കൊളോണിയൽ അക്രമങ്ങൾ വീട്ടിൽ വന്നു: ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ട സത്യം

പങ്കജ് മിശ്ര, നവംബർ 12, 2017

മുതൽ രക്ഷാധികാരി

'ടിജർമ്മൻ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ മാക്സ് വെബർ സെപ്റ്റംബർ 1917 ൽ എഴുതി, “ആഫ്രിക്കൻ, ഏഷ്യാറ്റിക് ക്രൂരന്മാരുടെയും ലോകത്തിലെ എല്ലാ കള്ളന്മാരുടെയും ലമ്പുകളുടെയും ചൂഷണമാണ്.” വെബർ പരാമർശിക്കുന്നത് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഇന്ത്യൻ, ആഫ്രിക്കൻ, അറബ് , ചൈനയിലെ വിയറ്റ്നാമീസ് പട്ടാളക്കാരും തൊഴിലാളികളും, അന്ന് യൂറോപ്പിലെ ബ്രിട്ടീഷ്, ഫ്രഞ്ച് സേനകളുമായി യുദ്ധം ചെയ്തിരുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ നിരവധി അനുബന്ധ തിയറ്ററുകളിലും ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം.

മനുഷ്യശക്തി ക്ഷാമം നേരിട്ട ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്വക്കാർ 1.4 ദശലക്ഷം ഇന്ത്യൻ സൈനികരെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തിരുന്നു. ആഫ്രിക്കയിലെയും ഇന്തോചൈനയിലെയും കോളനികളിൽ നിന്ന് ഫ്രാൻസ് ഏകദേശം 500,000 സൈനികരെ ചേർത്തു. ഏകദേശം 400,000 ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരെയും യുഎസ് സേനയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. ആദ്യത്തെ ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അജ്ഞാത സൈനികർ ഈ വെള്ളക്കാരല്ലാത്ത പോരാളികളാണ്.

യൂറോപ്പിൽ യുദ്ധത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ചെലവഴിച്ച ഹോ ചി മിൻ, കീഴ്‌വഴക്കമുള്ള ജനങ്ങളുടെ പ്രസ്സ് സംഘമായി താൻ കണ്ടതിനെ അപലപിച്ചു. മഹായുദ്ധം തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് ഹോ അവരെ എഴുതി, “വൃത്തികെട്ട നീഗ്രോകളല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല… റിക്ഷകൾ വലിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത്”. എന്നാൽ യൂറോപ്പിലെ കശാപ്പ് യന്ത്രങ്ങൾക്ക് “മനുഷ്യ കാലിത്തീറ്റ” ആവശ്യമായി വന്നപ്പോൾ അവയെ സേവനത്തിലേക്ക് വിളിപ്പിച്ചു. മറ്റ് സാമ്രാജ്യത്വ വിരുദ്ധർ, മോഹൻ‌ദാസ് ഗാന്ധി ,. വെബ് ഡു ബോയിസ്, അവരുടെ വെളുത്ത മേധാവികളുടെ യുദ്ധ ലക്ഷ്യങ്ങളെ ശക്തമായി പിന്തുണച്ചു, അനന്തരഫലങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ സ്വഹാബികൾക്ക് അന്തസ്സ് ഉറപ്പാക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ. വെബറിന്റെ പരാമർശങ്ങൾ എന്താണ് വെളിപ്പെടുത്തിയതെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല: യൂറോപ്യന്മാർ തങ്ങളുടെ വെളുത്ത ഇതര വിഷയങ്ങളോടുള്ള ശാരീരിക സാമീപ്യത്തെ ഭയപ്പെടുകയും വെറുക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് - അവരുടെ “പുതിയതായി പിടിക്കപ്പെടുന്ന മോശം ആളുകൾ”, കിപ്ലിംഗ് തന്റെ 1899 കവിതയിൽ കോളനിവത്കൃത ഏഷ്യക്കാരെയും ആഫ്രിക്കക്കാരെയും വിളിച്ചതുപോലെ ദി വൈറ്റ് മാൻസ് ബർഡൻ.

ഈ കൊളോണിയൽ വിഷയങ്ങൾ യുദ്ധത്തിന്റെ ജനപ്രിയ ചരിത്രങ്ങളിൽ നാമമാത്രമായി തുടരുന്നു. വിശുദ്ധമായ ആചാരങ്ങളാൽ അവ അനുസ്മരിക്കപ്പെടുന്നില്ല ഓർമ്മ ദിവസം. എല്ലാ പ്രമുഖ ബ്രിട്ടീഷ് വിശിഷ്ടാതിഥികളും വൈറ്റ്ഹാളിലെ ശവകുടീരത്തിലേക്കുള്ള ആചാരപരമായ നടത്തം, അവസാന പോസ്റ്റ് തകർത്ത രണ്ട് മിനിറ്റ് നിശബ്ദത, പോപ്പി റീത്തുകൾ ഇടുക, ദേശീയഗാനം ആലപിക്കുക - ഇവയെല്ലാം ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തെ യൂറോപ്പിന്റെ അതിശയകരമായ പ്രവർത്തനമായി ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നു സ്വയം ഉപദ്രവിക്കുന്ന. കഴിഞ്ഞ ഒരു നൂറ്റാണ്ടായി, യുദ്ധം ആധുനിക പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയിലെ ഒരു വലിയ വിള്ളലായി ഓർമിക്കപ്പെടുന്നു, വളരെ പരിഷ്കൃതമായ യൂറോപ്യൻ ശക്തികൾ 19th നൂറ്റാണ്ടിന്റെ “നീണ്ട സമാധാന” ത്തിന് ശേഷം ഉറങ്ങാൻ കിടന്ന ഒരു വിശദീകരിക്കാനാവാത്ത ദുരന്തം - പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത പ്രശ്നങ്ങൾ മറ്റൊരു വിപത്തിനെ പ്രകോപിപ്പിച്ച ഒരു മഹാദുരന്തം ലിബറൽ ജനാധിപത്യത്തിനും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും ഇടയിൽ, അതിൽ മുൻ വിജയിച്ചു, യൂറോപ്പിനെ ശരിയായ സന്തുലിതാവസ്ഥയിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്നു.

എട്ട് ദശലക്ഷത്തിലധികം പേർ മരിക്കുകയും 21 ദശലക്ഷത്തിലധികം പേർക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തതോടെ, യൂറോപ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും രക്തച്ചൊരിച്ചിലായിരുന്നു യുദ്ധം, ഭൂഖണ്ഡത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ ഏറ്റുമുട്ടൽ 1945 ൽ അവസാനിക്കുന്നതുവരെ. യൂറോപ്പിലെ വിദൂര ഗ്രാമങ്ങളിലെ യുദ്ധസ്മാരകങ്ങൾ, വെർഡൂൺ, മർനെ, പാസ്ചെൻഡലെ, സോം എന്നിവരുടെ ശ്മശാനങ്ങൾ, മരണത്തിന്റെ ഹൃദയസ്പർശിയായ വിപുലമായ അനുഭവം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പല പുസ്തകങ്ങളിലും ചലച്ചിത്രങ്ങളിലും, പ്രീവാർ വർഷങ്ങൾ യൂറോപ്പിൽ അഭിവൃദ്ധിയുടെയും സംതൃപ്തിയുടെയും ഒരു യുഗമായി കാണപ്പെടുന്നു, എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് വേനൽക്കാലം അവസാന സുവർണ്ണ വേനൽക്കാലമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഇന്ന്, വർഗ്ഗീയത, സെനോഫോബിയ എന്നിങ്ങനെ പാശ്ചാത്യ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലം പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ വംശീയ സാമ്രാജ്യത്വമായിരുന്നുവെന്നതിന്റെ ഓർമിക്കേണ്ട സമയമാണിത്. അനുസ്മരണ ദിനത്തിൽ, അധികം ഓർമ്മിക്കപ്പെടാത്ത ഒന്നാണ് ഇത്.

ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, എല്ലാ പാശ്ചാത്യ ശക്തികളും പ്രദേശിക വികാസത്തിന്റെ പങ്കിട്ട പദ്ധതിക്ക് ചുറ്റും നിർമ്മിച്ച വംശീയ ശ്രേണി ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചു. “വെളുത്ത വർഗ്ഗത്തെ മഞ്ഞക്കെതിരെ ശക്തമായി നിലനിർത്തുക”, “വെളുത്ത നാഗരികതയും ഗ്രഹത്തിന്റെ ആധിപത്യവും” സംരക്ഷിക്കുക എന്നിവയാണ് യുഎസ് പ്രസിഡന്റ് വുഡ്രോ വിൽസൺ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം. വംശീയ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള യൂജെനിസിസ്റ്റ് ആശയങ്ങൾ മുഖ്യധാരയിൽ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഡെയ്‌ലി മെയിൽ പോലുള്ള പത്രങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച ഉത്കണ്ഠ, “സ്ത്രീകളുടെ അഭിനിവേശം ജനിപ്പിക്കുമ്പോൾ മൃഗീയതയേക്കാൾ മോശമായ സ്വദേശികളുമായി” വെളുത്ത സ്ത്രീകൾ ബന്ധപ്പെടുന്നതിൽ ആശങ്കയുണ്ടായിരുന്നു. പടിഞ്ഞാറ്. മിക്ക യുഎസ് സംസ്ഥാനങ്ങളിലും തെറ്റായ വിരുദ്ധ നിയമങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്. 1917 വരെയുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, യൂറോപ്യൻ സ്ത്രീകളും കറുത്ത പുരുഷന്മാരും തമ്മിലുള്ള ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന് (യൂറോപ്യൻ പുരുഷന്മാരും ആഫ്രിക്കൻ സ്ത്രീകളും തമ്മിലുള്ളതല്ലെങ്കിലും) ആഫ്രിക്കയിലെ യൂറോപ്യൻ കോളനികളിൽ വിലക്ക് ഏർപ്പെടുത്തി. 1914 ന് ശേഷം യൂറോപ്പിൽ “വൃത്തികെട്ട നീഗ്രോകളുടെ” സാന്നിധ്യം ഉറച്ച വിലക്ക് ലംഘിക്കുന്നതായി തോന്നി.

മെയ് 1915 ൽ, പരിക്കേറ്റ ഇന്ത്യൻ സൈനികന്റെ പിന്നിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് നഴ്‌സിന്റെ ഫോട്ടോ ഡെയ്‌ലി മെയിൽ അച്ചടിച്ചപ്പോൾ ഒരു അഴിമതി പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യക്കാരെ ചികിത്സിക്കുന്ന ആശുപത്രികളിൽ നിന്ന് വൈറ്റ് നഴ്സുമാരെ പിൻ‌വലിക്കാൻ കരസേന ഉദ്യോഗസ്ഥർ ശ്രമിച്ചു, കൂടാതെ ഒരു വെളുത്ത പുരുഷ കൂട്ടുകാരനില്ലാതെ ആശുപത്രി പരിസരത്ത് നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ തടഞ്ഞു. ജർമ്മനിയിലെ യുദ്ധാനന്തര അധിനിവേശത്തിൽ ഫ്രാൻസ് ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്നുള്ള സൈനികരെ (അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും മഗ്‌രിബിൽ നിന്ന്) വിന്യസിച്ചപ്പോൾ ഉണ്ടായ പ്രകോപനം പ്രത്യേകിച്ചും തീവ്രവും വ്യാപകവുമായിരുന്നു. കിഴക്കൻ ആഫ്രിക്കയിലെ തങ്ങളുടെ കോളനികൾ മുറുകെ പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനിടെ ജർമ്മനി ആയിരക്കണക്കിന് ആഫ്രിക്കൻ സൈനികരെയും രംഗത്തിറക്കിയിരുന്നു, എന്നാൽ അത് യൂറോപ്പിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ജർമ്മൻ വിദേശകാര്യമന്ത്രി (സമോവയുടെ മുൻ ഗവർണറും) വിൽഹെം സോൾഫ് വിളിച്ചതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. വംശീയമായി ലജ്ജാകരമായ കളർ ഉപയോഗം ”.

“ഈ ക്രൂരന്മാർ ഭയങ്കരമായ അപകടമാണ്,” ജർമ്മൻ ദേശീയ അസംബ്ലിയുടെ സംയുക്ത പ്രഖ്യാപനം “ജർമ്മൻ സ്ത്രീകൾക്ക്” 1920 ൽ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. ജർമൻ മണ്ണിലെ ആഫ്രിക്കൻ പട്ടാളക്കാരെ “സാംസ്കാരികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ഉയരങ്ങളിൽ നിന്ന്” വെള്ളക്കാരെ അട്ടിമറിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു ജൂത ഗൂ cy ാലോചനയാണെന്ന് അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ എക്സ്എൻഎംഎക്സിൽ എഴുതി. വംശീയ ശുചിത്വത്തിലെ അമേരിക്കൻ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട നാസികൾ, 1920- ൽ ആഫ്രിക്കൻ പട്ടാളക്കാർ ജനിച്ച നൂറുകണക്കിന് കുട്ടികളെ നിർബന്ധിച്ച് വന്ധ്യംകരിക്കും. ജർമ്മൻ മണ്ണിൽ സായുധരായ “നിഗർ” കളെ (വെബർ അവരെ വിളിച്ചത് പോലെ) ഭയവും വിദ്വേഷവും ജർമ്മനിയിലോ രാഷ്ട്രീയ അവകാശത്തിലോ ഒതുക്കിയില്ല. അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിനെതിരെ മാർപ്പാപ്പ പ്രതിഷേധിച്ചു. ബ്രിട്ടീഷ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് ദിനപത്രമായ ഡെയ്‌ലി ഹെറാൾഡിൽ 1937- ൽ “യൂറോപ്പിലെ കറുത്ത ബാധ” എന്ന തലക്കെട്ടിൽ ഒരു എഡിറ്റോറിയൽ നൽകി.

സാമ്രാജ്യത്വം, കപട ശാസ്ത്രം, സാമൂഹിക ഡാർവിനിസത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം എന്നിവയാൽ വെളുത്തതും വെളുത്തതുമായ ഒരു ഒഴിവാക്കൽ സങ്കൽപ്പത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് നിലവിലുള്ള ആഗോള വംശീയ ക്രമം. നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, വംശത്തിന്റെ പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച പൂർവികരുടെ സ്ഥിരമായ മണ്ണൊലിപ്പ് പാശ്ചാത്യ സ്വത്വങ്ങളെയും സ്ഥാപനങ്ങളെയും അസ്ഥിരമാക്കി - ഒപ്പം അത് വർഗ്ഗീയതയെ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയായി അനാവരണം ചെയ്തു, അസ്ഥിരമായ വാചാടോപങ്ങളെ ശാക്തീകരിക്കുന്നുആധുനിക പടിഞ്ഞാറിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത്.

ഇന്ന്, വെളുത്ത മേധാവിത്വവാദികൾ പനിപിടിച്ച് അന്തർദേശീയ സഖ്യങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുക, 1910- ൽ ഡു ബോയിസ് ചെയ്തതുപോലെ ചോദിക്കേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്: “ഒരാൾ അത് ആഗ്രഹിക്കേണ്ടതിന്റെ വെളുപ്പ് എന്താണ്?” ആദ്യത്തെ ആഗോള യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ ഓർക്കുമ്പോൾ, പാശ്ചാത്യ ആഗോള ആധിപത്യത്തിന്റെ ഒരു പദ്ധതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അത് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ് - ഒന്ന് അത് യുദ്ധത്തിലെ എല്ലാ പ്രധാന എതിരാളികളും പങ്കിട്ടു. ആദ്യത്തെ ലോകമഹായുദ്ധം, ഏഷ്യയിലെയും ആഫ്രിക്കയിലെയും സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ അക്രമാസക്തമായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയ നിമിഷത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി, യൂറോപ്പിൽ സ്വയം നശിപ്പിക്കുന്ന നരഹത്യയിലേക്ക് പൊട്ടിത്തെറിച്ചു. ഈ പ്രത്യേക അനുസ്മരണ ദിനത്തിൽ ഇത് വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു: വലിയ തോതിലുള്ള അപകടസാധ്യത 1945 ന് ശേഷമുള്ള നീണ്ട സമാധാനത്തിൽ പടിഞ്ഞാറ് ഇന്ന് മറ്റേതൊരു സമയത്തേക്കാളും വലുതാണ്.

Wകോഴി ചരിത്രകാരന്മാർ മഹായുദ്ധത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ചചെയ്യുന്നു, അവർ സാധാരണയായി കർശനമായ സഖ്യങ്ങൾ, സൈനിക ടൈംടേബിളുകൾ, സാമ്രാജ്യത്വ വൈരാഗ്യം, ആയുധ മൽസരങ്ങൾ, ജർമ്മൻ സൈനികത എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം, ഹോളോകോസ്റ്റ് എന്നിവപോലുള്ള ക്രൂരതകൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടാൻ പ്രാപ്തമാക്കിയ യൂറോപ്പിന്റെ യഥാർത്ഥ പാപം - 20- ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആദ്യ വിപത്താണ് യുദ്ധം എന്ന് അവർ ആവർത്തിച്ചു നമ്മോട് പറയുന്നു. യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ ഒരു സാഹിത്യം, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പതിനായിരക്കണക്കിന് പുസ്തകങ്ങളും പണ്ഡിതോചിതമായ ലേഖനങ്ങളും പ്രധാനമായും പടിഞ്ഞാറൻ ഗ്രൗണ്ടിലും ബ്രിട്ടൻ, ഫ്രാൻസ്, ജർമ്മനി എന്നിവിടങ്ങളിൽ പരസ്പര കശാപ്പിന്റെ സ്വാധീനത്തിലും വസിക്കുന്നു - മാത്രമല്ല, ഈ സാമ്രാജ്യശക്തികളുടെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ കോറുകളിലും അവയുടെ ചുറ്റളവുകളേക്കാൾ. ഈ ഓർത്തഡോക്സ് വിവരണത്തിൽ, ചിഹ്നമിട്ടത് റഷ്യൻ വിപ്ലവം ഒപ്പം ബാൽഫോർ പ്രഖ്യാപനം 1917 ൽ, യുദ്ധം ആരംഭിക്കുന്നത് 1914 ലെ “ഓഗസ്റ്റ് തോക്കുകളിലാണ്”, യൂറോപ്പിലുടനീളമുള്ള ദേശസ്നേഹികളായ ജനക്കൂട്ടം സൈനികരെ തോടുകളിലെ രക്തരൂക്ഷിതമായ പ്രതിസന്ധിയിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. സമാധാനം വരുന്നു ആയുധശേഖരം 11 നവംബർ 1918 ന്റെ, ദാരുണമായി വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാൻ മാത്രം വെഴ്സെയ്സ് കരാർ മറ്റൊരു ലോകമഹായുദ്ധത്തിന് കളമൊരുക്കുന്ന 1919 ൽ.

