Католик сүм бүх зүйлээс үл хамааран "шударга дайн" байж болзошгүй гэсэн сургаалыг эсэргүүцэж байгаа тул анх хаадын бурханлаг хүч чадалд суурилсан, дундад зууны үеийн энэхүү сургаалын цаадах сэтгэлгээг нухацтай авч үзэх нь зүйтэй юм. өөрийгөө хамгаалахыг эсэргүүцэж байсан боловч боолчлолыг дэмжиж, харийн шашинтнуудыг алах нь харийнханд сайн зүйл гэж үздэг байсан гэгээнтэн - өнөөг хүртэл Латин дахь гол нэр томъёогоо тодорхойлсоор ирсэн анахронист сургаал юм. Дайн ба төөрөгдөл: Маш чухал шалгалт, "шударга дайн" -ыг хамгаалагчдын аргументыг шударга философичдын харцаар харж, тэдний хачин мэдэгдэл болгонд нухацтай хандаж, хэрхэн дутагдаж байгааг сайтар тайлбарлаж өгдөг. Энэ номыг дөнгөж сая олж мэдээд, дайныг цуцлах тухай миний унших шаардлагатай жагсаалтыг энд оруулав.
Глобал аюулгүй байдлын систем: Дайн байлдааны хувилбар by World Beyond War, 2015.
Дайн: Хүн төрөлхтний эсрэг гэмт хэрэг by Роберто Виво, 2014.
Дайн ба доромжилсон байдал: Чухал үзлэг Laurie Calhoun, 2013.
Shift: Дайны эхлэл, Дайны төгсгөл by Жудит Гар, 2013.
Дайны төгсгөл John Horgan, 2012-ийн
Энх тайванд шилжих нь Russell Faure-Brac, 2012.
Дайнаас гадна: Энхийн төлөөх хүний чадавхи Douglas Fry, 2009.
Дайны дэргэд амьдрах нь by Winslow Майерс, 2009.
Эдгээр нь Calhoun-ийн шалгуур үзүүлэлт юм jus ad bellum:
- олон нийтэд зарлах
- амжилтанд хүрэх үндэслэлтэй байх
- зөвхөн сүүлчийн арга зам болгон амьдрах болно
- хууль ёсны эрх бүхий байгууллагаас зөв санаатайгаар эзэмшиж,
- хоёулаа шударга, пропорциональ шалтгаантай байх ёстой (дайныг дээд зэргийн хэмжээнд хэмжих хангалттай ноцтой)
Би үүнийг дахин нэг логик шаардлагатай гэж үзье.
- хийх боломжийн хэтийн төлөвтэй байна Bello дахь jus.
Эдгээр нь Calhoun-ийн шалгуур үзүүлэлт юм Bello дахь jus:
- цэргийн зорилтыг зөв тодорхойлох пропорциональ аргыг л ашиглаж болно
- хараат бус хүмүүс халдлагад өртдөггүй
- дайсны цэргүүдийг хүн шиг хүндлэх ёстой, мөн
- дайнд олзлогдогсдод үл оролцогч этгээдээр хандах хэрэгтэй.
Эдгээр жагсаалтад хоёр асуудал байна. Эхнийх нь хэзээ ч тохиолдож байгаагүй, хэзээ ч тохиолдож чадахгүй зүйл бүрийг бодитоор нь хангаж байсан ч гэсэн энэ нь хүн төрөлхтнийг үй олноор нь хөнөөх нь ёс суртахуун, хууль ёсны зүйл биш юм. Хэн нэгэн зүгээр л боолчлол эсвэл зүгээр л линчлэх шалгуурыг бий болгоод дараа нь шалгуурыг хангаж байгаа гэж төсөөлөөд үз дээ; энэ нь танд сэтгэл хангалуун байх уу? Хоёрдахь асуудал бол миний хэлсэнчлэн Ерөнхийлөгч Обамагийн нисгэгчгүй аллагын талаархи хууль тогтоомжоос гадуур, өөрөө тавьсан шалгууруудтай адил шалгуур үзүүлэлтүүд хэзээ ч биелдэггүй.
