Давид Свенсон, 2-р сар 25, 2019
Би бичсэн өмнө генетик псевдо-шинжлэх ухааны талаархи, энэ нь түгээмэл ойлголтоор бараг л галзуу мэт байдаг. Оливер Твист өөрийн өв уламжлалаас болж ядуусын хороололд дунд ангийн хүүхдүүд өсч хөгжихийг манай соёл урагш ахиулсан. Гэтэл алдартай кинонд эрдэм шинжилгээний багш нар генетикч болсноор зүйлүүд нь nuttier юм.
Гэж нэрлэдэг ном, кино Цагийн аялагчийн эхнэр олон хүн генийн тухай бодоход хялбар байдлаар дүрслэн өгдөг. Тэмдэгтэн нь "генетикийн гажиг" бөгөөд түүнийг байнга явдаг, хэдэн жил эсвэл хэдэн сараар дамжуулдаг. Тэрбээр хожим сугалааны дугаарыг ялснаар ирээдүйн үйл явдлуудыг мэддэг бол сугалаанд хожиж чадна. Гэхдээ энэ үйл явдлууд тохиоход. . . Зүгээр л сугалаагаас өөр юу ч биш, тэр нь тэднийг өөрчлөх чадваргүй юм. Хэрэв ээж нь машины ослоор нас барахыг мэддэг бол тэр машинд орохгүй гэж хэлэх боломжгүй. Түүнийг буудах болно гэдгийг мэдэж байхдаа тэр нугачиж чадахгүй.
Одоо энэ нь аялал жуулчлалын сэдэвтэй холбоотой ердийн асуудлуудаас илүү утгагүй зүйл юм (өөрөөр хэлбэл: сугалаанд хожигдоогүй хэн нэг нь өөрчилсөн зүйл гэх мэт). Эндээс яагаад тэр нугаснаа чадахгүй, ээжийгээ урт удаан явганаар явах эсвэл яаж оролдвол яах нь тэр вэ гэдгийг тайлбарлаагүй. Бидэнд хэзээ ч өөрчлөгдөх зүйл алга. Үүнийг мэддэг хэдий ч бүх зүйл урьдчилан тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь гол төлөв генээр урьдчилан тодорхойлогддог бөгөөд сугалааны ид шидээр л үл тоомсорлодог.
Генүүд ийм хүч чадлын эх үүсвэр биш юм. Таны генийн зарим 90% нь хулгана дахь генүүдтэй ижил байна. Таны генийн 99.9 хувь нь миний генүүдтэй адил юм. Тиймээс бид болон бидний генүүд нөхөн үржихүйн хувьд өрсөлдөх чадвар маш бага байдаг бөгөөд энэ нь хулганы хулгайн сайн сайхан байдлыг хүний амийг аврах зуршлууд гэж үздэг учраас хувиа хичээсэн генийн Дарвинизмаар тодорхойлогддог. Үүнээс гадна таны бие 10 сая сая удаа олон янзын генийг агуулж байдаг. Эдгээр нь таны гэдэс болон бусад газарт амьдардаг жижиг организмын генүүд бөгөөд таны хувийн шинж чанарт нөлөөлдөг; Тиймээс өмнөх үеийнхний үеэр өөрийн генүүдэд эпигенезийн өөрчлөлтийг хийдэг. Ээжийн хооллолт, төрсний дараах өмнөх болон төрсний дараахь туршлага, мөн бага насны хүүхдүүдийн хувьд, таны хоол хүнс, хүрээлэн буй орчинд бохирдуулах зүйлс орно.