യൂറോപ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രബലവും എന്നാൽ വളരെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ ഒരു പതിപ്പിൽ - ശീതയുദ്ധത്തിനുശേഷം ജനപ്രിയമാക്കിയത് - ലോകമഹായുദ്ധങ്ങളും ഫാസിസവും കമ്മ്യൂണിസവും ചേർന്ന് ലിബറൽ ജനാധിപത്യത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സാർവത്രിക മുന്നേറ്റത്തിലെ ഭീകരമായ വ്യതിയാനങ്ങളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പല തരത്തിൽ, 1945 ന് ശേഷമുള്ള പതിറ്റാണ്ടുകളാണ് - യൂറോപ്പ് അതിന്റെ കോളനികളിൽ നിന്ന് പിന്മാറിയപ്പോൾ, രണ്ട് മഹാദുരന്ത യുദ്ധങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്നപ്പോൾ - ഇത് അസാധാരണമായി തോന്നുന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ തീവ്രവാദ, കൂട്ടായ പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളോടുള്ള പൊതുവായ ക്ഷീണത്തിനിടയിൽ, ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ - എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, വ്യക്തിഗത സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം - വ്യക്തമായി. പുനർ‌നിർമ്മിച്ച ഒരു സാമൂഹിക കരാറിൻറെയും ഒരു ക്ഷേമരാഷ്ട്രത്തിൻറെയും പ്രായോഗിക ഗുണങ്ങളും വ്യക്തമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ ആപേക്ഷിക സ്ഥിരതയോ ഇല്ല കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ഭരണകൂടങ്ങളുടെ തകർച്ച മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും ജനാധിപത്യവും യൂറോപ്യൻ മണ്ണിൽ വേരൂന്നിയതാണെന്ന് അനുമാനിക്കാനുള്ള ഒരു കാരണമായിരുന്നു 1989 ൽ.

നമ്മുടെ സമകാലിക മുൻവിധികളെ പ്രശംസിക്കുന്ന രീതിയിൽ ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധത്തെ ഓർമ്മിക്കുന്നതിനുപകരം, നാം ഓർക്കണം ഹന്നാ അറെൻഡ് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച കാര്യങ്ങൾ ഏകാധിപത്യത്തിന്റെ ഉത്ഭവം - യൂറോപ്പിന്റെ കഠിനമായ 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ യുദ്ധങ്ങൾ, വംശീയത, വംശഹത്യ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പടിഞ്ഞാറൻ ആദ്യത്തെ കണക്കുകൂട്ടലുകളിൽ ഒന്ന്. ഏഷ്യ, ആഫ്രിക്ക, അമേരിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പിടിച്ചടക്കുകയും ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തപ്പോൾ യൂറോപ്യൻമാരാണ് തുടക്കത്തിൽ “മാനവികതയെ യജമാന, അടിമ വംശങ്ങളാക്കി” പുന ord ക്രമീകരിച്ചത് എന്ന് അറെൻഡ് നിരീക്ഷിക്കുന്നു. വംശീയതയുടെ ഈ തരംതിരിവ് സ്ഥാപിതമായത്, കാരണം വീട്ടിൽ തുല്യതയും സ്വാതന്ത്ര്യവും എന്ന വാഗ്ദാനം ഭാഗികമായി പൂർത്തീകരിക്കുന്നതിന് വിദേശത്ത് സാമ്രാജ്യത്വ വ്യാപനം ആവശ്യമാണ്. ഭൂമി, ഭക്ഷണം, അസംസ്കൃത വസ്തുക്കൾ എന്നിവ വാഗ്ദാനം ചെയ്തുകൊണ്ട് സാമ്രാജ്യത്വം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ദേശീയ പുരോഗതിക്കും അഭിവൃദ്ധിക്കും നിർണായകമായി വ്യാപകമായി കണ്ടുവെന്ന കാര്യം നാം മറക്കുന്നു. വംശീയത എന്നത് ഒരു വൃത്തികെട്ട മുൻവിധിയേക്കാൾ കൂടുതലാണ്, നിയമപരവും സാമൂഹികവുമായ വിലക്കുകളിലൂടെ ഇല്ലാതാക്കപ്പെടേണ്ട ഒന്നാണ്. ദ്രുതഗതിയിലുള്ള സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ മാറ്റങ്ങളാൽ വലയുന്ന സമൂഹങ്ങളിൽ, രാഷ്ട്രീയ ക്രമം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ, അസംതൃപ്തരായവരെ സമാധാനിപ്പിക്കൽ എന്നിവയിലൂടെ പരിഹരിക്കാനുള്ള യഥാർത്ഥ ശ്രമങ്ങൾ അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, സാമൂഹ്യ ഡാർവിനിസത്തിന്റെ ജനപ്രീതി രാഷ്ട്രങ്ങളെ ജൈവ ജീവികളോട് സമാനമായി കാണണമെന്ന് ഒരു സമവായം സൃഷ്ടിച്ചിരുന്നു, അന്യഗ്രഹ വസ്തുക്കളെ പുറന്തള്ളുന്നതിനും സ്വന്തം പൗരന്മാർക്ക് “ജീവനുള്ള ഇടം” നേടുന്നതിനും അവർ പരാജയപ്പെട്ടാൽ വംശനാശത്തിനും നശീകരണത്തിനും സാധ്യതയുണ്ട്. വംശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ജൈവശാസ്ത്രപരമായ വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കപട ശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, എല്ലാ വംശങ്ങളും സമ്പത്തിനും അധികാരത്തിനുമായി ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര പോരാട്ടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു ലോകത്തെ അവതരിപ്പിച്ചു. ഡു ബോയിസ് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചതുപോലെ, വൈറ്റ്നസ് “പുതിയ മതം” ആയിത്തീർന്നു, സാമ്പത്തികവും സാങ്കേതികവുമായ വ്യതിയാനങ്ങൾക്കിടയിലും സുരക്ഷ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും മനുഷ്യ ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിപക്ഷത്തിനുംമേൽ അധികാരവും അധികാരവും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

ന്റെ പുനരുജ്ജീവനം ഈ മേധാവിത്വ ​​വീക്ഷണങ്ങൾ ഇന്ന് പടിഞ്ഞാറ് - വെളുത്ത പാശ്ചാത്യ ജനതയുമായി സാംസ്കാരികമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത മുഴുവൻ ജനങ്ങളെയും വ്യാപകമായി കളങ്കപ്പെടുത്തുന്നതിനൊപ്പം - ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധം വാസ്തവത്തിൽ യൂറോപ്പിന്റെ സ്വന്തം ചരിത്രവുമായി ആഴത്തിലുള്ള വിള്ളലല്ലെന്ന് സൂചിപ്പിക്കണം. ചൈനയുടെ മുൻ‌നിര ആധുനിക ബുദ്ധിജീവിയായ ലിയാങ് ക്വിചാവോ ഇതിനകം തന്നെ “ഭൂതകാലത്തെയും ഭാവിയെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മധ്യസ്ഥ പാത” എക്സ്നൂംക്സിൽ നിർബന്ധിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നു.

അനുസ്മരണ ദിനത്തിലെ ആരാധനക്രമങ്ങളും എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്‌സിന്റെ മനോഹരമായ നീണ്ട വേനൽക്കാലത്തെ പ്രകോപനങ്ങളും യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള ഭീകരമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തെയും അത് 1913st നൂറ്റാണ്ടിലും തുടരുന്ന രീതിയെയും നിഷേധിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെ ശതാബ്ദി കാലഘട്ടത്തിലെ ഞങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ദ task ത്യം, ആ ഭൂതകാലം നമ്മുടെ വർത്തമാനത്തിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറിയ വഴികളെയും ഭാവിയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനെ എങ്ങനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നതിനെയും തിരിച്ചറിയുക എന്നതാണ്: വെളുത്ത നാഗരികതയുടെ ആധിപത്യത്തെ ടെർമിനൽ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നത്, മുമ്പ് ദുർബലരായ ജനങ്ങളുടെ ഉറപ്പ് എന്നിവ ചിലത് പുറത്തുവിട്ടു പടിഞ്ഞാറ് വളരെ പഴയ പ്രവണതകളും സവിശേഷതകളും.

Nഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം അവസാനിച്ച് ഒരു നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, യൂറോപ്യൻ ഇതര അഭിനേതാക്കളുടെയും നിരീക്ഷകരുടെയും അനുഭവങ്ങളും കാഴ്ചപ്പാടുകളും അവ്യക്തമായി തുടരുന്നു. യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മിക്ക വിവരണങ്ങളും അതിനെ അടിസ്ഥാനപരമായി യൂറോപ്യൻ കാര്യമായി ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു: അതിൽ ഒന്ന്, ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ നീണ്ട സമാധാനം നാലുവർഷത്തെ നരഹത്യയിലൂടെ തകർന്നു, പാശ്ചാത്യ യുക്തിവാദത്തിന്റെ ഒരു നീണ്ട പാരമ്പര്യം വളച്ചൊടിക്കുന്നു.

ഏഷ്യയിലും ആഫ്രിക്കയിലുമുള്ള യുദ്ധം രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടങ്ങളെ ത്വരിതപ്പെടുത്തിയതിനെക്കുറിച്ച് താരതമ്യേന കുറച്ച് വിവരങ്ങൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ; അറബ്, ടർക്കിഷ് ദേശീയവാദികൾ, ഇന്ത്യൻ, വിയറ്റ്നാമീസ് കൊളോണിയൽ വിരുദ്ധ പ്രവർത്തകർ അതിൽ പുതിയ അവസരങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത് എങ്ങനെ; യൂറോപ്പിലെ പഴയ സാമ്രാജ്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നതിനിടയിൽ, യുദ്ധം ജപ്പാനെ ഏഷ്യയിലെ ഭയാനകമായ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയാക്കി മാറ്റി.

യൂറോപ്പിന് പുറത്തുള്ള രാഷ്ട്രീയ സംഘട്ടനങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന യുദ്ധത്തിന്റെ വിശാലമായ വിവരണം ഇന്ന് പല ഏഷ്യൻ, ആഫ്രിക്കൻ ഭരണവർഗങ്ങളുടെയും അതിപ്രധാനമായ ദേശീയതയെ വ്യക്തമാക്കും, ഏറ്റവും വ്യക്തമായി ചൈനീസ് ഭരണകൂടം, ചൈനയുടെ നൂറ്റാണ്ടുകളായി പടിഞ്ഞാറ് അപമാനത്തിന്റെ പ്രതികാരികളായി സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

സമീപകാല അനുസ്മരണങ്ങൾ കൂടുതൽ ഇടം നേടി ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ യൂറോപ്യൻ ഇതര സൈനികർക്കും യുദ്ധഭൂമികൾക്കുമായി: മൊത്തം നാല് ദശലക്ഷത്തിലധികം വെള്ളക്കാരല്ലാത്തവരെ യൂറോപ്യൻ, അമേരിക്കൻ സൈന്യങ്ങളിലേക്ക് അണിനിരത്തി, യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് വളരെ വിദൂര സ്ഥലങ്ങളിൽ - സൈബീരിയ, കിഴക്കൻ ഏഷ്യ മുതൽ മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് വരെ യുദ്ധം നടന്നു. , ഉപ-സഹാറൻ ആഫ്രിക്ക, കൂടാതെ ദക്ഷിണ പസഫിക് ദ്വീപുകൾ പോലും. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ, ഇന്ത്യൻ സൈനികർ യുദ്ധത്തിലുടനീളം സഖ്യസേനയുടെ ഭൂരിപക്ഷവും സൃഷ്ടിച്ചു. ബ്രിട്ടന്റെ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ അധിനിവേശമോ ഫലസ്തീനിലെ വിജയകരമായ പ്രചാരണമോ ഇന്ത്യൻ സഹായമില്ലാതെ സംഭവിക്കുകയില്ല. ചൈനീസ് കോളനിയായ ക്വിങ്‌ദാവോയിൽ നിന്ന് ജർമ്മനികളെ ഒഴിപ്പിക്കാൻ സിഖ് സൈനികർ ജപ്പാനികളെ സഹായിച്ചു.

യുദ്ധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന സ maintain കര്യങ്ങൾ പരിപാലിക്കുന്നതിനായി ബ്രിട്ടീഷ്, ഫ്രഞ്ച് സർക്കാരുകൾ നിയോഗിച്ച ഏകദേശം 140,000 ചൈനീസ്, വിയറ്റ്നാമീസ് കരാർ തൊഴിലാളികളെ പണ്ഡിതന്മാർ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കാൻ തുടങ്ങി, കൂടുതലും തോടുകൾ കുഴിക്കുന്നു. അന്തർ യുദ്ധ യൂറോപ്പ് എങ്ങനെയാണ് അനേകം ആന്റി-കൊളോണിയൽ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് ആതിഥേയത്വം വഹിച്ചതെന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് കൂടുതൽ അറിയാം; പാരീസിലെ കിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ പ്രവാസി സമൂഹത്തിൽ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ പിൽക്കാലത്ത് ചൈനയുടെ പ്രധാനമന്ത്രിയായ ഷ ou എൻലൈയും ഹോ ചി മിനും ഉൾപ്പെടുന്നു. വേർതിരിക്കലിന്റെയും അടിമവേലയുടെയും രൂപത്തിൽ ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം യൂറോപ്പിലെ ഈ ഏഷ്യക്കാരുടെയും ആഫ്രിക്കക്കാരുടെയും വിധി ആയിരുന്നു. യുദ്ധത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ ഫ്രാൻസിലെത്തിയ ഡെങ് സിയാവോപ്പിംഗ്, “മുതലാളിമാരുടെ ഓടുന്ന നായ്ക്കൾ” സഹ ചൈനക്കാർക്ക് വരുത്തിയ “അപമാനങ്ങൾ” പിന്നീട് ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.

പടിഞ്ഞാറൻ വെളുത്ത മേധാവിത്വത്തിന്റെ നിലവിലെ തിരിച്ചുവരവ് മനസിലാക്കാൻ, നമുക്ക് ഇതിലും ആഴമേറിയ ഒരു ചരിത്രം ആവശ്യമാണ് - 19 ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ വ്യക്തിഗത ഐഡന്റിറ്റിയുടെയും അന്തസ്സിന്റെയും ഉറപ്പ്, ഒപ്പം സൈനിക, നയതന്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം സഖ്യങ്ങൾ.

എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്‌സിന് മുമ്പുള്ള നൂറ്റാണ്ടിലെ ആഗോള വംശീയ ക്രമം “നാഗരികതയില്ലാത്ത” ജനങ്ങളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയോ ഭയപ്പെടുത്തുകയോ ജയിലിലടയ്ക്കുകയോ പുറത്താക്കുകയോ സമൂലമായി പുനർനിർമ്മിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണെന്ന് അത്തരമൊരു ചരിത്രം കാണിക്കും. മാത്രമല്ല, ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന ഈ സമ്പ്രദായം ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ സംഭവിച്ച ഒന്നല്ല, യുദ്ധം ചെയ്ത ദുഷിച്ച വഴിയുമായോ ഹോളോകോസ്റ്റിന്റെ ഭീകരത സാധ്യമാക്കിയ ക്രൂരതയുമായോ യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. മറിച്ച്, ആധുനിക സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ, നിയമവിരുദ്ധവും പലപ്പോഴും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായ അക്രമം ക്രമേണ അതിന്റെ ഉത്ഭവകരിൽ കുതിച്ചുയർന്നു.

