പലസ്തീൻ സ്ത്രീകൾ തങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തെ തകർക്കലിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വിജയകരമായി പ്രതിരോധിച്ചു

സാറാ ഫ്ലാറ്റോ മൻസറ, ഒക്ടോബർ 8, 2019

മുതൽ അക്രമാസക്തമാക്കുക

ഒരു വർഷം മുമ്പ്, ഇസ്രായേൽ അതിർത്തി പോലീസ് അക്രമാസക്തമായി അറസ്റ്റ് ചെയ്യുന്ന ഫോട്ടോകളും വീഡിയോകളും a യുവ പലസ്തീൻ യുവതി വൈറലായി. അവർ അവളുടെ ഹിജാബ് വലിച്ചുകീറി നിലത്തു ഗുസ്തി പിടിക്കുമ്പോൾ അവൾ നിലവിളിക്കുന്നതായി തോന്നി.

ജൂലൈ 4, 2018 ൽ ഇസ്രായേൽ സൈന്യം ബുൾഡോസറുകളുമായി ഖാൻ അൽ അമറിൽ എത്തിയപ്പോൾ അത് ഒരു ചെറിയ പ്രതിസന്ധി പിടിച്ചെടുത്തു, തോക്കിൻമുനയിലുള്ള ചെറിയ പലസ്തീൻ ഗ്രാമത്തെ പുറത്താക്കാനും തകർക്കാനും തയ്യാറായി. ക്രൂരതയുടെ ഒരു തിയേറ്ററിലെ നിർവചിക്കാനാവാത്ത ഒരു രംഗമായിരുന്നു അത് തടസ്സപ്പെട്ട ഗ്രാമം. നൂറുകണക്കിന് ഫലസ്തീൻ, ഇസ്രയേൽ, അന്താരാഷ്ട്ര പ്രവർത്തകർ സൈന്യത്തെയും പോലീസിനെയും കണ്ടുമുട്ടി, അവരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ നിരത്തിലിറക്കാൻ അണിനിരന്നു. പുരോഹിതന്മാർ, പത്രപ്രവർത്തകർ, നയതന്ത്രജ്ഞർ, അധ്യാപകർ, രാഷ്ട്രീയക്കാർ എന്നിവരോടൊപ്പം അവർ ആസന്നമായ പൊളിക്കലിനെതിരെ അഹിംസാത്മക പ്രതിരോധം ഭക്ഷിക്കുകയും ഉറങ്ങുകയും തന്ത്രം പ്രയോഗിക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു.

ഫോട്ടോയിലുണ്ടായിരുന്ന യുവതിയെയും മറ്റ് പ്രവർത്തകരെയും പോലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തയുടനെ, പൊളിക്കുന്നത് തടയാൻ ജീവനക്കാർ സുപ്രീം കോടതിയിൽ അപേക്ഷ നൽകി. ഇത് താൽക്കാലികമായി നിർത്താൻ അടിയന്തര ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു. സാഹചര്യം പരിഹരിക്കാൻ “കരാർ” കൊണ്ടുവരാൻ സുപ്രീം കോടതി കക്ഷികളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. കിഴക്കൻ ജറുസലേമിലെ മാലിന്യ കൂമ്പാരത്തിനടുത്തുള്ള സ്ഥലത്തേക്ക് ഖാൻ അൽ അമർ നിവാസികൾ നിർബന്ധിതമായി സ്ഥലം മാറ്റാൻ സമ്മതിക്കണമെന്ന് കോടതി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ വ്യവസ്ഥകൾ അംഗീകരിക്കാൻ അവർ വിസമ്മതിക്കുകയും വീടുകളിൽ താമസിക്കാനുള്ള അവകാശം വീണ്ടും ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അവസാനമായി, 5 സെപ്റ്റംബർ 2018 ന് ജഡ്ജിമാർ മുമ്പത്തെ അപേക്ഷകൾ തള്ളുകയും പൊളിച്ചുനീക്കാൻ മുന്നോട്ട് പോകാമെന്ന് വിധിക്കുകയും ചെയ്തു.

അധിനിവേശ ഫലസ്തീൻ പ്രദേശത്തെ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ നിർബന്ധിത നാടുകടത്തലിന് ഉപയോഗിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ഏരിയ സി, അത് പൂർണ്ണ ഇസ്രായേലി സൈനിക, ഭരണപരമായ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്. പതിവ് പൊളിക്കൽ ഇസ്രായേൽ ഗവൺമെന്റിന്റെ പ്രഖ്യാപിത പദ്ധതികളുടെ നിർവചിക്കുന്ന തന്ത്രമാണ് എല്ലാ പലസ്തീൻ പ്രദേശങ്ങളും കൂട്ടിച്ചേർക്കുക. അന്താരാഷ്ട്ര നിയമപ്രകാരം നിയമവിരുദ്ധമായ രണ്ട് കൂറ്റൻ ഇസ്രായേലി വാസസ്ഥലങ്ങൾക്കിടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഇസ്രായേൽ “എക്സ്നൂക്സ്” പ്രദേശം എന്ന് വിളിക്കുന്ന സവിശേഷമായ ഒരു പ്രധാന സ്ഥലമാണ് ഖാൻ അൽ അമർ. ഖാൻ അൽ അമർ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, വെസ്റ്റ് ബാങ്കിലെ തുടർച്ചയായ ഇസ്രായേൽ പ്രദേശം എഞ്ചിനീയറിംഗ് ചെയ്യുന്നതിലും ഫലസ്തീൻ സമൂഹത്തെ ജറുസലേമിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്നതിലും സർക്കാർ വിജയിക്കും.

