Инээмсэглээрэй

Дэвид Свансон

Гуравдугаар сарын 20, 2015, UDC Хуулийн сургууль дээр хаврын улирлын арга хэмжээний үеэр багшийн хэлсэн үг. Тэмдэглэл: 3-р сарын 21-ны үдээс хойш Цагаан ордонд болох ралли.

Дайн байлдаан, энх тайвны талаар нулимсгүй үг хэлсний дараа миний тоолж чадахаас илүү олон удаа намайг буруутгаж, эсвэл өөдрөг үзлээр үнэлсэн. “Чи ямар новшийг тийм өөдрөг үзээд байгаа юм бэ?” Гэдэг шиг эсвэл “Өө, өөдрөг сэтгэлтэй байгаад чинь маш их баяртай байна.” Тиймээс, манай нутгийн Нобелийн шагналт хүний ​​хэлснээр би өөдрөг үзлийг дэмжигч биш, түүнийг хүндэтгэдэггүй, үнэндээ үүнийг жигшдэг. Би нэг удаа цөмийн аюул ба хүрээлэн буй орчны сүйрлийн аль алиных нь жинхэнэ шинжээч, миний чин сэтгэлээсээ хүндэлж, сурч мэдсэн хүнтэй ярилцлага хийж, бид эдгээр хоёр аюулаас гарна гэж бодож байгаа эсэхийг нь асуусан юм. Тийм ээ, тэр мэдэгдэв, ямар ч асуулт алга. Яагаад? Учир нь түүний хэлснээр, хэрэв та кино үзвэл тэд үргэлж аз жаргалтай төгсдөг. Энэ нь түүний өөртөө итгэх итгэлийг ухамсаргүй байдлаар тайлбарлах гэсэн үг биш юм. Би түүнийг үл итгэж байцааж асуухад тэр ингэж хэлээд давтаж хэллээ гэсэн үг. Холливуд, роман, жүжиг, хүүхэлдэйн кино битгий хэл бидний соёлын хувьд ч гэсэн аз жаргалтай төгсгөлтэй байх хандлагатай байдаг тул бидний төрөл зүйл ч мөн адил байх болно. Юу вэ? Энэ бол миний бодлоор Ливийг бөмбөгдөлт хэрхэн шийдэгдсэнийг бага анхаарч үзвэл Иракийг бөмбөгдөх нь илүү сайн үр дүнд хүрнэ гэж Саманта Пауэрсийн хэлсэнтэй адил логик юм. Хэрэв Холливуд бол бодит байдлыг үнэн зөвөөр дүрсэлсэн бол эрүүдэн шүүх нь хүчирхийлэлд өртдөггүй бөгөөд хотын гудамжаар хурдны машин хөөх нь хэнийг ч гэмтээдэггүй. Бид бие биенээ тэнэг байхыг илэн далангүй уриалж байгаа юм уу? Би өөдрөг үзлийг ийм л байдлаар хардаг.

Одоо би АНУ-ын ISIS-тэй хийх дайныг эсэргүүцэх үед ерөнхийдөө ISIS-ийг АНУ-тай явуулж байгаа дайныг дэмжиж байна гэж буруутгадаг. Эцсийн эцэст, хэрэв та нэг талыг эсэргүүцэж байгаа бол нөгөө талыг баримтлах ёстой. Тиймээс би өөдрөг үзлийг эсэргүүцэх үед ерөнхийдөө гутранги үзлийг дэмжиж байна гэж буруутгадаг. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр би гутрангуй үзлийг өөдрөг үзлийн бузар мутант ихэр гэж үздэг. Гутранги үзлийг мэдсээр байж тархаж байгааг би орчлон ертөнцөд урвасан явдал гэж үзэж байна. Учир нь амжилтанд хүрэхийн тулд үхэл, зовлонгоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд хүн ажиллах ёсгүй гэж би боддог. Үүнийг хийснээр та амжилтанд хүрэх баталгаатай эсвэл хурдан ирэх магадлалтай тохиолдолд л энх тайвны төлөө ажилладаг. Одоо би энх тайван, шударга ёсны төлөө тэмцэж байгаа нь маш их үр өгөөжтэй болсон гэж бодож байна, гэхдээ энэ нь үе үе амжилтанд хүрэх, амжилтанд хүрэх гэсэн хүлээлт, эсвэл мэдээжийн хэрэг цалинтай ямар ч холбоогүй юм. Камюгийн Сисифус уул өөд өгсөх чулууг өнхрүүлэн эргүүлж байгааг олж мэдсэнээр би энх тайван, шударга ёсны төлөө тэмцэж байгаа нь өөрөө төгсгөл юм.

