By Энхтайвны Шинжлэх ухааны сэтгүүл, 12-р сарын 2, 2022
Энэхүү дүн шинжилгээ нь дараах судалгааг нэгтгэн тусгаж өгсөн болно: Saulich, C., & Werthes, S. (2020). Орон нутгийн энх тайвны боломжуудыг судлах нь: Дайны үед энх тайвныг хадгалах стратеги. Энхтайван байгуулах, 8 (1), 32-53 дугаарууд.
Ярих оноо
- Амар амгалан нийгэм, энх тайвны бүс (ZoPs) болон дайны бус нийгэмлэгүүд оршин тогтнож байгаа нь дайны үеийн хүчирхийллийн өргөн хүрээний нөхцөлд ч олон нийт сонголт, эрх мэдэлтэй байдгийг, хамгаалахад хүчирхийлэлгүй хандлагууд байдгийг харуулж байна. хүчтэй татсан ч хүчирхийллийн мөчлөгт ордог.
- “Нутгийн энх тайвны боломжуудыг” анзаарах нь мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх шинэ стратеги бүхий гэмт хэрэгтэн эсвэл хохирогчоос гадна орон нутгийн оролцогчид байгааг харуулж, мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээний нөөцийг баяжуулдаг.
- Мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх гадны оролцогчид дайнд нэрвэгдсэн бүс нутгуудын дайны бус нийгэмлэгүүд эсвэл ZoP-уудын талаар илүү их мэдлэгтэй байх нь тэдний оролцоогоор дамжуулан эдгээр санаачилгад “хор хөнөөл учруулахгүй” байх замаар орон нутгийн чадавхийг сулруулж, сулруулж болзошгүй юм.
- Дайны бус нийгэмлэгүүдийн ашигладаг гол стратеги нь дайны үеийн туйлшралаас давсан хамтын өвөрмөц байдлыг бэхжүүлэх, зэвсэгт оролцогчидтой идэвхтэй оролцох, эсвэл зэвсэгт мөргөлдөөнд оролцохоос урьдчилан сэргийлэх, оролцохоос татгалзах зэрэг олон нийтийн өөрсдийн чадавхидаа тулгуурлах зэрэг зөрчилдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх бодлогод тусгаж чадна.
- Өргөн хүрээний бүс нутагт амжилттай дайны бус нийгэмлэгүүдийн талаарх мэдлэгийг түгээх нь бусад дайны бус нийгэмлэгүүдийн хөгжлийг дэмжих замаар мөргөлдөөний дараах энх тайвны бүтээн байгуулалтад тусалж, бүс нутгийг бүхэлд нь мөргөлдөөнд тэсвэртэй болгоно.
Мэдээллийн практикт зориулсан гол ойлголтe
- Хэдийгээр дайны бус нийгэмлэгүүдийг ихэвчлэн дайны идэвхтэй бүсүүдийн хүрээнд хэлэлцдэг ч АНУ-ын өнөөгийн улс төрийн нөхцөл байдлаас харахад АНУ-ын америкчууд өөрсдийн мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх, ялангуяа улс хоорондын харилцааг бий болгох, тогтвортой байлгахад дайны бус нийгэмлэгүүдийн стратегид анхаарлаа хандуулах ёстойг харуулж байна. туйлширсан баримжаалал, хүчирхийллийг үгүйсгэдэг хөндлөн огтлолын баримжааг бэхжүүлэх.