ഈ പുതിയ ചരിത്രത്തിൽ, ഏഷ്യ, ആഫ്രിക്ക, അമേരിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിലെ പരിധിയില്ലാത്ത യുദ്ധങ്ങളുടെ കാലമായാണ് യൂറോപ്പിന്റെ നീണ്ട സമാധാനം വെളിപ്പെടുന്നത്. യൂറോപ്പിലെ ക്രൂരമായ 20- നൂറ്റാണ്ടിലെ യുദ്ധങ്ങളുടെ ദുഷിച്ച തന്ത്രങ്ങൾ - വംശീയ ഉന്മൂലനം, നിർബന്ധിത ജനസംഖ്യാ കൈമാറ്റം, സിവിലിയൻ ജീവിതത്തോടുള്ള അവഹേളനം - ആദ്യം കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ് ഈ കോളനികൾ. ജർമ്മൻ കൊളോണിയലിസത്തിന്റെ സമകാലിക ചരിത്രകാരന്മാർ (വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പഠനമേഖല) ഹോളോകോസ്റ്റിനെ 1900- കളിലെ ആഫ്രിക്കൻ കോളനികളിൽ ജർമ്മനി നടത്തിയ മിനി-വംശഹത്യകളിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവിടെ ചില പ്രധാന പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങൾ ലെബെൻസ്രം, പരിപോഷിപ്പിച്ചു. പക്ഷേ, പ്രത്യേകിച്ചും ആംഗ്ലോ-അമേരിക്കൻ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ജർമ്മനി നാഗരികതയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് വിഘടിച്ച് ഒരു പുതിയ മാനദണ്ഡം സൃഷ്ടിച്ചു, ലോകത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളെ അതിശക്തമായ ഒരു യുഗത്തിലേക്ക് ശക്തമാക്കി. സാമ്രാജ്യത്വ സമ്പ്രദായങ്ങളിലും യൂറോപ്യൻ, അമേരിക്കൻ ശക്തികളുടെ വംശീയ അനുമാനങ്ങളിലും ആഴത്തിലുള്ള തുടർച്ചകളുണ്ടായിരുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, പാശ്ചാത്യ ശക്തികളുടെ മാനസികാവസ്ഥ “ഉച്ചതിരിഞ്ഞ്” ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് ശ്രദ്ധേയമായ അളവിലേക്ക് മാറി - ഡു ബോയിസ്, ഈ അഭിലഷണീയമായ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകിയത്, “ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം എന്നേക്കും എന്നെന്നേക്കുമായി” . ഉദാഹരണത്തിന്, തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ ആഫ്രിക്കയിലെ ജർമ്മൻ കോളനിവൽക്കരണം, അമിത ജനസംഖ്യയുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിന് പലപ്പോഴും ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ സഹായമായിരുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാ പ്രധാന പാശ്ചാത്യ ശക്തികളും 19th നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ചൈനീസ് തണ്ണിമത്തനെ അരിഞ്ഞത് പങ്കിട്ടു. ഏഷ്യയുടെയും ആഫ്രിക്കയുടെയും കൊള്ളയടിക്കുന്നവർക്കിടയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ഏതെങ്കിലും പിരിമുറുക്കങ്ങൾ ഏഷ്യക്കാരുടെയും ആഫ്രിക്കക്കാരുടെയും ചെലവിൽ ആണെങ്കിൽ സമാധാനപരമായി ഇല്ലാതാക്കപ്പെടും.

കാരണം, 19- ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ, കോളനികൾ ആഭ്യന്തര സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക സമ്മർദ്ദങ്ങൾക്ക് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ദുരിതാശ്വാസ വാൽവുകളായി വ്യാപകമായി കാണപ്പെട്ടു. സെസിൽ റോഡുകൾ ലണ്ടനിലെ ഈസ്റ്റ് എന്റിൽ പ്രകോപിതരായ തൊഴിലില്ലാത്തവരുമായി ഏറ്റുമുട്ടിയതിന് ശേഷം എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്‌സിൽ മാതൃകാപരമായ വ്യക്തതയോടെ കേസ് അവർക്കായി വയ്ക്കുക. സാമ്രാജ്യത്വം “സാമൂഹ്യപ്രശ്നത്തിനുള്ള പരിഹാരമാണ്, അതായത് യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡത്തിലെ 1895 ദശലക്ഷം നിവാസികളെ രക്തരൂക്ഷിതമായ ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ, കൊളോണിയൽ രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞരായ ഞങ്ങൾ മിച്ച ജനസംഖ്യ പരിഹരിക്കുന്നതിന് പുതിയ ഭൂമി ഏറ്റെടുക്കണം, പുതിയ വിപണികൾ നൽകണം ഫാക്ടറികളിലും ഖനികളിലും ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾക്കായി ”. റോഡ്‌സിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, “നിങ്ങൾക്ക് ആഭ്യന്തര യുദ്ധം ഒഴിവാക്കണമെങ്കിൽ നിങ്ങൾ സാമ്രാജ്യത്വവാദികളാകണം”.

ആഫ്രിക്കയിലെ സ്വർണ്ണപ്പാടങ്ങൾക്കായി റോഡ്‌സ് നടത്തിയ പോരാട്ടം രണ്ടാമത്തേതിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു ബോയർ യുദ്ധം, ബ്രിട്ടീഷുകാർ, ആഫ്രിക്കൻ സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും പരിശീലിപ്പിച്ച് “തടങ്കൽപ്പാളയം” എന്ന പദം സാധാരണ ഭാഷയിൽ കൊണ്ടുവന്നു. 1902 ലെ യുദ്ധം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, അത് “ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു പൊതുസ്ഥലമായി” മാറി, ജെ‌എ ഹോബ്സൺ എഴുതി, “ഗവൺമെന്റുകൾ ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ മയപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഉയരുന്ന നീരസം വഴിതിരിച്ചുവിടുന്നതിനും ദേശീയ ശത്രുതകളും വിദേശ യുദ്ധങ്ങളും സാമ്രാജ്യനിർമ്മാണത്തിന്റെ ഗ്ലാമറും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഗാർഹിക പീഡനങ്ങൾക്കെതിരെ ”.

സാമ്രാജ്യത്വം “അശ്ലീല അഹങ്കാരത്തിന്റെയും അപകർഷതാബോധത്തിന്റെയും പനോരമ” തുറന്നുകൊടുത്തതോടെ, എല്ലായിടത്തും ഭരണവർഗങ്ങൾ “രാജ്യത്തെ സാമ്രാജ്യവത്കരിക്കാൻ” കഠിനമായി ശ്രമിച്ചു, അരണ്ട് എഴുതിയതുപോലെ. “വിദേശ പ്രദേശങ്ങൾ കൊള്ളയടിക്കുന്നതിനും അന്യഗ്രഹജീവികളുടെ സ്ഥിരമായ അധ d പതനത്തിനുമായി രാഷ്ട്രത്തെ സംഘടിപ്പിക്കാനുള്ള” ഈ പദ്ധതി പുതുതായി സ്ഥാപിതമായ ടാബ്ലോയിഡ് പ്രസ്സിലൂടെ വേഗത്തിൽ മുന്നേറി. ഡെയ്‌ലി മെയിൽ‌, 1896 ൽ‌ ആരംഭിച്ചതുമുതൽ‌, വെളുത്തതും ബ്രിട്ടീഷുകാരനും ക്രൂരരായ സ്വദേശികളേക്കാൾ‌ ശ്രേഷ്ഠനുമാണെന്ന അശ്ലീല അഭിമാനം പ്രകടിപ്പിച്ചു - ഇന്നത്തെപ്പോലെ.

Aയുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ജർമ്മനിയെ അതിന്റെ കോളനികളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും വിജയകരമായ സാമ്രാജ്യശക്തികൾ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, പൂർണ്ണമായും വിരോധാഭാസമില്ലാതെ, ആഫ്രിക്കയിലെ സ്വദേശികളോട് മോശമായി പെരുമാറിയെന്ന്. ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച്, ഡച്ച്, ബെൽജിയൻ പതിപ്പുകളിൽ നിന്ന് “തീർത്തും” ബ്രിട്ടീഷ്, അമേരിക്കൻ സാമ്രാജ്യത്വത്തെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഇന്നും അത്തരം വിധികൾ വംശീയ സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ ശക്തമായ സഹവർത്തിത്വങ്ങളെ അടിച്ചമർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ജോസഫ് കോൺറാഡിന്റെ ഹാർട്ട് ഓഫ് ഡാർക്ക്നെസിന്റെ (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) ആഖ്യാതാവ് മാർലോ അവരെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി കാണുന്നു: “കുർട്‌സ് നിർമ്മിക്കുന്നതിന് യൂറോപ്പ് മുഴുവൻ സംഭാവന നൽകി,” അദ്ദേഹം പറയുന്നു. മൃഗങ്ങളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്ന പുതിയ വിചിത്രമായ രീതികളിലേക്ക് അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു.

ജർമ്മനിയെ ആഫ്രിക്കക്കാർക്കെതിരായ കുറ്റകൃത്യങ്ങളെ അപലപിച്ച് ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സിൽ, ബ്രിട്ടീഷുകാർ തങ്ങളുടെ പുതിയ ഇറാഖി കൈവശമുള്ള പതിവ് നയമായി വ്യോമ ബോംബിംഗ് ആവിഷ്കരിച്ചു - പടിഞ്ഞാറൻ, തെക്കേ ഏഷ്യയിൽ ഇന്നത്തെ പതിറ്റാണ്ടുകളായി ബോംബാക്രമണത്തിനും ഡ്രോൺ പ്രചാരണത്തിനും മുന്നോടിയായി. “യഥാർത്ഥ ബോംബിംഗിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് അറബിനും കുർദിനും ഇപ്പോൾ അറിയാം,” ഒരു റോയൽ എയർഫോഴ്‌സ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ 1920 റിപ്പോർട്ട് പറയുന്നു. “1924 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ ഒരു പൂർണ്ണ വലുപ്പമുള്ള ഗ്രാമം… പ്രായോഗികമായി തുടച്ചുമാറ്റാമെന്നും അതിലെ മൂന്നിലൊന്ന് നിവാസികൾ കൊല്ലപ്പെടുകയോ പരിക്കേൽക്കുകയോ ചെയ്യുമെന്ന് അവർക്കറിയാം.” ഈ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ആർതർ “ബോംബർ” ഹാരിസ്രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ ഹാംബർഗിലെയും ഡ്രെസ്ഡനിലെയും കൊടുങ്കാറ്റുകൾ അഴിച്ചുവിട്ടതും ഇറാഖിലെ പയനിയറിംഗ് ശ്രമങ്ങൾ 1930 കളിൽ ജർമ്മൻ സൈദ്ധാന്തികതയെ സഹായിച്ചതും ഡെർ ടോട്ടൽ ക്രീഗ് (മൊത്തം യുദ്ധം).