Өөдрөг үзэл, гутрангуй үзэл бол ярианы хажууд байгаа мэт санагдаж, өөртөө жаахан дуртай байдаг. Үүгээрээ бид амжилтанд хүрэх магадлалтай маршрутын талаар стратегийн тооцоогүйгээр ажиллах ёстой гэсэн үг биш юм. Өөр үйлдэл хийх ямар арга байна вэ? Хэрэв бид тодорхой нэг дайны хохирлыг хэзээ нэгэн цагт бага зэрэг бууруулж чадах юм бол бид дайны байгууллагагүй ертөнц хэрхэн харагдахыг нарийвчлан харуулсан нь дээр байх. Энэ долоо хоногт Конгрессын Прогрессив бүлгийн үйл ажиллагаанд оролцсон дөрвөн гэрчийн хоёр нь дайны өөр хувилбар шаардах, нөгөө хоёр гэрчийн адил зохих ёсоор соёлтой, хязгаарлагдмал дайн хийхийг уриалах нь стратегийн сонголт болохоос хувь хүний ​​тухай асуудал биш сэтгэл хөдлөлийн давуу байдал эсвэл зурхайн тэмдэг. Хэрэв бид өөр хувилбаруудыг танилцуулахгүй бол дайн эсвэл юу ч биш гэсэн логик нь биднийг хүзүүндээ хүртэл дайнд оруулах болно.

Би өнгөрсөн олон жилийн хугацаанд мянга мянган энхтайван тэмцэгчидтэй уулзаж байсан бөгөөд тэдний нэгийг нь ч үлдээхийг хүсэхгүй байна. Бид тус бүрдээ мянга гаруй зүйлийг хөдөлгөөнд оруулах хэрэгтэй. Гэхдээ би шашин шүтлэг, дайнаас гадна ертөнцийг хүсдэг прозелитик шашингүй үзлийн хувьд шашин шүтлэгт тулгуурласан энх тайвны төлөө тэмцэгчдэд хамгийн их талархах хандлагатай байдаг гэж би ойлгодог бөгөөд тэднээс хамгийн их зүйлийг сурах нь бидэнд ихэвчлэн байдаг гэдэгт би итгэдэг. Яагаад ийм байх ёстой вэ? Нэгдүгээрт, тэд өөдрөг үзэл, гутранги үзэлд хөтлөгдөх бус харин өөр зүйлд хөтлөгдөх хандлагатай байгаа нь Бурханыг дайтах дургүйцлийг би гэж нэрлэж болох юм. Нэмж дурдахад тэд ихэнхдээ намчирхалдаа хөтлөгддөггүй, харин дайныг илүү цэвэр эсэргүүцдэг. Цаашилбал, тэд бусдад таалагдахын зэрэгцээ тодорхой дайныг эсэргүүцэх магадлалтай биш, харин нэг дайныг эсэргүүцэхийг бүх дайныг зогсоох замд гарах алхам гэж үздэг. Дээрээс нь тэд АНУ-ын дайны хохирогчдын 95 гаруй хувийг бүрдүүлдэг хүмүүсийг, тухайлбал, дайн болж буй газарт амьдардаг хүмүүсийг алах эсрэг ёс суртахууны үндэслэл хийх болно.

Эрт дээр үеийн үндэс суурийг нь үгүйсгэж байгаа хэдий ч би яагаад ийм арга барилыг илүүд үздэг вэ гэвэл энэ нь ажиллах магадлалтай гэж би бодож байна. АНУ-ын дайныг 2013 онд хэтэрхий олон хүн үүнийг 2003 онд эхэлсэн дайнтай адилхан сонсогдож байна гэж бодсон тул 2014 онд урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авсан. Гэхдээ бид дэлхий ертөнцөд өөр арга барилаар хандах боломжоо хэлээгүй тул өөр хувилбарыг хөөцөлдсөнгүй. Тиймээс дайны эзэд цаг заваа дайчлан, сургагч багш, зэвсгээр дайныг өдөөж, суртал ухуулга зөв байсан XNUMX онд зөрчилдөөний эсрэг талд байсан ч гэсэн дайныг эхлүүлжээ. Үүгээр би Саудын Араб болон АНУ-ын бусад холбоотнуудын толгойг тасдаж байгаатай адилхан толгой тасдаж буй видеонуудыг хэлж байгаа юм, гэхдээ эдгээр видеог хүн бүр хүлээн зөвшөөрдөг тул цэргийн шийдэл байхгүй асуудлыг цэргийн аргаар шийдвэрлэх зөвшөөрлийг гаргахад ашигладаг байсан. цэргийн гарал үүсэл.