"Нийтэд зарласан" гэдэг нь одоогийн болон сүүлийн үеийн дайн дагаж магадгүй нэг зүйл юм шиг санагдаж байна, гэхдээ тийм үү? Дайн эхлэхээс өмнө зарлаж байсан, тэр байтугай зарим тохиолдолд талуудын харилцан тохиролцсоны дагуу хуваарьт ордог байсан. Одоо дайн байлдаанууд бөмбөг унаж эхэлснээс хойш мэдэгдэж эхэллээ. Бусад үед дайн хэзээ ч зарладаггүй. Гадаадын мэдээллүүд АНУ-д хичээнгүйлэн ажиллаж буй хэрэглэгчиддээ зориулан нисгэгчгүй нисгэгчгүй онгоцоор дамжуулан өөр үндэстэнтэй дайтаж байгааг олж мэдэхэд хангалттай. Эсвэл хүмүүнлэгийн аврах ажиллагаа, тухайлбал Ливи улсыг дайн байлдаанаас өөр зүйл гэж тодорхойлсон боловч эмх замбараагүй байдал, хүний эмгэнэл, хуурай замын цэргүүдтэй засгийн газрын ээлжит уналт үргэлжилж байгааг шүүмжлэгчийн ажиглагчид ойлгуулах байдлаар. Эсвэл ноцтой иргэн судлаач АНУ-ын цэргүүд Саудын Арабыг Йеменийг бөмбөгдөхөд туслаж байгааг олж мэдээд дараа нь АНУ хуурай замын цэргээ оруулсан болохыг олж мэдсэн ч ямар ч дайныг олон нийтэд зарлаагүй болно. Би энх тайвны төлөө тэмцэгч олон хүмүүсээс тэд АНУ-ын одоогийн ерөнхийлөгчийн бөмбөгдөж байсан долоон үндэстнийг нэрлэж чадах уу гэж асуусан бөгөөд ихэвчлэн хэн ч үүнийг хийж чадахгүй. (Гэхдээ зарим тодорхойгүй дайнууд шударга байгаа эсэхийг асуу, олон гар дээшээ буудах болно.)
Аливаа дайн "амжилтанд хүрэх боломжийн ирээдүйтэй" байдаг уу? Энэ нь зарим онцгой тохиолдол эсвэл тохиолдлоос та "амжилтыг" яг хэрхэн тодорхойлж байгаагаас шалтгаалах байх, гэхдээ АНУ-ын сүүлийн 70 жилийн хугацаанд хийсэн бараг бүх дайнууд (мөн олон арван удаа тохиолдсон) өөрсдийн үндсэн нөхцлөөр бүтэлгүйтсэн нь тодорхой байна. “Батлан хамгаалах” дайнууд шинэ аюулыг бий болгосон. Эзэн хааны дайнууд эзэнт гүрнийг байгуулж чадаагүй юм. “Хүмүүнлэгийн” дайнууд хүн төрөлхтөнд ашиг тусаа өгч чадсангүй. Үндэсний бүтээн байгуулалтын дайнууд үндэстнүүдийг байгуулж чадаагүй юм. Үй олноор хөнөөх зэвсгийг устгах дайн ийм зэвсэг байгаагүй газруудад өрнөж байсан. Энх тайвны төлөөх дайнууд илүү олон дайныг авчирсан. Бараг бүх шинэ дайныг ямар нэгэн байдлаар 70 гаруй жилийн өмнө хийсэн дайн шиг эсвэл хэзээ ч болж байгаагүй дайн шиг (Руандад) дайрч магадгүй гэсэн үндэслэлээр хамгаалдаг. Ливийн дараа Ливийн жишээг бусад олон хүмүүсийн адил ухамсартайгаар арилгаж, мартсанаар дээрх хоёр шалтаг Сирид дахин ашиглагдав.