Дүгнэлт
Сүүлийн үед орон нутгийн энх тайвныг бэхжүүлэх сонирхол нэмэгдэж байгаа хэдий ч олон улсын оролцогчид эдгээр үйл явцыг зохион байгуулах, зохион бүтээх үндсэн эрх мэдлийг өөртөө үлдээдэг. Орон нутгийн оролцогчдыг энхийг сахиулах бие даасан төлөөлөгч гэхээсээ илүүтэй олон улсын бодлогын “хүлээн авагч” буюу “ашиг хүртэгчид” гэж ойлгодог. Харин Кристина Саулич, Саша Вертес нар юу гэж нэрлэдэгийг нь судлахыг хүсч байна.энх тайвны орон нутгийн боломжууд"Дэлхий даяар хүчирхийллийн мөргөлдөөнд оролцохоос татгалздаг олон нийт, нийгэм байдгийг онцлон тэмдэглэв, тэр ч байтугай тэднийг тойрсон хүмүүс ч гэсэн гадны нөлөөгүйгээр. Зохиогчид, ялангуяа энх тайвны төлөө орон нутгийн боломжуудад хэр их анхаарал хандуулж байгааг судлах сонирхолтой байна дайны бус нийгэмлэгүүд, мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх илүү шинэлэг арга барилд мэдээлэл өгч чадна.
| Орон нутгийн энх тайвны боломжууд: “Амжилттай ажиллаж буй орон нутгийн бүлгүүд, нийгэмлэгүүд эсвэл нийгэмлэгүүд бие даасан байдлаар Хүчирхийллийг бууруулах эсвэл тэдний соёл болон/эсвэл тухайн нөхцөл байдалд тохирсон зөрчилдөөнийг зохицуулах механизмын улмаас тэдний орчинд хүчирхийллийг бууруулах эсвэл зөрчилдөөнөөс татгалзах.
Дайны бус нийгэмлэгүүд: "Мөргөлдөөнөөс амжилттай зайлсхийж, дайтаж буй талуудын дунд ууссан дайны бүс нутгийн орон нутгийн иргэд." Амар амгалангийн бүсүүд: “Урт сунжирсан, хүчирхийлэлд өртсөн муж хоорондын мөргөлдөөн дунд автсан орон нутгийн нийгэмлэгүүд өөрсдийгөө энх тайвны нийгэмлэг буюу эх нутаг дэвсгэрээ орон нутгийн энх тайвны бүс (ZoP) гэж тунхагласан” үндсэн зорилго нь нөхөрлөлийн гишүүдийг хүчирхийллээс хамгаалах явдал юм. Hancock, L., & Mitchell, C. (2007). Амар амгалангийн бүсүүд. Блумфилд, CT: Кумариан хэвлэл. Амар амгалан нийгэм: “соёл, соёлын хөгжлийг энх тайванд чиглүүлсэн” нийгэм[үүд] мөн “хүчирхийллийг багасгаж, энх тайвныг дэмжих үзэл санаа, ёс суртахуун, үнэт зүйлсийн тогтолцоо, соёлын институцуудыг хөгжүүлсэн”. Кемп, Г. (2004). Амар амгалан нийгмийн тухай ойлголт. G. Kemp & DP Fry (Эд.), Энх тайвныг сахих нь: Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх арга зам, дэлхий даяар энх тайванч нийгэм. Лондон: Routledge. |
Зохиогчид орон нутгийн энх тайвны боломжийн гурван өөр ангиллыг тайлбарлаж эхэлдэг. Амар амгалан нийгэм Дайны бус нийгэмлэгээс ялгаатай нь энх тайван руу чиглэсэн урт хугацааны соёлын шилжилтийг дагуулна энх тайвны бүсүүд, эдгээр нь идэвхтэй хүчирхийллийн мөргөлдөөнд илүү шуурхай хариу үйлдэл үзүүлдэг. Амар амгалан нийгэм нь "зөвшилцөлд тулгуурласан шийдвэр гаргахыг дэмждэг" бөгөөд "хүчирхийллийг (бие махбодийн) үндсээр нь үгүйсгэдэг, энх тайванч зан үйлийг дэмждэг соёлын үнэт зүйлс, ертөнцийг үзэх үзлийг" баримталдаг. Тэд дотоод болон гадаад хамтын хүчирхийлэлд өртдөггүй, цагдаа, цэрэггүй, хүн хоорондын хүчирхийлэлд маш бага өртдөг. Нийгэм гишүүдийнхээ хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн өөрчлөгддөгийг энх тайванч нийгмийг судалж буй эрдэмтэд мөн тэмдэглэж, урьд өмнө нь тайван байгаагүй нийгэм идэвхтэй шийдвэр гаргаж, шинэ хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэх замаар ийм болж чадна гэсэн үг юм.
