Энх тайванд хүрэх мэдрэлийн боловсролын зам: Сүнс, тархи хүн бүрийн хувьд юу хийж чадах вэ

By Уильям М.Тимпсон, PhD (Боловсролын сэтгэл судлал) ба Сэлден Спенсер, MD (мэдрэл судлал)

Уильям Тимпсоноос (2002) дасан зохицсон Заах, сурах амар амгалан (Мэдисон, WI: Атвуд)

Дайны болон цэргийн хэлмэгдүүлэлтийн үед энх тайвны тухай хэрхэн заах вэ? Сургууль, гудамж, мэдээ, телевиз, кино, зарим дууныхаа үгэнд хүчирхийлэл зонхилж байхад бид залуучуудад уур хилэн, түрэмгий байдлаа зохицуулахад хэрхэн туслах вэ? Довтолгооны тухай дурсамжууд түүхий болж, хариу арга хэмжээ авах дуудлагууд ширүүн болоход сурган хүмүүжүүлэгч, мэдрэлийн эмч эсвэл тогтвортой энх тайвны үзэл баримтлалд үнэнч удирдагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг хэн нэгэн хүчирхийллийн өөр хувилбаруудын талаар утга учиртай яриа хэлэлцээг хэрхэн нээх вэ?

Учир нь ардчилал үндсэндээ харилцан яриа, буулт хийхийг шаарддаг. Дарангуйлагчид ямар ч эргэлзээгүйгээр захирч, тэдний сул талыг харгис хэрцгий хүч, хамаатан садан, терроризм гэх мэт зүйлсээр хамгаалдаг. Харин энх тайвныг эрэлхийлэхийн тулд бидэнд урам зориг, удирдамж авах олон баатрууд бий. Ганди, Мартин Лютер Кинг, Тич Нахат Хан, Элиз Боулдинг, Нелсон Мандела зэрэг зарим хүмүүс сайн мэддэг. Бусад нь олон нийт багатай ч Квакерийн анд нөхдийн нийгэмлэг, Меннонитчууд болон Бахайчуудын нийгэмлэгээс гаралтай бөгөөд энх тайван, хүчирхийлэлгүй байх шашны үндсэн итгэл үнэмшлийг хуваалцдаг. Дороти Дэй шиг зарим нь сүмийн ажлаа нийгмийн шударга ёс, өлсгөлөн, ядууралд зориулдаг. Дараа нь мэдрэл судлалын ертөнц байдаг бөгөөд тэднээс тогтвортой энх тайвныг тогтоох талаар юу сурч болох вэ.

Энд Сэлден Спенсер эдгээр танилцуулга санааг санал болгож байна: Нийгэм/бүлгийн үүднээс энх тайвныг тодорхойлох нь ялангуяа нейробиологийн призмээр дамжуулан аймшигтай юм. Хувь хүний ​​амгалан тайван байдал нь нийгмийн зан төлөвт нөлөөлж болохыг бид мэдэхийн тулд хувь хүнд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь илүү хялбар байж магадгүй юм. Энд бид амар амгалан байхыг хүсдэг хэн бүхэнд ээлтэй зан үйлийг зааж өгч болно. Жишээлбэл, бясалгалыг судалж, түүний мэдрэлийн биологийн үндэс нь мэдэгддэг. Энэ нь олон зууны турш хүмүүсийн амар амгаланг олох нэг арга зам байсаар ирсэн.

Гэсэн хэдий ч энд бид хувь хүний ​​амар амгалангийн гол цөм нь шагнал, ичгүүрийн тэнцвэрт байдал гэдгийг маргах болно. Хувь хүмүүс тэнцвэртэй байж, шагналын төлөө цуцашгүй эрэл хайгуул, золиослол, бүтэлгүйтэл, ичгүүрт цөхрөлд автахгүй байх үед бид үүнийг харж болно. Хэрэв энэ нь тэнцвэртэй байвал дотоод амар амгалан бий болно.