ഗ്രാമം തകർക്കാനുള്ള ഇസ്രായേൽ സർക്കാരിന്റെ പദ്ധതിയെ അന്താരാഷ്ട്ര അപലപിച്ചു. അന്താരാഷ്ട്ര ക്രിമിനൽ കോടതിയുടെ ചീഫ് പ്രോസിക്യൂട്ടർ ഒരു പ്രസ്താവന പുറപ്പെടുവിച്ചു “സൈനിക ആവശ്യമില്ലാതെ വസ്തുവകകൾ വ്യാപകമായി നശിപ്പിക്കുകയും അധിനിവേശ പ്രദേശത്ത് ജനസംഖ്യ കൈമാറ്റം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് യുദ്ധക്കുറ്റങ്ങളാണ്.” യൂറോപ്യൻ യൂണിയൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി പൊളിക്കുന്നതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ “വളരെ ഗുരുതരമായിരിക്കും.” ഇസ്രായേൽ സർക്കാർ “കുടിയൊഴിപ്പിക്കൽ” ആയിരിക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച ഒക്ടോബർ 2018 വരെ ഖാൻ അൽ അമറിനെതിരെ അഹിംസാത്മക പ്രതിഷേധം ജാഗ്രത പുലർത്തിയിരുന്നു. വൈകി, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വർഷത്തെ അനിശ്ചിതത്വത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ഒടുവിൽ പ്രതിഷേധം ക്ഷയിച്ചപ്പോൾ നൂറുകണക്കിന് ഇസ്രായേലികളും ഫലസ്തീനികളും അന്തർദ്ദേശീയരും നാലുമാസക്കാലം ഗ്രാമത്തെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു.

പൊളിച്ചുമാറ്റാൻ പച്ച വെളിച്ചം നൽകി ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം ഖാൻ അൽ അമർ ജീവിക്കുകയും ആശ്വാസമേകുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിടത്തെ ആളുകൾ അവരുടെ വീടുകളിൽ തന്നെ തുടരുന്നു. അവർ ദൃ resol നിശ്ചയമുള്ളവരാണ്, ശാരീരികമായി നീക്കംചെയ്യപ്പെടുന്നതുവരെ അവിടെ തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഫോട്ടോയിലെ യുവതി സാറാ സ്ത്രീകളുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ മറ്റൊരു ഐക്കണായി മാറി.

എന്താണ് ശരിയായി പോയത്?

ജൂൺ 2019 ൽ, ഞാൻ ഖാൻ അൽ അമറിൽ മുനിയോടൊപ്പം ചായ കുടിക്കുകയും വൈറൽ ഫോട്ടോയിലെ സ്ത്രീ സാറാ അബു ദാഹൂക്കിനോടും അമ്മ ഉമ് ഇസ്മായിലിനോടും ഒപ്പം പ്രിറ്റ്സെലുകളിൽ ലഘുഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു (സ്വകാര്യത ആശങ്കകൾ കാരണം അവളുടെ മുഴുവൻ പേര് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല). ഗ്രാമത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ പുരുഷന്മാർ പ്ലാസ്റ്റിക് കസേരകളിൽ ഇരുന്നു ഷിഷ പുകവലിച്ചു, കുട്ടികൾ പന്ത് കളിച്ചു. നഗ്നമായ മരുഭൂമികളാൽ വലയം ചെയ്യപ്പെട്ട ഈ ഒറ്റപ്പെട്ട സമൂഹത്തിൽ സ്വാഗതവും എന്നാൽ മടിയുമുള്ള ശാന്തത ഉണ്ടായിരുന്നു. കഴിഞ്ഞ വേനൽക്കാലത്തെ അസ്തിത്വ പ്രതിസന്ധിയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ സംസാരിച്ചു, അതിനെ യൂഫെമിസ്റ്റിക്കായി വിളിക്കുന്നു മുഷ്കിലേ, അല്ലെങ്കിൽ അറബിയിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ.

ഇസ്രായേലി കുടിയേറ്റക്കാർ പതിവായി തിരക്കേറിയ ഒരു ഹൈവേയിൽ നിന്ന് ഏതാനും മീറ്റർ മാത്രം അകലെയാണ്, കഴിഞ്ഞ വേനൽക്കാലത്ത് ആഴ്ചകൾ അവിടെ ചെലവഴിച്ച ഒരു പരിചയസമ്പന്നനായ അമേരിക്കൻ മനുഷ്യാവകാശ പ്രവർത്തകയായ ഷാരോന വർഗീസിനൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ എനിക്ക് ഖാൻ അൽ അമറിനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ ഹൈവേയിൽ നിന്ന് കുത്തനെ തിരിഞ്ഞ് ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിലേക്ക് നിരവധി പാറമീറ്ററുകൾ സഞ്ചരിച്ചു. ഏറ്റവും വലതുപക്ഷം പോലും അസംബന്ധമായി തോന്നി കഹാനിസ്റ്റ് കൂടാരങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന ഡസൻ കണക്കിന് കുടുംബങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ തടി, ടിൻ ഷാക്കുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന ഈ സമൂഹത്തെ മേധാവിത്വവാദിക്ക് പരിഗണിക്കാം - ഇസ്രായേൽ ഭരണകൂടത്തിന് ഭീഷണിയാണ്.

