Энэтхэг ба Пакистаны хоорондох хэдэн арван жилийн хуваагдлыг даван туулах: Радклиффийн шугамаар энхтайван тогтоох

Димпал Патхак, World BEYOND War Дадлагажигч, 11 оны 2021-р сарын XNUMX

15 оны 1947-р сарын XNUMX-ны шөнө дундын цагийг өнгөрөхөд колоничлолын дарлалаас ангижрах баярын хашгираан сая сая орилж буй Энэтхэг, Пакистаны цогцосоор дүүрэн газар нутгийг дэмийлэн хашгирч байв. Энэ өдөр Их Британийн бүс нутгийн ноёрхол төгсгөл болохын зэрэгцээ Энэтхэгийг Энэтхэг, Пакистан гэсэн хоёр тусдаа үндэстэн-улс болгон тусгаарласныг тэмдэглэв. Эрх чөлөө, хуваагдмал байдлын аль алиных нь зөрчилдөөнтэй шинж чанар нь түүхчдийг татан оролцуулж, хилийн хоёр талын хүмүүсийг өнөөг хүртэл тарчлаан зовоосоор байна.

Бүс нутгийн Британийн эрхшээлээс тусгаар тогтносон байдал нь шашны шугамаар хуваагдаж, Хинду үндэстнүүд Энэтхэг, Лалын шашинтнууд Пакистаныг тусгаар тогтносон хоёр улс болгон төрүүлсэн явдал байв. "Тэднийг хуваахад Дэлхий дээр Энэтхэг, Пакистантай адил хоёр улс байхгүй байсан байх" гэж зохиолч Нисид Хажари хэлэв. Шөнө дундын уур хилэн: Энэтхэгийн хуваагдлын үхлийн өв. “Хоёр талын удирдагчид улс орнуудыг АНУ, Канад шиг холбоотон болохыг хүсэв. Тэдний эдийн засаг хоорондоо нягт уялдаатай, соёл нь хоорондоо маш төстэй байсан. ” Салахаас өмнө Энэтхэг улс хуваагдахад хүргэсэн олон өөрчлөлт гарсан. Энэтхэгийн Үндэсний Конгресс (INC) нь бүх шашин, ялангуяа Хинду, Лалын шашинтнуудын хоорондох шашин шүтлэг, эв найрамдлын үзэл баримтлалд үндэслэн Энэтхэгийн төлөөх эрх чөлөөний тэмцлийг М.К.Ганди, Жавахарлал Неру зэрэг нэрт зүтгэлтнүүдтэй тэргүүлэн удирдаж байв. Гэвч харамсалтай нь колоничлогчид ба удирдагчид өөрсдийн улс төрийн амбицаа хөгжүүлэхийн тулд тогтоож байсан Хиндучуудын ноёрхол дор амьдрах айдас нь Пакистан улсыг бий болгох эрэлтэд хүргэсэн юм. 

Энэтхэг, Пакистаны харилцаа нь үргэлж уян хатан бус, зөрчилдөөнтэй, үл итгэх байдалтай байсан бөгөөд дэлхийн нөхцөл байдал, ялангуяа Өмнөд Ази дахь улс төрийн маш эрсдэлтэй зөрчилдөөн байсаар ирсэн. 1947 онд Тусгаар тогтнолоо олсноос хойш Энэтхэг, Пакистан улсууд дөрвөн удаа дайн байлдаан хийсний дотор зарлаагүй нэг дайн, хилийн олон мөргөлдөөн, цэргийн мөргөлдөөн байв. Улс төрийн ийм тогтворгүй байдлын цаана олон шалтгаан байгаа нь эргэлзээгүй боловч Кашмирийн асуудал нь хоёр үндэстний хоорондын харилцааг хөгжүүлэхэд бэрхшээлтэй тулгардаг үндсэн хүчин зүйл хэвээр байна. Хоёр улс үндэстнүүд Хинду болон Лалын шашинтнууд дээр үндэслэн тусгаарласан өдрөөсөө хойш хүчтэй тэмцэлдэж байна. Кашмирт байрладаг лалын шашны хамгийн том бүлэглэл нь Энэтхэгийн нутаг дэвсгэрт оршдог. Гэхдээ Пакистаны засаг захиргаа Кашмирийг түүнд харьяалагддаг гэж эртнээс мэдэгдсээр ирсэн. 1947-48, 1965 онд Хиндустан (Энэтхэг), Пакистаны хооронд болсон дайнууд асуудлыг шийдэж чадаагүй юм. 1971 онд Энэтхэг Пакистаны эсрэг ялсан ч Кашмирын асуудал хөндөгдөөгүй хэвээр байна. Сиачен мөсөн голын хяналт, зэвсэг олж авах, цөмийн хөтөлбөр зэрэг нь хоёр орны харилцааг хурцатгахад нөлөөлжээ. 