“Зөвхөн сүүлчийн арга хэлбэрээр цалинжуулна” гэдэг бол хамгийн чухал зүйл юм жус зар хонх хэзээ ч уулзаж байгаагүй бөгөөд хэзээ ч уулзаж чадахгүй. Мэдээжийн хэрэг үргэлж өөр амралтын газар байдаг. Аль ч улс эсвэл бүс нутаг руу дайрч, халдаж байсан ч хүчирхийлэлгүй хэрэгсэл амжилтанд хүрэх магадлал өндөр байдаг бөгөөд үргэлж бэлэн байдаг. Гэхдээ АНУ дайныг гадаадад доромжилсон байдлаар төлдөг. (Calhoun нь 2002 гэдгийг тэмдэглэв Үндэсний аюулгүй байдлын стратеги Энэ мөрийг оруулсан болно: "Бид өөрсдийн хамгийн сайн хамгаалалт бол сайн довтолгоо гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна.") Эдгээр тохиолдолд хүчирхийлэлгүй алхамууд үргэлж байдаг бөгөөд энэ нь дайнд хамгийн муу хамгаалалт бол сайн зүйл байдаг. гэмт хэрэг.
"Хууль ёсны эрх бүхий байгууллагаас зөв санаатайгаар ажиллуулна" гэдэг нь утгагүй шалгуур юм. Хууль ёсны эрх мэдэл гэж юу болох, хэнийх нь хүсэл зоригт итгэх ёстойг хэн ч тодорхойлоогүй. Энэхүү шалгуурын гол зорилго нь дайны аль талыг нөгөө талаас нь ялгаж салгах явдал юм. Гэхдээ нөгөө тал нь яг үүнтэй яг адилхан үндэслэлгүйгээр итгэдэг. Энэхүү шалгуур нь Дундад зууны Монкиш Буллшиттинг унаснаар дамжуулж шалгуур үзүүлэлтийг зөрчсөн аливаа зөрчилд зөвшөөрөх үүрэгтэй. Bello дахь jus. Та байлдааны бус олон хүнийг нядалж байна уу? Чи явах гэж байгаагаа мэдэж байсан уу? Таны зорилго бол эдгээр бүх хүмүүсийг алахаас өөр зүйл байсан гэж мэдэгдсэн л бол бүх зүйл төгс болно - таны дайсан мэдэгдэхийг зөвшөөрөхгүй. Чухамдаа тэдгээр хүмүүсийг танай бөмбөг унаж байсан газарт амьдрах боломжийг олгосонд таны дайсныг буруутгаж болно.
Дайн нь "шударга ба пропорциональ аль алиных нь шалтгаан байж болох юм (дайны дээд хэмжээг бататгах хангалттай ноцтой)" уу? Аливаа дайн нь гайхалтай шалтгаантай байж болох ч энэ шалтгаан нь жагсаалтад багтсан бусад бүх шалгуур, ёс суртахуун, хуулийн үндсэн шаардлагыг зөрчсөн дайныг зөвтгөх боломжгүй юм. Шударга шалтгааныг дайн байлдаанаас өөр аргаар үргэлж сайн хийдэг. Боолчлолыг зогсоохоос өмнө дайн хийсэн нь олон үндэстнүүд иргэний дайнгүйгээр боолчлолыг эцэслэхэд чиглэсэн давуу талыг өөрчлөхгүй. Дараа нь чулуужсан түлшний хэрэглээг дуусгасан ч гэсэн бид одоо том талбайд бие биенээ алахыг зөвтгөхгүй. Төсөөлж болох эсвэл бодит дайн тулаан гэж бидэнд хэлдэг ихэнх шалтгаанууд нь алс холын дайн шиг эцэслэх, урьдчилан сэргийлэхэд хамаатай зүйл биш юм. АНУ, Британийн албаны хүмүүс нацистуудын ирээдүйн хохирогчдыг аврахаас татгалзаж байсан Дэлхийн XNUMX-р дайн, дайн дууссаны дараа ийм үндэслэл гарсан ч, дайн хэд хэдэн хүний аминд хүрсэн ч гэсэн хуаран дахь хүмүүсийг алах хорон муугаар зөвтгөгддөг. хуарангаас олон дахин олон хүн
Би яагаад энэ зүйлийг “jus in bello-той хамт явуулах магадлалтай байна” гэж нэмсэн юм бэ? Хэрэв шударга дайн нь хоёр шалгуурыг хоёуланг нь дагаж мөрдөх ёстой бол хоёрдахь багцыг биелүүлэх найдваргүй бол дайныг эхлүүлэх ёсгүй - ямар ч дайн хэзээ ч хийж байгаагүй, хэзээ ч хийж чадахгүй зүйл. Эдгээр зүйлийг авч үзье.
