Камерун дахь Англофон хямрал: Шинэ хэтийн төлөв

Хипполит Эрик Джунгуеп, 24 оны 2020-р сарын XNUMX-ний өдөр

Камеруны эрх баригчид болон англи хэлээр ярьдаг хоёр бүсийн салан тусгаарлагчдын хооронд 2016 оны 1922-р сараас хойш хүчтэй ширүүн мөргөлдөөн улам бүр дордсоор байна. Эдгээр бүс нутаг нь 1945 оноос хойш (Версалийн гэрээнд гарын үсэг зурсан өдрөөс хойш) Үндэстнүүдийн Холбоо (НҮБ) -ын дэд мандат, 1961 оноос НҮБ-ын удирдлага дор байсан бөгөөд 4,000 он хүртэл Их Британи захирч байжээ. Англофоны хямрал ”энэ мөргөлдөөн маш их хохирол амсав: бараг 792,831 орчим хүн нас барж, 37,500 35,000 хүн дотооддоо дүрвэж, 18,665 гаруй дүрвэгсэд байгаагийн XNUMX нь Нигерид, XNUMX орогнол хүсэгчид байна.

НҮБ-ын Аюулгүй байдлын зөвлөл Камерун дахь хүмүүнлэгийн байдлын талаар анх удаа 13 оны 2019-р сарын 19-ны өдөр хуралдсан. НҮБ-ын Ерөнхий нарийн бичгийн даргын Ковид-1960-т бүрэн хариу үзүүлэхийг нэн даруй зогсоохыг уриалсан боловч тэмцэл улам муудсаар байна. Камеруны эдгээр бүс нутагт нийгмийн даавуу. Энэ хямрал нь XNUMX оноос хойш Камеруныг хамарсан хэд хэдэн мөргөлдөөний нэг хэсэг юм. Энэ бол оролцсон жүжигчдийн тоо, тэдгээрийн олон талт байдал зэргээр хэмжигддэг хамгийн чухал үеүүдийн нэг юм. Аливаа өнцгөөс ажиглагдсан гадас нь колоничлолын өмнөх үеийн дүр төрх, анахронист дүрслэлээр дүүрэн, үргэлж эвдэгддэггүй, хэтийн төлөвийг харуулсан хэвээр байна.

Бодит байдлыг хүндэтгэх үүднээс априоригаар бүрхэгдсэн мөргөлдөөн

Африк дахь зөрчилдөөний тухай ойлголтыг хэд хэдэн механизмаар бүтээсэн байдаг бөгөөд зарим нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, мэдлэг дамжуулах бусад сувгуудаар цуурайтдаг. Камерун дахь англофонын хямралыг олон улсын, тэр байтугай үндэсний хэвлэлүүдээр дамжуулан хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хэрхэн яаж дүрсэлж байгаа нь хараа хяналтан дор байгаа үзэгдлээс өөрийгөө салгах гэж тэмцэж байгаа хэвээрээ байгааг харуулж байна. Заримдаа үг хэллэг, товчлол, бие даасан байдлаас өмнөх үзэн ядалт зэргээс үүдэлтэй яриа өнөөдөр ч үргэлжилсээр байна. Дэлхий даяар, тэр байтугай Африкт ч зарим мэдээллийн хэрэгсэл, мэдлэг дамжуулах суваг нь Африкийн колонийн болон шуудангийн колонийн дүр төрх цэцэглэн хөгжих боломжийг олгодог призм ба парадигмуудыг хадгалдаг. Гэсэн хэдий ч Африк тивийн эдгээр хэвшмэл ойлголтууд нь бусад хэвлэл мэдээллийн категорийг тусгаарлах хүчин чармайлтыг нуун дарагдуулж, үгүйсгэдэг: Африк тивийг үүсгэдэг баталгаажсан мэдээлэл, асуудлыг сонгох замаар колончлолын дараах хараагаар өөрсдийгөө авч явахыг зөвшөөрдөггүй сэхээтнүүд, эрдэмтэд. 54 тивээс бүрдэх тив нь дэлхийн бусад тивүүдтэй адил төвөгтэй юм.

Камерун дахь anglophone хямрал: үүнийг хэрхэн яаж тодорхойлох вэ?

