अभ्यागत उपस्थित होते आणि ते आणखी मोठ्या प्रमाणात कार्यक्रम आयोजित करण्याचा विचार करत आहेत. “त्यांच्यासाठी हे महत्त्वाचे आहे कारण त्यांना खूप दूरचे वाटते,” चाई यांनी स्पष्ट केले. “प्रत्येक बाहुली गावाबद्दल सांगते असा संदेश असतो. त्यावर निर्मात्याचे नाव आहे.”

भरतकामाची कला शिकण्यासाठी अधिकाधिक गट गावात आणण्याचा विचार महिला करत आहेत. कोणत्याही दोन बाहुल्या सारख्या नसतात. “बाहुल्या त्या बनवणार्‍या लोकांसारख्या दिसू लागल्या,” चाई हसत म्हणाली. “बाहुली आणि तिची ओळख याबद्दल काहीतरी आहे. आमच्याकडे 15 वर्षांच्या मुलींसारख्या लहान मुली आहेत, ज्या खूप हुशार आहेत आणि बाहुल्या तरुण दिसतात. ते त्यांच्या निर्मात्यासारखे दिसू लागतात.”

प्रकल्प वाढत आहे, आणि कोणीही सामील होण्यासाठी स्वागत आहे. किशोरवयीन मुलींसह सध्या सुमारे ३० बाहुल्या तयार करणारे आहेत. ते स्वतःच काम करतात, परंतु महिन्यातून अनेक वेळा सामूहिक मेळावे होतात. हा प्रकल्प निरर्थक समस्या सोडवण्याच्या, संसाधनांचे पुनर्वितरण आणि स्वयं-मार्गदर्शित मुक्तिसंस्थेच्या मोठ्या प्रयत्नात विकसित झाला आहे. उदाहरणार्थ, वृद्ध महिलांना दृष्टीची समस्या आहे, म्हणून इस्रायली महिला त्यांना जेरुसलेममधील ऑप्टोमेट्रिस्टला भेटण्यासाठी घेऊन जात आहेत जो विनामूल्य सेवा देत आहे. महिलांना आता शिलाई मशीनवर शिवणकाम शिकण्यात रस आहे. कधीकधी त्यांना सिरॅमिक करायचे असते, म्हणून इस्रायली माती आणतील. कधी-कधी सांगतात, गाड्या घेऊन या आणि पिकनिक करू.

चाय हे सांगण्याची काळजी घेतात की “आम्ही फक्त आणतो आणि करत नाही, ते आमच्यासाठीही करतात. त्यांना नेहमी आम्हाला काहीतरी द्यायचे असते. कधी ते आम्हाला भाकरी बनवतात, कधी चहा बनवतात. मागच्या वेळी आम्ही तिथे होतो तेव्हा एका महिलेने तिच्यासाठी गझला नावाची बाहुली बनवली होती.” तिचे नाव Yael आहे, असे वाटते गझला, अरबीमध्ये गझेलचा अर्थ. जेव्हा काही इस्रायलींना या प्रकल्पाबद्दल माहिती मिळते, तेव्हा ते महिलांना शिकवण्याच्या गोष्टी सुचवतात. पण चाई या प्रकल्पाच्या न्यायाच्या दृष्टीकोनातून ठाम आहेत — ती तेथे सुरुवात करण्यासाठी किंवा गोष्टी विशिष्ट पद्धतीने दिसण्यासाठी नाही, तर सह-डिझाइन करण्यासाठी आहे. "तुम्ही करत असलेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल तुम्हाला खूप विचार करावा लागेल आणि 'इस्त्रायली' बनू नये.

पुढच्या वर्षी, इन्शाअल्लाह

बाहुलीच्या एका किचकट टाकेवर माझे हात चालवत, मी कठोर-पॅक्ड पृथ्वीचा सुगंध श्वास घेतला जो दीर्घकाळ पूर्वाश्रमीची आहे आणि लष्करी व्यवसायापेक्षा जास्त काळ टिकेल. मला आठवण करून दिली गेली की सांस्कृतिक स्मृती आणि पुनरुज्जीवन हा प्रतिकाराचा एक महत्त्वाचा प्रकार आहे, तितकाच महत्त्वाचा आहे जितका सारा तिच्या शरीराला पोलिसांच्या तावडीतून सोडवण्यासाठी किंवा खान अल-अमरच्या वेढलेल्या शाळेमध्ये चार महिन्यांपासून बसलेल्या शेकडो कार्यकर्ते .

आंतरराष्ट्रीय अभ्यागतांची आश्वासक उपस्थिती आणि एकता हे कुटुंब स्पष्टपणे चुकवत आहे. आम्ही निघण्याच्या तयारीत असताना, उम इस्माईलने मला सांगितले की मला लवकरच खान अल-अमरला भेटायला आणि माझ्या पतीला घेऊन यायचे आहे. "पुढील वर्षी, इन्शाअल्लाह,” मी देऊ शकलेले सर्वात प्रामाणिक उत्तर होते. इस्त्रायली सरकार आपल्या वचनाचे पालन करेल आणि पुढील वर्षापूर्वी खान अल-अमरचा नाश करेल हे पूर्णपणे शक्य आहे हे आम्हा दोघांनाही माहीत होते. मात्र, सध्या लोकशक्तीचा विजय झाला आहे. मी सारा आणि तिच्या आईला विचारले की त्यांना असे वाटते का? मुश्किलेह चालू राहील — जर सशस्त्र सेना, बुलडोझर आणि विध्वंस परत येईल. "नक्कीच," उम इस्माईलने आस्थेने सांगितले. "आम्ही पॅलेस्टिनी आहोत." आम्ही सर्वांनी उदास स्मितहास्य व्यवस्थापित केले आणि शांतपणे चहाचा घोट घेतला. आम्ही एकत्रितपणे अनंत वाळवंटातील डोंगरांमध्ये डुंबणारा सूर्यास्त पाहिला.

सारा फ्लॅटो मानसराह एक वकील, संघटक, लेखक आणि जन्म कार्यकर्ता आहे. तिचे कार्य लिंग, स्थलांतरित, निर्वासित न्याय आणि हिंसाचार प्रतिबंध यावर केंद्रित आहे. ती ब्रुकलिनमध्ये आहे परंतु पवित्र भूमीत चहा पिण्यात बराच वेळ घालवते. ती चार निर्वासित पिढ्यांसह मुस्लिम-ज्यू-पॅलेस्टिनी-अमेरिकन कुटुंबातील एक अभिमानास्पद सदस्य आहे.