Энх тайвны бүсүүд (ZoPs) нь дархан цаазат газар гэсэн ойлголт дээр суурилдаг бөгөөд үүгээр тодорхой орон зай эсвэл бүлгүүдийг хүчирхийллээс хамгаалах аюулгүй газар гэж үздэг. Ихэнх тохиолдолд ZoP нь зэвсэгт мөргөлдөөн эсвэл дараагийн энх тайвны үйл явцын үеэр зарласан нутаг дэвсгэрийн хувьд холбоотой бүлгүүд боловч заримдаа тэд тодорхой бүлэг хүмүүстэй (хүүхэд гэх мэт) холбоотой байдаг. ZoP-ийг судалж буй эрдэмтэд тэдний амжилтад нөлөөлж буй хүчин зүйлсийг тодорхойлсон бөгөөд үүнд "дотоод хүчтэй эв нэгдэл, хамтын манлайлал, дайтаж буй талуудад шударга хандах, [ ] нийтлэг хэм хэмжээ, тодорхой хил хязгаар, гадныханд аюул занал учруулахгүй байх, ZoP дотор үнэ цэнэтэй бараа байхгүй байх зэрэг болно. (энэ нь халдлагыг өдөөж болно). Гуравдагч талууд энх тайвны бүсийг дэмжих, ялангуяа эрт сэрэмжлүүлэх эсвэл орон нутгийн чадавхийг бэхжүүлэх хүчин чармайлтаар чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Эцэст нь, дайны бус нийгэмлэгүүд хүчирхийллийн мөргөлдөөний хариуд гарч ирж, бүх талын зэвсэгт этгээдээс бие даасан байдлаа хадгалахыг хүсдэгээрээ ZoP-тэй нэлээн төстэй боловч тэд өөрсдийн чиг баримжаагаараа илүү прагматик, пацифист үзэл баримтлал, хэм хэмжээг бага анхаардаг. . Мөргөлдөөнийг зохион байгуулж буй өвөрмөц онцлогоос гадна хөндлөн огтлолын өвөрмөц байдлыг бий болгох нь дайны бус нийгэмлэгүүдийг бий болгох, хадгалахад чухал ач холбогдолтой бөгөөд дотоод эв нэгдлийг бэхжүүлэх, олон нийтийг мөргөлдөөнөөс ангид байлгахад тусалдаг. Энэхүү хамрах хүрээг хамарсан өвөрмөц байдал нь "нийтэд танил, жам ёсны стратегийн холбогч болох нийтлэг үнэт зүйлс, туршлага, зарчим, түүхэн нөхцөл байдалд тулгуурладаг боловч дайтаж буй талуудын өвөрмөц байдлын нэг хэсэг биш юм." Дайны бус нийгэмлэгүүд мөн дотооддоо төрийн үйлчилгээг хадгалж, аюулгүй байдлын өвөрмөц стратегийг хэрэгжүүлдэг (зэвсгийг хориглох гэх мэт), оролцоотой, хүртээмжтэй, хариуцлагатай манлайлал, шийдвэр гаргах бүтцийг хөгжүүлж, зэвсэгт бүлгүүдтэй хэлэлцээр хийх замаар "мөргөлдөөнд оролцогч бүх талуудтай идэвхтэй хамтран ажилладаг". , тэднээс бие даасан байдлаа батлахын зэрэгцээ. Цаашилбал, тэтгэлэг нь гуравдагч талын дэмжлэг нь ZoP-ээс хамаагүй бага ач холбогдолтой байж болохыг харуулж байна (гэхдээ Зохиогчид ZoP болон дайны бус нийгэмлэгүүдийн хоорондох энэ болон бусад ялгааг зарим талаараа хэтрүүлсэн байж болох юм, учир нь үнэн хэрэгтээ хооронд ихээхэн давхцаж байна. хоёрын бодит тохиолдол).