Хэдийгээр насанд хүрээгүй насанд хүрсэн ёс суртахуунд нөлөөлж байгаа боловч Даркас Нарвейзын номонд гарсан хэргийг Neurobiology ба Хүний ёс суртахууны хөгжил: Evolution, Culture, and Wisdom, орчин үеийн барууны соёлд ердийн хүүхэд өсгөх нь насанд хүрэгчид насанд хүрэгчдийн ёс суртахууны бүтэлгүйтлийг бий болгодог, анчин цуглуулагчдын жижиг бүлгүүдээр өсгөж хүмүүжүүлж байгаа хүүхэд юм. Хүүхдүүдийн доройтолд орох, олон хүүхэд уйлах, хүүхдийг "аймшигт хоёр", өсвөр үеийнхний хувьд үймээн самуун гарахад хүргэдэг гэж биднээс хүсдэг. Бид иймэрхүү зүйлсийг "хэвийн" хэмээн тунхагладаг боловч Narvaez-ийн хэлж байгаагаар тэд хүний төрөл зүйлээс дийлэнх оршин байх жижиг оврын анчин-цуглуулагч соёлуудад хэвийн бус байдаг.
Narvaez Барууныхны ажигласан тодорхой соёл заншилтай хүмүүсийн генээс бусад олон хүчин зүйлсийг ихээхэн үнэлдэг бөгөөд АНУ-ын хүүхдүүдийн төрлийг устгасан Холливудын дүр төрхөөс болж цочирдсон, аймшигтай, ихэвчлэн олон удаа үздэг; Малайзын Самай, халдагчдын эсрэг хүчирхийллийн дутагдлыг тайлбарлаж байгаа нь дайснууд нь гэмтсэн байж болзошгүй гэж мэдэгджээ.
Бага насны хүүхэд ямар тайван соёлтой болох вэ? Төрөхийн өмнөх тайвшралын туршлага, хэрэгцээтэй уулзалт, биеийн тамирын байнгын оролцоотой байх, 4-ийн насанд хүрэгчдийг хөхүүлэх, насанд хүрэгчдийн олон асран хамгаалагч, нийгмийн эерэг дэмжлэг, олон наст тоглодог тоглогчидтой чөлөөтэй тоглох зэрэг хэд хэдэн онцлох зүйлсийг өгөх.
Narvaez насанд хүрэгчид өөрчлөгдөж болох талаар дурьдаж магадгүй бөгөөд бидний ихэнх нь зөвшөөрөх ёстой гэж үздэг. Өөрөөр хэлбэл бид зүгээр л хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх арга барилаа өөрсдөө өөрчилж чадна. Харин одоо бид айдас, зовлон шаналалыг хэвийн болгох олон зууны урт хугацааны туршид бий болсон нийгмийг бий болгосноор маш олон тохиолдолд танил, аюулгүй, хэт давуу талыг хэт ихээр хүсч байгаа хүмүүсийг бий болгодог. их уур хилэн, хэт их айдас, хэт их хяналт тавихыг хүсдэг. Эдгээр шинж чанарууд нь "хүний мөн чанар" биш юм. Энэ нь ямар ч утгагүй ойлголт гэсэн утгаараа биш, харин Венесуэльд дайн зарж байгаа хүмүүсийг үзэгчдэд үзүүлж буй буяны үйлсийн адил зарж байгаа юм.
Narvaez-ийн ном нь баялаг, нягт нямбай бөгөөд эрт дээр үеэс соёлын нөлөөнд автдаг. Үүнд, хүмүүсийн бодит мэдрэхүйд нөлөөлөх төсөөлөл, зохиомол түүхүүд багтдаг. Дэлхий ертөнцийг бөмбөгдөх нь зөвхөн "цэнгээн зугаацал" киногоороо кино театруудад илүү сайн байр сууриа олно гэсэн үг.
Энэ ном нь неврозиологийн хэлээр ярьдаг, би чадаагүй гэж үздэг газар юм. Дээрх утгыг үнэлдэг хүмүүст энэ нь "ген" буюу "мөн чанар" -ын эсрэг хэрэг үүсгэх явдал юм. Энэ арга нь тодорхой эрдэм шинжилгээний алдаатай тулгарах болно. Өмнө нь ажиглагдсан хүний зан байдал, жишээлбэл, Sigmund Freud-ийн дагуу ажиглагдсан гэж үзэхгүй, харин "ухаарлаа". Зөвхөн тархинд тогтоогдсон бол үүнийг "ажиглаж" байсан.