Бид зөв дайныг хүлээх үед зөв дайн үргэлж ирдэг. Мөн үргэлж буруу сонголт байдаг.

Дайн энэ өдрүүдэд маш олон шинэ зэвсэгтэй болжээ. Дайн хамгийн олон хүнийг хөнөөдөг ганц аргыг надад хэн хэлэх вэ? Зүгээр л орилуул.

Хэрэв та шаардлагатай нөөцийг хүний ​​хэрэгцээнээс зайлуулах замаар хэлсэн бол та зөв бөгөөд хэрэв шударга ёс байгаа бол бид Ерөнхийлөгч Обамагийн Нобелийн шагналыг танд шилжүүлэх болно.

Дайны төсөв санхүүгийн зардлын талаар бид бухимдах дуртай. Гэсэн хэдий ч дайны бус гэж үздэг ердийн цэргийн төсөв нь дайны төсвөөс ихэвчлэн 10 дахин их байдаг. Үүний шийдэл бол аудит биш, дайны төсвийг тансаг байдлаар ашиглахыг зогсоох, ажиллахгүй байгаа зэвсгийн үйлдвэрлэлийг зогсоохгүй байх явдал юм. Ажилладаггүй зэвсгүүд нь ажиллаж байгаа зэвсгүүдээс хамаагүй илүү байдаг - хэрэв та цаазаар авахуулахаас илүү хохирогчдын талд байгаа бол гэсэн үг. Дэлхий даяар жил бүр дайны бэлтгэл ажилд ойролцоогоор 2 их наяд доллар зарцуулдаг бөгөөд зөвхөн түүний хагасыг АНУ дангаараа зарцуулдаг. Үүний зэрэгцээ хэдэн арван тэрбум нь зөвхөн хямралын бүсэд төдийгүй дэлхийн хэмжээнд өлсгөлөн, цэвэр ус болон бусад асар их бэрхшээлийг шийдэж чадна. Тооцоолшгүй их хэмжээний мөнгийг хэрхэн зарцуулахыг сонгох нь дайныг устгах хамгийн шилдэг арга юм.

Телевизийн зарыг нэг байгууллага дөнгөж сая хийсэн шигээ худалдаж авахдаа Ирантай дипломат харилцаатай байхыг дэмжиж, харин Иран цөмийн зэвсэг бүтээх гэж байна, түүнийг хэрэглэнэ гэж заналхийлж байна гэж хуурамчаар илэрхийлж, Ираны эсрэг дайтах аюул нь Америкчууд үхэж магадгүй гэж мэдэгдэж байгаа юм. бид өөрсдийгөө стратегийн хүн гэж бодох дуртай. Эцсийн эцэст хүмүүс амин хувиа хичээдэг, тэнэг хүмүүс байдаг бөгөөд тэдний хувиа хичээсэн байдал, тэнэглэлийг татах ёстой. Би тэгж бодохгүй байна. Хэрэв Иран үнэхээр цөмийн зэвсэг бүтээж, биднийг бүгдийг нь устгахыг оролдож байсан бол (мэдээж өөрсдийгөө оруулаад), би айж, үл итгэх байдал руу хазайж, хатуу арга хэмжээ авахыг уриалах байх. Хэрэв Израилийг бүр мөсөн устгахаас урьдчилан сэргийлэх дайнаас АНУ-ын цөөн хэдэн хүний ​​үхэлд эрсдэл учруулж үнэхээр сэргийлж чадах юм бол би зоригтой, эрхэмсэг хүн гэж үзэж, гарын үсэг зурах үүрэг хүлээх болно. Бидний хэлсэн үг, ярьдаг баримт, хэлдэггүй баримтууд хүмүүсийг санал болгож буй үйлдлээсээ холдуулах нь чухал юм.