Англофоны хямралыг олон улсын хэвлэл мэдээллийн зарим шар хэвлэлүүд болон бусад өргөн нэвтрүүлгийн сувгуудад "байгалийн гамшиг" гэсэн шошготой үйл явдлын бүлэгт хамаардаг гэж үздэг бөгөөд энэ нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүдийн мэддэг Африкт тогтмол тохиолддог нийгмийн үйл явдлын хялбар мэргэшил, иргэншил юм. Тэд хангалтгүй мэдлэгтэй тул "урт наслалт, сөрөг засаглал нь дайн дажин авчирсан" Яунде дэглэмийг (Камеруны нийслэл) "буруутгадаг". Бүгд Найрамдах Камерун улсын төрийн тэргүүнийг Пол Биягийн дүрд “улс төрийн ёс зүйгүй байдал”, “муу засаглал”, “ерөнхийлөгчийн нам гүм байдал” гэх мэт бүхий л сөрөг үйлдлүүдэд байнга дурддаг. тайлагнасан баримтуудын үнэн зөв, хүндийн аль аль нь биш боловч зарим ярианы өөр тайлбар байхгүй байна.

Үндэстний асуулт уу?

Африк тивд уг дайны угсаатны хүчин зүйлийг өдөөх замаар өрнөж байгаа нь өнөөг хүртэл Африкт үргэлжилж буй колоничлолын ярианы үндсэн хэмжүүр юм. Энэ мөргөлдөөний шалтгааныг эцэст нь зөвхөн байгалийн үзэгдэл нь байгаль, соёлыг эсэргүүцэх тэнхлэг дээр илүү өргөн байрлалтай гэж үздэг бөгөөд энэ нь бид тодорхой уран зохиолын янз бүрийн урвалыг олж авдаг. “Англофоны хямрал” -ыг ихэвчлэн оновчтой тайлбарлах боломжгүй үзэгдэл гэж тодорхойлдог. Дайныг тайлбарлахдаа байгалийн шалтгааныг илүүд үздэг үзэл нь ихэвчлэн аминчист яриаг боловсруулдаг. Энэ нь бид "там", "хараал", "харанхуй" гэх мэт сэдвүүдийг олж харсан apocalyptic дүрсийг яриатай хольж бэхжүүлдэг.

Үүнийг хэрхэн үнэлэх ёстой вэ?

Энэхүү үнэлгээ нь илүү тогтмол бөгөөд заримдаа тодорхой хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр шийдэгддэг бөгөөд мэдлэг дамжуулах сувгийн чухал хэсэг юм. 1 оны 2017-р сарын XNUMX-ний Англофонийн хямрал мухардалд орсон үеэс эхлэн "энэ нь Камеруны улс төрийн шинэ хуваагдал, овог аймгуудын үнэнч байдлаас улбаатай орон нутгийн цэргийн бүлэглэл тархах эсвэл овог аймгуудын хоорондох дайны тамд хүргэнэ" гэж ойлгож байсан. Африк одоо Камеруныг ажиглаж байна. Гэхдээ болгоомжтой байгаарай: "овог", "угсаатны бүлэг" гэх мэт нэр томъёо нь хэвшмэл ойлголт, хүлээн авсан санаануудаар дүүрч, аливаа зүйлийн бодит байдлын мөн чанарыг задалдаг. Эдгээр үгс нь зарим хүмүүсийн ойлголтод харгис, зэрлэг, командлаг зүйлд ойрхон байдаг. Нэг тодорхойлолтод байлдаан нь дайны хувилбарыг нөгөөгийнх нь хувьд хохирол учруулахаар сонгож байгааг эсэргүүцэхгүй байгаа ч зарим талаараа "бэлтгэгдсэн" тул тэдэнд ногдуулж байх шиг байна.

Сөрөг үгс

“Англофоны хямрал” -ын талаар ихэвчлэн тохиолддог зүйл бол эмх замбараагүй байдал, төөрөгдөл, дээрэм тонуул, хашгирах, уйлах, цус, үхэл гэх мэт үзэгдэл юм. Зэвсэгт бүлэглэлүүд, байлдааны ажиллагаа явуулж буй офицерууд, дайтаж буй хүмүүсийн эхлүүлсэн яриа хэлэлцээ хийх оролдлогууд гэх мэт тулалдааныг санал болгодог зүйл байхгүй. Үүний ач тусын талаархи асуулт эцэстээ зөвтгөгдөөгүй тул энэ “там” ямар ч үндэслэлгүй болно. “Камерун бол Африк тивд дайн байлдааныг нь шийдвэрлэхэд туслах олон улсын байгууллагуудын хүчин чармайлтын ноцтой ухралт юм” гэж ойлгож болно. Ялангуяа “НҮБ-ын саяхны тайланд дурдсанаар Камерун дахь англофоны хямрал нь 2 сая орчим хүнийг хамарсан хүмүүнлэгийн хамгийн хүнд хямралын нэг болжээ”.