"Зөвхөн цэргийн зориулалттай пропорциональ хэрэгслийг ашиглаж болно." Үүнийг зөвхөн утга учиргүй тул зөвхөн дайчин эсвэл ялсан хүний нүдээр өөртөө ашигтайгаар хэлбэржүүлсэн байхад л хангаж чадна. Төвийг сахисан тал пропорциональ эсвэл эрүүл юм байна гэж мэдэгдэх боломжийг олгох эмпирик туршилт байхгүй бөгөөд ийм туршилтаар дайныг урьдчилан сэргийлж, хязгаарлаж чадаагүй нь мэдэгдэж байна. Энэ шалгуурыг хохирогчид эсвэл ялагдагсдын сэтгэл ханамжийг хэзээ ч хангаж чадахгүй.
"Тулалдаанд оролцдоггүй хүмүүс халдлагаас хамгаалагдсан байдаг." Энэ нь хэзээ ч биелээгүй байж магадгүй юм. Дайныг эсэргүүцсэн эрдэмтэд ч гэсэн чинээлэг үндэстнүүдийн уугуул иргэдийн эсрэг явуулсан устгах дайн гэхээсээ илүү чинээлэг улсуудын өмнөх дайнуудад анхаарлаа хандуулах хандлагатай байдаг. Баримт нь байлдааны бус хүмүүсийн хувьд дайн үргэлж аймшигтай мэдээ байсан юм. Энэхүү хөгийн сургаалыг зохиосон эрин үеийн дундад зууны үеийн Европын дайнууд хүртэл хотуудыг бүслэх, өлсгөлөн, хүчирхийллийг дайны зэвсэг болгон ашиглаж байв. Гэвч өнгөрсөн 70 жилийн хугацаанд байлдааны бус хүмүүс дайны хохирогчдын дийлэнх нь, ихэнх нь дийлэнх нь, ихэнхдээ бүгд нэг тал нь болж байв. Сүүлийн үеийн дайнуудын хийсэн гол зүйл бол дайн бүрийн нэг талд энгийн иргэдийг алах явдал юм. Дайн бол зүгээр л нэг талыг барьсан аллага бөгөөд "байлдааны бус хүмүүс халдлагад өртөхгүй" гэсэн төсөөллийн аж ахуйн нэгж биш юм. Дээр дурьдсанчлан "халдлага" -ыг алуурчдын "санаатайгаар" хийгээгүй аллагын аливаа хэргийг багтаахгүй гэж тодорхойлсон нь үүнийг өөрчлөхгүй.