സാറയ്ക്ക് 19 വയസ്സ് മാത്രമേ ഉള്ളൂ, അവളുടെ സ്വയവും ആത്മവിശ്വാസവുമുള്ള പെരുമാറ്റത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ ed ഹിച്ചതിലും വളരെ ചെറുപ്പമാണ്. ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരും മുഹമ്മദിനെ വിവാഹം കഴിച്ച അല്ലെങ്കിൽ വിവാഹം കഴിച്ച സാറാസ് ആണെന്നത് യാദൃശ്ചികമായി ഞങ്ങൾ ചിരിച്ചു. ഞങ്ങൾ‌ക്കും കുട്ടികൾ‌ക്കും ആൺകുട്ടികൾ‌ക്കും പെൺകുട്ടികൾ‌ക്കും ഒരു കൂട്ടം വേണം. ഷാരോണയുടെ ആറുവയസ്സുള്ള മകന് സ്വയം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ, എന്റെ മൂന്ന് മാസം പ്രായമുള്ള കുഞ്ഞിനൊപ്പം ഉം ഇസ്മായിൽ കളിച്ചു. “ഞങ്ങൾ ഇവിടെ സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാനും സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു,” ഉം ഇസ്മായിൽ ആവർത്തിച്ച് പറഞ്ഞു. സാറാ വികാരത്തെ പ്രതിധ്വനിപ്പിച്ചു, “ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സന്തുഷ്ടരാണ്. ഞങ്ങൾ തനിച്ചായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ”

അവരുടെ പിന്നിൽ വഞ്ചനാപരമായ രാഷ്ട്രീയ കണക്കുകൂട്ടലുകളൊന്നുമില്ല sumud, അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥിരത. ഇസ്രായേൽ രാഷ്ട്രം അവരെ രണ്ടുതവണ നാടുകടത്തി, അവർ വീണ്ടും അഭയാർഥികളാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അത് വളരെ ലളിതമാണ്. ലോകം ശ്രദ്ധിക്കാൻ മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, പലസ്തീൻ സമൂഹങ്ങളിൽ ഇത് ഒരു സാധാരണ പല്ലവിയാണ്.

കഴിഞ്ഞ വർഷം അമ്മാവനെ അറസ്റ്റിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനിടെ സാറയുടെ ഹിജാബ് കനത്ത ആയുധധാരികളായ പുരുഷ പോലീസ് പറിച്ചെടുത്തു. രക്ഷപ്പെടാൻ അവൾ അലറിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, അവളെയും അറസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ അവർ അവളെ നിലത്തിട്ടു. പ്രത്യേകിച്ച് ക്രൂരവും ലിംഗഭേദവുമുള്ള ഈ അക്രമം ലോകത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു. സംഭവം നിരവധി തലങ്ങളിൽ ആഴത്തിൽ ലംഘിക്കപ്പെട്ടു. ഫോട്ടോ സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ അതിവേഗം പങ്കിട്ടതിനാൽ അധികാരികളോടും പ്രവർത്തകരോടും ഗ്രാമവാസികളോടും അവളുടെ വ്യക്തിപരമായ എക്സ്പോഷർ ഇപ്പോൾ ലോകത്തിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. ഖാൻ അൽ അമറിന്റെ പോരാട്ടത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നവർക്ക് പോലും ഈ ഫോട്ടോ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ യാതൊരു തർക്കവുമില്ല. ഒരു മുമ്പത്തെ അക്കൗണ്ട് അമീറ ഹാസ് എഴുതിയ ഒരു കുടുംബസുഹൃത്ത് സംഭവത്തെ പ്രചോദിപ്പിച്ച അഗാധമായ ഞെട്ടലും അപമാനവും വിശദീകരിച്ചു: “ഒരു മാൻഡിലിൽ [ശിരോവസ്ത്രം] കൈ വയ്ക്കുക എന്നത് ഒരു സ്ത്രീയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന് ഹാനികരമാണ്.”

പക്ഷേ, അവൾ ഒരു “നായകനാകാൻ” അവളുടെ കുടുംബം ആഗ്രഹിച്ചില്ല. അവളുടെ അറസ്റ്റിനെ ലജ്ജാകരവും സ്വീകാര്യമല്ലാത്തതുമായി ഗ്രാമീണ നേതാക്കൾ കണ്ടു, അവർ അവരുടെ കുടുംബങ്ങളുടെ സുരക്ഷയെയും സ്വകാര്യതയെയും വളരെയധികം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഒരു യുവതിയെ തടവിലാക്കി ജയിലിലടയ്ക്കണമെന്ന ആശയത്തിൽ അവർ അസ്വസ്ഥരായി. നിന്ദ്യമായ ഒരു പ്രവൃത്തിയിൽ, ഖാൻ അൽ അമറിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ സാറയുടെ സ്ഥാനത്ത് അറസ്റ്റുചെയ്യാൻ കോടതിയിൽ ഹാജരായി. അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, അവരുടെ വാഗ്ദാനം നിരസിക്കുകയും അവൾ കസ്റ്റഡിയിൽ തുടരുകയും ചെയ്തു.