Эдгээр орон нутгийн энх тайвны боломжууд байгаа нь дайны үеийн хүчирхийллийн өргөн хүрээний нөхцөлд ч олон нийтийг сонгох боломж, эрх мэдэлтэй байдгийг, хамгаалахад хүчирхийлэлгүй хандлагууд байдгийг харуулж байгаа бөгөөд хэдийгээр дайсагнагч туйлшрал хүчтэй байгаа ч үүнд татагдан орохоос аргагүй зүйл байхгүй гэдгийг харуулж байна. хүчирхийллийн мөчлөгт ордог.
Эцэст нь зохиогчид: Орон нутгийн энх тайвны боломж, ялангуяа дайны бус нийгэмлэгүүдийн талаарх ойлголт нь мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх бодлого, практикт хэрхэн нөлөөлж болох вэ, ялангуяа олон улсын байгууллагуудын хэрэгжүүлж буй мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэхэд дээрээс доош чиглэсэн хандлага нь төр төвтэй механизмд хэт их анхаарал хандуулж, алдагдах хандлагатай байдаг тул мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх бодлого, практикт хэрхэн нөлөөлж болох вэ? эсвэл орон нутгийн чадавхийг багасгах уу? Зохиогчид мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэхэд чиглэсэн дөрвөн сургамжийг тодорхойлсон. Нэгдүгээрт, орон нутгийн энх тайвны боломжуудыг нухацтай авч үзэх нь мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх шинэ стратеги бүхий гэмт хэрэгтэн эсвэл хохирогчоос гадна орон нутгийн оролцогчид байгааг харуулж, мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээний нөөцийг баяжуулж байна. Хоёрдугаарт, мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх гадны оролцогчид дайнд нэрвэгдсэн бүс нутгуудын дайны бус нийгэмлэгүүд эсвэл ZoP-уудын талаар мэдлэгтэй болсноор эдгээр санаачлагуудад хөндлөнгөөс оролцох замаар “хор хөнөөл учруулахгүй” байх нь үр шимийг хүртэх бөгөөд энэ нь орон нутгийн чадавхийг сулруулж, сулруулж болзошгүй юм. Гуравдугаарт, дайны бус нийгэмлэгүүдийн ашигладаг гол стратеги нь дайны үеийн туйлшралаас татгалзаж, давж гарсан хамтын өвөрмөц байдлыг бэхжүүлэх, “нийгмийн дотоод эв нэгдлийг бэхжүүлж, тэдний дайны бус байр суурийг гаднаас илэрхийлэхэд туслах” зэрэг урьдчилан сэргийлэх бодит бодлогод тусгаж чадна; зэвсэгт жүжигчидтэй идэвхтэй оролцох; эсвэл зэвсэгт мөргөлдөөнд оролцохоос урьдчилан сэргийлэх, оролцохоос татгалзахын тулд олон нийтийг өөрсдийн чадавхид тулгуурлан хөгжүүлэх. Дөрөвдүгээрт, бүс нутагт амжилттай ажиллаж буй дайны бус нийгэмлэгүүдийн талаарх мэдлэгийг түгээх нь бусад дайны бус нийгэмлэгүүдийн хөгжлийг дэмжих замаар мөргөлдөөний дараах энх тайвны бүтээн байгуулалтад тусалж, бүс нутгийг бүхэлд нь мөргөлдөөнд тэсвэртэй болгоно.
Мэдээллийн практик
Хэдийгээр дайны бус нийгэмлэгүүдийг ихэвчлэн дайны идэвхтэй бүсүүдийн хүрээнд хэлэлцдэг ч АНУ-ын өнөөгийн улс төрийн уур амьсгал нь АНУ-ын америкчууд өөрсдийн мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх үйл ажиллагаанд дайны бус нийгэмлэгүүдийн стратегид илүү их анхаарал хандуулах ёстойг харуулж байна. Ялангуяа АНУ-д туйлшрал, хүчирхийллийн хэт туйлшрал ихсэж байгаа энэ үед бидний хүн нэг бүрээс асуух ёстой: my нийгэм хүчирхийллийн мөчлөгт тэсвэртэй байх уу? Орон нутгийн энх тайвны боломжуудыг судалж үзсэний үндсэн дээр хэд хэдэн санаа гарч ирдэг.
