നരകം യുദ്ധത്തെ കുറിച്ച് മറ്റുള്ളവരുടെ ചിന്തയാണ്

ഡേവിഡ് സ്വാൻസൺ, World BEYOND Warമാർച്ച് 30, ചൊവ്വാഴ്ച

ഫ്ലയർ രചയിതാവിനെ ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു: “എക്‌സ് മറൈൻ ചാൾസ് ഡഗ്ലസ് ലുമ്മിസ് യുഎസ് വിദേശബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിഷയത്തിൽ വിപുലമായി എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ യുഎസ് വിദേശനയത്തിന്റെ രൂക്ഷവിമർശകനുമാണ്. റാഡിക്കൽ ഡെമോക്രസി, എ ന്യൂ ലുക്ക് അറ്റ് ദി ക്രിസന്തമം ആൻഡ് ദി വാൾ എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ. 'ലോകത്തിലെവിടെയും ജനാധിപത്യ സമ്പ്രദായത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്ന ഏറ്റവും ചിന്തനീയവും മാന്യവും പ്രസക്തവുമായ ബുദ്ധിജീവികളിൽ ഒരാളാണ്' എന്ന് സൂസൻ സോണ്ടാഗ് ലുമ്മിസിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചു. 'അമേരിക്കൻ-ജാപ്പനീസ് വാസലേജ് ബന്ധത്തിന്റെ പ്രമുഖ നിരീക്ഷകൻ' എന്നാണ് കാരെൽ വാൻ വോൾഫറൻ അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്.” എനിക്ക് അവനെക്കുറിച്ച് ഈ കാര്യങ്ങൾ നേരത്തെ അറിയാമായിരുന്നു, എന്നിട്ടും പുസ്തകം എടുക്കാൻ ഞാൻ പാടുപെട്ടു, അത് ഇലക്ട്രോണിക് രൂപത്തിൽ ആയിരുന്നതുകൊണ്ടല്ല. .

പുസ്തകത്തെ വിളിക്കുന്നു യുദ്ധം നരകമാണ്: നിയമാനുസൃതമായ അക്രമത്തിന്റെ അവകാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം. അത് അക്രമത്തിന് അനുകൂലമായി വാദിക്കുന്നില്ലെന്ന് ലേഖകൻ എനിക്ക് ഉറപ്പ് നൽകി. അവൻ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. ഞാൻ ഇത് എന്റെ മഹത്തായ യുദ്ധ നിർമാർജന പുസ്തകങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ ചേർത്തു (ചുവടെ കാണുക) കൂടാതെ ഞാൻ അടുത്തിടെ വായിച്ച ഏറ്റവും മികച്ച പുസ്തകമായി ഇതിനെ കണക്കാക്കുന്നു. എന്നാൽ അത് ക്രമേണയും രീതിപരമായും അതിന്റെ നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു. അതൊരു സ്ലോ ബുക്ക് അല്ല. ഒറ്റയടിക്ക് വായിക്കാം. എന്നാൽ ഇത് പരമ്പരാഗത സൈനിക ചിന്താരീതികളിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുകയും പടിപടിയായി ബുദ്ധിപരമായ ഒന്നിലേക്ക് നീങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, "നിയമപരമായ അക്രമം" എന്ന ആശയം കൈകാര്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് ലുമ്മിസ് എഴുതുന്നു:

“ഇവ നമുക്കറിയാം, എന്നാൽ ഈ അറിവ് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? അറിയുന്നത് മനസ്സിന്റെ ഒരു പ്രവൃത്തിയാണെങ്കിൽ, സൈനിക ബോംബിംഗ് കൊലപാതകമല്ലെന്ന് 'അറിയുന്നത്' എന്ത് തരത്തിലുള്ള പ്രവൃത്തിയാണ്? ഈ കാര്യങ്ങൾ 'അറിയുമ്പോൾ' നമ്മൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത് (നമ്മോട് തന്നെ ചെയ്യുന്നു)? ഈ 'അറിയുക' എന്നത് 'അറിയില്ല' എന്നതിന്റെ ഒരു രൂപമല്ലേ? ഒരു 'അറിവ്' അല്ലേ വേണ്ടത്? ലോകത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി നമ്മെ സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതിനുപകരം, ആ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം അദൃശ്യമാക്കുന്നുവെന്ന് ഒരു 'അറിയുന്നത്'?”