"Дайсны цэргүүдийг хүн шиг хүндлэх ёстой." Үнэхээр үү? Хэрэв та хөрш зэргэлдээ алхаж, хөршөө алаад, дараа нь хөршөө хүний ёсоор хэрхэн хүндэлж байгааг тайлбарлахаар шүүгчийн өмнө очсон бол та юу хэлэх вэ? Эсвэл танд "шударга дайн" -ын онолч болоход тань нээлттэй ажил мэргэжил байна уу, эсвэл тэр аж ахуйн нэгжийн утгагүй байдлыг одоо хүртэл таньж эхлэв.
"Дайны олзлогдогчдыг байлдагч биш гэж үзэх ёстой." Энэ нь бүрэн хангагдсан ямар ч дайны талаар би мэдэхгүй бөгөөд энэ нь хоригдлуудыг суллахгүйгээр хэрхэн яаж явагдаж болохыг сайн мэдэхгүй байна. Мэдээжийн хэрэг зарим дайны зарим намууд энэ шалгуурыг биелүүлэхэд бусадтай харьцуулахад хамаагүй ойртсон байдаг. Гэсэн хэдий ч АНУ нийтлэг практик үйл ажиллагааг энэ идеал руу ойртох бус харин холдуулах чиглэлээр сүүлийн үед тэргүүлж байна.
Калхун “шударга дайн” -ын онолоос гадна үндэстэнд хүн шиг хандах нь эцэс төгсгөлгүй асуудалтай байдаг гэж онцолжээ. Цэрэг дайнд илгээсэн цэргүүд өөрсдийгөө хамгаалаад байна гэсэн санаа нь цөллөгөөр өөрсдийгөө хамгаалж чадах тул бүтэхгүй байна. Чухамдаа тэд ард түмний удирдагчдыг буруутгаж байгаа ямар ч хэрэгт холбогддоггүй, цалин хөлснийхөө төлөө үүнийг хийдэг.
Калхоун энхтайванч энх тайвны зүтгэлтнийг зодуулж, талбайгаас хөөн зайлуулах гэж оролдох үед Жейн Аддамс оролдож үзэхэд ийм харгис халдлагыг бий болгосон өөр нэгэн зүйлийг номондоо бичжээ. Калхоун цэргүүдийг байлдааны бэлтгэлд хамруулж эмчилдэг гэж дурьджээ. Аддамс Дэлхийн XNUMX-р дайны үеэр Нью Йоркт хэлсэн үгэндээ Европт очиж үзсэн орнуудад залуу цэргүүд жийргэвч цэнэглэх, бусад залуу эрэгтэйчүүдийг ойроос алахад хэцүү байсан гэж хэлсэн. , ”Гэж англичуудад ром, германчуудын эфир, францын абсент өгдөг байжээ. Энэ бол эрчүүд бүгдээрээ байгалийн алуурчин биш гэсэн итгэл үнэмшилтэй үзүүлэлт байсан бөгөөд энэ нь үнэн зөв байсан бөгөөд Аддамсын ариун гэгээн цэргүүдийг "гүтгэх" халдлагад өртсөн юм. Үнэндээ өнөөдрийн “шударга дайн” -д оролцож байгаа АНУ-ын цэргүүд амиа хорлохоос бусад шалтгаанаас илүү их амиа алддаг хүчин чармайлт to барих хохиролтой байж болно хийсэн хамгийн эмийн дахь алуурчид түүх.
Дараа нь АНУ өөрийгөө дэлхийн өнцөг булан бүрт байлдааны үйлдвэрлэгчдийн зэвсгийн шилдэг ханган нийлүүлэгч болгож, АНУ-ын зэвсгийн эсрэг байлдаж, тэр байтугай АНУ-ын зэвсэглэсэн, АНУ-д сургагдсан цэргүүд бие биенийхээ эсрэг тулалдаж байгааг олж мэдсэн асуудал бий. яг одоо Сирид. Зэвсгийн ашиг хонжоо олох, дэлгэрүүлэх ажлыг удирдан чиглүүлэхийн зэрэгцээ аливаа байгууллага шударга, батлан хамгаалах сэдлийг хэрхэн шаардаж болох вэ?
