By Lebenshaus Schwäbische Alb, Мај 5, 2022
На 17 април 2022 година (неделата на Велигден во Западна Европа), украинските пацифисти усвоија изјава репродуцирана овде, заедно со интервју со Јуриј Шелиаженко, извршен секретар на движењето.
„Украинското пацифистичко движење е сериозно загрижено поради активното палење на мостовите за мирно решавање на конфликтот меѓу Русија и Украина од двете страни и сигналите за намерите да се продолжи крвопролевањето на неодредено време за да се постигнат некои суверени амбиции.
Ја осудуваме руската одлука за инвазија на Украина на 24 февруари 2022 година, што доведе до фатална ескалација и илјадници смртни случаи, повторувајќи ја нашата осуда за реципрочното кршење на примирјето предвидено во договорите од Минск од страна на руските и украинските борци во Донбас пред ескалацијата на Руска агресија.
Го осудуваме меѓусебното етикетирање на страните во конфликтот како непријатели слични на нацистите и воени злосторници, внесени во законодавството, засилени со официјалната пропаганда на екстремно и непомирливо непријателство. Сметаме дека законот треба да гради мир, а не да поттикнува војна; и историјата треба да ни даде примери како луѓето можат да се вратат на мирен живот, а не изговори за продолжување на војната. Инсистираме дека одговорноста за злосторствата мора да биде воспоставена од независно и надлежно судско тело во соодветна законска процедура, како резултат на непристрасна и непристрасна истрага, особено во најтешките злосторства, како што е геноцидот. Потенцираме дека трагичните последици од воената бруталност не смеат да се користат за поттикнување омраза и оправдување нови злосторства, напротив, ваквите трагедии треба да го разладат борбениот дух и да поттикнат упорна потрага по најбекрвните начини за завршување на војната.
Ги осудуваме воените дејствија на двете страни, непријателствата кои им штетат на цивилите. Инсистираме дека сите пукања треба да се прекинат, сите страни да го почитуваат споменот на убиените луѓе и, по должната тага, мирно и искрено да се посветат на мировните разговори.
Ги осудуваме изјавите на руската страна за намерата да се постигнат одредени цели со воени средства доколку тие не можат да се постигнат со преговори.
Ги осудуваме изјавите на украинската страна дека продолжувањето на мировните преговори зависи од освојувањето на најдобрите преговарачки позиции на бојното поле.
Ја осудуваме неподготвеноста на двете страни да го прекинат огнот за време на мировните преговори.
Ја осудуваме практиката на принудување цивили да извршуваат воена служба, да извршуваат воени задачи и да ја поддржуваат армијата против волјата на мирољубивите луѓе во Русија и Украина. Ние инсистираме дека таквите практики, особено за време на непријателствата, грубо го кршат принципот на разлика меѓу војската и цивилното население во меѓународното хуманитарно право. Секакви форми на непочитување на човековото право на приговор на совеста на воена служба се неприфатливи.
Ја осудуваме сета воена поддршка што ја даваат Русија и земјите од НАТО за милитантните радикали во Украина кои предизвикуваат понатамошна ескалација на воениот конфликт.
Ги повикуваме сите мирољубиви луѓе во Украина и ширум светот да останат мирољубиви луѓе во сите околности и да им помогнат на другите да бидат мирољубиви луѓе, да собираат и шират знаење за мирниот и ненасилен начин на живот, да им кажат на вистина што ги обединува мирољубивите луѓе, да се спротивстават на злото и неправдата без насилство и да ги разоткрие митовите за неопходна, корисна, неизбежна и праведна војна. Сега не бараме некоја посебна акција за да се осигураме дека мировните планови нема да бидат цел на омраза и напади на милитаристи, но уверени сме дека пацифистите во светот имаат добра имагинација и искуство за практично остварување на нивните најдобри соништа. Нашите постапки треба да се водат од надежта за мирна и среќна иднина, а не од стравовите. Нека нашата мировна работа ја доближи иднината од соништата.