നിയമാനുസൃതമായ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തെയും നിയമാനുസൃതമായ സർക്കാർ എന്ന ആശയത്തെയും പോലും ചോദ്യം ചെയ്യാൻ ലുമ്മിസ് വായനക്കാരനെ നയിക്കുന്നു. ലുമ്മിസ് വാദിക്കുന്നതുപോലെ, ഗവൺമെന്റുകൾ അക്രമം തടയുന്നതിലൂടെ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ പ്രധാന കൊലയാളികൾ സർക്കാരുകളാണെങ്കിൽ - വിദേശ യുദ്ധങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, ആഭ്യന്തര യുദ്ധങ്ങളിലും പ്രക്ഷോഭങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തലിലും - പിന്നെ ന്യായീകരണത്തിൽ എന്താണ് അവശേഷിക്കുന്നത്?

അക്രമത്തെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒന്നായി കാണാൻ ആളുകളെ അനുവദിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് തനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ലെന്ന് സൂചിപ്പിച്ചാണ് ലുമ്മിസ് ആരംഭിക്കുന്നത്. എന്നിട്ടും പുസ്തകത്തിന്റെ ഗതിയിലൂടെ അദ്ദേഹം അത് നന്നായി മനസ്സിലാക്കുകയും മറ്റുള്ളവരെ അത് ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെയും വാദങ്ങളിലൂടെയും പിന്തുടരാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് എങ്ങനെ എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിൽ കലാശിക്കുന്നു. സത്യാഗ്രഹം അല്ലെങ്കിൽ അഹിംസാത്മകമായ പ്രവർത്തനം, അതിന്റെ വ്യവസ്ഥകൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള വിസമ്മതത്തിലൂടെ കൊലപാതകത്തെ വീണ്ടും കൊലപാതകമാക്കി മാറ്റുന്നു (അതുപോലെ പരമാധികാര ഗ്രാമങ്ങളുടെ ഒരു ഫെഡറേഷന്റെ ആവശ്യകതയെ അത് എങ്ങനെ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു).

സാധാരണ നിരീക്ഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി എന്തെങ്കിലും കാണുന്നത് അപൂർവമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല.

എന്ന പേരിൽ ഒരു സിനിമ ഇപ്പോൾ യുഎസ് തീയേറ്ററുകളിൽ ഓട്ടോ എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ - കൂടാതെ മുമ്പത്തെ പുസ്തകവും സിനിമയും ഓവ് എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ — [സ്‌പോയിലർ അലേർട്ട്] പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ മരിച്ച ഒരാളുടെ കഥ പറയുന്നു. ഭാര്യയുമായി ചേരാനുള്ള ശ്രമമായി അദ്ദേഹം വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ആത്മഹത്യയ്ക്ക് ആവർത്തിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു. ആ വിവരണത്തിലെ സങ്കടവും ദുരന്തവും ഓട്ടോ/ഓവ് സ്വയം കൊല്ലുന്ന ദുരന്തത്തെ തടയാനുള്ള മറ്റുള്ളവരുടെ ഉത്കണ്ഠ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രം ഉൾപ്പെടെ സിനിമയിലെ ചില അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും മരണം മരണമാണെന്ന് നന്നായി അറിയാം (അല്ലെങ്കിൽ അവരെല്ലാം ഒരു മാന്ത്രിക ദേശത്ത് സന്തുഷ്ടരായ ദമ്പതികളുടെ സന്തോഷകരമായ ഒത്തുചേരലിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യും). എന്നാൽ മരണം യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്ന് അവരിൽ ഒരാൾക്കെങ്കിലും ഒരു പരിധിവരെ "വിശ്വസിക്കാൻ" കഴിയും.

