Зошто руските и украинските борци за војна се прикажуваат едни со други како нацисти и фашисти?

Од Јуриј Шелијаженко, World BEYOND War, Март 15, 2022

Зголемувањето на непријателството меѓу Русија и Украина го отежнува постигнувањето договор за прекин на огнот.

Рускиот претседател Владимир Путин опстојува на воена интервенција тврдејќи дека ја ослободува Украина од режим кој, како и фашистите, го убива сопствениот народ.

Претседателот на Украина, Володимир Зеленски, го мобилизира целото население да се бори против агресијата и вели дека Русите се однесуваат како нацисти кога убиваат цивили.

Украинските и руските мејнстрим медиуми користат воена пропаганда за да ја наречат другата страна нацисти или фашисти, укажувајќи на нивните десничарски и милитаристички злоупотреби.

Сите референци од тој вид едноставно се образложуваат за „праведна војна“ со тоа што се повикуваат на имиџот на демонизирани непријатели од минатото вградени во архаичната политичка култура.

Се разбира, знаеме дека нешто како праведна војна во принцип не може да постои, бидејќи првата жртва на војната е вистината, а секоја верзија на правда без вистина е потсмев. Идејата за масовно убивање и уништување како правда е надвор од разумот.

Но, знаењето за ефективни ненасилни начини на живот и визијата за подобра идна планета без армии и граници се дел од културата на мирот. Не се доволно распространети ниту во најразвиените општества, а уште помалку во Русија и Украина, држави кои сè уште имаат регрутирање и им даваат на децата воено патриотско воспитување наместо мировно образование за државјанство.

Културата на мирот, недоволно инвестирана и недоволно популаризирана, се бори да се справи со архаичната култура на насилство, заснована на крвавите стари идеи дека можеби е исправна, а најдобрата политика е „раздели па владеј“.

Овие идеи за културата на насилство се веројатно дури и постари од фасци, античкиот римски симбол на моќта, сноп стапови со секира во средината, инструменти за камшикување и обезглавување и симбол на силата во единството: лесно можете да скршите еден стап. но не и целиот пакет.

Во екстремна смисла, фасците се метафора за насилно собраните и потрошни луѓе лишени од индивидуалност. Моделот на владеење со стап. Не со разум и стимулации, како ненасилното владеење во културата на мирот.

Оваа метафора на фасци е многу блиска до военото размислување, до моралот на убијците што ги исфрла моралните заповеди против убивањето. Кога одите во војна, треба да бидете опседнати со заблудата дека сите „ние“ треба да се бориме, а сите „тие“ да загинат.

Затоа режимот на Путин сурово ја елиминира политичката опозиција на неговата воена машина, апсејќи илјадници антивоени демонстранти. Затоа Русија и земјите од НАТО меѓусебно си ги забранија медиумите. Затоа украинските националисти напорно се обидоа да ја забранат јавната употреба на рускиот јазик. Затоа украинската пропаганда ќе ви раскаже бајка за тоа како целото население стана војска во народната војна и тивко ќе игнорира милиони бегалци, внатрешно раселени лица и мажи на возраст од 18-60 години кои се кријат од задолжителниот запишување кога им е забрането од напуштање на државата. Затоа на сите страни најмногу трпат мирољубивите луѓе, а не воено профитерските елити како резултат на непријателствата, економските санкции и дискриминаторската хистерија.

Милитаристичката политика во Русија, Украина и земјите на НАТО има некои сличности и во идеологијата и во практиките со ужасно насилните тоталитарни режими на Мусолини и Хитлер. Се разбира, таквите сличности не се изговор за каква било војна или банализирање на нацистичките и фашистичките злосторства.

Овие сличности се пошироки отколку очигледно неонацистички идентитет, и покрај фактот што некои воени единици од тој вид се бореле и на украинската страна (Азов, Десен сектор) и на руската страна (Варјаг, Руско национално единство).

Во најширока смисла, политиката слична на фашизмот се обидува да го претвори целиот народ во воена машина, лажните монолитни маси наводно обединети во импулс да се борат против заедничкиот непријател кој сите милитаристи во сите земји се обидуваат да го изградат.

За да се однесувате како фашисти, доволно е да имате војска и сите работи поврзани со армијата: задолжителен унифициран идентитет, егзистенцијален непријател, подготовка за неизбежна војна. Вашиот непријател не мора да биде нужно Евреи, комунисти и перверзни; може да биде секој реален или замислен. Вашата монолитна воинственост не мора да биде инспирирана од еден авторитарен лидер; тоа може да биде една порака на омраза и еден повик за борба испорачана од безброј авторитативни гласови. А такви работи како што се носење кукасти крстови, марширање со факели и други историски реконструкции се опционални и речиси воопшто не се релевантни.

Дали САД изгледаат како фашистичка држава затоа што има два скулпторски релјефи на фасци во Салата на Претставничкиот дом? Апсолутно не, тоа е само историски артефакт.

Соединетите Американски Држави, Русија и Украина изгледаат малку како фашистички држави бидејќи сите три имаат воени сили и се подготвени да ги искористат за остварување апсолутен суверенитет, односно да прават што сакаат на нивната територија или сфера на влијание, како да е можно. право.

Исто така, сите три се претпоставува дека се национални држави, што значи монолитно единство на луѓето од иста култура кои живеат под една семоќна влада во строги географски граници и поради тоа нема внатрешни или надворешни вооружени конфликти. Националната држава е веројатно најглупавиот и најнереалниот модел на мир што некогаш можете да го замислите, но сепак е конвенционален.

Наместо критичко преиспитување на архаичните концепти на Вестфалскиот суверенитет и Вилсоновата национална држава, чиишто недостатоци беа откриени од нацистичката и фашистичката држава, ние ги земаме овие концепти како неоспорни и целата вина за Втората светска војна ја префрламе на двајца мртви диктатори и еден куп нивни следбеници. Не е ни чудо што повторно и повторно наоѓаме фашисти во близина и водиме војни против нив, однесувајќи се како нив според политички теории како нивните, но обидувајќи се да се убедиме себеси дека сме подобри од нив.

За да го решиме актуелниот воен конфликт на две патеки, Запад против Исток и Русија против Украина, како и да запреме каква било војна и да избегнеме војни во иднина, треба да користиме техники на ненасилна политика, да развиеме култура на мир и да обезбедиме пристап до мировно образование за следните генерации. Треба да престанеме да пукаме и да почнеме да зборуваме, да ја кажуваме вистината, да се разбираме и да дејствуваме за општо добро, без никого да му наштетиме. Оправдувањата за насилство кон кој било народ, дури и кон оние кои се однесуваат како нацисти или фашисти, не се од помош. Би било подобро да се спротивставиме на таквото погрешно однесување без насилство и да им помогнеме на погрешните, милитантни луѓе да ги сфатат придобивките од организираното ненасилство. Кога знаењето и ефективни практики за мирен живот ќе бидат широко распространети и сите форми на насилство ќе бидат ограничени на реален минимум, луѓето на Земјата ќе бидат имуни на воената болест.