Забелешки во Меморијалниот центар Линколн, мај 30, 2017
Од Дејвид Свансон, Да ја испробаме демократијата.
Вашингтон, Вашингтон, и голем дел од остатокот од САД, е полн со споменици на војната, со многу повеќе во изградба и се планирани. Повеќето од нив прославуваат војни. Многу од нив беа изградени за време на подоцнежните војни и се обидоа да ги подобрат сликите од минатите војни за сегашните цели. Речиси никој од нив не поучува за какви било поуки од направените грешки. Најдобрите од нив жалат за губење на мал дел - американската фракција - на жртвите на војните.
Но, ако го барате овој и другите градови во САД, ќе имате потешко време да пронајдете споменици за северноамериканскиот геноцид или ропство или за луѓето што се заклани на Филипините или Лаос или Камбоџа или Виетнам или Ирак. Нема да најдете многу споменици овде на бонусната армија или на лошата народна кампања. Каде е историјата на борбите на акционерите или фабричките работници или суфижети или еколози? Каде се нашите писатели и уметници? Зошто не постои статуа на Марк Твен токму тука се смее својата газ надвор кај нас? Каде е споменикот Остров на три милји, кој нѐ предупредува од нуклеарната енергија? Каде се спомениците на секој советски или американски човек, како што е Васили Аркипов, кој одржа нуклеарен апокалипса? Каде е големиот спасен споменик за жалост на владите соборен и за вооружување и обука на фанатички убијци?
Додека голем број нации подигнуваат споменици за она што не сакаат да го повторат, како и за она што тие сакаат да го имитираат, Соединетите Американски Држави се фокусираат главно на војни и претежно на славење на нив. И самото постоење на Ветераните за мир го прекршува тој наратив и ги натера некои луѓе да размислуваат.
Па, над 99.9% од нашата историја не се споменува во мермер. И кога ќе побараме да бидеме, ние обично се смееме. Сепак, ако предложите да го отстраните споменикот на конфедерален генерал во јужен американски град, дали знаете што е најчестиот одговор? Тие ве обвинуваат дека сте против историјата, на сакајќи да го избришете минатото. Ова произлегува од разбирањето на минатото, кое се состои целосно од војни.
Во Њу Орлеанс, тие само ги симнаа своите споменици за воени конфедерации, кои беа подигнати за да се унапреди белото надмоќ. Во мојот град Шарлотсвил, Вирџинија, градот гласал да ја симне статуата на Роберт Е. Ли. Но, ние се спротивставивме на законот од Вирџинија, кој забранува да се симне некој воен споменик. Не постои закон, колку што знам, насекаде на земјата, кој забранува да се симне некој споменик за мир. Речиси толку тешко колку што е изнаоѓање на ваков закон би било да се пронајдат споменици за спокојство за да размислат за симнување. Не ја вбројувам изградбата на нашите пријатели во близина тука во американскиот Институт за мир, кој ако е затворен оваа година ќе го живее целото свое постоење, без да се спротивстави на американската војна.
Но, зошто не треба да имаме споменици за мир? Ако Русија и САД беа ангажирани во заеднички меморијализирање на завршувањето на Студената војна во Вашингтон и Москва, дали тоа нема да помогне да се задржи новата Студена војна? Ако изградивме споменик за превенција, во последните неколку години, за американскиот напад врз Иран, дали иден таков напад би бил поголем или помал веројатно? Ако имало споменик на Патот Келог-Бриан и движењето за излегување на Мол, дали некои туристи ќе научат за неговото постоење и што го забраниле? Дали Женевските конвенции ќе бидат отфрлени како необични ако планираните војници го видоа споменот на Женевските конвенции од нивниот прозорец?
Надвор од недостатокот на споменици за мировни договори и разоружување успеси, каде се спомениците на остатокот од човечкиот живот надвор од војната? Во здраво општество, воените споменици ќе бидат еден мал пример за многу видови на јавни споменици, и каде што постоеле тие ќе жалат, не ќе ги прослават и ќе ги оплакуваат сите жртви, а не мала дрога што ќе се смета за достојна за нашата тага.
Меморијалната камбана со мечови до плугови е пример за тоа што треба да го правиме како општество. Ветераните за мир е пример за тоа што треба да го правиме како општество. Признавај ги нашите грешки. Вредност на сите животи. Подобрете ги нашите практики. Пофали храброст кога е во комбинација со моралот. И признајте ветерани со тоа што нема да создадат повеќе ветерани.