തങ്ങളുടെ വിദൂര സാമ്രാജ്യത്വ സ്വത്തുക്കളെക്കുറിച്ച് യൂറോപ്പുകാർക്ക് നിസ്സംഗതയോ മനസ്സില്ലായ്മയോ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും റോഡ്‌സ്, കിപ്ലിംഗ്, കർസൺ പ്രഭു എന്നിവരെപ്പോലുള്ള ചായം പൂശിയ സാമ്രാജ്യത്വവാദികൾ മാത്രമേ അവരെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധാലുക്കളായിരുന്നുള്ളൂ എന്നും പലപ്പോഴും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. 1945- ന് ശേഷമുള്ള യൂറോപ്പിലെ ഏഷ്യൻ, ആഫ്രിക്കൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ വരവ് മൂലം വംശീയത ഒരു ചെറിയ പ്രശ്‌നമായി തോന്നുന്നു. എക്സ്നൂംക്സിൽ യൂറോപ്പ് ഒരു രക്തച്ചൊരിച്ചിലിലേക്ക് കുതിച്ച ജിംഗോയിസത്തിന്റെ ഉന്മേഷം, സാമ്രാജ്യത്വ ആധിപത്യത്തിന്റെ പോരാട്ട സംസ്കാരത്തെ, വംശീയ മേധാവിത്വത്തിന്റെ ഒരു മാച്ചോ ഭാഷയാണ്, ദേശീയവും വ്യക്തിപരവുമായ ആത്മാഭിമാനം ഉയർത്താൻ വന്നതാണ്.

ജനപ്രിയ സാമ്രാജ്യം-മാനിയയിൽ ഇറ്റലി യഥാർത്ഥത്തിൽ ബ്രിട്ടനോടും ഫ്രാൻസിനോടും ചേർന്നു 1915- ൽ (സാമ്രാജ്യത്വ മോഹങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടാതെ ഫാസിസത്തിലേക്ക് വീണു). ഇറ്റാലിയൻ എഴുത്തുകാരും പത്രപ്രവർത്തകരും രാഷ്ട്രീയക്കാരും ബിസിനസുകാരും സാമ്രാജ്യത്വശക്തിക്കും മഹത്വത്തിനും ശേഷം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ മോഹിച്ചിരുന്നു. ഇറ്റലി ആഫ്രിക്കയ്‌ക്കായി തീക്ഷ്ണമായി തുരന്നു, എക്സ്‌നോംക്സിൽ എത്യോപ്യയെ അപമാനകരമായ രീതിയിൽ തുരത്താൻ. (എത്യോപ്യക്കാരെ വിഷവാതകം ഉപയോഗിച്ച് എറിയുന്നതിലൂടെ മുസ്സോളിനി പ്രതികാരം ചെയ്യും.) എക്സ്നൂംക്സിൽ, ലിബിയയെ ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനുള്ള അവസരം കണ്ടു. മുമ്പത്തെ തിരിച്ചടികൾക്ക് ശേഷം, ബ്രിട്ടനും ഫ്രാൻസും ഹരിതവൽക്കരിച്ച രാജ്യത്തിനെതിരായ ആക്രമണം നികൃഷ്ടവും ഉച്ചത്തിൽ ആഹ്ലാദകരവുമായിരുന്നു. ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി വായുവിൽ നിന്ന് ബോംബാക്രമണം ഉൾപ്പെട്ട ഇറ്റലിക്കാരുടെ അതിക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾ ഏഷ്യയിലും ആഫ്രിക്കയിലുമുള്ള നിരവധി മുസ്‌ലിംകളെ സമൂലമാക്കി. എന്നാൽ ഇറ്റലിയിലെ പൊതുജനാഭിപ്രായം സാമ്രാജ്യത്വ ചൂതാട്ടത്തിന് പിന്നിലായിരുന്നു.

1914 നും 1918 നും ഇടയിൽ യൂറോപ്പിന്റെ മരണ സർപ്പിളത്തിന് കാരണമായെന്ന് പൊതുവെ ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ജർമ്മനിയുടെ സ്വന്തം സൈനികത, 1880- കളിൽ നിന്ന്, രാഷ്ട്രീയം, ബിസിനസ്സ്, അക്കാദമി എന്നിവയിലെ നിരവധി ജർമ്മൻകാരും പാൻ-ജർമ്മൻ ലീഗ് (മാക്സ് വെബർ) പോലുള്ള ശക്തമായ ലോബി ഗ്രൂപ്പുകളും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ അസാധാരണമായി തോന്നുന്നില്ല. ഹ്രസ്വമായി ഒരു അംഗമായിരുന്നു), ബ്രിട്ടന്റെയും ഫ്രാൻസിന്റെയും സാമ്രാജ്യത്വ പദവി നേടാൻ അവരുടെ ഭരണാധികാരികളെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിച്ചിരുന്നു. കൂടാതെ, 1871 മുതൽ 1914 വരെയുള്ള ജർമ്മനിയുടെ എല്ലാ സൈനിക ഇടപെടലുകളും യൂറോപ്പിന് പുറത്താണ് നടന്നത്. ആഫ്രിക്കൻ കോളനികളിലെ ശിക്ഷാനടപടികളും ചൈനയിലെ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിലെ ഒരു അതിക്രമയാത്രയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, മിഡിൽ കിംഗ്ഡത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ആധിപത്യത്തിനെതിരെ മത്സരിച്ച യുവ ചൈനക്കാർക്കെതിരായ പ്രതികാര പര്യവേഷണത്തിനായി ജർമ്മനി മറ്റ് ഏഴ് യൂറോപ്യൻ ശക്തികളുമായി ചേർന്നു.

ജർമ്മൻ സൈന്യത്തെ ഏഷ്യയിലേക്ക് അയച്ച കൈസർ അവരുടെ ദൗത്യം വംശീയ പ്രതികാരമായി അവതരിപ്പിച്ചു: “മാപ്പ് നൽകരുത്, തടവുകാരെ എടുക്കരുത്,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “ഒരു ചൈനക്കാരനും ഒരു ജർമ്മൻകാരനോടും ചോദിക്കാൻ പോലും ധൈര്യപ്പെടില്ല” എന്ന് സൈനികരോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. . ജർമ്മനികൾ എത്തുമ്പോഴേക്കും “യെല്ലോ പെരിൾ” (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വാക്യം) തകർക്കുന്നത് ഏറെക്കുറെ പൂർത്തിയായി. എന്നിരുന്നാലും, ഒക്ടോബർ 1890 നും സ്പ്രിംഗ് 1900 നും ഇടയിൽ ജർമ്മനി ചൈനീസ് ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ ഡസൻ കണക്കിന് റെയ്ഡുകൾ നടത്തി, ഇത് അവരുടെ തീവ്രമായ ക്രൂരതയ്ക്ക് കുപ്രസിദ്ധമായി.

അച്ചടക്ക സേനയുടെ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകരിലൊരാളാണ് ലഫ്റ്റനന്റ് ജനറൽ ലോത്തർ വോൺ ട്രോത്ത, ആഫ്രിക്കയിൽ സ്വദേശികളെ കശാപ്പ് ചെയ്തും ഗ്രാമങ്ങൾ കത്തിച്ചുകൊണ്ടും പ്രശസ്തി നേടിയിരുന്നു. തന്റെ നയത്തെ “തീവ്രവാദം” എന്ന് വിളിച്ച അദ്ദേഹം, നാട്ടുകാരെ കീഴ്പ്പെടുത്താൻ “മാത്രമേ സഹായിക്കൂ” എന്നും കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ചൈനയിൽ, അദ്ദേഹം മിംഗ് ശവക്കുഴികൾ കൊള്ളയടിക്കുകയും ഏതാനും കൊലപാതകങ്ങൾക്ക് അദ്ധ്യക്ഷത വഹിക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രവർത്തനം മുന്നോട്ട് പോയി, ജർമ്മൻ തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ ആഫ്രിക്കയിൽ (സമകാലീന നമീബിയ), അവിടെ ജനുവരി 1904 ൽ കൊളോണിയൽ വിരുദ്ധ പ്രക്ഷോഭം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ആ വർഷം ഒക്ടോബറിൽ, വോൺ ട്രോത്ത ഉത്തരവിട്ടു, ഇതിനകം തന്നെ സൈനികപരമായി പരാജയപ്പെട്ട സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഹെരേറോ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ അംഗങ്ങളെ കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് വെടിവച്ചുകൊല്ലണമെന്നും മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നവരെ ഒമാഹകെ മരുഭൂമിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകണമെന്നും അവിടെ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എക്സ്പോഷർ മൂലം മരിക്കാൻ അവശേഷിക്കുന്നു. കണക്കാക്കിയ 60,000-70,000 ഹെറേറോ ആളുകൾ, ഏകദേശം 80,000 ൽ, ഒടുവിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു, കൂടാതെ പലരും മരുഭൂമിയിൽ പട്ടിണി മൂലം മരിച്ചു. തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ ആഫ്രിക്കയിൽ നാമ ജനത ജർമ്മൻ ഭരണത്തിനെതിരായ രണ്ടാമത്തെ കലാപം, ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയോളം വരുന്ന 1908 ന്റെ നിര്യാണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