Нэгдүгээрт, хүчирхийллийн зөрчилдөөнтэй үед ч гэсэн өөрт нь сонгох эрх байгаа, өөр сонголтууд байдаг гэдгийг ойлгох нь зайлшгүй чухал юм. Холокостын үеэр еврейчүүдийг аварсан хүмүүсийг юу ч хийгээгүй эсвэл хор хөнөөл учруулсан хүмүүсээс ялгаж салгах гол шинж чанаруудын нэг нь сонгох эрх мэдлийн мэдрэмж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Кристин Ренвик Монрогийн судалгаа Голландын аврагчид, ойр тойрны хүмүүс, нацист хамтран ажиллагсад. Өөрийнхөө боломжит үр ашгийг мэдрэх нь үйлдэл хийх, ялангуяа хүчирхийллийг эсэргүүцэх хамгийн чухал алхам юм.
Хоёрдугаарт, нийгэмлэгийн гишүүд хүчирхийллийн зөрчилдөөний туйлшралыг үгүйсгэж, давж гарсан, тухайн нийгэмд ач холбогдолтой хэм хэмжээ, түүхээс давж гарах, хүчирхийллийн зөрчилдөөнөөс татгалзаж буйгаа илэрхийлэхийн зэрэгцээ хамт олныг нэгтгэж чадах өвөрмөц онцлогийг тодорхойлох ёстой. Энэ нь хотыг хамарсан өвөрмөц байдал (Боснийн дайны үеийн олон соёлт Тузлагийн нэгэн адил) эсвэл улс төрийн хуваагдлыг таслан зогсоож чадах шашны өвөрмөц байдал эсвэл өөр төрлийн ижилсэл байх эсэх нь энэ нийгэмлэгийн оршин тогтнох цар хүрээ, орон нутгийн онцлогоос хамаарна. таних тэмдэгүүд байдаг.
Гуравдугаарт, олон нийтийн олон янзын гишүүдийн итгэлийг олж авах, хамтын нийгэмлэгийн хүрээнд шийдвэр гаргах, манлайлах бүтцийг хөгжүүлэх талаар нухацтай бодох хэрэгтэй.
Эцэст нь, олон нийтийн гишүүд өөрсдийн урьд өмнө байсан сүлжээнүүд болон дайтаж буй талууд/зэвсэгт этгээдүүдтэй идэвхтэй харьцаж, аль аль талаасаа бие даасан байдлаа тодорхой болгохын тулд өөрсдийн харилцаа холбоо, өвөрмөц онцлогийг харилцан үйлчлэхийн тулд стратегийн талаар бодох хэрэгтэй. эдгээр зэвсэгт жүжигчидтэй.
