Дэвид Свансон, World BEYOND War, 7 сарын 16, 2020
“Өглөөний мэнд! Та хол зайнаас гарахгүй юм уу? "
“Сайн уу! Сайхан маск! Үүнийг эрүүний оронд нүүрэндээ зүүж болох уу? "
Хүмүүсэд үхлийн аюултай өвчнийг тараах эрсдлийг бууруулахад туслах нь тэднийг гомдооход бэлэн байх хэрэгтэй.
Тэд хэвийн байдалдаа эргэн орохыг хүсч байгаа тул та илүү их доромжлоход бэлэн байх хэрэгтэй.
“Сайхан сонсогдож байна. Үхсэн амьтан байна уу? ”Гэж
"Ямархуу байна даа? Энд та буу барьж чадахгүй байна уу? ”Гэж
Эдгээр нь "маскаа өмс" гэсэн тайлбартай адилхан тулгарч буй хүмүүст туслах, тэдэнд таалагдах, эсхүл үлдэхэд туслах зорилготой юм. Метан болон бусад устгал, малын бохирдол нь зөвхөн та биш, тэднийг алах болно. Буу нь хүн бүрт, ялангуяа буу эзэмшигчдэд буу алдах эрсдлийг нэмэгдүүлдэг.
Хэрэв та үнэхээр шатнаасаа гарахыг хүсч байгаа бол, та шаардлагатай байгаа байдлаар нь гомдохыг хүсч байвал, хэрэв та хүн бүхний эрх ашигт нийцэх үү үгүй юу гэдэгт үнэнч шударгаар үйлчлэхийг хүсч байвал түүнийг таслах, эсэргүүцэх, эсэргүүцэх хэрэгтэй. төрийн бодлогыг өөрчлөх.
"Өдрийн мэнд. Ноён хотын дарга, эдгээр хүмүүс газрын тос үйлдвэрлэгч, зэвсгийн наймаа эрхлэгчдийг татан буулгахад дэмжлэг үзүүлэхдээ зүлгэн дээрээ тавиад баяртай байна.
“Сайхан оффисууд, Конгрессын гишүүд. Та чулуужсан түлшний татаасыг цуцалсны дараа жилд 400 тэрбум долларыг дайн байснаар Ногоон Шинэ хэлэлцээрт шилжүүлэхийг зөвшөөрч байгаа бол та эдгээрийг оруулж болно. "
"Үгүй ээ, эрхэм ээ, та зүгээр л цөмийн зэвсэг үйлдвэрлэх ажилд л хичээж байгаагаа ойлгож байна, гэхдээ бид хүүхдүүддээ амьдрах боломжийг л олгохыг хичээж байна."
Эдгээр нь бас замхарсан, тохиромжгүй, дарамт шахалт үзүүлдэг хүмүүст хандсан эелдэг зан үйл юм. Тэд чамайг үзэн ядах болно. Гэхдээ та тэдэнд найрсаг хандаж байгаагаа мартах хэрэгтэй гэсэн үг биш юм. Энэ нь та бусдыг үзэн ядах, эсвэл тэдэнд хор хөнөөл учруулахыг хүсч, маск өмсдөггүй хүмүүст "байгалийн сонголт" -ын талаар хошигнол хийх хэрэгтэй гэсэн үг биш юм.
Хүчирхийлэлгүй үйлдлийн мөн чанар нь туслахыг хүсдэггүй хүмүүст туслах явдал юм. Тэднийг үзэн ядахаас хол байх нь үнэндээ тэднийг сонсохыг шаарддаг. Заримдаа зарим нь таны мэдэхгүй зүйлийг мэдэж авах болно. Хамгийн түгээмэл, алдартай эсэхээс үл хамааран хамгийн сайн мэдээллийг байнга хайж байх шаардлагатай байдаг. Гэхдээ энэ нь шударга бус байдал, сүйрлийг үргэлжлүүлэх боломжийг олгодог идэвхгүй байдал, эелдэг байдлыг шаарддаггүй.
"Энэ бол та маш ихээр унаж байгаа сайхан Библи юм шиг харагдаж байна, гэхдээ эртний домог шиг хуучирсан хүүхэд эрт дээр үеэс амьд үлдэх сайхан боломжийг бидэнд олгох болно."
"Таныхаас илүү муу улс төрийн нам байдгийг би мэдэж байна. Гэхдээ та эдгээрийг хоёуланг нь өрсөлдөхөд нь туслахаас нааш бид эдгээр намуудын аль нь ч зогсохгүй байх болно."
Эдгээр нь тулаан үгнүүд. Эдгээр нь үзэн ядалт, хүчирхийлэл, хэт ягаан туяа, доог тохуу хийх явдал юм. Гэхдээ тэд санаатай хийдэггүй. Тэд үүнийг баримтанд бие даасан хараат бус байхаас гадна, та үүнийг сайн ойлгож байгаагаар бусдын эрх ашгийг хангах үүднээс хийж байна.
