Од Џозеф Есертиер, 4 март 2008 година, од Зумирајте во Кореја.
Рано наутро во петокот, 23 февруари, двајца јапонски ултранационалисти, Катсурада Сатоши (56) и Кавамура Јошинори (46), со автомобил поминаа покрај седиштето на Генералното здружение на жители на Кореја во Токио и пукаа во него со пиштол. Кацурада го направи возењето, а Кавамура пукаше. За среќа, куршумите ја погодиле капијата, а немало повредени.
Да беше некој повреден или убиен, најверојатно ќе беа членови на Здружението, од кои повеќето се носители на странски пасоши, па барем на хартија може да се каже дека се работи за меѓународен инцидент. Здружението се вика Чонгрион на корејски. Таа добива финансиска поддршка од владата на Северна Кореја и како амбасада ги промовира интересите на таа влада и на севернокорејците. Но, исто така, функционира како место за собирање на корејските државјани, и на север и на југ, за да комуницираат, да градат пријателства, да споредуваат белешки, да се вклучат во взаемна помош и да го одржуваат своето културно наследство. Само половина од членовите имаат севернокорејски пасоши. Другата половина имаат или јужнокорејски или јапонски пасоши.
Иако никој не бил физички повреден, несомнено е дека некои членови и Корејците кои не се членки низ Јапонија и ширум светот, секако биле повредени на емоционално или психолошко ниво. Размислете за времето. Тоа се случи една недела пред 1-ви март, денот кога, 99 години порано, Корејците започнаа борба за независност од Јапонската империја. На тој ден во 1919 година започна моќна борба за слобода од туѓа доминација и продолжува денес. Денот на пукањето, 23-ти февруари, беше и за време на Олимписките игри во Пјонгчанг и Олимпиското примирје на Корејскиот Полуостров кога Вашингтон и Сеул ги прекинаа своите заеднички „воени вежби“ (т.е. воени игри) наменети за заплашување на владата и народот на Северна Кореа. Тоа беше во време кога луѓето ширум светот им се придружија на Корејците за да навиваат за спортисти од Северна и Јужна Кореја и мал зрак светлина влезе во животите на Корејците и другите во североисточна Азија - зрак светлина што им дава надеж на мирољубивите луѓе. низ светот дека еден ден, можеби и оваа година, би можел да се постигне мир на Полуостровот.
Терористичките пукања во оваа зграда го зголемуваат сеништето за идно насилство и загуба на невини корејски животи - животи на корејски цивили далеку од Кореја, од кои некои се културно Јапонци и чии родители се родени и израснати во Јапонија. Колку само кукавички напад беше ова - пукање со пиштол на ненасилно место за собирање во заедницата за луѓе кои го почитуваат законот од малцинска група, кои главно се потомци на луѓе колонизирани од Јапонската империја. Имајќи го сето ова на ум - пукањето очигледно имаше за цел да го попречи мирот за кој Корејците и мирољубивите луѓе ширум светот копнеат и се борат - навистина е тажно што медиумите, и на англиски и на јапонски, беа објавени за овој важен инцидент. застрашувачки бавно доаѓање и малку на број.
Како стотици илјади Корејци дојдоа да живеат во Јапонија
Корејските жители на Јапонија обично се нарекуваат Заиничи Канкоку Чосенџин на јапонски, или Zainichi накратко, а на англиски понекогаш се нарекуваат „Заиничи Корејци“. Конзервативната проценка на вкупниот број на Заиничи Корејци во 2016 година беше 330,537 (299,488 Јужнокорејци и 31,049 Корејци без државјанство). Помеѓу 1952 и 2016 година, 365,530 Корејци добиле јапонско државјанство, или преку натурализација или преку принципот на jus sanguinis или „право на крв“, т.е. со тоа што има еден законски-јапонски родител. Без разлика дали имаат јапонско, јужнокорејско или севернокорејско државјанство, или всушност се без државјанство, вкупниот број на Корејци кои живеат во Јапонија е приближно 700,000.