"Шударга дайн" онол нь зэвсгийн наймаа байгааг харгалзан сүйрч байгаа боловч энэ нь өөрөө зэвсгийн наймаатай төстэй юм. Дэлхий даяар "шударга дайн" гэсэн үг хэллэгийг сурталчлах, сурталчлах нь бүх төрлийн дайчдад өөрсдийнхөө бузар муу үйлсийг дэмжигчдийг байлдан дагуулах арга хэрэгслээр хангаж өгдөг.
Хэсэг хугацааны дараа би блог хөтлөгчөөс "шударга дайн" гэсэн онол шударга бус гэсэн шалтгаанаар дайн байлдаанаас урьдчилан сэргийлж байсан эсэхийг мэдэх үү гэж асуусан. Энд байна гарч буй блог:
“Энэ нийтлэлд бэлтгэхийн тулд би дайны онолыг ашиглах талаар ямар нэг зүйл мэддэг, идэвхитэй идэвхтэн академич, идэвхитэй зүтгэлтнүүд гэх мэт тавин хүн бичжээ. Тэд болзошгүй дайнаас урьдчилан сэргийлэх (эсвэл мэдэгдэхүйц өөрчлөгдсөн) нотолгоог иш татах боломжтой юу? дайны шударга шалгуурын хязгаарлалтын улмаас. Үүний талаас илүү хувь нь хариу өгсөн бөгөөд нэг ч хүн хэргийг нэрлэж чадахгүй байв. Хамгийн гайхмаар зүйл бол миний асуултыг шинэлэг зүйл гэж үзсэн тоо юм. Хэрэв дайны шударга матриц нь бодлогын шийдвэр гаргах шударга зуучлагч байх юм бол баталгаажсан хэмжүүр байх ёстой. ”
Би лавлагаанд юу гэж хариулсан бэ:
"Энэ бол маш сайн асуулт юм. Учир нь хэн ч" шударга дайн "-ыг ашиглан хамгаалсан олон тооны дайнуудыг жагсааж болно, гэхдээ зорилго нь бусад" шударга бус дайн "-аас ялгаатай нь эдгээр дайнууд эсвэл тэдгээрийн зарим хэсгийг, эсвэл тэдний үзэл санааг хамгаалах зорилготой байсаар ирсэн. зарим дайн тулаанаас урьдчилан сэргийлэхгүй байх. Мэдээжийн хэрэг, ийм эртний, өргөн тархсан сургаалын дагуу аливаа хязгаарлалт, хоригдлуудтай шударга харьцах, цөмийн зэвсэг ашиглахгүй байх шийдвэр, Ираны Ирак руу өшөө авах зорилгоор химийн зэвсэг хэрэглэхгүй байх гэх мэт бүх зүйлийг холбож болно. "дайн" -ыг бодит дайнаас урьдчилан сэргийлэх, зогсоох, хязгаарлах хэрэгсэл гэж хэзээ ч бодож байгаагүй нэг шалтгаан бол энэ нь үнэхээр эмпирик биш юм; энэ бүхэн дулаарагчийн нүдэнд харагдаж байна. Аллагын тодорхой хэмжээ нь "пропорциональ" эсвэл "шаардлагатай" уу? Хэн мэдэх вэ! Үнэнийг мэдэх ямар ч арга байгаагүй. Энэ нь 1700 жилийн хугацаанд бодит хэрэглээний хэрэгсэл болж хөгжөөгүй юм. Энэ бол уран ярианы батлан хамгаалах хэрэгсэл болохоос хэт нарийвчлан судлах хэрэг биш юм. Хэрэв одоо нарийвчлан судлах юм бол энэ нь олон хүмүүст яг л боолчлол, зүгээр л хүчирхийлэл, зүгээр л хүүхдийг хүчирхийлэхтэй адил уялдаатай харагдана гэж найдаж болно. "