സാറാ അതേ സൈനിക ജയിലിൽ ജയിലിലടയ്ക്കപ്പെട്ടു അഹേദ് തമീമി, ഒരു സൈനികനെ തല്ലിച്ചതച്ചതിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു പലസ്തീൻ ക teen മാരക്കാരിയും സംഭവത്തിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിന് ജയിലിലടച്ച അമ്മ നരിമാനും. ഇസ്രായേൽ പൗരത്വമുള്ള പലസ്തീൻ എഴുത്തുകാരനായ ഡാരീൻ ടാറ്റൂറിനെയും അവർക്കൊപ്പം തടവിലാക്കി ഫേസ്ബുക്കിൽ ഒരു കവിത പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു “പ്രേരണ” ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവരെല്ലാം വളരെ ആവശ്യമായ വൈകാരിക പിന്തുണ നൽകി. സെൽ വളരെ തിരക്കേറിയപ്പോൾ അവളുടെ കിടക്ക കൃപയോടെ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത നരിമാൻ അവളുടെ സംരക്ഷകനായിരുന്നു. സൈനിക ഹിയറിംഗിൽ, “സുരക്ഷാ കുറ്റങ്ങൾക്ക്” കുറ്റാരോപിതനായ ഖാൻ അൽ അമറിൽ നിന്നുള്ള ഏക വ്യക്തി സാറയാണെന്ന് അധികൃതർ അറിയിച്ചു. ഒരു സൈനികനെ അടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുവെന്നായിരുന്നു അവർക്കെതിരായ സംശയാസ്പദമായ ആരോപണം.

നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരന്റെ രക്തം

സാറയുടെ അമ്മയായ ഇസ് ഇസ്മായേൽ സമൂഹത്തിന്റെ തൂണായി അറിയപ്പെടുന്നു. പൊളിച്ചുമാറ്റുന്ന പ്രതിസന്ധിയിലുടനീളം അവർ ഗ്രാമത്തിലെ സ്ത്രീകളെ അറിയിച്ചിരുന്നു. കുന്നിൻ മുകളിൽ അവളുടെ വീടിന്റെ സ position കര്യപ്രദമായ സ്ഥാനം ഇതിന് കാരണമായിരുന്നു, അതിനർത്ഥം അവളുടെ കുടുംബം പലപ്പോഴും പോലീസിനെയും സൈനിക ആക്രമണത്തെയും നേരിടേണ്ടിവരുമെന്നാണ്. കുട്ടികൾക്ക് സാധനങ്ങളും സംഭാവനകളും കൊണ്ടുവരുന്ന പ്രവർത്തകരുമായുള്ള ഒരു ബന്ധം കൂടിയായിരുന്നു അവർ. അവളുടെ വീട് നശിപ്പിക്കാൻ ബുൾഡോസറുകൾ നീങ്ങുമ്പോഴും തമാശകൾ പറയാനും ആത്മാക്കളെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാനും അവൾ അറിയപ്പെടുന്നു.

ഷാരോണ, സാറ, ഉം ഇസ്മായേൽ എന്നിവർ ഗ്രാമത്തിന് ചുറ്റും എന്നെ കാണിച്ചു, അതിൽ വർണ്ണാഭമായ കലയിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു ചെറിയ വിദ്യാലയം പൊളിച്ചുമാറ്റാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഒരു തത്സമയ പ്രതിഷേധ സൈറ്റായി മാറിയാണ് ഇത് രക്ഷപ്പെടുത്തിയത്, മാസങ്ങളോളം പ്രവർത്തകരെ ആതിഥേയത്വം വഹിച്ചു. “ഹലോ, സുഖമാണോ?” എന്ന ഒരു കോറസ് ഉപയോഗിച്ച് കൂടുതൽ കുട്ടികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഞങ്ങളെ ആവേശത്തോടെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അവർ എന്റെ പെൺകുഞ്ഞിനൊപ്പം കളിച്ചു, സംഭാവന ചെയ്ത ഒരു കളിസ്ഥലത്ത് ആദ്യമായി എങ്ങനെ സ്ലൈഡുചെയ്യാമെന്ന് അവളെ കാണിച്ചു.

ഞങ്ങൾ സ്കൂളിലും ഒരു വലിയ സ്ഥിരം കൂടാരത്തിലും പര്യടനം നടത്തിയപ്പോൾ, കഴിഞ്ഞ വേനൽക്കാലത്ത് അഹിംസാത്മക പ്രതിരോധ ദിനചര്യയെ ഷാരോണ സംഗ്രഹിച്ചു, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ഫലപ്രദമായിരുന്നത്. “ജൂലൈ മുതൽ ഒക്ടോബർ വരെ, എല്ലാ രാത്രിയും നിരീക്ഷണ ഷിഫ്റ്റുകളും സ്കൂളിൽ ഒരു കുത്തിയിരിപ്പ് സമര കൂടാരവും ഉണ്ടായിരുന്നു,” അവർ വിശദീകരിച്ചു. “ബെഡൂയിൻ സ്ത്രീകൾ പ്രധാന പ്രതിഷേധ കൂടാരത്തിൽ താമസിച്ചില്ല, പക്ഷേ തന്റെ വീട്ടിൽ ഉറങ്ങാൻ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഉം ഇസ്മായിൽ വനിതാ പ്രവർത്തകരോട് പറഞ്ഞു.”