Дашрамд хэлэхэд Иранд шинэ жил 6:45 цагт эхэлдэг бөгөөд ийм шалтгаанаар энд байж чадаагүй хүнээс уучлалт гуйж байна. Харамсалтай нь, бид хүссэн өдрөө өөр бүлгийн хүмүүсийн амралт байдаг бөгөөд бид аливаа зүйлийг аль болох хуваарьтай хийх ёстой.

Хэсэг хугацааны дараа 2013 он руу буцъя. Энх тайвныг эрхэмлэдэг хүмүүс эсвэл бүлгүүд зарим тохиолдолд АНУ-ын сургууль, зам, цэцэрлэгт хүрээлэнд хөрөнгө оруулах нь Сири улсад зориулж 2 сая долларын пуужин худалдаж авахад бидний мөнгийг үрэх нь дээр гэж үзэж байв. Ухаалаг, стратегийн, тийм үү? Сеймур Херш хожим нь Сирийг агаараас устгах их кампанит ажил болсныг илчлэхээс урьдчилан сэргийлэх үүднээс хувиа хичээх үзэлд уриал. Гэвч хүмүүнлэгийн дайчдад нээлт өгч, тэд үсрэн үсрэв. Сирийн иргэдэд санаа тавьдаг тул бид Сирийг бөмбөгдөх ёстой гэж тэд хэллээ. Иракчууд Иракийг устгасанд талархаж чадаагүй гэсэн маргааныг няцааж, тэд өгөөмөр сэтгэлтэй, бүр найрсаг, Сирийн сайн сайхны төлөө Сирид пуужин хөөргөх санал дэвшүүлж, илүү ихийг хүсч буй хүмүүсийн шуналыг эсэргүүцэж, илүү их, гэртээ илүү - тусгаарлагч, хариуцлагагүй анхны дэлхийн тэмээн хяруулууд. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг дайн байлдаан нь цэргийн дээд төсөвтэй харьцуулахад маш бага өртөгтэй тул дээд амжилтыг нэмэгдүүлэхийг хүсч байгаа ч дайны төсөв ч гэсэн дотоодын болон гадаадад хүний ​​хэрэгцээнд зориулж их хэмжээний хөрөнгө оруулалтыг санхүүжүүлж чадна. Яагаад сонгох ёстой вэ? Америк бус хүмүүс дайн дажинд мянга, мянгаараа, эмэгтэйчүүд, эрчүүд, хүүхдүүд, нялх хүүхдүүд нас барж байгааг мэдэхгүй байж яагаад мэтгэлцээнийг үргэлжлүүлэхийг зөвшөөрдөг вэ?

Долоо хоногийн өмнө Washington Post Ирантай дайн хийх нь хамгийн зөв сонголт байсан гэж буланг нь хөтлөв. Хэрэв тэд арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах, хүчирхийлэх, хүүхэд хүчирхийлэх, мууртай харгис хэрцгий харьцах нь хамгийн зөв сонголт гэж хэлсэн бол гал түймрийн тухай төсөөлөөд үз дээ. Хэн ч “Тэд зулзагануудыг эрүүдэн шүүхээс эсрэг олон багана хэвлүүлдэг, та нэг баганыг дэмжиж цензур тавьж мэтгэлцээнийг боомилох уу?” Гэж хэлэхгүй байх. Зарим зүйлийг хүлээн зөвшөөрч болохуйц зан авирын хүрээнээс хэтрүүлж тавьдаг. Дайн биш. Лхагва гарагт Human Rights Watch байгууллага өнгөрсөн наймдугаар сарын 31-ний өдөр АНУ, Иракийн агаарын дайралтууд "ISIS-ийн хүчнийг Amerli хотоос хөөн зайлуулсан" үйл явдлын талаар тайлан гаргажээ. Эдгээр “агаарын цохилт” ​​-ын улмаас олон хүн нас барж, зэрэмдэглэлд өртөж, сэтгэл санаагаар цочирдсон (мөн терроризм гэж нэрлэдэг) нь эргэлзээгүй, гэхдээ энэ бол дайны зөвхөн нэг хэсэг бөгөөд энэ нь Хүний эрхийн ажиглагчдын асуух ёс зүйд нийцэхгүй байх болно. Хүний эрхийн ажиглагчдын анхаарал татсан зүйл бол 1-р сарын 6,000-ний өдрөөс эхэлсэн зүйл юм. Иракийн засгийн газар болон янз бүрийн зэвсэгт бүлэглэлийн XNUMX орчим дайчин АНУ-ын зэвсгийн хамт нүүж иржээ. Тэд тосгонуудыг сүйтгэв. Тэд байшин, аж ахуйн нэгж, сүм хийд, олон нийтийн барилга байгууламжийг нураажээ. Тэд тонов. Тэд шатсан. Тэд хулгайлагдсан. Чухамдаа тэд урьд өмнө тэмдэглэгдсэн дайн болгон дээр зарим бүлэг хүмүүсийг үзэн ядаж алахыг сургасан цэргүүд яг л ийм аашилж байв. Хүний дайны эрхийн ажиглагч Ирак Иракаас зэвсэгт хүчнүүдийг татан буулгаж, уур хилэнгээ орхин дүрвэсэн дүрвэгсдэд анхаарал тавихыг зөвлөж байна. Human Rights Watch байгууллага АНУ-аас “шинэчлэлийн жишиг” тогтоохыг хүсч байна. Үүнийг хийх ёстой. Дайн байлдаанд оролцохоо зогсоох, зэвсгийн хорио тогтоох, гал зогсоох хэлэлцээр хийх, БҮХ энергийг тусламж, нөхөн төлбөрт дахин чиглүүлэх зэрэг нь хүн амины аллагыг хуурамчаар үйлдсэн тохиолдолд зохистой, соёлтой байдлын талаар гарах боломжгүй юм.