Гэмтлийн зураг бас

Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн нэг ангилал “Камерун дахь мөргөлдөөн аймшигтай, ээдрээтэй байна” гэж мэдэгдэж байгаа. Эдгээр зовлон нь бодит бөгөөд үгээр хэлэхийн аргагүй их хэвээр байна. Үүнээс гадна эдгээр зовлон зүдгүүрүүдийн талаархи тогтмол тайлбарууд, тэдгээрийн шалтгааныг тайлбарлаагүй байгаа нь Африкт тохиолддог үхлийн аюултай зүйл бөгөөд хэн ч үнэхээр хариуцлага хүлээхгүй байхад энэрэнгүй ханддаг. Францын социологич Пьер Бурдиегийн дүн шинжилгээнээс харахад дэлхийн телевизүүдийн мэдээний дүр төрхийг ярихад ийм хүүрнэл нь эцэстээ "утга учиргүй мэт санагдах түүхүүдийн дарааллыг (...) тайлбарладаг." Тайлбаргүйгээр гарч ирсэн үйл явдлууд шийдэлгүй алга болно " . "Там", "харанхуй", "дэлбэрэлт", "дэлбэрэлт" гэсэн ишлэлүүд энэ дайныг тусдаа ангилалд оруулахад тусалдаг; ойлгомжгүй хямралын тухай, оновчтой ойлгомжгүй.

Зураг, дүн шинжилгээ, сэтгэгдэл нь шаналал, зовлонг санал болгодог. Яундегийн дэглэмд ардчиллын үнэт зүйлс, яриа хэлэлцээ, улс төрийн мэдрэмж гэх мэт зүйл дутагдалтай байдаг. Түүний эзэмшсэн зүйл нь түүнд санал болгож буй хөргийн хэсэг биш юм. Түүнийг бас "гайхалтай төлөвлөгч", "чадварлаг зохион байгуулагч", зарим ур чадвартай менежер гэж тодорхойлж болно. Олон эргэлт, эргэлт гарсан ч гэсэн 35 гаруй жилийн турш дэглэмээ хадгалж чадсан нь түүнд эдгээр чадварыг бий болгож чадна гэж хууль ёсны дагуу зөвлөж байна.

Шинэ суурин дээр хамтын ажиллагаа

Камерун дахь Англофоны хямралыг иргэншүүлэх, түүнийг зогсоох олон улсын хөндлөнгийн оролцооны шийдэл, зарим хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр зөрчилдөөнд оролцогчдын дуу хоолой, зөрчилдөөнтэй дуу хоолой гарахгүй байх зэрэг нь харилцааны тогтвортой байдал, дараах байдал хоёулаа ил болж байна. бие даасан хүч. Гэхдээ шинэ хамтын ажиллагааг хөгжүүлэхэд бэрхшээл тулгардаг. Шинэ хамтын ажиллагаа гэж хэн хэлэв Африкийн шинэ алсын хараа гэж хэлж байна. Тиймээс улс орныг улс төржүүлж, Африк тивийг ширтэж, гадасыг атгаж, арьсны өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэл, хэвшмэл ойлголт, хэвшмэл ойлголтоос ангид тусгах хэрэгтэй. “Сэтгэл хөдлөл бол сөрөг, шалтгаан бол Эллен” гэсэн энэхүү сенгори үзэл бодлоос хамаагүй илүү юм.

Харамсалтай биш аватаргүй өгүүлбэр. Сэнгорын бүтээлийг энэ агуулгаас гадуурх хэллэг болгож багасгаж болохгүй. Харамсалтай нь Африкийн олон авторитар, тоталитар улсууд хэдэн арван жилийн турш Африк тивийг хамарсан Хойд-Өмнөд Африк хүртэлх нийгэм, улс төр, эдийн засгийн үзэл санаа, өрөөсгөл ойлголтыг хүлээн авч ирсэн. Бусад газар нутгийг үл тоомсорлож, эдийн засаг, хүмүүнлэг, соёл, спорт, тэр ч байтугай геополитикийн олон тооны априори, төлөөллөөс зугтаж чадахгүй.