Корејската заедница Заиничи денес би била незамислива без насилството на Империјата на Јапонија (1868-1947). Јапонија ја презеде контролата врз Кореја од Кина во Првата кинеско-јапонска војна (1894-95). Во 1910 година целосно ја анектираше Кореја. На крајот ја претвори земјата во колонија од која извлече големо богатство. Многу Корејци дојдоа во Јапонија директно како резултат на колонизацијата на Кореја од страна на империјата; други дојдоа како индиректен резултат од тоа. Значителен број првично дојдоа по своја волја за да ја исполнат побарувачката за работна сила на Јапонија, која брзо се индустријализираше, но по Манџурискиот инцидент од 1931 година, огромен број Корејци беа принудени да работат во Јапонија како регрутирани работници во производството, градежништвото и рударството. (Види ја „Јангми Лим“Две лица на корејската кампања на омраза во Јапонија")
Во времето на поразот на Империјата во 1945 година, во Јапонија имало два милиони Корејци. Повеќето од оние кои беа принудени да работат во Јапонија и некако успеаја да го преживеат тешкото искушение се вратија во Кореја, но 600,000 луѓе избраа да останат. Не по нивна вина, нивната татковина беше во хаотична, нестабилна состојба, а изгледите за опасна граѓанска војна беа очигледни. Во таа година, 1945 година, јужниот дел на Корејскиот Полуостров беше под окупација од војската на Соединетите Американски Држави, а северот беше управуван од Ким Ил Сунг (1912-1994), еден од генералите кои го предводеа отпорот на Јапонците. колонизатори во интензивна герилска војна во текот на речиси 15 години.
Јапонските колонизатори ја инаугурираа својата марионетска држава Манчукуо во Манџурија на 1-ви март 1932 година - со целосна свест за значењето на 1-ви март за Корејците и сигурно и покрај тоа. Во тоа време, движењето за независност беше наречено „Движење 1-ви март“ (Сем-ил на корејски. „Сам“ значи „три“ и „ил“ значи „еден“. Сан-ичи на јапонски). Овој ден е евоциран повеќе пати во историјата. На пример, јапонскиот премиер Шинзо Абе го избра 1 март 2007 година за да го искаже своето срамно и глупаво тврдење дека „нема докази“ дека Корејките биле „насилно“ регрутирани како „жени на утеха“, т.е. сексуални робинки за јапонската војска. за време на војната. (Види Поглавје 2 од Брус Камингс Корејската војна: историја).
Исто како што францускиот отпор (т.е. „Отпорот“) беше борба против окупацијата на Франција и нејзините соработници од нацистичка Германија, корејскиот отпор беше борба против јапонските колонизатори и нејзините соработници. Но, додека францускиот отпор се слави на Запад, корејскиот отпор беше игнориран.
За време на годините на окупација на Југот под воената влада на Соединетите Американски Држави во Кореја (USAMGIK, 1945 - 1948), новата влада на север уживаше голема поддршка меѓу Корејците низ целата земја бидејќи беше предводена од патриоти кои ветуваа пристојна и хумана иднина во бескласно, егалитарно општество. За жал, тоа беше поддржано од Советскиот Сојуз и Јосиф Сталин (1878-1953), бруталниот диктатор. САД ги окупираа Јапонија и Јужна Кореја, но само Јапонија беше либерализирана. Таму беше дозволено да се вкорени малку демократија. Во Јужна Кореја, од друга страна, САД го изградија диктаторот Сингман Ри и се погрижија тој да ја добие претседателската функција преку наместени избори во 1948 година. Тој беше популарен меѓу многу од аристократската елита, од кои голем процент соработуваа со Империја на Јапонија, но тој беше мразен и недоверлив од мнозинството Корејци. (Во случајот со Јапонија, владеењето на земјата не беше вратено во јапонски раце до 1952 година, но тоа не беше бесплатно. Новата јапонска влада мораше да проголта горчливо апче. Тие мораа да се согласат на „посебен мир“ што Вашингтон постави, „мир“ во кој Јапонија беше спречена да потпише мировни договори со Јужна Кореја и Кина. Јапонија не ги нормализираше односите со Јужна Кореја до 1965 година.)