യൂറോപ്യൻ സമാധാനത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ ഇത്തരം പ്രോട്ടോ-വംശഹത്യകൾ പതിവായി. ക്സനുമ്ക്സ നിന്ന് ക്സനുമ്ക്സ തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഫിഎഫ് പോലെ കോംഗോ ഫ്രീ സ്റ്റേറ്റ് ഓടുക, രാജാവ് ലിയോപോൾഡ് രണ്ടാമൻ ബെൽജിയം പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യ പകുതി, ഒരു ആദ്യകാല മരണം പോലെ എട്ടു ദശലക്ഷം അഫ്രിചംസ് അയയ്ക്കുന്നത് കുറച്ചു. 1885 നും 1908 നും ഇടയിൽ ഫിലിപ്പീൻസ് അമേരിക്ക പിടിച്ചടക്കിയത്, കിപ്ലിംഗ് ദി വൈറ്റ് മാൻസ് ബർഡൻ സമർപ്പിച്ച 1898 ൽ കൂടുതൽ സാധാരണക്കാരുടെ ജീവൻ അപഹരിച്ചു. ഫിലിപ്പൈൻസിലെ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് യു‌എസ് ജനറലുകളുടെ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് സ്വദേശികളായ അമേരിക്കക്കാർക്കെതിരായ ഉന്മൂലനാശ യുദ്ധങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് കണക്കാക്കുമ്പോൾ മരണസംഖ്യ അമ്പരപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അവരിലൊരാളായ ബ്രിഗേഡിയർ ജനറൽ ജേക്കബ് എച്ച് സ്മിത്ത് സൈനികരോട് നൽകിയ ഉത്തരവിൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞു: “എനിക്ക് തടവുകാരെ ആവശ്യമില്ല. നിങ്ങൾ കൊന്ന് കത്തിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എത്രത്തോളം കൊല്ലുകയും കത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവോ അത്രയും നല്ലത് എന്നെ പ്രസാദിപ്പിക്കും ”. ഫിലിപ്പൈൻസിലെ അതിക്രമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സെനറ്റ് ഹിയറിംഗിൽ, ജനറൽ ആർതർ മക്അർതർ (ഡഗ്ലസിന്റെ പിതാവ്) താൻ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന “ഗംഭീരമായ ആര്യൻ ജനത” യെക്കുറിച്ചും “വംശത്തിന്റെ ഐക്യം” ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാണെന്നും പരാമർശിച്ചു.

Tഅക്രമത്തിന്റെ ആധുനിക ചരിത്രം കാണിക്കുന്നത്, കടുത്ത ശത്രുക്കൾ പരസ്പരം കൊലപാതക ആശയങ്ങൾ കടമെടുക്കാൻ ഒരിക്കലും വിമുഖത കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നാണ്. ഒരു ഉദാഹരണം മാത്രം നോക്കിയാൽ, അമേരിക്കൻ വരേണ്യവർഗക്കാർ കറുത്തവരുമായും നേറ്റീവ് അമേരിക്കക്കാരുമായും നടത്തിയ നിഷ്‌കരുണം ജർമ്മൻ ലിബറൽ സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ ആദ്യകാല തലമുറയെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു, ദേശീയതയുടെയും കുടിയേറ്റത്തിന്റെയും യുഎസിന്റെ വ്യക്തമായ വംശീയ നയങ്ങളെ ഹിറ്റ്ലർ അഭിനന്ദിക്കുന്നതിന് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ്. യു‌എസ് തെക്ക് ജിം ക്രോ നിയമനിർമ്മാണത്തിൽ നിന്ന് നാസികൾ പ്രചോദനം തേടി, ഇത് വിർജീനിയയിലെ ഷാർലറ്റ്‌സ്‌വില്ലെ അനുയോജ്യമായ സമീപകാല വേദി സ്വസ്തിക ബാനറുകളും “രക്തവും മണ്ണും” ചൊല്ലുന്നതും.

വംശീയ അക്രമത്തിന്റെ പങ്കിട്ട ഈ ചരിത്രത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തെ ജനാധിപത്യവും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടമായി, തുടർച്ചയായതും അപ്രതീക്ഷിതവുമായ ഒരു വിപത്തായി ഞങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു. ഇന്ത്യൻ എഴുത്തുകാരൻ അരബിന്ദോ ഘോസ് യുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, “ഭയാനകവും ആക്രമണാത്മകവും ആധിപത്യവുമുള്ള യൂറോപ്പ്” ഇതിനകം “വധശിക്ഷയ്ക്ക്” വിധേയമായിരുന്നെന്നും “ഉന്മൂലനത്തിനായി” കാത്തിരിക്കുകയാണെന്നും പ്രവചിച്ച നിരവധി ആന്റി-കൊളോണിയൽ ചിന്തകരിൽ ഒരാളാണ് - ലിയാങ് ക്വിചാവോയ്ക്ക് കഴിയുന്നത്ര യൂറോപ്പിന്റെ സാമ്രാജ്യത്വ അക്രമത്തിന്റെ ഭൂതകാലത്തെ അതിന്റെ നിഷ്കരുണം ഫ്രാറ്റൈസൈഡുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പാലമാണ് യുദ്ധം എന്ന് 1918- ൽ കാണുക.

ഓറിയന്റൽ ജ്ഞാനമോ ആഫ്രിക്കൻ അവകാശവാദമോ ആയിരുന്നില്ല ഈ സമർത്ഥമായ വിലയിരുത്തലുകൾ. മെട്രോപൊളിറ്റൻ പടിഞ്ഞാറൻ സമാധാനം കോളനികളോടുള്ള our ട്ട്‌സോഴ്‌സിംഗ് യുദ്ധത്തെ വളരെയധികം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അരെൻ‌ഡ് എക്സ്‌എൻ‌എം‌എക്സിൽ ഏകാധിപത്യത്തിന്റെ ഉത്ഭവം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ പല കീഴ്‌വഴക്കക്കാരും മനസ്സിലാക്കി.

1914 ന് ശേഷം മാത്രമാണ് മിക്ക യൂറോപ്യന്മാരും അനുഭവിച്ച കൂട്ട മരണത്തിന്റെയും നാശത്തിന്റെയും അനുഭവം ഏഷ്യയിലും ആഫ്രിക്കയിലും ആദ്യമായി വ്യാപകമായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്, അവിടെ ഭൂമിയും വിഭവങ്ങളും ബലമായി പിടിച്ചെടുക്കുകയും സാമ്പത്തികവും സാംസ്കാരികവുമായ അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങൾ ആസൂത്രിതമായി നശിപ്പിക്കുകയും മുഴുവൻ ജനങ്ങളും ഇല്ലാതാകുകയും ചെയ്തു. ഇന്നുവരെയുള്ള ബ്യൂറോക്രസികളും സാങ്കേതികവിദ്യകളും. യൂറോപ്പിന്റെ സന്തുലിതാവസ്ഥ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും രോഗാവസ്ഥയിൽ പരാന്നഭോജികളായിരുന്നു.

അവസാനം, ഏഷ്യയ്ക്കും ആഫ്രിക്കയ്ക്കും 19th, 20th നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ യൂറോപ്പിന്റെ വർദ്ധനവിന്റെ യുദ്ധങ്ങളുടെ സുരക്ഷിതമായ വിദൂര വേദിയായി തുടരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഏഷ്യക്കാർക്കും ആഫ്രിക്കക്കാർക്കും പണ്ടേ ഉണ്ടായിരുന്ന വലിയ അക്രമമാണ് യൂറോപ്പിലെ ജനങ്ങൾക്ക് ഒടുവിൽ സംഭവിച്ചത്. അരെൻ‌ഡ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയതുപോലെ, അധികാരത്തിനുവേണ്ടി നടപ്പാക്കപ്പെടുന്ന അക്രമം “വിനാശകരമായ ഒരു തത്വമായി മാറുന്നു, അത് ലംഘിക്കാൻ ഒന്നും ശേഷിക്കാത്തതുവരെ അവസാനിപ്പിക്കില്ല”.

