വാളുകൾ കൊഴുക്കളായി | പോൾ കെ ചാപ്പലുമായുള്ള അഭിമുഖം

നിന്ന് മാപ്പുചോദിച്ചത് ചന്ദ്രൻ മാഗസിൻ 6 / 26 / 2017.

പോൾ കെ. ചാപ്പൽ 1980-ൽ ജനിച്ച് അലബാമയിൽ വളർന്നു, കൊറിയൻ, വിയറ്റ്നാം യുദ്ധങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ഒരു കൊറിയൻ അമ്മയുടെയും ദ്വിരാഷ്ട്ര പിതാവിന്റെയും മകനായി. 2002-ൽ വെസ്റ്റ് പോയിന്റിലെ യുഎസ് മിലിട്ടറി അക്കാദമിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടുകയും 2006-ൽ ഇറാഖിൽ സൈനിക ക്യാപ്റ്റനായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്ത, എന്നിരുന്നാലും സ്വയം ഒരു സൈനിക ജീവിതം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ച യുവാവായ പോൾ എന്നയാളെ മുതിർന്ന ചാപ്പൽ അധിക്ഷേപിക്കുകയും വേദനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ ഡ്യൂട്ടി പര്യടനത്തിനിടയിൽ പോലും, യുദ്ധം എപ്പോഴെങ്കിലും സമാധാനം കൊണ്ടുവരാൻ പോകുകയാണെന്ന് ചാപ്പൽ സംശയിച്ചുതുടങ്ങിയിരുന്നു-മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും.

മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം, സജീവ ഡ്യൂട്ടി ഓഫീസറായിരിക്കെ, ചാപ്പൽ തന്റെ ആദ്യ പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. യുദ്ധം എന്നെങ്കിലും അവസാനിക്കുമോ? ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സമാധാനത്തിനായുള്ള ഒരു സൈനികന്റെ ദർശനം. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം തന്റെ ഏഴ് പുസ്തകങ്ങളിൽ അഞ്ച് പുസ്തകങ്ങൾ കൂടി എഴുതി സമാധാനത്തിലേക്കുള്ള വഴി പരമ്പര. ആറാമത് ശീർഷകം, സമാധാന പടയാളികൾ, ഈ വീഴ്ചയിൽ (2017) പുറത്താകും, 2020ൽ ഏഴാമത്തേത്. എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും രോഷാകുലനായ, മുറിവേറ്റ യുവാവിൽ നിന്ന് സൈനികനായും സമാധാന പ്രവർത്തകനായും കഴിഞ്ഞ എട്ട് വർഷമായി സമാധാന പ്രവർത്തകനായും മാറാൻ 20 വർഷത്തെ വ്യക്തിപരമായ പോരാട്ടത്തിലൂടെ ചാപ്പൽ പഠിച്ച പാഠങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വാറ്റിയെടുത്തുകൊണ്ട് യുക്തിസഹവും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമായ ശൈലിയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ന്യൂക്ലിയർ ഏജ് പീസ് ഫൗണ്ടേഷന്റെ ഡയറക്ടർ.

തന്റെ സമാധാന നേതൃത്വ റോളിൽ, യുദ്ധം അവസാനിപ്പിച്ച് സമാധാനം സ്ഥാപിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ചാപ്പൽ ലോകം മുഴുവൻ സഞ്ചരിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി, അവന്റെ ശ്രദ്ധ വ്യാപിക്കുന്നതിലേക്ക് മാറി.സമാധാന സാക്ഷരതമനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമായ ഒരു നൈപുണ്യമാണ് അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നത്. 

കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു ലേഖനത്തിനായി ഞാൻ ചാപ്പലിനെ അഭിമുഖം നടത്തി ദി സൺ മാസിക, ചന്ദ്രനിൽ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചു "യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.” ഈ അഭിമുഖത്തിന്, ചാപ്പൽ എന്നോട് രണ്ടുതവണ ഫോണിൽ സംസാരിച്ചു. - ലെസ്ലി ഗുഡ്മാൻ

ചന്ദ്രൻ: ഇറാഖിൽ ഒരു സൈനികനായിരിക്കുമ്പോൾ പോലും, നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ 10 വർഷമായി സമാധാനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിനായി പോരാടുന്നു. നിങ്ങൾ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തിയോ? നമ്മൾ പിന്നോട്ട് പോവുകയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നുണ്ടോ?

ചാപ്പൽ: ഇല്ല, ഞാൻ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. മനുഷ്യന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ കാരണങ്ങൾ നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, ഒന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ല. അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും പുകവലിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാളെ എനിക്കറിയാമെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് ഹൃദ്രോഗമുണ്ടെങ്കിൽ ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടില്ല. ഞാൻ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുകയുമില്ല, കാരണം അവന്റെ ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്താനും ഹൃദയാഘാതം തടയാനും അദ്ദേഹത്തിന് സ്വീകരിക്കാവുന്ന നടപടികൾ ഞങ്ങൾക്കറിയാം.

ആളുകൾക്ക് ഉദ്ദേശ്യം, അർത്ഥം, സ്വന്തമായത്, ആത്മാഭിമാനം എന്നിവയ്ക്കായി പറയാത്ത ആവശ്യങ്ങളുണ്ട്, അത് ഉപഭോക്തൃത്വത്താൽ ആരോഗ്യകരമായ വഴികളിൽ നിറഞ്ഞിട്ടില്ല, അതിന്റെ ഫലമായി മതഭ്രാന്തും തീവ്രവാദവും നികത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു ശൂന്യത സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മനുഷ്യരും വിശദീകരണങ്ങൾ കൊതിക്കുന്നു. രാജ്യത്ത് കാര്യങ്ങൾ തെറ്റായി പോകുമ്പോൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകൾ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ മോശമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? എന്തുകൊണ്ടാണ് അവിടെ തീവ്രവാദം? ഈ കൂട്ട വെടിവയ്പുകൾക്കെല്ലാം എന്താണ് വിശദീകരണം? വിശദീകരണങ്ങളുടെ ഈ ആവശ്യം വളരെ ശക്തമാണ്, ഞങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായ വിശദീകരണം ഇല്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ കൃത്യമല്ലാത്തവ കണ്ടുപിടിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, മധ്യകാല യൂറോപ്യന്മാർ, പ്ലേഗിനെക്കുറിച്ച് ഒരു വിശദീകരണം കൊതിച്ചു, എന്നാൽ വൈറസുകളും ബാക്ടീരിയകളും എന്താണെന്ന് അറിയാതെ, പ്ലേഗ് ദൈവമോ ഗ്രഹങ്ങളോ ഉണ്ടാക്കിയതാണെന്ന് പറഞ്ഞു.

ഒരുമിച്ച് എടുത്താൽ, ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്ന വിശദീകരണങ്ങൾ നമ്മുടെ ലോകവീക്ഷണം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഭക്ഷണവും വെള്ളവും ഉള്ളതുപോലെ പ്രധാനമാണ് ലോകവീക്ഷണവും. അതുകൊണ്ടാണ്, നിങ്ങൾ ആരുടെയെങ്കിലും ലോകവീക്ഷണത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അവരെ ശാരീരികമായി ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ അവർ പലപ്പോഴും പ്രതികരിക്കും. ഭൂമി സൂര്യനെ ചുറ്റുന്നു എന്ന് ഗലീലിയോ പറഞ്ഞപ്പോൾ, മറ്റൊരു വഴിക്ക് പകരം, അവൻ പിന്മാറിയില്ലെങ്കിൽ പീഡിപ്പിക്കുമെന്ന് കത്തോലിക്കാ സഭ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. അവൻ അവരുടെ ലോകവീക്ഷണത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. നിങ്ങളോട് വിയോജിക്കുന്ന ഒരാളുമായി നിങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയമോ മതമോ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവർ അക്രമാസക്തരായേക്കാം. സാധാരണയായി ഈ ആക്രമണം "പോസ്‌ചറിംഗ്" എന്ന മണ്ഡലത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു, എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ ആക്രമണം ശാരീരികമോ അല്ലെങ്കിൽ മാരകമോ ആയിത്തീർന്നേക്കാം - ആളുകൾ വ്യത്യസ്ത മതപരമോ രാഷ്ട്രീയമോ ആയ വിശ്വാസങ്ങളുടെ പേരിൽ യുദ്ധത്തിന് ഇറങ്ങുമ്പോൾ. യുദ്ധം അല്ലെങ്കിൽ പറക്കൽ പ്രതികരണം പല മൃഗങ്ങളും തങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള അകലം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതിനും കാരണമാകുന്നതുപോലെ, നിങ്ങൾ അവരുടെ ലോകവീക്ഷണത്തെ അപകടപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പലരും നിങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയോ Facebook-ൽ നിങ്ങളെ അൺഫ്രണ്ട് ചെയ്യുകയോ മറ്റെന്തെങ്കിലും വിധത്തിൽ അകലം സൃഷ്ടിക്കുകയോ ചെയ്യും.