САД го блокираа мирот меѓу Јужна Кореја и Јапонија, водеа војна за поддршка на лошата диктатура во Јужна Кореја и продолжија да поддржуваат серија диктатури неколку децении додека Јужнокорејците не ја вратија контролата врз земјата преку демократски реформи. Во Јужна Кореја доминира Вашингтон веќе 73 години, а таа странска доминација го спречи мирот на Корејскиот полуостров. Така може да се каже дека Заиничи Корејците во Јапонија денес се во голема мера жртви на половина век јапонски колонијализам и 73-годишна американска доминација. Понекогаш доминацијата беше отворена, а понекогаш беше зад сцената, но секогаш беше таму, спречувајќи разрешување на граѓанската војна. Ова е само една причина зошто Американците треба да се интересираат за маките на Корејците Заиничи.
Одбележување на Движењето 1 Март
Во саботата, на 24 февруари, во Токио, присуствував на вечерен едукативен настан во знак на сеќавање на 99-годишнината од Движењето 1-ви март. Имаше две предавања - едното од новинар, а другото од јужнокорејски антивоен активист - за ситуацијата во Јужна Кореја денес. (Достапни се информации за овој настан овде на јапонски).
Во просторија со 150 места, присуствуваа 200 луѓе. Ханда Шигеру, јапонска новинарка која напишала голем број книги на јапонски за ремилитаризацијата на Јапонија, вклучително и една со наслов Дали Јапонија ќе се вклучи во војна? Правото на колективна самоодбрана и силите за самоодбрана (Nihon wa senso wo suru no ka: shudanteki jiei ken to jieitai, Iwanami, 2014) прво зборуваше. Неговото предавање главно се однесуваше на степенот до кој јапонската влада изгради моќна војска во последниве децении, комплетирана со најновото високотехнолошко оружје, вклучувајќи четири авиони AWACS, F2, воени авиони Osprey со навалување и товарни камиони М35. Ова се видовите офанзивни оружја што би се користеле за напад на други земји. Јапонија наскоро ќе има, според г-дин Ханда, стелт авиони и осум разурнувачи Егис. Тоа е повеќе разурнувачи на Егис од која било друга земја освен САД.
Јапонија има ракетни системи за противвоздушна одбрана Patriot PAC-3, но Ханда објасни дека овие системи не можат ефикасно да ја заштитат Јапонија од дојдовните ракети бидејќи тие се инсталирани само на 14 локации низ Јапонија и секој систем е натоварен само со 16 проектили. Откако ќе се потрошат тие проектили, нема повеќе одбрана на таа конкретна локација. Тој објасни дека Северна Кореја развила нуклеарни оружја само за самоодржување, следејќи ја доктрината MAD (заемно обезбедено уништување) - идејата дека употребата на нуклеарно оружје од страна на напаѓачката држава ќе резултира со целосно уништување и на државата напаѓач и на бранење на државата – со други зборови, пристапот „можеш да ме убиеш, но ако го сториш тоа, ќе умреш и ти“.
Другото предавање го одржа јужнокорејскиот активист Хан Чунг-мок. Тој потекнува од Корејската алијанса на прогресивни движења (КАПМ), федерација од 220 прогресивни групи во Јужна Кореја, вклучувајќи работници, земјоделци, жени и студенти, кои бараат мир на Корејскиот Полуостров.
КАПМ побара целосен прекин на сите високо заканувачки заеднички воени вежби за намалување на тензиите на Полуостровот и се залага за дијалог САД-Северна Кореја, како и дијалог Север-Југ.