Орчин үеийн Африкийн нийгэмд сонсохоос илүүтэйгээр харах зүйлд илүү мэдрэмтгий байдаг тул тодруулах “дохио зангаа” гэдэг нь сэтгэл хөдлөм, шинэлэг, чанарын зүйлийг хуваалцах маш үнэ цэнэтэй арга юм. Оршихуйн эх үүсвэр нь дэлхий дээр тулгарч буй бэрхшээл, хувьсал, шилжилтийн ногдуулж буй эхний "тийм" -ээс олддог. Эдгээр нь хүлээлтэд тулгуурласан шаардлагууд юм. Хяналтгүй хүч чадлын шинж тэмдэг болох хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүдийн хэлсэн үг нь бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд зохистой, харилцан уялдаатай хөгжлийг хангахын тулд мэдээг тодруулахыг хүсч байна.

Олон улсын хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр боловсруулсан мэдээллийн урсгал, дүн шинжилгээний гүнзгий байдлаас шалтгаалан чанар нь мэдрэгддэг судалгаа бол биднийг өөрсдөөсөө холдуулж, өөрийгөө зөвтгөх гэсэн аливаа зүйлээс чөлөөлдөг зүйл юм. Тэд мэдээлэл өөрчлөгдөж төлөв байдлыг өөрчлөх, "сэтгэцэд дүн шинжилгээ хийх" дадлыг даяаршилд нийцүүлэхийг уриалж байна. Тиймээс хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүдийн ярианы тайлбарт зааснаар “дүн шинжилгээ хийх нь нэгэн зэрэг хүлээн авах, амлах, илгээх явдал юм”; Гурван туйлын зөвхөн нэгийг нь хадгалах нь шинжилгээний хөдөлгөөнийг тооцохгүй болно. 

Гэсэн хэдий ч бүх зээл нь Африкийн гадас, амбицыг өмсөж, элэгдсэн парадигмуудаас гарах гэсэн тэмдэг, үгийг санал болгох үүрэг хүлээдэг олон улсын хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, эрдэм шинжилгээний болон эрдэм шинжилгээний ертөнцийн тодорхой хувь хүмүүст өгдөг. Нөхцөл байдлыг Африкт таатай байлгахад хүргэсэн ид шидийн үйлдэл хийх нь сүүлчийнх нь асуудал биш юм. Энэ нь тивийн бүх төслийг батална гэсэн үг биш юм. Энэ нь бүх зүйлийг шинэ болгодог стратегийн мэдээллийг хэлдэг тул ирээдүйд итгэх итгэлийг бий болгодог тул эдгээр нь энх тайван, найдварын жинхэнэ эх сурвалж юм. тэд ирээдүйг нээж, амьдралын шинэчлэгдсэн динамикийг удирдан чиглүүлдэг. Тэд амжилтанд төдийгүй амжилтанд аз жаргал байдаг гэдгийг гэрчилдэг; баталгаатай жагсаал, тэнүүчлэлд. Эдгээр нь хүний ​​амьдралын тодорхойгүй байдал, төсөл, үүрэг хариуцлагын эрсдэлийг өгдөггүй боловч бүр ч илүү сайн ирээдүйд итгэх итгэлийг дэмждэг. Гэсэн хэдий ч, энэ нь хууль ёсны олон янз байдлыг зэрэгцүүлэх байр суурьтай хольж хутгах, итгэл үнэмшил, хувь хүний ​​дадал зуршлыг (энгийн олон янз байдал) эсвэл мэдрэмжийн нэгдмэл байдлыг бүх итгэл үнэмшил, өвөрмөц практикт (нэгдмэл байдал) ногдуулахтай уялдуулах тухай асуудал биш юм.

Африкийн энэ дүр төрх нь зөвхөн гаднах шинж чанартай төдийгүй зөвхөн туршлагатай; мөн хамт үйлдвэрлэж, заримдаа тив дотроос нь тайзнаа тавьдаг. Энэ бол “там биш, бусад нь” гэсэн хавханд унах тухай асуудал юм. Хүн бүр өөрийн үүрэг хариуцлагыг хүлээдэг.

Хипполит Эрик Джунгуеп бол Францын Le Point сэтгүүлийн сэтгүүлч, геополитикийн шинжээч, BBC, Huffington Post-т оруулсан хувь нэмэр юм. Тэрээр Камерун зэрэг олон номын зохиолч юм - crise anglophone: Essai d'analyse post coloniale (2019), Géoéconomie d'une Afrique émergente (2016), Perspective des conflits (2014), Médias et Conflits (2012) бусад зүйлсийн дунд. 2012 оноос хойш тэрээр Африкийн Их нууруудын бүс нутаг, Африкийн Эвэр, Чад нуур, Зааны ясан эрэг дэх зөрчилдөөний динамикийн талаар хэд хэдэн эрдэм шинжилгээний экспедиц хийсэн.