പലസ്തീൻ, ഇസ്രായേലി, അന്താരാഷ്ട്ര പ്രവർത്തകർ എല്ലാ രാത്രിയിലും ഒരു തന്ത്രപരമായ ചർച്ചയ്ക്കായി സ്കൂളിൽ ഒത്തുകൂടി ഒരു വലിയ ഭക്ഷണം ഒരുമിച്ച് പങ്കിട്ടു, ഇത് ഒരു പ്രാദേശിക വനിത മറിയം തയ്യാറാക്കി. പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ കാരണം സാധാരണഗതിയിൽ ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാത്ത രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളും നേതാക്കളും ഖാൻ അൽ അമറിലെ പൊതുവായ കാരണവുമായി യോജിക്കുന്നു. എല്ലാവർക്കും ഉറങ്ങാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പായയുണ്ടെന്നും സാഹചര്യങ്ങൾക്കിടയിലും അവർക്ക് സുഖമുണ്ടെന്നും മറിയം ഉറപ്പുവരുത്തി.

പോലീസ് ആക്രമണത്തിനും കുരുമുളക് സ്‌പ്രേയ്ക്കുമെതിരെ സ്ത്രീകൾ മുൻനിരയിൽ ഉറച്ചുനിന്നു, അതേസമയം സ്ത്രീകളുടെ നടപടികളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ വ്യാപിച്ചു. അവർ പലപ്പോഴും ആയുധങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച് ഒരുമിച്ച് ഇരുന്നു. തന്ത്രങ്ങളിൽ ചില അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ബെഡൂയിൻ സ്ത്രീകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചില സ്ത്രീകൾ കുടിയൊഴിപ്പിക്കൽ സൈറ്റിന് ചുറ്റും ഒരു മോതിരം രൂപീകരിക്കാനും പാടാനും ശക്തമായി നിൽക്കാനും ഫോട്ടോകളിൽ ആകാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതിനാൽ മുഖം മറയ്ക്കാനും ആഗ്രഹിച്ചു. പക്ഷേ, സ്ത്രീകൾ പലപ്പോഴും റോഡിന്റെ മറുവശത്ത് ഭീഷണിപ്പെടുത്താത്ത ഒരു അയൽ‌പ്രദേശത്തേക്ക് പോകണമെന്ന് നിർബന്ധം പിടിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ അവരെ അക്രമത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കും. 100 പ്രവർത്തകരും പത്രപ്രവർത്തകരും നയതന്ത്ര ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഹാജരാകാൻ നിരവധി രാത്രികൾ കണ്ടു. പൊളിച്ചുനീക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയെ ആശ്രയിച്ച് കൂടുതലോ കുറവോ ഉള്ള താമസക്കാരുമായി. ഈ ശക്തമായ ഐക്യദാർ ity ്യം ലേവ്യപുസ്തകം 19: 16: നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരന്റെ രക്തത്താൽ അലസമായി നിൽക്കരുത്. ഇസ്രായേലികളും പലസ്തീനികളും തമ്മിലുള്ള സാധാരണവൽക്കരണത്തിന്റെ അപകടസാധ്യത തുടക്കത്തിൽ പ്രദേശവാസികളെ അസ്വസ്ഥരാക്കിയിരുന്നു, എന്നാൽ ഇസ്രായേലികൾ അറസ്റ്റിലാകുകയും ഗ്രാമത്തിനായി അപകടസാധ്യതകൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ തയ്യാറാണെന്ന് കാണിക്കുകയും ചെയ്തതോടെ ഇത് ഒരു പ്രശ്‌നമായി മാറി. സഹവർത്തിത്വത്തിന്റെ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളെ സ്വാഗതം ചെയ്തത് സമൂഹത്തിൽ നിന്നുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ ആതിഥ്യമര്യാദയാണ്.

ഏരിയ സിയിലുടനീളം, സൈന്യവും കുടിയേറ്റ അക്രമവും ഒരു പതിവ് അനുഭവമാണ്, പലസ്തീനികളെ “അറസ്റ്റുചെയ്യുന്നതിൽ” സ്ത്രീകൾക്ക് അതുല്യമായ ശക്തമായ പങ്ക് വഹിക്കാനാകും. സ്ത്രീകൾ ചാടി അവരുടെ മുഖത്ത് അലറാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് സൈന്യത്തിന് അറിയില്ല. ഈ നേരിട്ടുള്ള നടപടി പലപ്പോഴും പ്രവർത്തകരെ അറസ്റ്റുചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുകയും സംഭവസ്ഥലത്ത് നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഖാൻ അൽ അമറിന്റെ 'പ്രെറ്റി ഡോൾസ്'