Хан го истакна значењето на Револуција на свеќи што доведе до смена на непопуларниот претседател пред една година. Во зборови на јужнокорејскиот претседател Мун Џае-ин, „месечните масовни собири на кои учествуваа околу 17 милиони луѓе не правеа чинови на насилство или апсење од почетокот до крајот“. Тоа е неверојатна една третина од населението на Јужна Кореја. „Мировната олимпијада“ која сега е во тек не можеше да се постигне без отстранувањето на Парк Геун-хе, според мислењето на Хан.
Хан нагласи дека Северна Кореја е многу мала земја - има население од околу 25 милиони луѓе - но е опкружена со големи земји со моќни војски. (Во однос на трошоците за одбрана, Кина е број 2, Русија е број 3, Јапонија е број 8, а Јужна Кореја е број 10 во светот. Види Дали врховниот водач Трамп ќе го изврши врховниот меѓународен криминал во Counterpunch.) Додека Северна Кореја има набавено нуклеарно оружје заради сопствено самоодржување, оваа набавка доведе до закана, навистина веројатност, од напад од Америка.
Хан го опиша она што тој го нарече „Олимпијада на мирот“. Тој го подвлече моментот кога течеа солзи во очите на Ким Јонг Нам, 90-годишниот номинален шеф на државата на Северна Кореја, и силното влијание што го имаше врз Корејците.
Тој рече дека многу луѓе од Северна Кореја пееле и имале солзи во очите додека навивале обединет женски тим за хокеј на мраз. Неколку илјади мирољубиви Јужнокорејци и луѓе од целиот свет се собраа во зграда во близина на стадионот, се прегрнаа и навиваа додека го гледаа натпреварот преку видео во живо.
Хан тврдеше дека револуцијата на свеќите создаде посебен момент во историјата што „запалувачите на свеќи“ мора сериозно да го разгледаат. Едно од главните прашања е како да се надмине прикриената колонизација од страна на САД. Јужнокорејците и Јапонците, рече тој, мора да размислат за тоа каков пат сакаат да одат: да се држат до Америка или да одат по друг, нов пат. Од бројот на луѓе кои вдишуваа или се смееја пред зборовите на г-дин Хан да се протолкуваат на јапонски, би претпоставил дека публиката беше најмалку 10 или 20 отсто двојазични Заиничи Корејци, но се чинеше дека мнозинството се еднојазични јапонски говорници, многу или повеќето од кои можеби имаат корејско предци или културно наследство.
Јужнокорејските мировни активисти планираат голем ден на мирни протести на 15-ти август, денот кога Кореја беше ослободена од јапонската империјална власт во 1945 година. (1-ви март следната година ќе биде стогодишнината од одбележувањето на Движењето 1-ви март).
Хан затвори велејќи: „Мирот на Кореја е мир во Источна Азија. Јапонската демократија ќе се поврзе со движењето за мир во Кореја. Со нетрпение очекувам да се бориме заедно“.
Беше и Движењето 1 март комеморација од страна на јужнокорејската влада за прв пат во Историската сала на затворот Сеодаемун во Сеул. На први март 1919 година, група корејски активисти јавно ја прогласија независноста на земјата - не за разлика од Американската декларација за независност. Во месеците по декларацијата, еден од десет Корејци учествувал во а серија ненасилни протести против бруталната колонизација на Јапонија.