Илүү сайн, эсвэл муу байхын тулд бид бүгдээрээ нэг завин дээр суудаг. Завины төгсгөлд нүх өрөмдөж буй jackass-ийг хөгжилтэй байлгах нь амьд үлдэх жор биш юм. Завины нөхөөсийг үзэгчидээс цоорхойг нөхөж өгөхийг хүсч байна. Нэг хандлага нь илүү хялбар, бага зөрчилдөөнтэй байдаг. Нөгөөх нь үнэндээ эелдэг.
Хэзээ нэгэн өдөр хэн нэгэн таныг тэдэнд найрсаг хандаж байгааг тань таних байх, гэвч би тоохгүй. Энэ нь мэдээж асуудал биш. Тэдний ач зээ нараас ийм нэр хүндийг олж авдаггүй. Тэдний ач зээ нар оршин тогтнох нь хамгийн чухал зүйл юм.
2 Хариултууд
бид үнэнийг үл ойшоож чадахгүй, одоо үнэнийг ил гаргах хэрэгтэй! дайны тухай үнэнийг илчил
WBW-ийн сайтыг насан туршийн энх тайвны үзэлтэн болгож уншиж байхдаа Дэвид Суонсон заримдаа өнгө аяс, асуудалтай байдаг гэсэн санаа сэтгэлд минь эргэлзээ төрж байсан бөгөөд энэ нь түүнийг эелдэг бөгөөд яаралтай хэрэгцээ гэж хоёуланг нь маргаж нотолжээ. хүмүүстэй доромжилж, үл тоомсорлох байдлаар ярих нь хэн нэгнийг ятгахаас илүүтэй яриа хөөрөө алах эсвэл оновчгүй, ширүүн маргаан үүсгэх магадлалтай байдлаар ярих. Гэхдээ гадас нь бидний амьд үлдэх болон хойч үеийнхний амьдралыг бодвол үнэхээр өндөр юм бол энэ нь хүмүүстэй зан авираа өөрчлөхөд нь итгүүлэх боломж олгох үүднээс сөргөлдөх шалтгаан биш гэж үү?
Би хэзээ ч битгий нүүр тул гэж хэлээгүй гэдгийг анхаараарай. Муухай ярианаас илүүтэйгээр харилцан яриа өрнүүлэх нь дээр гэж би хэлж байна.
Жишээлбэл, "Та маскаа хамрынхаа ар талд дээш нь татаж өгөөч?" (би олон удаа хүмүүсээс асуусан бөгөөд ерөнхийдөө эерэг нөлөөтэй байсан) хүссэн үр дүндээ хүрэх магадлал “Сайхан баг! Эрүүнийхээ оронд нүүрэндээ зүүж болох уу? ”Гэж асуув. гэж хичнээн эгдүүтэй хэлэх гэж оролдсон ч гэсэн ёжилсон үгтэй.
Үхсэн амьтныг идэх тухай өргөстэй асуултууд нь мах идэх бодит ёс суртахууны тухай гэхээсээ илүүтэйгээр асуулт тавьж буй хүний өөрийн ёс суртахууны давуу байдлын мэдрэмжийн талаар өгүүлдэг. (Тийм ээ, би үхсэн амьтан, түүнчлэн үхсэн ургамлыг иддэг амьтад шиг иддэг гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байна. Би нэгэн цагт амьдардаг амьтад, амьтан, ургамал хоёулаа амьдралыг авч үзэх, хүндэтгэх дуртай. Надад дамжуулаарай. Гэхдээ энэ нь ярианы хажууд байгаа юм.) Хэрэв та үнэхээр яриа нээхийг хүсч байвал "Үгүй ээ, баярлалаа, би цагаан хоолтон. Яагаад гэдгийг нь тайлбарлавал та дургүйцэх үү? ”Гэж асуув.
Миний хувьд хамгийн чухал зүйл бол би Христийн шашин шүтлэгтэй учраас пацифист юм. Дэвид итгэлийн бүх бүлгүүдийг доромжилсноор олон зүйл дээр түүнтэй санал нийлдэг хүмүүсийг хүртэл хөндийрүүлж байна. Бурханыг, ялангуяа Христийн шашны нэрийн дор хүчирхийллийг ариусгах гэсэн оролдлогууд миний гал голомтыг хамгийн амархан асаадаг гэж би хэлэх болно.
Гарчигнаасаа эхлэн би энэ бичлэгийг үнэхээр радикал сайхан сэтгэлийн талаар, магадгүй Киниан / Гандийн (эсвэл библийн дагуу) хүчирхийлэлгүй байдлын дагуу, сайн муу үйлсэд буцааж өгөх болно гэж бодож байсан. Гэхдээ энэ бол миний итгэдэг хүүхдүүдийн эртний домогуудын зөвхөн нэг юм болов уу гэж бодож байна.