സ്വകാര്യത, ലിംഗഭേദം എന്നിവയുടെ പ്രാദേശിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ കാരണം പ്രാദേശിക സ്ത്രീകൾ പൊതു പ്രതിഷേധ കൂടാരത്തിൽ വരാതിരുന്നത് പ്രതിഷേധത്തിനിടെ അന്താരാഷ്ട്ര, ഇസ്രായേൽ സ്ത്രീകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു. പ്രാദേശിക ലാഭരഹിത സ്ഥാപനമായ ഫ്രണ്ട്സ് ഓഫ് ജഹാലിനിൽ നിന്നുള്ള യായൽ മോവാസ് അവരെ പിന്തുണയ്‌ക്കാനും ഉൾപ്പെടുത്താനും എന്തുചെയ്യാനാകുമെന്ന് ചോദിച്ചു. ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു നേതാവ് ഈദ് ജഹാലിൻ പറഞ്ഞു, “നിങ്ങൾ സ്ത്രീകളുമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യണം.” ഈ “എന്തോ” എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് ആദ്യം അവർക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു. എന്നാൽ മുഷ്കിലേ, തങ്ങളുടെ സാമ്പത്തിക പാർശ്വവൽക്കരണത്തിൽ താമസക്കാർ പലപ്പോഴും നിരാശ പ്രകടിപ്പിച്ചു. മുൻകാലങ്ങളിൽ അവരെ നിയമിക്കാൻ അടുത്തുള്ള സെറ്റിൽമെന്റുകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, ഇസ്രായേലിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ സർക്കാർ അവർക്ക് പെർമിറ്റ് നൽകിയിരുന്നു, എന്നാൽ ഇവരുടെ ആക്ടിവിസത്തിന്റെ പ്രതികാരമായി ഇതെല്ലാം നിർത്തിവച്ചു. അവർ ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് മിക്കവാറും പണത്തിന് വേണ്ടിയല്ല.

പ്രവർത്തകർ സ്ത്രീകളോട് ഒരു ലളിതമായ ചോദ്യം ചോദിച്ചു: “നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് അറിയാം?” ഒരു വൃദ്ധയായ സ്ത്രീ കൂടാരങ്ങൾ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കാമെന്ന് ഓർമ്മിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ എംബ്രോയിഡറി എന്നത് മിക്ക സ്ത്രീകളും നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു സാംസ്കാരിക വൈദഗ്ധ്യമാണ്. ആദ്യം, സ്ത്രീകൾ എംബ്രോയിഡർ ചെയ്യാൻ അറിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അവരിൽ ചിലർ ഓർമിച്ചു - അവർ സ്വന്തം എംബ്രോയിഡറി വസ്ത്രങ്ങൾ അനുകരിക്കുകയും പാവകൾക്കായി അവരുടെ സ്വന്തം ഡിസൈനുകൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ചില സ്ത്രീകൾ ക teen മാരക്കാരായി പഠിച്ചു, കഴിഞ്ഞ വേനൽക്കാലത്ത് ഖാൻ അൽ അമറിനെച്ചൊല്ലി ജാഗ്രത പാലിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ഡിസൈനറും ഇസ്രായേലി സ്ത്രീകളിലൊരാളുമായ ഗല്യ ചായോട് പറയാൻ തുടങ്ങി - ഏത് തരം എംബ്രോയിഡറി ത്രെഡ് കൊണ്ടുവരുമെന്ന്.

ഒരു പുതിയ പ്രോജക്റ്റ് “ലുബ ഹെലുവ," അഥവാ പ്രെറ്റി ഡോൾ, ഈ പരിശ്രമത്തിൽ നിന്ന് വളർന്നു, ഇത് ഇപ്പോൾ സന്ദർശകരിൽ നിന്നും വിനോദസഞ്ചാരികളിൽ നിന്നും ആക്ടിവിസ്റ്റുകളിൽ നിന്നും അവരുടെ ചങ്ങാതിമാരിൽ നിന്നും ഓരോ മാസവും ഏതാനും നൂറുകണക്കിന് ശേക്കെലുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു - ഇത് താമസക്കാരുടെ ജീവിത നിലവാരത്തെ സാരമായി ബാധിക്കുന്നു. പോലുള്ള പുരോഗമന ആക്ടിവിസ്റ്റ് ഇടങ്ങളിൽ പാവകളെ ഇസ്രായേലിലുടനീളം വിൽക്കുന്നു ഇംബാല കഫെ ജറുസലേമിൽ. പ്രാദേശിക ആവശ്യം കവിഞ്ഞതിനാൽ അവർ ഇപ്പോൾ പാവകളെ ബെത്ലഹേം പോലുള്ള രാജ്യങ്ങളിലും അന്താരാഷ്ട്ര തലത്തിലും വിൽക്കാൻ നോക്കുന്നു.

