“न्याय्य” खून

रॉबर्ट कोहेलर, 20 जून 2020 द्वारे

बरं, तो मरणास पात्र होता, नाही का? तो लढला, तो धावला, त्याने पोलिसाचा टिझर पकडला आणि गोळीबार केला. आणि तो दारूच्या नशेत होता. आणि तो वाहतूक अडवत होता.

"जर एखाद्या अधिकाऱ्याला त्या टेसरने मारले तर त्याचे सर्व स्नायू बंद केले जातील आणि त्याला हलविण्यास आणि प्रतिसाद देण्यास असमर्थता असेल," असे ए म्हणाले. जॉर्जिया काउंटी शेरीफ, 12 जून रोजी अटलांटा येथे रेशार्ड ब्रूक्सच्या हत्येचा संदर्भ देत. “हे पूर्णपणे न्याय्य शूटिंग होते.”

पूर्णपणे. न्याय्य.

पोलिसांच्या हत्येबद्दलचा जागतिक आक्रोश आणि पोलिसांचे रक्षणकर्ते यांच्यामध्ये एक पोकळी आहे - समान ग्राउंडचा पूर्ण अभाव - तो पार करणे आवश्यक आहे. रेशार्ड ब्रूक्सची हत्या, वर्षानुवर्षे आणि अलिकडच्या आठवड्यात झालेल्या अनेक रंगीबेरंगी स्त्री-पुरुषांच्या हत्येप्रमाणेच, शक्य तितक्या संकुचित दृष्टीकोनातून न्याय्य आहे: त्याने किंवा तिने खेळाच्या नियमांचे उल्लंघन केले आहे का? सहसा काही "उल्लंघन," जरी किरकोळ किंवा अप्रासंगिक, आढळू शकते आणि, व्होइला, शूटिंग न्याय्य आहे!

या केस-बंद वृत्तीतून क्रूरपणे काय गहाळ आहे — गेल्या पाच-सहा वर्षांत सोशल मीडियावर पोस्ट केलेल्या व्हिडिओंच्या प्रसारामुळे व्यत्यय आला आहे जे अनेकदा घडलेल्या घटनेची पोलिस कथा पूर्णपणे विस्कळीत करते — ही पीडितेसाठी मानवतेची भावना आहे आणि त्याही पलीकडे आहे. , अमेरिकेची हिंसेची वेडगळ पातळी, संस्थात्मक आणि अन्यथा मान्य करण्याची इच्छा.

“रेशार्ड ब्रूक्सने आपल्या मुलीचा वाढदिवस साजरा करण्याच्या नियोजित एक दिवस आधी त्याला ठार मारले,” CNN आम्हाला माहिती देते. "कौटुंबिक वकील म्हणतात 8 वर्षांची मुलगी त्या दिवशी सकाळी तिच्या वाढदिवसाच्या ड्रेसमध्ये तिच्या वडिलांची वाट पाहत होती. पण तो कधीच घरी आला नाही.”

काहीतरी गंभीरपणे चुकीचे आहे.

अब्दुल्ला जबर, कौन्सिल ऑन अमेरिकन-इस्लामिक रिलेशन्स-जॉर्जियाचे कार्यकारी संचालक, हे असे मांडतात: "कारमध्ये झोपलेल्या माणसाबद्दलचा फोन कॉल पोलिसांच्या गोळीबारात कधीही वाढू नये." एखाद्या माणसाला पळून जाताना त्याच्या पाठीमागे गोळी मारणे हे पोलिसांच्या क्रूरतेचे प्रतीक आहे, असे तो पुढे सांगतो, परंतु मला वाटते की अशा किरकोळ सामाजिक समस्या - वेंडीज येथे ड्राईव्ह-थ्रू लेन अवरोधित करणारा माणूस - असणे आवश्यक आहे. नाही अशा प्रकारे संबोधित केले पाहिजे की प्राणघातक हिंसा शक्य आहे.