2003 оноос хойш хоёр улс гал зогсоох эмзэг дэглэмийг хэвээр хадгалсаар ирсэн ч маргаантай хилээр байнга гал солилцдог Хяналтын шугам. 2015 онд Энэтхэг, Пакистаны хил орчмын бүс нутгуудад энх тайван байдал тогтоох 1958 оны Неру-Үдийн хэлэлцээрийг хэрэгжүүлэхээр шийдсэнээ хоёр засгийн газар дахин нотоллоо. Энэхүү гэрээ нь зүүн талаараа анклав солилцох, баруун зүгт Хуссайнивала ба Сулейманы маргааныг шийдвэрлэхтэй холбоотой юм. Боловсрол, цэвэр ус гэх мэт үндсэн үйлчилгээний хүртээмжийг өргөжүүлэх тул энэ нь анклавт амьдардаг хүмүүст сайн мэдээ байх болно. Энэ нь эцэст нь хилийн аюулгүй байдлыг хангаж, хил дамнасан хууль бус наймааг таслан зогсооход туслах болно. Гэрээний дагуу, анклавын оршин суугчид одоо байгаа газартаа үргэлжлүүлэн оршин суух эсвэл сонгосон улс руугаа нүүх боломжтой. Хэрэв тэд үлдвэл тэд нутаг дэвсгэрийг шилжүүлсэн улсын харьяат болно. Сүүлийн үеийн удирдагчдын өөрчлөлт нь хурцадмал байдлыг дахин нэмэгдүүлж, олон улсын байгууллагуудыг Энэтхэг, Пакистаны Кашмиртай холбоотой маргаанд хөндлөнгөөс оролцоход хүргэлээ. Гэхдээ сүүлээр хоёр талын яриа хэлэлцээг дахин эхлүүлэх сонирхолтой байгаа. 

Хоёр талын худалдааны харилцаа нь сүүлийн таван арван жилд геополитикийн хурцадмал байдал, хоёр орны дипломат харилцааны хэмжээс өөрчлөгдөж байгааг харуулсан алаг түүхийн гэрч болжээ. Энэтхэг, Пакистан нь хамтын ажиллагааг бий болгоход чиглэсэн функционалист хандлагыг хэрэгжүүлсэн; тэдний хоёр талын гэрээний ихэнх нь аюулгүй байдал, аюулгүй байдал, харилцаа холбоо, тээвэр, технологи зэрэг асуудалтай холбоотой байдаг. Хоёр улс хоёр улсын харилцааг зохицуулах цуврал гэрээ байгуулсны дотор 1972 оны түүхэн дурсгалт Симла хэлэлцээрийг байгуулав. Хоёр улс худалдааг сэргээх, визний шаардлагыг шинэчлэн тогтоох, телеграф, шуудангийн солилцоог сэргээх гэрээнд гарын үсэг зурав. Энэтхэг, Пакистан хоёр дахь дайны дараа дипломат болон үйл ажиллагааны хэлхээ холбоогоо сэргээх гэж оролдохдоо хэд хэдэн үүрэн гэрээ байгуулав. Гэрээний сүлжээ нь Энэтхэг, Пакистаны хоорондох хил дамнасан хүчирхийллийг бууруулж, арилгаагүй ч гэсэн улс орнууд хамтын ажиллагааны халаасаа олж, эцэст нь бусад асуудлын талбарт тархаж, улмаар хамтын ажиллагаагаа сайжруулах чадварыг харуулж байна. Жишээлбэл, хил дамнасан мөргөлдөөн гараагүй байхад Энэтхэг, Пакистаны дипломат ажилтнууд Энэтхэгийн мөргөлчдийг Пакистаны дотор байрлах Картарпур Сихийн бунхан руу нэвтрэх боломжийг олгох зорилгоор хамтарсан хэлэлцүүлэг явуулж байсан бөгөөд азаар Пакистаны Ерөнхий сайд Имран Хан 2019-р сард Картарпурын коридорыг нээлээ. Энэтхэгийн сикх мөргөлчдөд зориулсан XNUMX он.

Судлаачид, шүүмжлэгчид, олон тооны судалгааны байгууллагууд Өмнөд Азийн хөрш хоёр улсын хувьд өнгөрсөн ачаа тээшээ даван туулж, эдийн засгийн хувьд хүчирхэг хоёр талын харилцаа холбоо тогтоож, шинэ итгэл найдвар, хүсэл эрмэлзэлтэйгээр урагшлах цаг үе хамгийн тохиромжтой гэж бат итгэж байна. нийтлэг зах зээл. Энэтхэг, Пакистан хоёр улсын хоорондох худалдааны гол ашиг хүртэгч нь үйлдвэрлэлийн өртөг буурч, цар хүрээний эдийн засагтай тул хэрэглэгч болно. Эдгээр эдийн засгийн үр өгөөж нь боловсрол, эрүүл мэнд, хоол тэжээл зэрэг нийгмийн үзүүлэлтүүдэд эерэгээр нөлөөлнө.