На комеморацијата, претседателот Мун изјави дека прашањето за сексуалното ропство на Корејките од Јапонија „не е завршено“, спротивно на она на неговата претходничка Парк Геун-хе во декември 2015 година. договор со Токио „конечно и неповратно“ да го реши проблемот. Тој договор беше направен без учество на жртвите на сексуалното ропство во Јапонија во Јужна Кореја и против желбите на мнозинството од населението. Империјата на Јапонија пороби десетици илјади Корејки и дури 400,000 жени низ целата империја во „станици за удобност“, каде што тие беа постојано силувани од страна на војниците, ден по ден. (Видете ја новата книга на Киу Пеипеи Кинески Утешни жени: Сведоштва од сексуалните робинки на царската Јапонија, Оксфорд УП )
Вонредна акција на 18 март во Токио
Како и многуте акции за промовирање на мирот во Соединетите држави во текот на неделата на Март 15 22-, ќе има „итна“ мировна акција во Токио во недела на 18 март во 2 часот пред Амбасадата на САД. Наречена „Итна акција за спротивставување на заедничките воени вежби на САД и Јужна Кореја“, таа е организирана за да се изрази противење против:
- Воените игри САД-Јужна Кореја на полуостровот
- Воените игри на САД и Јапонија, како што се вежби за амфибиско слетување во близина на брегот на Јужна Калифорнија на 7 февруари и на Вежба Cope North што започна на 14 февруари во Гуам
- Сите воени игри кои се во подготовка за инвазија на Северна Кореја;
- Новата основна конструкција во Хеноко, Окинава;
- Експанзијата на Абе на јапонските „Сили за самоодбрана“ преку разговори за „заканата“ од Северна Кореја; и
- Санкциите на Јапонија, САД и Јужна Кореја и „максимален притисок“ врз Северна Кореја.
Во акцијата ќе се бараат и:
- Директни разговори меѓу САД и Северна Кореја;
- Потпишување на мировен договор за ставање крај на Корејската војна;
- Дијалог север-југ и независно и мирно обединување; и
- Нормализацијата на односите меѓу Токио и Пјонгјанг.
Организациската група се нарекува себеси „Beikan godo gunji enshu hantai 3.18 kinkyu kodo jikko iinkai“ (Извршниот комитет за итни дејствија на 18-ти март против заедничките воени вежби на САД и Јужна Кореја). За повеќе информации, видете овде (на јапонски).
Дали ќе биде задоволена вистинската правда?
Иако никој не беше физички повреден како резултат на пукањето во седиштето на Чонгрион на 23 февруари, инцидентот во овој момент во односите САД-Северна Кореја - кога мирот на полуостровот можеше да биде веднаш зад аголот и среде „Мировната Олимпијада “, како и една недела пред комеморацијата на Движењето на 1-ви март - е закана за насилство врз обичните, мирни Заиничи Корејци, кои се соочуваат со тешка дискриминација во Јапонија. Тоа е и закана за насилство врз Корејците насекаде. Во таа смисла, не е нужно претерување да се нарече „терористички“ чин. Сигурно мораше да предизвика ужас во срцата на многу луѓе, дури и на многу Јапонци, кои живеат во земја каде што пукањата се исклучително ретки.
Како јапонската полиција се справува со овој инцидент ќе има реперкусии врз иднината на јавната безбедност во Јапонија и меѓународните односи во североисточна Азија. Дали ќе направат лажно покажување на правдата додека им намигнуваат на будниците кои размислуваат да ги заплашат Заиничи Корејците на тивко поднесување? Или ќе испорачаат вистинска правда, ќе ги бараат соучесниците на овие мажи, ќе ги разоткријат нивните насилни заговори и ќе ја пренесат пораката до светот дека јапонското општество го цени домашното спокојство и дека човековите права на малцинствата ќе бидат почитувани? Да не седиме и да го чекаме одговорот пред нашите телевизии и компјутерски екрани, туку наместо тоа да градиме меѓународен притисок против ваквите напади, така што идните терористи ќе размислат двапати за прибегнување кон вооружено насилство за да ги спречат миротворците да склучат мир.
Многу благодарам на Стефан Бривати за коментари, предлози и уредување.
Џозеф Essertier е вонреден професор на Технолошкиот институт Нагоја чие истражување се фокусираше на јапонската литература и историја. Долги години тој е ангажиран со јапонските мировни организации и во своето пишување неодамна се фокусира на достигнувањата на таквите организации и потребата од глобална соработка во решавањето на регионалните конфликти во Источна Азија.