ഇസ്രായേൽ സർക്കാർ ഭൂപടം തുടച്ചുമാറ്റുന്നതിനടുത്തുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ, അവർ വ്യക്തമായ power ർജ്ജ അസന്തുലിതാവസ്ഥയെ എങ്ങനെ സമീപിച്ചുവെന്ന് ചായ് വിശദീകരിച്ചു. “നീണ്ട, കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെ ഞങ്ങൾ വിശ്വാസം നേടി,” അവൾ പറഞ്ഞു. “കഴിഞ്ഞ വേനൽക്കാലത്ത് ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ വരുന്നു, എന്നാൽ എല്ലായ്‌പ്പോഴും എന്തിന്റെയെങ്കിലും ഭാഗമാകുക പ്രയാസമാണ്. നമ്മൾ മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ അത് ചെയ്യുന്നത്. ഞങ്ങൾ മാസത്തിൽ രണ്ട്, മൂന്ന്, നാല് തവണ അവിടെയുണ്ട്. അവരെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ മറന്നില്ലെന്നും ഞങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടെന്നും അവർക്ക് അറിയാം. ഞങ്ങൾ സുഹൃത്തുക്കളായതിനാൽ ഞങ്ങൾ അവിടെയുണ്ട്. ഞങ്ങളെ കണ്ടതിൽ അവർ സന്തുഷ്ടരാണ്, ഇപ്പോൾ ഇത് വ്യക്തിഗതമാണ്. ”

Formal പചാരിക ധനസഹായമില്ലാതെ പദ്ധതി അപ്രതീക്ഷിതമായി വിജയിച്ചു. അവർ ഒരു ആരംഭിച്ചു യൂസേഴ്സ് സ്ത്രീകളുടെ സ്വന്തം നിബന്ധനകൾ കണക്കിലെടുക്കുക - ഫോട്ടോയെടുക്കാൻ അവർക്ക് സുഖമില്ല, പക്ഷേ ഗ്രാമം, കുട്ടികൾ, അവരുടെ കൈകൾ എന്നിവ ആകാം. 150 സന്ദർശകർ പങ്കെടുത്ത ഒരു ഇവന്റ് അവർ ഹോസ്റ്റുചെയ്തു, കൂടുതൽ വലിയ തോതിലുള്ള ഇവന്റുകൾ നടത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. “അവർക്ക് വിദൂരമായി തോന്നുന്നതിനാൽ ഇത് അവർക്ക് പ്രധാനമാണ്,” ചായ് വിശദീകരിച്ചു. “ഓരോ പാവയും ഗ്രാമത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരു സന്ദേശം വഹിക്കുന്നു. അതിൽ നിർമ്മാതാവിന്റെ പേര് ഉണ്ട്. ”

എംബ്രോയിഡറി കല പഠിക്കാൻ കൂടുതൽ ഗ്രൂപ്പുകളെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ സ്ത്രീകൾ ആലോചിക്കുന്നു. രണ്ട് പാവകളും ഒരുപോലെയല്ല. “പാവകളെ ഉണ്ടാക്കുന്ന ആളുകളെപ്പോലെ കാണാൻ തുടങ്ങി,” ചായ് ചിരിയോടെ പറഞ്ഞു. “പാവയെയും അതിന്റെ സ്വത്വത്തെയും കുറിച്ച് ചിലതുണ്ട്. ഞങ്ങൾക്ക് 15 വയസ്സ് പ്രായമുള്ള കുട്ടികളെപ്പോലെ വളരെ കഴിവുള്ളവരും പാവകൾ ചെറുപ്പമായി കാണപ്പെടുന്നവരുമാണ്. അവർ അവരുടെ നിർമ്മാതാവിനെപ്പോലെ കാണാൻ തുടങ്ങുന്നു. ”

പ്രോജക്റ്റ് വളരുകയാണ്, ഒപ്പം ചേരാൻ ആർക്കും സ്വാഗതം. ക X മാരക്കാരായ പെൺകുട്ടികൾ ഉൾപ്പെടെ നിലവിൽ 30 പാവ നിർമ്മാതാക്കൾ ഉണ്ട്. അവർ സ്വന്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ മാസത്തിൽ നിരവധി തവണ കൂട്ടായ ഒത്തുചേരലുകൾ ഉണ്ട്. വിഡ് no ിത്ത പ്രശ്‌ന പരിഹാരം, വിഭവ പുനർവിതരണം, സ്വയം മാർഗനിർദേശമുള്ള ലിബറേറ്ററി ഓർഗനൈസേഷൻ എന്നിവയുടെ ഒരു വലിയ ശ്രമമായി പദ്ധതി വികസിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രായമായ സ്ത്രീകൾക്ക് കാഴ്ച പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ട്, അതിനാൽ സ services ജന്യ സേവനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ജറുസലേമിലെ ഒപ്റ്റോമെട്രിസ്റ്റിനെ കാണാൻ ഇസ്രായേൽ സ്ത്രീകൾ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. തയ്യൽ മെഷീനുകളിൽ എങ്ങനെ തയ്യാം എന്ന് പഠിക്കാൻ സ്ത്രീകൾക്ക് ഇപ്പോൾ താൽപ്പര്യമുണ്ട്. ചിലപ്പോൾ അവർ സെറാമിക്സ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇസ്രായേല്യർ കളിമണ്ണ് കൊണ്ടുവരും. ചിലപ്പോൾ അവർ പറയുന്നു, കാറുകളുമായി വരൂ, നമുക്ക് ഒരു പിക്നിക് കഴിക്കാം.

“ഞങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന് ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, അവർ നമുക്കും വേണ്ടി ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പ്രസ്താവിക്കാൻ ചായ് ശ്രദ്ധാലുവാണ്. അവർ എപ്പോഴും ഞങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവർ ഞങ്ങളെ റൊട്ടിയാക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവർ ഞങ്ങളെ ചായയാക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ തവണ ഞങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ, ഒരു സ്ത്രീ ഗസാല എന്ന പേരിൽ അവൾക്കായി ഒരു പാവ ഉണ്ടാക്കി. ”അവളുടെ പേര് യായൽ, ഇത് പോലെ തോന്നുന്നു ഗസാല, അറബിയിൽ ഗസൽ എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ചില ഇസ്രായേലികൾ പദ്ധതിയെക്കുറിച്ച് അറിയുമ്പോൾ, സ്ത്രീകളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള കാര്യങ്ങൾ അവർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. പദ്ധതിയുടെ ജസ്റ്റിസ് ലെൻസിനെക്കുറിച്ച് ചായ് ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു - ആരംഭിക്കുന്നതിനോ കാര്യങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ കാണുന്നതിനോ അല്ല, മറിച്ച് സഹ-രൂപകൽപ്പനയിലേക്കാണ്. “നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും നിങ്ങൾ വളരെയധികം ചിന്തിക്കണം, മാത്രമല്ല, ഇസ്രായേലായിരിക്കരുത്.”

അടുത്ത വർഷം, ഇൻഷല്ല

പാവയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു തുന്നലിൽ എന്റെ കൈകൾ ഓടിച്ചുകൊണ്ട്, കഠിനമായി പായ്ക്ക് ചെയ്ത ഭൂമിയുടെ സുഗന്ധം ഞാൻ ശ്വസിച്ചു, അത് വളരെക്കാലം മുമ്പുതന്നെ സൈനിക അധിനിവേശത്തെ അതിജീവിക്കും. പൊലീസുകാരുടെ പിടിയിൽ നിന്ന് ശരീരം മോചിപ്പിക്കാൻ സാറാ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നതുപോലെ, അല്ലെങ്കിൽ ഖാൻ അൽ അമറിന്റെ ഉപരോധിച്ച സ്കൂളിൽ നാലുമാസം കുത്തിയിരിപ്പ് സമരം നടത്തുന്ന നൂറുകണക്കിന് പ്രവർത്തകർ പോലെ തന്നെ സാംസ്കാരിക മെമ്മറിയും പുനരുജ്ജീവനവും ഒരു ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ നിർണായക രൂപമാണെന്ന് എന്നെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തി. .

അന്താരാഷ്ട്ര സന്ദർശകരുടെ ആശ്വാസകരമായ സാന്നിധ്യവും ഐക്യദാർ ity ്യവും ഈ കുടുംബം വ്യക്തമായി നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുന്നു. ഞങ്ങൾ പോകാൻ ഒരുങ്ങുന്നതിനിടയിൽ, ഖാൻ അൽ അമറിനെ കാണാനും എന്റെ ഭർത്താവിനെ കൊണ്ടുവരാനും എനിക്ക് ഉടൻ മടങ്ങിവരണമെന്ന് ഉം ഇസ്മായിൽ എന്നോട് പറഞ്ഞു. "അടുത്ത വർഷം, ഇൻ‌ഷല്ല, ”എനിക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും സത്യസന്ധമായ ഉത്തരം. ഇസ്രായേൽ സർക്കാർ വാഗ്ദാനം പാലിക്കുകയും അടുത്ത വർഷത്തിന് മുമ്പ് ഖാൻ അൽ അമറിനെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേർക്കും അറിയാമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, ജനങ്ങളുടെ ശക്തി നിലനിൽക്കുന്നു. ഞാൻ സാറയോടും അമ്മയോടും ചോദിച്ചു മുഷ്കിലേ തുടരും - സായുധ സേന, ബൾ‌ഡോസറുകൾ‌, പൊളിക്കൽ‌ എന്നിവ മടങ്ങിയെത്തിയാൽ‌. “തീർച്ചയായും,” ഉം ഇസ്മായേൽ വിവേകത്തോടെ പറഞ്ഞു. “ഞങ്ങൾ പലസ്തീനികളാണ്.” ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും സങ്കടകരമായ പുഞ്ചിരി കൈകാര്യം ചെയ്തു, നിശബ്ദമായി ചായ കുടിച്ചു. അനന്തമായി തോന്നുന്ന മരുഭൂമിയിലെ മലനിരകളിലേക്ക് സൂര്യാസ്തമയം വീഴുന്നത് ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കണ്ടു.

അഭിഭാഷകൻ, സംഘാടകൻ, എഴുത്തുകാരൻ, ജനനത്തൊഴിലാളിയാണ് സാറാ ഫ്ലാറ്റോ മനസ്ര. അവളുടെ ജോലി ലിംഗഭേദം, കുടിയേറ്റക്കാരൻ, അഭയാർഥി നീതി, അക്രമം തടയൽ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. അവൾ ബ്രൂക്ലിനിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, പക്ഷേ പുണ്യഭൂമിയിൽ ചായ കുടിക്കാൻ ഗണ്യമായ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. നാല് അഭയാർഥി തലമുറകളുള്ള ഒരു മുസ്ലീം-ജൂത-പലസ്തീൻ-അമേരിക്കൻ കുടുംബത്തിലെ അഭിമാന അംഗമാണ്.