Пакистан, Энэтхэг нь Британийн засаглалаас өмнө мянга орчим жил хамтарч оршин тогтносноос дөнгөж тавин долоон жилийн хугацаанд тусдаа улс болж байжээ. Тэдгээрийн нийтлэг шинж чанар нь хуваалцсан түүх, газарзүй, хэл соёл, үнэт зүйл, уламжлалуудын талаар эргэлддэг. Энэхүү хуваалцсан соёлын өв нь хоёр улсыг холбох, тэдний дайн, өрсөлдөөний сүүлийн үеийн түүхийг даван туулах боломж юм. “Саяхан Пакистанд айлчлахдаа би ижил төстэй байдал, хамгийн чухал нь тэндхийн олон хүний ​​ярьсан энх тайвны хүслийг өөрийн биеэр мэдэрсэн бөгөөд энэ нь хүний ​​зүрх сэтгэлийн түгээмэл чанар гэж би боддог. Би хэд хэдэн хүнтэй тааралдсан боловч дайсан хараагүй. Тэд бидэнтэй адил хүмүүс байсан. Тэд ижил хэлээр ярьдаг, ижил төстэй хувцас өмсөж, бидэнтэй адилхан харагддаг байсан ”гэж ярьжээ Приянка Панди, Энэтхэгээс ирсэн залуу сэтгүүлч.

Ямар ч хамаагүй энхийн үйл явцыг үргэлжлүүлэх ёстой. Пакистан, Энэтхэгийн төлөөлөгчид төвийг сахисан байр суурийг баримтлах хэрэгтэй. Тодорхой итгэлцлийг бэхжүүлэх арга хэмжээг хоёр тал батлах ёстой. Дипломат түвшний хэлхээ холбоо, иргэд хоорондын харилцааг улам бүр сайжруулах хэрэгтэй. Бүх дайн, өрсөлдөөнөөс хол сайхан ирээдүйн төлөө хоёр улсын хооронд үүссэн хоёр талын томоохон асуудлуудыг шийдвэрлэхийн тулд харилцан уялдааг ажиглах хэрэгтэй. Хоёр тал дараагийн үеийнхнийг буруутгахын оронд гомдлыг шийдвэрлэх, хагас зууны өв залгамжлалыг шийдвэрлэхэд илүү их зүйлийг хийх ёстой. өөр 75 жилийн зөрчилдөөн, хүйтэн дайны хурцадмал байдал. Тэд хоёр талын харилцааны бүхий л хэлбэрийг дэмжиж, мөргөлдөөний хамгийн хүнд үеийг туулсан Кашмирчуудын амьдралыг сайжруулах хэрэгтэй. 

Интернет нь засгийн газрын түвшнээс гадна цаашдын яриа хэлэлцээ, мэдээлэл солилцоог хөгжүүлэх хүчирхэг хэрэгсэл болж өгдөг. Иргэний нийгмийн бүлгүүд дижитал мэдээллийн хэрэгслийг аль хэдийн амжилттай ашиглаж амжилтанд хүрсэн. Хоёр улсын иргэдийн хоорондох энх тайвны бүхий л үйл ажиллагаанд хэрэглэгчийн үүсгэсэн онлайн мэдээллийн сан нь бие даасан байгууллагуудын бие биенээ мэдээллээр хангах, кампанит ажилдаа хамгийн их үр дүнд хүрэхийн тулд илүү сайн зохицуулалттайгаар төлөвлөх чадварыг өргөжүүлэх болно. Хоёр орны ард түмний хооронд тогтмол солилцоо хийснээр илүү сайн ойлголцол, сайн санааны байдлыг бий болгож чадна. Холбооны болон бүс нутгийн парламентын гишүүд хоорондоо харилцан айлчлал хийсэн зэрэг сүүлийн үеийн санаачилгууд зөв чиглэлд шилжиж байгаа тул тогтвортой ажиллах шаардлагатай байна. Визийг либералчлах дэглэмийн талаархи тохиролцоо нь мөн нааштай алхам боллоо. 

Энэтхэг, Пакистаныг хуваахаас илүү олон зүйлийг нэгтгэдэг. Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх үйл явц, итгэлцлийг бэхжүүлэх арга хэмжээг үргэлжлүүлэх ёстой. “Энэтхэг, Пакистан дахь энх тайван, эвлэрлийн хөдөлгөөнүүд цаашдын боловсруулалт, хүч чадлыг шаарддаг. Тэд итгэлцлийг сэргээж, хүмүүсийн хоорондын ойлголцлыг дэмжиж, бүлгийн туйлшралаас үүдэлтэй саадыг арилгахад тусалдаг ”гэж бичжээ. Доктор Волкерийн патент, Нээлттэй Их сургуулийн сэтгэл судлалын сургуулийн багш, мэргэшсэн сэтгэл судлаач. Ирэх наймдугаар сард Энэтхэг Пакистан хоёр хуваагдсаны 75 жилийн ой болно. Энэтхэг, Пакистаны удирдагчид уур хилэн, үл итгэх байдал, шашин, шашны ялгааг бүгдийг хойш нь тавих цаг болжээ. Үүний оронд бид төрөл зүйл, гараг гарагийн хувьд хамтын тэмцлээ даван туулах, цаг уурын хямралыг даван туулах, цэргийн зардлыг бууруулах, худалдааг нэмэгдүүлэх, өв залгамжлалыг хамтдаа бий болгох ёстой.