Гэхдээ Narvaez-ийн номоор дамжуулан "үндсэн чанар", "үндсэн", "хүний мөн чанар" гэсэн шинжлэх ухааны үндэслэлгүй үзэл баримтлал байдаг. Үргэлжилсэн стрессийн үр дүн нь "жинхэнэ биологийн идэвхт байдал . "Энэ хэсэгт зохиогчийн хийсэн цэг нь мэдээжийн хэрэг юм. Гэхдээ зөвхөн биологийн "бодит" байх болно.
"Хүний мөн чанар" гэдэг нь ичгүүртэй зүйлсийн хувьд хуучин зогсолтгүй шалтгаан юм. Би "хүний мөн чанар" -аас уучлаарай, мартаж, туслаж, ойлгож эсвэл нугасгүй, эсвэл ээжийг авто ослоос аврахгүй байсан юм. Би үүнийг " жижиг бүлэг анчдын цуглуулагчдын нийтлэг буюу хамгийн гайхамшигтай үйлдлүүд. "Нэг зүйлийг хэлэхэд энэ тодорхойлолтонд хоёр янзын санаа оношилж байна. Өөр нэг зүйл бол энэ нь шинэ, бага зэрэг нууцлаг нэр хэрэгтэй гэсэн тодорхойлолт юм. Өөр нэг зүйл гэвэл хүн төрөлхтөн хэзээ нэгэн цагт бие биентэйгээ адил байхыг хүсч байгаагүй нотолгоо байхгүй юм. Мөн үүнээс гадна бид одоо тодорхой ёс суртахуун хэрэгтэй бөгөөд энэ нь шинэ зүйл (дор үзнэ үү).
Одоо дайн бол бидний генээс илүүтэйгээр бидний түгээмэл соёлд байдаг, тухайлбал дайн нь ихэвчлэн маш их таалагддаггүй гэсэн санааг эсэргүүцэх нь тодорхой байна. Магадгүй дайн бол манай ардчиллын дутагдалд байгаа юм болов уу. Окинавагийн ард түмэн АНУ-ын өөр нэг цэргийн баазад дахин саналаа өглөө. Гэхдээ үнэндээ хэнд ч хамаагүй. Суурь нь ямар ч байсан баригдаж байгаа. Дайны талаархи хоёр тайлбар хоёулаа үнэн гэдэгт би итгэж байна. Ардчиллын хомсдол байгаа тул бидэнд үүнээс илүү дайныг эсэргүүцэх соёл хэрэгтэй байна.
Саяхан тохиолдсон үйл явдлаар үүсгэсэн эсэргүүцэл нь Narvaez-ийн номонд сайн, эелдэг, аюулгүй, найрсаг хүн бол ёс суртахууны хүн юм. Өнөөдөр ёс суртахуунтай байхын тулд уур амьсгалыг сүйрэх, дайны эсрэг хүчирхийллийн бус үйл ажиллагаануудад оролцуулах явдал юм. Өөр ямар нэг зүйл байхын тулд, та ямар ч сайхан сэтгэлтэй байсан ч гэсэн ёс суртахуунгүй байх явдал юм. Бидний ёс бус зан авир нь шинэ ёс суртахууны хэрэгцээг бий болгосон. Энэ бол хүн төрөлхтөний өнгөрсөн үеийн ихэнх үеийг хэзээ ч даван туулж байгаагүй зүйл юм. Тэдний мэргэн ухаан, үлгэр жишээ хэрэгтэй ч хангалттай биш юм.
Миний ёс суртахууны сэтгэлгээ нэг нөхцөл байдлаас нөгөөд шилжиж болох юм. Narvaez санал болгосноор би чулуужсан түлшний татаас эсвэл цөмийн зэвсгийг гэнэт дэмжихгүй байна. Үнэндээ бид илүү оюунлаг (илүү даруухан) ёс суртахууны хэрэгцээтэй байдаг. Хэрэв бид амьдрах боломжит гаригтай орон зайтай болох юм бол дэлхий дахины сэтгэлгээнд дасан зохицох хэрэгтэй.