യുദ്ധത്തിലോ പോലീസിലോ ജയിലുകളിലോ കൊല്ലപ്പെടുമ്പോൾ നാം സഹിക്കുമ്പോഴോ അംഗീകരിക്കുമ്പോഴോ ആഹ്ലാദിക്കുമ്പോഴോ, തന്റെ പ്ലേറ്റിലെ കന്നുകാലികളുടെ പേരുകൾ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത മാംസഭോജിയായ ഡൈനറുടെ അകലത്തിനപ്പുറം നാം പോകുന്നു. യുദ്ധം നിർഭാഗ്യവശാൽ അനിവാര്യമായ ഒരു തിന്മയായി മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നില്ല, കഴിയുന്നത്ര ഒഴിവാക്കണം, കഴിയുന്നത്ര വേഗത്തിൽ അവസാനിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ സന്നദ്ധരും കഴിവുള്ളവരും ഒരു സേവനമായി നിർവഹിക്കുന്നു. പകരം, ലുമ്മിസ് എഴുതിയതുപോലെ, യുദ്ധത്തിലെ കൊലപാതകം കൊലപാതകമല്ല, ഭയാനകമായിരിക്കരുത്, രക്തരൂക്ഷിതമായതോ, വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതോ, ദയനീയമായതോ, ദാരുണമായതോ ആകാതിരിക്കാൻ നമുക്കറിയാം. നമ്മൾ ഇത് "അറിയണം" അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ നിശ്ചലമായി ഇരിക്കില്ല, അത് നമ്മുടെ പേരിൽ അനന്തമായി ചെയ്യപ്പെടും.

ഫ്രാൻസിലെ പാരീസിലെ ജനങ്ങൾ തങ്ങളുടെ ഗവൺമെന്റിനോടുള്ള അമേരിക്കൻ പൊതുജനങ്ങളുടെ പരാതികളേക്കാൾ വളരെ നിസ്സാരമായ ആവലാതികളുടെ പേരിൽ അവരുടെ മൂലധനം അടച്ചുപൂട്ടുന്നത് നാം കാണുമ്പോൾ, യുദ്ധ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യുഎസ് സർക്കിളുകളിൽ നടക്കുന്ന എല്ലാ സംസാരവും - അവയ്ക്കിടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ചർച്ചകളാണെന്ന് വളരെ വ്യക്തമാകും. യുദ്ധം ചെയ്യുക, വെറുതെ കിടന്ന് കീഴടങ്ങുക - മൂന്ന് ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്: അനന്തമായ യുദ്ധ പ്രചരണം, കഠിനമായ വസ്തുതകളുടെ നിഷേധം അഹിംസാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ശക്തിയും, വെറുതെ കിടന്ന് കീഴടങ്ങാനുള്ള ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ ശീലവും. യുദ്ധത്തിനും നിഷ്ക്രിയത്വത്തിനും ഒരു ഉപാധി എന്ന നിലയിൽ അഹിംസാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ശക്തിയുടെ സത്യസന്ധമായ അംഗീകാരം നമുക്ക് ആവശ്യമാണ്.

ഈ പുസ്‌തകത്തിൽ ചെറിയ പോയിന്റുകളുള്ള നിരവധി വ്യവഹാരങ്ങൾ എനിക്കുണ്ടെങ്കിലും, ആളുകളെ സ്വയം ചിന്തിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതായി തോന്നുന്ന ഒരു പുസ്തകവുമായി തർക്കിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. എന്നാൽ യുദ്ധം എന്ന ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ധാരാളം പുസ്തകങ്ങൾ, ഇത് ഉൾപ്പെടെ, സ്ഥാപനം തന്നെ ഏറ്റെടുക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അഹിംസ പരാജയപ്പെടുന്ന സന്ദർഭങ്ങൾ എപ്പോഴും ഉണ്ടാകും. അക്രമം പരാജയപ്പെടുന്നിടത്ത് ഇനിയും ഉണ്ടാകും. അഹിംസയെ മോശമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുണ്ടാകും. അക്രമം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന ഇടങ്ങൾ ഇനിയും ഉണ്ടാകും. ഈ വസ്‌തുതകൾ യുദ്ധത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർക്ക് നിരായുധമായ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ ഗവൺമെന്റ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റുകളെ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സാഹചര്യവും നൽകില്ല, അത്തരം കാര്യങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടെങ്കിൽ, അവർ സൈനികരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിന് ചെറിയ വാദങ്ങൾ നൽകുന്നു. എന്നാൽ ഇനിപ്പറയുന്ന വാദം ചെയ്യുന്നു:

സൈന്യങ്ങൾ യുദ്ധങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, യുദ്ധങ്ങളിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ജീവൻ രക്ഷിക്കാനും മെച്ചപ്പെടുത്താനും കഴിയുമായിരുന്ന മാലിന്യ വിഭവങ്ങൾ, ന്യൂക്ലിയർ അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ അപകടസാധ്യത സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഭൂമിയുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥയെ നശിപ്പിക്കുന്നവയാണ്, വിദ്വേഷവും മതഭ്രാന്തും വംശീയതയും നിയമലംഘനവും ചെറിയ തോതിലുള്ള അക്രമവും പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു. , കൂടാതെ ഓപ്ഷണൽ അല്ലാത്ത പ്രതിസന്ധികളിൽ ആവശ്യമായ ആഗോള സഹകരണത്തിന് പ്രധാന തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

കെല്ലോഗ് ബ്രിയാൻഡ് ഉടമ്പടി പരാജയത്തിന്റെ പോസ്റ്റർ ചൈൽഡ് ആണെന്ന മടുത്ത പഴയ അവകാശവാദത്തിൽ ഞാൻ അൽപ്പം ക്ഷീണിതനാണ്, പ്രധാനമായും സ്കോട്ട് ഷാപ്പിറോയുടെയും ഊന ഹാത്‌വേയുടെയും കാരണമല്ല സങ്കൽപ്പങ്ങൾ അത് അന്താരാഷ്ട്ര ബന്ധങ്ങളെ എങ്ങനെ മാറ്റിമറിച്ചു, പക്ഷേ പ്രധാനമായും ഇതുവരെ യുദ്ധം നിർത്തലാക്കാനുള്ള ഓരോ ചുവടും പരാജയപ്പെട്ടതിനാൽ, പുസ്തകങ്ങളിലെ ഫലത്തിൽ എല്ലാ നിയമങ്ങളും കെല്ലോഗ് ബ്രയാൻഡ് ഉടമ്പടിയെക്കാൾ കൂടുതൽ തവണ ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നിട്ടും അത് ഒരു വലിയ വിജയമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ശരിയായി കുറ്റകരമാക്കുന്നു മഹത്തായ അഹിംസാത്മക പോരാട്ടമില്ലാതെ യുദ്ധം നടക്കില്ല, ശരിയായി നിരോധിക്കാതെ യുദ്ധം അവസാനിക്കില്ല.

യുദ്ധനഷ്ടം കലാപം:

യുദ്ധം നരകമാണ്: നിയമാനുസൃതമായ അക്രമത്തിന്റെ അവകാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, സി. ഡഗ്ലസ് ലുമ്മിസ്, 2023.
ഏറ്റവും വലിയ തിന്മ യുദ്ധമാണ്, ക്രിസ് ഹെഡ്‌ജസ്, 2022.
ഭരണകൂട അക്രമം ഇല്ലാതാക്കുന്നു: ബോംബുകൾക്കും അതിർത്തികൾക്കും കൂടുകൾക്കും അപ്പുറത്തുള്ള ലോകം റേ അച്ചെസൺ എഴുതിയത്, 2022.
യുദ്ധത്തിനെതിരെ: സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു സംസ്കാരം കെട്ടിപ്പടുക്കുക പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, 2022.
എത്തിക്‌സ്, സെക്യൂരിറ്റി, ദി വാർ മെഷീൻ: ദ ട്രൂ കോസ്റ്റ് ഓഫ് ദ മിലിട്ടറി നെഡ് ഡോബോസ്, 2020.
യുദ്ധ വ്യവസായം മനസിലാക്കുക ക്രിസ്റ്റ്യൻ സോറൻസെൻ, 2020.
കൂടുതൽ യുദ്ധമില്ല ഡാൻ കോവാലിക്, 2020.
സമാധാനത്തിലൂടെയുള്ള ശക്തി: സൈനികവൽക്കരണം എങ്ങനെയാണ് കോസ്റ്റാറിക്കയിൽ സമാധാനത്തിലേക്കും സന്തോഷത്തിലേക്കും നയിച്ചത്, കൂടാതെ ഒരു ചെറിയ ഉഷ്ണമേഖലാ രാഷ്ട്രത്തിൽ നിന്ന് ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങൾക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയുന്നത്, ജൂഡിത്ത് ഈവ് ലിപ്റ്റണും ഡേവിഡ് പി. ബരാഷും, 2019.
സാമൂഹിക പ്രതിരോധം ജർ‌ഗെൻ‌ ജോഹാൻ‌സെൻ‌, ബ്രയാൻ‌ മാർ‌ട്ടിൻ‌, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്.
കൊലപാതകം ഇൻകോർപ്പറേറ്റഡ്: പുസ്തകം രണ്ട്: അമേരിക്കയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പാടെ സമയം മുമിയ അബു ജമാലും സ്റ്റീഫൻ വിറ്റോറിയയും, 2018.
സമാധാനത്തിനുള്ള വീമാക്കേഴ്സ്: ഹിരോഷിമയും നാഗസാക്കി സർവീവർസും മെലിൻഡ ക്ലാർക്ക്, 2018.
യുദ്ധം തടയുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്: ആരോഗ്യപരിപാലനങ്ങളുടെ ഒരു ഗൈഡ് വില്യം വൈസ്റ്റും ഷെല്ലി വൈറ്റും ചേർന്നാണ് 2017.
സമാധാനത്തിനുള്ള ബിസിനസ് പ്ലാൻ: യുദ്ധം ഇല്ലാതെ ഒരു ആഗോള കെട്ടിടം സ്കില്ല എൽവർവർ, 2017.
യുദ്ധം ഒരിക്കലും ശരിയല്ല ഡേവിഡ് സ്വാൻസൺ, 2016.
ഒരു ആഗോള സുരക്ഷ സംവിധാനം: യുദ്ധം ഒരു ബദൽ by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
യുദ്ധത്തിനെതിരെയുള്ള ഒരു ശക്തമായ കേസ്: അമേരിക്ക ചരിത്രം ഹിസ്റ്ററിനെയും നാം എന്തൊക്കെ (നമുക്കെല്ലാം) എന്തു ചെയ്യാൻ കഴിയും എന്നതിനെക്കുറിച്ചും അമേരിക്ക പരാജയപ്പെട്ടു കാത്തി ബെക്വിത്ത്, 2015.
യുദ്ധം: മനുഷ്യാവകാശത്തിനെതിരായ ഒരു കുറ്റകൃത്യം റോബർട്ടോ വിവോ, 2014.
കത്തോലിക് റിയലിസം, വാർ ഓഫ് അലിളിഷൻ ഡേവിഡ് കരോൾ കൊക്രൻ, 2014.
വാർ ആൻഡ് ഡെലീഷൻ: എ ക്രിട്ടിക്സ് എക്സാമിനേഷൻ ലോറി കാൾഹോൺ, 2013.
ഷിഫ്റ്റ്: യുദ്ധം ആരംഭിക്കുന്നത്, യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നു ജൂഡിത്ത് ഹാൻഡ്, 2013.
യുദ്ധം കൂടുതൽ: കേസ് നിർത്തലാക്കൽ ഡേവിഡ് സ്വാൻസൺ, 2013.
യുദ്ധം അവസാനിക്കുന്നു ജോൺ ഹോർഗൻ, 2012.
സമാധാനത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം റസ്സൽ ഫ്യൂരെ-ബ്രാക്ക്, 2012.
യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് സമാധാനത്തിലേക്ക്: അടുത്ത നൂറ് വർഷത്തേക്ക് ഒരു ഗൈഡ് കെന്റ് ഷിഫേർഡ്, 2011.
യുദ്ധം ഒരു നുണയാണ് ഡേവിഡ് സ്വാൻസൺ, 2010, 2016.
യുദ്ധത്തിനുമപ്പുറം: സമാധാനത്തിനുള്ള മാനുഷികമായ പൊരുത്തം ഡഗ്ലസ് ഫ്രൈ, 2009.
യുദ്ധത്തിനുമപ്പുറമുള്ള ജീവിതം വിൻസ്ലോ മയേഴ്സ്, 2009.
മതിയായ രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ: അക്രമം, ഭീകരത, യുദ്ധം എന്നിവയ്ക്കുള്ള 101 പരിഹാരങ്ങൾ ഗൈ ഡ un ൺസിക്കൊപ്പം മേരി-വൈൻ ആഷ്ഫോർഡ്, 2006.
പ്ലാനറ്റ് എർത്ത്: യുദ്ധത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ ആയുധം റോസാലി ബെർട്ടൽ, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്.
ആൺകുട്ടികൾ ആൺകുട്ടികളായിരിക്കും: പുരുഷത്വവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം തകർക്കുന്നു മിറിയം മിഡ്‌സിയാൻ നടത്തിയ അക്രമം, 1991.