पोलिसांना डिफंड करणे म्हणजे हेच आहे: सामाजिक व्यवस्थेला सशस्त्र अधिकाराचे आज्ञापालन म्हणून पाहणारी प्रणाली डिफंड करणे; वाढत्या सैन्यीकरण वाढत आहे; ज्याला मानवी वर्तनाची जटिल समज नाही; आणि त्याची पांढऱ्या वर्णद्वेषात खोलवर मुळे आहेत, जी केवळ शतकानुशतकेच नाही तर सध्याच्या क्षणी, गरिबी, मतदार दडपशाही आणि भेदभावाच्या अंतहीन प्रकारांमध्ये जिवंत आणि चांगली आहे. खरंच, ट्रेव्हर नोहाने “द डेली शो” मध्ये म्हटल्याप्रमाणे: “वंशवाद हा सारखा आहे मक्याचे सिरप समाजाचा. ते प्रत्येक गोष्टीत आहे.”

पोलिसांचा बचाव हा सामाजिक पुनर्रचनेच्या प्रचंड प्रक्रियेचा एक भाग आहे. याचा अर्थ फक्त सामाजिक सुव्यवस्थेच्या सर्व देखभालीचा त्याग करणे किंवा पोलिस जे काही करतात ते काढून टाकणे असा नाही, परंतु याचा अर्थ असा आहे की नि:शस्त्रीकरण — सर्व नाही तर, त्या देखरेखीचे बरेच काही; विविध नियमांचे उल्लंघन केल्याबद्दल शिक्षा देण्याच्या विरोधात, लोकांना त्यांचे जीवन सुधारण्यास मदत करणाऱ्या कार्यक्रमांमध्ये सामाजिकरित्या पुन्हा गुंतवणूक करणे; आणि सार्वजनिक सुव्यवस्थेची कल्पना करणे ज्यामध्ये जनतेचा समावेश आहे, जेणेकरून आपण सर्वजण, केवळ बॅज, बंदुका आणि अधिकृत अधिकार असलेलेच नव्हे तर प्रक्रियेत सहभागी होऊ.

“आम्हाला सुरक्षित ठेवणे” ही एक जनसंपर्क चाल आहे, म्हणजे खोटे बोलणे, ज्याचा वापर आंतरराष्ट्रीय आणि देशांतर्गत लष्करीवाद आणि युद्धाचा बचाव करण्यासाठी आणि अविरतपणे लांबणीवर टाकण्यासाठी केला जातो. त्याच्या केंद्रस्थानी, नेहमीच एक शत्रू असतो, जो सोयीस्करपणे अमानवीय असतो जेणेकरून त्याचा मृत्यू नेहमीच न्याय्य ठरतो. जेव्हा पीडितेची 8 वर्षांची मुलगी तिच्या वाढदिवसाच्या पोशाखात त्याची वाट पाहत असेल तेव्हा आपण कल्पना करत नाही की समर्थन करणे इतके सोपे आहे.

आणि म्हणून नोहा बर्लाटस्की फॉरेन पॉलिसी येथे लिहिणे दर्शवितो: “. . . सैन्य आणि युद्धाला प्राधान्य देणे म्हणजे शिक्षणासारख्या शांतता शक्य करणाऱ्या संसाधनांना प्राधान्य देणे. त्याच शिरामध्ये, ब्लॅक लाइव्ह्स मॅटर आणि अमेरिकन सिव्हिल लिबर्टीज युनियनने मानसिक आरोग्य सेवा आणि कृष्णवर्णीय समुदायांमधील गुंतवणुकीकडे पैसे पुनर्निर्देशित करण्यासाठी पोलिसांना डिफंड करण्याचे आवाहन केले आहे - उदाहरणार्थ, शाळा. पोलीस अधिकाऱ्यांनी स्वत: निदर्शनास आणून दिले आहे की ते कसे शेवटचे उपाय बनले आहेत, इतरत्र तपस्याचे परिणाम हाताळण्यासाठी संघर्ष करत आहेत.”