ചന്ദ്രൻ: എന്നിട്ടും മനുഷ്യചരിത്രത്തിൽ മുമ്പെന്നത്തേക്കാളും കൂടുതൽ തരം ആളുകൾ, സംസ്കാരങ്ങൾ, ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ഞങ്ങൾ സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു. ലോകം കൂടുതൽ അടുത്തും പരസ്പരബന്ധിതമായും വളരുന്നില്ലേ?

ചാപ്പൽ: അതെ, എന്നാൽ ലോകം കൂടുതൽ പരസ്പരബന്ധിതമാകുന്നത് കാണുമ്പോൾ ഒരുപാട് ആളുകൾക്ക് കൂടുതൽ നിസ്സാരന്മാരോ വിലകെട്ടവരോ ആയി തോന്നി. മനുഷ്യർ ചെറിയ സമൂഹങ്ങളിൽ ജീവിച്ചപ്പോൾ അവർക്കൊരു സ്ഥാനമുണ്ടെന്ന് അവർക്കറിയാമായിരുന്നു; അവർ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു; ആ സ്ഥലത്തുണ്ടായിരുന്നത് അവർക്ക് അർഹതയുണ്ടാക്കി. ലോകം ആഗോളതലത്തിൽ കൂടുതൽ പരസ്പരബന്ധിതമായിത്തീർന്നതിനാൽ, കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലും ഞങ്ങൾക്ക് തകർച്ചകൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, അതിന്റെ ഫലമായി കൂടുതൽ ആളുകൾക്ക് വിച്ഛേദിക്കപ്പെടുകയും അന്യവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയും ശക്തിയില്ലായ്മ അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചന്ദ്രൻ: അവർക്ക് ജോലി ഇല്ലെന്നോ ആരോഗ്യ ഇൻഷുറൻസ് താങ്ങാൻ കഴിയില്ലെന്നോ ഉള്ള വസ്‌തുത കൂടിച്ചേർന്നു.

ചാപ്പൽ: ശരിയാണ്. രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ദാരിദ്ര്യമുണ്ട്-ഭൗതിക ദാരിദ്ര്യം, ആത്മീയ ദാരിദ്ര്യം-അത് സ്വന്തമായ ദാരിദ്ര്യം, അർത്ഥം, ആത്മാഭിമാനം, ഉദ്ദേശ്യം, സത്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിശദീകരണങ്ങൾ. രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്നും ആളുകൾക്ക് ഭയങ്കരമായി കഷ്ടപ്പെടാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ആത്മീയ ദാരിദ്ര്യം അനുഭവിക്കുന്ന ആളുകൾ ഭൗതിക ദാരിദ്ര്യം അനുഭവിക്കുന്നവരെക്കാൾ വളരെ അപകടകരമാണ്. വിശപ്പും ദാഹവും കാരണം ജർമ്മനി ഭരിക്കാനും യൂറോപ്പ് കീഴടക്കാനും ഹിറ്റ്‌ലർ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. മനഃശാസ്ത്രപരമോ ആത്മീയമോ ആയ ദാരിദ്ര്യം നിമിത്തം അവൻ യുദ്ധം ചെയ്തു.