Эдгээр элементүүдийн дийлэнх нь хамтын нийгэмлэгийн янз бүрийн гишүүдийн хоорондын харилцааг бий болгохоос хамаардаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд ингэснээр нийтлэг ижил төстэй байдал (туйлшралтай ижил төстэй байдлыг таслан зогсоодог) жинхэнэ мэт санагдаж, шийдвэр гаргахдаа хүмүүс эв нэгдэлтэй байх мэдрэмжийг хуваалцдаг. Цаашилбал, туйлширсан таних тэмдэгийн шугамын хоорондын харилцаа хүчтэй байх тусам мөргөлдөөний хоёр/бүх тал дахь зэвсэгт этгээдүүдэд нэвтрэх цэгүүд төдий чинээ их байх болно. онд бусад судалгааАшутош Варшни зөвхөн түр зуурын харилцааг бий болгох төдийгүй туйлширсан өвөрмөц байдлын "харилцаа холбооны хэлбэрүүд"-ийн ач холбогдлыг тэмдэглэж, институцичлагдсан, хөндлөнгийн оролцооны хэлбэр нь олон нийтийг хүчирхийлэлд онцгой тэсвэртэй болгож чадах зүйл болохыг тэмдэглэв. . Иймээс АНУ-д улс төрийн хүчирхийллээс сэргийлэхийн тулд бидний хэн нэгний хийж чадах хамгийн чухал зүйл бол өөрсдийн сүлжээгээ өргөжүүлэх, шашны нийгэмлэгүүдэд үзэл суртлын болон бусад олон янз байдлын хэлбэрийг төлөвшүүлэх явдал юм. манай сургууль, ажлын байр, үйлдвэрчний эвлэл, спортын клубууд, сайн дурын нийгэмлэгүүд. Дараа нь хүчирхийллийн эсрэг эдгээр хөндлөн огтлолын харилцааг идэвхжүүлэх шаардлагатай бол тэд тэнд байх болно.
Асуултуудыг тавьсан
- Олон улсын энхийг сахиулах оролцогчид хүссэн үедээ эдгээр хүчин чармайлтыг сулруулж болох хараат байдлыг бий болгохгүйгээр дайны бус нийгэмлэгүүд болон бусад орон нутгийн энх тайвны боломжуудыг хэрхэн дэмжих вэ?
- Хүчирхийллийг үгүйсгэж, хуваагдлыг таслан зогсоох, туйлшралтай ижил төстэй байдлын хоорондын харилцааг бий болгох, нийтлэг өвөрмөц байдлыг төлөвшүүлэхэд та ойрын нийгэмдээ ямар боломжуудыг тодорхойлж чадах вэ?
Үргэлжлүүлэн унших
Anderson, MB, & Wallace, M. (2013). Дайнаас татгалзах: Хүчирхийллийн мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх стратеги. Боулдер, Ко: Линне Риеннер хэвлэлийн газар. https://mars.gmu.edu/bitstream/handle/1920/12809/Anderson.Opting%20CC%20Lic.pdf?sequence=4&isAllowed=y
McWilliams, A. (2022). Ялгаатай харилцааг хэрхэн бий болгох вэ. Өнөөдөр сэтгэл судлал. 9 оны 2022-р сарын XNUMX-нд авсан https://www.psychologytoday.com/us/blog/your-awesome-career/202207/how-build-relationships-across-differences
Varshney, A. (2001). Үндэстний зөрчил ба иргэний нийгэм. Дэлхийн улс төр, 53, 362-398. https://www.un.org/esa/socdev/sib/egm/paper/Ashutosh%20Varshney.pdf
Монро, БНР (2011). Терроризм ба геноцидын эрин үеийн ёс зүй: Баримтлал ба ёс суртахууны сонголт. Принстон, NJ: Принстоны их сургуулийн хэвлэл. https://press.princeton.edu/books/paperback/9780691151434/ethics-in-an-age-of-terror-and-genocide
Энхтайвны Шинжлэх ухааны сэтгүүл. (2022). Тусгай асуудал: Аюулгүй байдалд хүчирхийлэлгүй ханддаг. 16 оны 2022-р сарын XNUMX-нд авсан https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/special-issue-nonviolent-approaches-to-security/
Энх тайвны шинжлэх ухааны тойм. (2019). Баруун Африкийн энх тайвны бүс ба орон нутгийн энх тайван тогтоох санаачлага. 16 оны 2022-р сарын XNUMX-нд авсан https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/west-african-zones-of-peace-and-local-peacebuilding-initiatives/
Байгууллага
Зочны өрөөний яриа: https://livingroomconversations.org/
PDX эмчлэх: https://cure-pdx.org
Түлхүүр үг: Дайны бус нийгэмлэгүүд, энх тайвны бүсүүд, тайван нийгэм, хүчирхийллээс урьдчилан сэргийлэх, мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх, орон нутгийн энх тайвныг бэхжүүлэх