Iഭീകരതയ്‌ക്കെതിരായ വംശീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട യുദ്ധത്തേക്കാൾ, പൊതുവും സ്വകാര്യവുമായ ധാർമ്മികതയെ ദുഷിപ്പിക്കുന്ന നിയമവിരുദ്ധ അക്രമത്തിന്റെ ഈ നാശകരമായ യുക്തിയെ നമ്മുടെ സ്വന്തം കാലം പ്രകടമാക്കുന്നില്ല. സ്വദേശത്തും വിദേശത്തും “പുകവലിക്കപ്പെടേണ്ട” ഒരു ഉപ-മനുഷ്യ ശത്രുവിനെ ഇത് umes ഹിക്കുന്നു - പാശ്ചാത്യ പൗരന്മാർക്കെതിരെയും പീഡനത്തിനും നിയമവിരുദ്ധമായ വധശിക്ഷയ്ക്കും ഇത് ലൈസൻസ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

എന്നാൽ, അറെൻഡ് പ്രവചിച്ചതുപോലെ, അതിന്റെ പരാജയങ്ങൾ അതിക്രമത്തെ അതിലും വലിയ ആശ്രയത്വം, പ്രഖ്യാപിക്കാത്ത യുദ്ധങ്ങളുടെയും പുതിയ യുദ്ധക്കളങ്ങളുടെയും വ്യാപനം, വീട്ടിൽ പൗരാവകാശങ്ങൾക്കെതിരായ നിരന്തരമായ ആക്രമണം - ഡൊണാൾഡ് ട്രംപിന്റെ ഭീഷണികളിൽ പ്രകടമായ ആധിപത്യത്തിന്റെ മന psych ശാസ്ത്രം എന്നിവ സൃഷ്ടിച്ചു. ആണവകരാർ ചവറ്റുകുട്ടയിലിടാൻ ഇറാനും ഒപ്പം ഉത്തര കൊറിയയിൽ അഴിച്ചുവിടുക “ലോകം കണ്ടിട്ടില്ലാത്തതുപോലെ തീയും ക്രോധവും”.

വിദേശത്തുള്ള ബാർബേറിയൻമാർക്കെതിരായ യുദ്ധങ്ങളിൽ “പരിഷ്‌കൃത” ജനങ്ങൾക്ക് വീട്ടിൽത്തന്നെ ധാർമ്മികതയും നിയമവും നശിപ്പിക്കപ്പെടുമെന്ന് കരുതുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു മിഥ്യയായിരുന്നു. എന്നാൽ, പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയുടെ സ്വയം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തവർ വളരെക്കാലമായി വിലമതിച്ചിരുന്ന ആ മിഥ്യാധാരണ ഇപ്പോൾ തകർന്നടിഞ്ഞു, വംശീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു യൂറോപ്പിൽ ഒപ്പം US, പലപ്പോഴും പ്രശംസിക്കുന്നു വൈറ്റ് ഹ .സിലെ വെളുത്ത മേധാവിത്വംe, ലംഘിക്കാൻ ഒന്നും ബാക്കിയില്ലെന്ന് ആരാണ് ഉറപ്പാക്കുന്നത്.

പതിറ്റാണ്ടുകളായി പാശ്ചാത്യ രാഷ്ട്രീയ, മാധ്യമ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാഷയായ ലിബറൽ ഇന്റർനാഷണലിസത്തിന്റെ പഴയ വാചാടോപത്തെ വെള്ള ദേശീയവാദികൾ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു. ലോകത്തെ ജനാധിപത്യത്തിന് സുരക്ഷിതമാക്കുമെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നതിനുപകരം, അവർ പൗരന്മാരോ കുടിയേറ്റക്കാരോ അഭയാർഥികളോ അഭയാർഥികളോ തീവ്രവാദികളോ ആകട്ടെ, സ്വതസിദ്ധമായ വിദേശികൾ ഉയർത്തുന്ന അസ്തിത്വ ഭീഷണിക്കെതിരെ വെളുത്ത വംശത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ഐക്യം നഗ്നമായി ഉറപ്പിക്കുന്നു.

എന്നാൽ നൂറ്റാണ്ടുകളായി അതിന്റെ ഗുണഭോക്താക്കൾക്ക് അധികാരം, സ്വത്വം, സുരക്ഷ, പദവി എന്നിവ നൽകിയ ആഗോള വംശീയ ക്രമം ഒടുവിൽ തകർക്കാൻ തുടങ്ങി. ചൈനയുമായുള്ള യുദ്ധമോ പടിഞ്ഞാറ് വംശീയ ഉന്മൂലനമോ പോലും ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം എന്നെന്നേക്കുമായി വെളുപ്പിക്കാൻ പുന restore സ്ഥാപിക്കുകയില്ല. സാമ്രാജ്യത്വശക്തിയും മഹത്വവും വീണ്ടെടുക്കുക എന്നത് ഇതിനകം തന്നെ ഒരു വഞ്ചനാപരമായ രക്ഷപ്പെടൽ ഫാന്റസി ആണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് - പശ്ചിമേഷ്യയെയും ഏഷ്യയുടെയും ആഫ്രിക്കയുടെയും ചില ഭാഗങ്ങളെ തകർത്തുകളയുകയും തീവ്രവാദത്തെ യൂറോപ്പിലെയും അമേരിക്കയിലെയും തെരുവുകളിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു - ബ്രിട്ടനെ ബ്രെക്സിറ്റിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നതിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല.

വിദേശത്ത് വളർന്നുവരുന്ന അർദ്ധ-സാമ്രാജ്യത്വ സംരംഭങ്ങൾക്ക് ക്ലാസ്സിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻറെയും അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങൾ മറയ്ക്കാനോ ജനങ്ങളെ വഴിതിരിച്ചുവിടാനോ കഴിയില്ല. തൽഫലമായി, സാമൂഹിക പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനാവില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു; റോഡ്‌സ് ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൽ ധ്രുവീകരിക്കപ്പെട്ട സമൂഹങ്ങൾ അഗ്രഗണ്യരാണെന്ന് തോന്നുന്നു; ബ്രെക്സിറ്റും ട്രംപും കാണിക്കുന്നതുപോലെ, സ്വയം ഉപദ്രവിക്കാനുള്ള ശേഷി വളരെയധികം വളർന്നു.

1914 ന്റെ അക്രമത്തിന് മുമ്പുള്ള സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ അനിശ്ചിതത്വത്തിനിടയിൽ ആദ്യമായി ഒരു മതമായി മാറിയ വെളുത്തതും ഇന്നത്തെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും അപകടകരമായ ആരാധനയാണ്. കൊളോണിയലിസം, അടിമത്തം, വേർതിരിക്കൽ, ഗെട്ടോയിസേഷൻ, സൈനികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട അതിർത്തി നിയന്ത്രണങ്ങൾ, കൂട്ട തടവിലാക്കൽ എന്നിവയിലൂടെ വംശീയ മേധാവിത്വം ചരിത്രപരമായി നടപ്പാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ട്രംപ് അധികാരത്തിലിരിക്കുന്ന അവസാന ഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും അവസാന ഘട്ടത്തിലേക്ക് അത് പ്രവേശിച്ചു.

ജെയിംസ് ബാൽഡ്‌വിൻ ഒരിക്കൽ വിവരിച്ച “ഭയാനകമായ സാധ്യത” നമുക്ക് ഇനി മുതൽ ഒഴിവാക്കാനാവില്ല: ചരിത്രത്തിലെ വിജയികൾ, “തടവുകാരിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിച്ചവയെ മുറുകെ പിടിക്കാൻ പാടുപെടുന്നതും അവരുടെ കണ്ണാടിയിലേക്ക് നോക്കാൻ കഴിയാത്തതും ലോകമെമ്പാടും ഒരു കുഴപ്പമുണ്ടാക്കും അത്, ഈ ഗ്രഹത്തിലെ ജീവൻ അവസാനിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ലോകം കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ഒരു വംശീയ യുദ്ധം ഉണ്ടാക്കും ”. വിവേകപൂർണ്ണമായ ചിന്തയ്ക്ക്, വംശീയ സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെയും - ധാർഷ്ട്യമുള്ള സ്ഥിരോത്സാഹത്തെയും പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്: പാശ്ചാത്യ ശക്തികൾക്കിടയിൽ ജർമ്മനി മാത്രം ശ്രമിച്ചതായി കണക്കാക്കൽ.

തീർച്ചയായും നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ ചരിത്രത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കാത്തതിന്റെ അപകടസാധ്യത ഈ അനുസ്മരണ ദിനത്തിലെന്നപോലെ വ്യക്തമായിട്ടില്ല. നാം അത് ഒഴിവാക്കുന്നത് തുടരുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ചരിത്രകാരന്മാർ വീണ്ടും ചിന്തിച്ചേക്കാം, എന്തുകൊണ്ടാണ് പടിഞ്ഞാറ് ഉറക്കമുണർന്നത്, ഒരു നീണ്ട സമാധാനത്തിനുശേഷം, ഇതുവരെ അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ വിപത്തിലേക്ക്.