ചന്ദ്രൻ: യുദ്ധത്തിന്റെ നേതാക്കൾ ദരിദ്രരല്ലെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് സമ്മതിക്കാം, എന്നാൽ ഇപ്പോഴത്തെ വെള്ള രോഷത്തിനും തിരിച്ചടിക്കും പിന്നിൽ വളരെയധികം സാമ്പത്തിക വേദനയില്ലേ - ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കാണുന്ന വെളുത്ത മേധാവിത്വ ​​ദേശീയത?

ചാപ്പൽ: അതെ; എന്നാൽ നമ്മുടെ ലോകത്തിലെ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ പ്രധാന കാരണം ഭൗതിക ദാരിദ്ര്യമാണെന്ന് ആളുകൾക്ക് തെറ്റായി വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, എന്നാൽ തീവ്രവാദ കാരണങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും ദരിദ്രരല്ല; അവർ നല്ല നിലയിലാണ്. ദാരിദ്ര്യവും പട്ടിണിയും അനീതിയും മാത്രമല്ല തീവ്രവാദവും അക്രമവും വളരുന്ന മണ്ണ്.

ഒരുപക്ഷെ, നിലവിലെ സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്താത്തതിന്റെ കാരണം, സമാധാന-സാക്ഷരതയുള്ള ഒരു ലോകത്തിൽ നാം ജീവിക്കുന്നില്ല എന്നതാണെന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് എനിക്ക് ലളിതമാക്കാം. കളിക്കാർക്കൊന്നും ബാസ്‌ക്കറ്റ്‌ബോൾ കളിക്കാൻ അറിയാത്ത ഒരു ബാസ്‌ക്കറ്റ്‌ബോൾ കളി കാണാൻ പോകുന്നതുമായി നമ്മുടെ സാഹചര്യത്തെ ഉപമിക്കാം. തീർച്ചയായും അത് ഒരു കുഴപ്പമായിരിക്കും. ആളുകൾ സമാധാന സാക്ഷരരല്ല, അതിനാൽ തീർച്ചയായും കാര്യങ്ങൾ അവർക്ക് ആവശ്യമുള്ളതിനേക്കാൾ വളരെ കുഴപ്പത്തിലാണ്. മറ്റേതൊരു നൈപുണ്യ സെറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ കലാരൂപം പോലെ സമാധാനം കൈകാര്യം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ മെച്ചപ്പെട്ട രൂപത്തിലായിരിക്കും; എന്നാൽ ഞങ്ങൾക്കില്ല, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ അങ്ങനെയല്ല. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരിശീലനം ലഭിക്കാതെ നിങ്ങൾക്ക് ഫലപ്രദമാകാൻ കഴിയുമെന്ന് ആളുകൾ അനുമാനിക്കുന്ന ഒരേയൊരു കലാരൂപം സമാധാനമാണ്. ആയോധനകല, ചലച്ചിത്രനിർമ്മാണം, പെയിന്റിംഗ്, ശിൽപം, ഫുട്ബോൾ, ഫുട്ബോൾ, ബാസ്ക്കറ്റ്ബോൾ, വയലിൻ, കാഹളം, നൃത്തം. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരിശീലനവും പരിശീലനവും കൂടാതെ ഇവയിലൊന്നിലും പ്രാവീണ്യം നേടുമെന്ന് ആളുകൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല.