Хэрэв бид засах боломжгүй зүйлийг засах гэж байгаа бол яах вэ? Хэрэв бид хүчирхийлэгчдийг бэлгэвч өмсөөрэй гэж хүсвэл яах вэ? Засч залруулах боломжгүй тул засахаас илүүтэй дуусгах ёстой зүйл байдаггүй юм уу? Чулуужсан түлш ашиглах, эрүүл мэндийн даатгалын корпорациуд эсвэл цаазаар авах ял, шоронгийн цогцолбор эсвэл АНУ-ын Сенатын талаар бод. Хэрэв таны хүүхдүүд үнэнч байх амлалтаа уншиж өгөхгүй бол ЗХУ-д амьдралаа зориулах аюул нүүрлэх үү? Бага нацист харагдахын тулд гарын байрлалыг өөрчлөх нь амлалтыг фашист бус болгож байна уу? Зарим зүйл ашиг тустай байдаггүй гэж үү? Уур амьсгалын өөрчлөлт бодит биш гэдгийг батлахын тулд Библийн ишлэлүүд нэг удаа зорилго тавьсан байж магадгүй юм. Магадгүй дайн ч бас тийм байсан байх.

Стратегийн хороо World Beyond War, Кент Шиффердээр удирдуулсан, миний маш их зүйлийг сурч мэдсэн баримт бичгийг бүтээсэн. Энэ нь гэж нэрлэгддэг Глобал аюулгүй байдлын систем: Дайн байлдааны хувилбар, улмаар энэ нь эхэлдэг:

"нь Хүчирхийлэл дээр, Ханна Арендт дайн байлдааны шалтгаан нь бидний төрөл зүйлийн үхлийн хүсэл биш бас түрэмгий зан чанар биш гэж бичжээ. . . Гэхдээ олон улсын харилцааны энэ эцсийн арбитрыг орлох хүн одоогоор улс төрийн тавцанд гараагүй байгаа нь энгийн баримт юм. ' Бидний энд тайлбарласан Альтернатив Аюулгүй байдлын Систем нь орлуулагч юм. Энэхүү баримт бичгийн зорилго нь үндэсний аюулгүй байдлын бүтэлгүйтсэн системээс ялгаатай нь дэлхийн альтернатив аюулгүй байдлын системээр сольж дайныг зогсоохын тулд бүх зүйлийг аль болох товчхон хэлбэрээр цуглуулах явдал юм. ”