Энэхүү хоёр фазын томъёо нь мэдрэлийн системд харийн зүйл биш юм. Унтах гэх мэт биологийн үзэгдлийг хүртэл асаах/унтраах хэлхээ болгон бууруулж болно. Энд хурдан ба удаан, бодисын солилцоо, мэдрэлийн аль алиных нь төгсгөлгүй оролтууд байдаг боловч эцэст нь нойрыг ховдолын өмнөх оптик цөм (vlPo) удирддаг. Магадгүй хамгийн их нөлөө үзүүлдэг нь хажуугийн гипоталамусын орексины оролтууд юм.

Мөн бид шагнал ба ичгүүрийн тэнцвэрийг допаминаар зуучилдаг бөгөөд энэ нь ховдолын тементаль цөмөөр илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​дотоод амар амгалангийн байдлыг тодорхойлно гэж бид таамаглаж болно. Энэ амар амгалангийн мэдрэмж хүн бүрт өөр өөр байх болно гэж ойлгогддог. Хүчирхийлэлд өгөгдсөн, бэлтгэгдсэн дайчин шагнал / ичгүүрийн тэнцвэртэй байх ба тусгаарлагдсан ламаас өөр байх болно.

Энэхүү бүх нийтийн хэлхээг хүлээн зөвшөөрөх нь хувь хүний ​​түвшинд энх тайвны мөн чанарыг илүү сайн ойлгоход тусална гэж найдаж байна. Тухайн хувь хүн бүлэгтэй хэр зэрэг уялдаж байгаа нь тухайн хүний ​​бүлэгт үзүүлэх нөлөөлөл, мөн тухайн бүлгийн хувь хүнд үзүүлэх нөлөөг тодорхойлох нь ойлгомжтой. Хувь хүн эсвэл бүлгийн оршин тогтнох тухай ойлголт нь амар амгаланг тодорхойлоход тусална.

Шударга бус байдлын талаарх ойлголт нь дотоод амар амгалан, шагнал, ичгүүрийн тэнцвэрийг алдагдуулдаг. Тиймээс шударга ёсны асуудал нь ямар нэгэн байдлаар шагнуулж, ичгүүртэй байдалд хүргэдэг. Ичгүүр нь хүлээгдэж буй шагналыг арилгах хүртэл минж эсвэл Пайутуудыг нядлах нь зогсохгүй. Энэ тэмцэлд дотоод амар амгалан уусдаг. Энэ нь хувь хүнээс эхэлж, өмнө дурдсан нарийн төвөгтэй динамикаар дамжин бүлэгт шилждэг.

***

Энхийг бэхжүүлэх, эвлэрүүлэх тухай бусад номуудыг pdf (цахим ном) хэлбэрээр авах боломжтой:

Тимпсон, В., Э.Брантмайер, Н.Кис, Т.Каванаг, К.МакГлинн, Э.Ндура-Оуэдраого (2009) 147 Энх тайван ба эвлэрлийг заах практик зөвлөмж. Мэдисон, WI: Атвуд.

Timpson, W. болон DK Holman, Eds. (2014) Тогтвортой байдал, зөрчилдөөн, олон талт байдлын талаар заахад зориулсан маргаантай жишээ судалгаа. Мэдисон, WI: Атвуд.

Тимпсон, В., Э.Брантмайер, Н.Кис, Т.Каванаг, К.МакГлинн, Э.Ндура-Оуэдраого (2009) 147 Энх тайван ба эвлэрлийг заах практик зөвлөмж. Мэдисон, WI: Атвуд.

хариу үлдээх

Таны и-мэйл хаяг хэвлэгдсэн байх болно. Шаардлагатай талбарууд гэж тэмдэглэгдсэн байна *

холбоотой зүйл

Бидний өөрчлөлтийн онол

Дайныг хэрхэн дуусгах вэ

Энх тайвны төлөө хөдөл
Дайны эсрэг үйл явдлууд
Өсөхөд нь тусална уу

Жижиг донорууд биднийг цааш нь үргэлжлүүлж байдаг

Хэрэв та сард дор хаяж 15 долларын тогтмол хувь нэмэр оруулахаар сонгосон бол талархлын бэлгийг сонгож болно. Бид цахим хуудсаараа дамжуулан хандивлагчдад талархаж байна.

Энэ бол таны дахин төсөөлөх боломж юм world beyond war
WBW дэлгүүр
Аль ч хэл рүү орчуулах