ഗണിതശാസ്ത്രം പരിഗണിക്കുക. കിന്റർഗാർട്ടൻ മുതൽ കാൽക്കുലസ് II വരെ ഞാൻ സ്‌കൂളിൽ പതിനാല് വർഷത്തോളം കണക്ക് പഠിച്ചു. ചില ശ്രമങ്ങൾക്ക് ഗണിതം വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ്, പക്ഷേ ഞാൻ ഒരിക്കലും എന്റെ ഗണിത പരിശീലനം ഉപയോഗിക്കാറില്ല-പ്രാഥമിക സ്കൂൾ തലത്തിൽ പോലും! ഞാൻ ഒരു കാൽക്കുലേറ്റർ മാത്രമാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ എന്റെ സമാധാന സാക്ഷരതാ പരിശീലനം എല്ലാ ദിവസവും ഉപയോഗിക്കുന്നു - ജോലിസ്ഥലത്ത്, എന്റെ ബന്ധങ്ങളിൽ, അപരിചിതർക്കിടയിൽ, ഞാൻ സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ.

സമാധാന സാക്ഷരത ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ഗണിതത്തെക്കാളും അല്ലെങ്കിൽ വായനയിലും എഴുത്തിലുമുള്ള സാക്ഷരതയേക്കാൾ സങ്കീർണ്ണമാണ്, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ അത് പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. സമാധാന സാക്ഷരതയിൽ സമാധാനത്തെ ഒരു പ്രായോഗിക നൈപുണ്യമായി കാണുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു, ഒപ്പം യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ള സമാധാനം സൃഷ്ടിക്കാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്ന ഏഴ് തരത്തിലുള്ള സാക്ഷരത ഉൾപ്പെടുന്നു: നമ്മുടെ പങ്കിട്ട മനുഷ്യത്വത്തിൽ സാക്ഷരത, ജീവിത കലയിൽ, സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്ന കലയിൽ, ശ്രവിക്കുന്ന കലയിൽ. യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവം, മൃഗങ്ങളോടുള്ള നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ, സൃഷ്ടിയോടുള്ള നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ. ചില ആളുകൾക്ക് വീട്ടിൽ ചില ലിവിംഗ് വൈദഗ്ധ്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു - സംഘർഷങ്ങൾ എങ്ങനെ പരിഹരിക്കാം, എങ്ങനെ സ്വയം ശാന്തമാക്കാം, മറ്റുള്ളവരെ എങ്ങനെ ശാന്തമാക്കാം എന്നിങ്ങനെയുള്ള കഴിവുകൾ; ഭയം എങ്ങനെ മറികടക്കാം; സഹാനുഭൂതി എങ്ങനെ വളർത്തിയെടുക്കാം - എന്നാൽ പല രക്ഷിതാക്കൾക്കും ഈ കഴിവുകൾ ഇല്ല, കൂടാതെ പലരും അവരുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് മോശം പെരുമാറ്റങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു. കൂടാതെ എത്ര തവണ നിങ്ങൾ ടെലിവിഷൻ ഓൺ ചെയ്യുകയും സമാധാനപരമായും സ്‌നേഹത്തോടെയും സംഘർഷങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്ന ആളുകളെ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു? സമാധാന സാക്ഷരതാ കഴിവുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് കാണാൻ ആളുകൾക്ക് എവിടെ പോകാനാകും? വാസ്തവത്തിൽ, സമാധാന സാക്ഷരതാ പരിശീലനത്തിന് വിരുദ്ധമായ പലതും നമ്മുടെ സമൂഹം പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, നമ്മുടെ സമൂഹം പലപ്പോഴും നമ്മുടെ സഹാനുഭൂതിയെ അടിച്ചമർത്താൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു; നമ്മുടെ മനസ്സാക്ഷിയെ അടിച്ചമർത്താൻ; കേൾക്കാതിരിക്കാൻ. സമാധാന സാക്ഷരത മനുഷ്യരാശിയുടെ നിലനിൽപ്പിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമായ സങ്കീർണ്ണവും വളരെ മൂല്യവത്തായതുമായ ഒരു നൈപുണ്യമാണെന്ന് നാം തിരിച്ചറിയുകയും അത് സ്കൂളുകളിൽ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും വേണം.