मिळेल का? लोकांना मदत करणाऱ्या कार्यक्रमांमधून आम्ही पैसे काढतो तेव्हा, गरिबी अनियंत्रित राहते आणि गुन्हेगारीसह - अराजकता पसरते, अशा प्रकारे सतत वाढणारे पोलिस बजेट आणि अखेरीस, अधिक सैन्यीकृत पोलिसांचे समर्थन करते. गरीब समुदाय, रंगाचे समुदाय, आता व्यापलेल्या सैन्याच्या नियंत्रणाखाली ठेवले पाहिजेत. ही सध्या स्थिती आहे - जी अचानक जागतिक आक्रोशाचा सामना करत आहे आणि त्याचे बचावकर्ते एकत्र ठेवण्याचा आटोकाट प्रयत्न करत असतानाही ते वेगळे होत आहे.

परंतु व्यवसायाच्या सैन्याविषयी बोलणे: “लष्कराला देखील देशांतर्गत निर्गुंतवणूक आणि गरिबीचा थेट फायदा होतो आणि त्यावर अवलंबून असतो,” बर्लाटस्की लिहितात. “सशस्त्र सेवा निम्न-मध्यमवर्गीय आणि गरीब कुटुंबांवर भरतीच्या प्रयत्नांवर लक्ष केंद्रित करते. . . . गरीब आणि अल्पसंख्याक समाजातील सामाजिक सेवा आणि शिक्षणावरील खर्चात सरकार दुर्लक्ष करतात. ते पोलिसांवर मोठ्या प्रमाणात खर्च करतात जे त्या अतिपरिचित भागातील कृष्णवर्णीय लोकांना त्रास देतात आणि त्यांना त्रास देतात. आणि नंतर चांगल्या अर्थसहाय्यित सैन्याने आपली जागा भरण्यासाठी गरीब परिसरात भरती केंद्रे स्थापन केली, कारण काही इतर पर्याय असलेली मुले इतरांना गोळ्या घालण्यासाठी साइन अप करतात आणि युनायटेड स्टेट्सच्या अंतहीन परदेशी युद्धांमध्ये गोळ्या घालतात.”

हे सर्व मला US ला घेऊन जाते प्रतिनिधी बार्बरा लीकाँग्रेससमोरचा नवीन ठराव, लष्करी खर्चात $350 अब्ज कपातीची मागणी करणारा - पेंटागॉनच्या फुगलेल्या वार्षिक बजेटच्या जवळपास अर्धा. कट्समध्ये परदेशातील लष्करी तळ बंद करणे, आमची अंतहीन युद्धे संपवणे, ट्रम्पची प्रस्तावित स्पेस फोर्स लष्करी शाखा काढून टाकणे आणि बरेच काही समाविष्ट असेल.

"अनावश्यक अण्वस्त्रे, पुस्तकांवरील खर्चाचा हिशेब, आणि मध्य पूर्वेतील अंतहीन युद्धे आम्हाला सुरक्षित ठेवत नाहीत," ली म्हणाले. "विशेषत: अशा वेळी जेव्हा देशभरातील कुटुंबे बिले भरण्यासाठी धडपडत आहेत - फूड स्टॅम्पवरील 16,000 हून अधिक लष्करी कुटुंबांसह - आम्हाला प्रत्येक डॉलरवर कठोरपणे विचार करणे आणि लोकांमध्ये पुन्हा गुंतवणूक करणे आवश्यक आहे."

लोकांमध्ये पुन्हा गुंतवणूक करायची? आपण त्या सामान्य ज्ञानाच्या पातळीसाठी खरोखर तयार आहोत का?

रॉबर्ट कोहलर (koehlercw@gmail.com)द्वारे सिंडिकेटेड पीस व्हॉइस, शिकागो पुरस्कार विजेता पत्रकार आणि संपादक आहे. तो कौरेज ग्रोज स्ट्राँग अॅट द वाऊंडचा लेखक आहे.