Энэ шинэ ном шиг оновчтой саналыг авч үзэхэд World Beyond War, бидний анхны хариу үйлдэл нь өөдрөг үзэл эсвэл гутранги үзлийг сонгох явдал биш байх ёстой. Олон хүмүүс бүх оновчтой үндэслэлүүдийг үл харгалзан дайн байлдааныг цуцашгүй харж, хүмүүсийг эртний эртний хандлагад хөтлөгддөг гэсэн бодлоосоо татгалздаг. Пессимизмын асуудал бол зарим анализ дээр түүнийг дагаж мөрдөгчид зөв эсвэл буруу байгаа эсэх дээр биш, харин тэд дүн шинжилгээгээ ялагдал болгон хувиргах явдал юм. Энэ бол биологийг буруутгах үйл явцын нэг хэсэг юм. Хүний төрөл зүйлийн оршин тогтнох дийлэнх олонхийн хувьд дайн тулаан гэж байдаггүй байв. Мянган жилийн турш цөмийн цохилт гэхээсээ илүү хөл бөмбөгийн тоглоомонд ойр байсан дайн хааяа хааяа тохиолддог байсан. Ихэнх улс орнууд ихэнхдээ дайтахгүй, ихэнх хүмүүс оролцдоггүй. Олон оронд томоохон мажоритарууд эх орныхоо төлөө тэмцэлд хэзээ ч оролцохгүй гэж мэдэгдэж байна. Дайн нь бусад бүх зан авираас илүү их нөхцлийг шаарддаг бөгөөд үр дүн нь оролцогчдод бусад зан авираас илүү их хохирол учруулдаг. Дайны хомсдолоос болж ганц ч хүн PTSD өвчнөөр шаналж байгаагүй. Бид энэ байгууллагыг зайлшгүй, байгалийн жам гэж зөвтгөх гэж сонгодог уу?

Үгүй ээ, хэрэг Глобал аюулгүй байдлын систем хувь хүн эсвэл бүлгийн сэтгэлийн хөдлөлөөс дайн гарах боломжгүй юм. Энэ нь урт хугацааны хөрөнгө оруулалт, төлөвлөлт, бэлтгэлийг шаарддаг. Хэрэв бид зөрчил мөргөлдөөнөөс зайлсхийх, шийдвэрлэх бусад арга хэрэгсэлд бэлдэх юм бол эдгээр хэрэгслийг ашиглах болно. Хэрэв бид энх тайвны соёлыг бий болгож, энхтайвны сэтгүүл зүйг хөгжүүлж, энх тайвны төлөвлөлтөд хөрөнгө оруулалт хийж, дэлхийн хууль тогтоомж, маргааныг шийдвэрлэх системд дэмжлэг үзүүлж, АНУ тэргүүлэх зэвсэглэгч болсон дэлхийг зэвсэггүй болгож, бөмбөг биш энхийг сахиулагчдыг илгээж, гал зогсоох тухай хэлэлцээр хий. цэргийн эвсэл - Хэрэв бид бэхжиж, шинэчлэгдэж, эцэст нь олон улсын байгууллагаа дэлхийн, ардчилсан, хүчирхийлэлгүй тулгамдсан асуудлаа шийдвэрлэх замаар орлуулах юм бол дайн цус урсгах, дуэль, өнгөт угаалгын өрөөнд орох болно.

Улс төр, эдийн засаг, эрчим хүчний хэрэглээ, соёл, дэлхий ертөнцийн талаар бие биедээ ярьж буй түүхүүдэд томоохон өөрчлөлтүүд шаардагдана. Гэхдээ эдгээр өөрчлөлтүүд нь алхам алхмаар ирж, дайны системийг энх тайвны системээр бүрэн орлуулахын тулд өөрийгөө ухамсарлах чадвартай болно. Хэдийгээр аль хэдийн сайн хэрэгжиж байгаа ийм өөрчлөлтийг туршиж үзэх нь дайн бүтэлгүйтсэнийг мэдснээс хамаагүй бага байх болно. Хэдэн долоо хоногийн өмнө Цаг үеийн сэтгүүл ISIS-тэй хийсэн дайны талаархи мэтгэлцээнийг танилцуулав. Нэг тал нь АНУ-ын хуурай замын цэргүүд энэ асуудлыг шийдэж чадахгүй гэж хүлээн зөвшөөрч байхад маргалдав. Нөгөө тал нь АНУ-ын бөмбөг, орон нутгийн цэргүүдийн талаар маргалдаж, энэ нь ажиллахгүй байх магадлалтайг хүлээн зөвшөөрөв. Энэ нь ижил зүйлийг оролдож, өөр үр дүн хүлээхээс хэтрэхгүй юм. Энэ нь ижил зүйлийг хийхийг оролдож байгаа бөгөөд ижил гамшигт үр дүнг хүлээж байна.

Бид илүү сайн хийж чадна.