ചന്ദ്രൻ: യുദ്ധത്തിൽ നിന്നും ഭിന്നിപ്പിൽ നിന്നും നാം നേടുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സമാധാനത്തിലൂടെയും സഹകരണത്തിലൂടെയും നമുക്ക് നേടാനുണ്ടെന്ന് ലോകം മനസ്സിലാക്കിയ പുരോഗതിയുടെ ഉദാഹരണമായി നിങ്ങൾ മുമ്പ് യൂറോപ്പിനെ ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ബ്രെക്‌സിറ്റ് വോട്ടോ യൂറോപ്പിലെ വലതുപക്ഷ ദേശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഉയർച്ചയോ നിങ്ങൾക്ക് ആശങ്കയുണ്ടാക്കുന്നുണ്ടോ?

ചാപ്പൽ: അവ തീർച്ചയായും ഉത്കണ്ഠയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. സമാധാനത്തിനും നീതിക്കും അവ സൃഷ്ടിക്കുന്ന അപകടങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ അവ വളരെ ഗൗരവമായി കാണണം. നമ്മുടെ സംസ്‌കാരത്തിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ആഴത്തിലുള്ള, അടിസ്ഥാനപരമായ പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ടെന്ന് നാം തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. ഈ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെ ഗൗരവമായി എടുക്കുക എന്നതിനർത്ഥം അവരുടെ പരാതികൾ ഗൗരവമായി എടുക്കുക എന്നാണ്.

In കോസ്മിക് സമുദ്രം മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഒമ്പത് അടിസ്ഥാന ശാരീരികേതര മനുഷ്യ ആവശ്യങ്ങൾ ഞാൻ തിരിച്ചറിയുന്നു. അവ ഉൾപ്പെടുന്നു: ഉദ്ദേശ്യവും അർത്ഥവും; ബന്ധങ്ങളെ പരിപോഷിപ്പിക്കുക (വിശ്വാസം, ബഹുമാനം, സഹാനുഭൂതി, കേൾക്കുന്നത്); വിശദീകരണം; ആവിഷ്കാരം; പ്രചോദനം (ഇതിൽ റോൾ മോഡലുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു; ഈ ആവശ്യം വളരെ പ്രധാനമാണ്, നല്ലവ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, ആളുകൾ മോശമായവയിലേക്ക് സ്ഥിരതാമസമാക്കും); ഉൾപ്പെടുന്ന; സ്വയം മൂല്യമുള്ള; വെല്ലുവിളി (ഞങ്ങളുടെ പൂർണ്ണ ശേഷിയിലേക്ക് വളരുന്നതിന് തടസ്സങ്ങളെ മറികടക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത); ഒപ്പം അതിരുകടന്നതും - സമയത്തെ മറികടക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത. ആഘാതം ഈ ആവശ്യങ്ങളിൽ കുടുങ്ങി എങ്ങനെ അവരുടെ ആവിഷ്‌കാരത്തെ വികലമാക്കാമെന്നും ഞാൻ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. ട്രോമ നമ്മുടെ സമൂഹത്തിലെ ഒരു പകർച്ചവ്യാധിയാണ്, ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയ ഒന്നാണ്. ഞാൻ ഹൈസ്കൂളിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ ഒരു അക്രമാസക്തമായ തീവ്രവാദ ഗ്രൂപ്പിൽ ചേരാൻ ഞാൻ വല്ലാതെ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. ഞാൻ അങ്ങനെ ചെയ്യാത്തതിന്റെ ഒരു കാരണം, ഭാഗികമായ ഏഷ്യൻ, ഭാഗം കറുപ്പ്, ഭാഗം വെള്ള എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഒരു അംഗത്തെ അംഗീകരിക്കുന്ന അക്രമാസക്തമായ തീവ്രവാദ ഗ്രൂപ്പുകളൊന്നും അന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നതാണ്.

ചന്ദ്രൻ: പിന്നെ എന്തിനാണ് നിങ്ങൾ അത് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്?

(തുടർന്ന)