Војната е злосторство против човештвото. Затоа, ние сме решени да не поддржуваме никаков вид на војна и да се залагаме за отстранување на сите причини за војна“.
Интервју со Јуриј Шелиаженко, д-р, извршен секретар, Украинско пацифистичко движење
Го избравте патот на радикално, принципиелно ненасилство. Сепак, некои луѓе велат дека ова е благороден став, но во лицето на агресор, тоа веќе не функционира. Што им одговараш?
Нашата позиција не е „радикална“, таа е рационална и отворена за дискусија и преиспитување во сите практични импликации. Но, тоа е навистина конзистентен пацифизам, да се користи традиционален термин. Не можам да се согласам дека конзистентниот пацифизам „не функционира“; напротив, тој е многу ефикасен, но навистина не е корисен за какви било воени напори. Конзистентниот пацифизам не може да биде подреден на воените стратегии, не може да се манипулира и вооружува во битката на милитаристите. Тоа е затоа што се заснова на разбирање што се случува: ова е битка на агресори од сите страни, нивните жртви се мирољубиви луѓе поделени и управувани од насилни актери, народ вовлечен во војна против нивна волја со принуда. и измама, заблудена од пропагандата на војната, регрутирана да стане топовско месо, ограбена за да ја финансира воената машина. Конзистентниот пацифизам им помага на мирољубивите да се ослободат од угнетувањето на воената машина и да го поддржуваат ненасилно човековото право на мир, како и сите други вредности и достигнувања на универзалната култура на мир и ненасилство.
Ненасилството е начин на живот кој е ефикасен и треба да биде ефективен секогаш, а не само како еден вид тактика. Смешно е ако некои мислат дека денес сме луѓе, но утре треба да станеме ѕверови затоа што сме нападнати од ѕверови…
Сепак, повеќето од вашите украински сонародници се одлучија за вооружен отпор. Не мислите ли дека е нивно право сами да одлучуваат?
Целосната посветеност на војната е она што ви го прикажуваат медиумите, но тоа ги одразува желбите на милитаристите, и тие направија многу напори за да ја направат оваа слика залажувајќи се себеси и целиот свет. Навистина, последната анкета на јавното мислење на социолошката група „Рејтинг“ покажува дека околу 80% од испитаниците се вклучени во одбраната на Украина на еден или друг начин, но само 6% прифатиле вооружен отпор служејќи во војска или територијална одбрана, главно луѓето само „поддржуваат“. армијата материјално или информативно. Се сомневам дека е вистинска поддршка. Неодамна Њујорк Тајмс раскажа приказна за еден млад фотограф од Киев кој „стана интензивно патриотски и малку онлајн насилник“ кога се приближи војната, но потоа ги изненади своите пријатели кога беше платен на шверцери да ја преминат државната граница, прекршувајќи ја нелегалната забрана. речиси сите мажи да ја напуштат Украина наметната од граничната стража за да се спроведе воена мобилизација без соодветно почитување на уставните закони и законите за човекови права. А тој напиша од Лондон: „Насилството не е мое оружје“. Според извештајот за состојбата со хуманитарното влијание на OCHA од 21 април, речиси 12.8 милиони луѓе избегале од војната, вклучително и 5.1 милиони преку границите.
Crypsis, заедно со бегството и замрзнувањето, припаѓа на наједноставните форми на анти-предаторска адаптација и однесување што можете да ги најдете во природата. А еколошкиот мир, навистина неконтрадикторното постоење на сите природни појави, е егзистенцијална основа за прогресивен развој на политичкиот и економскиот мир, динамика на живот ослободен од насилство. Многу мирољубиви луѓе прибегнуваат кон такви едноставни одлуки бидејќи мировната култура во Украина, Русија и другите постсоветски земји, за разлика од Западот, е многу неразвиена и примитивните и владејачките милитаристички автократи се користат за брутално затворање на многу неистомислени гласови. Значи, не можете да земете како искрено изразување на поддршка за воените напори на Путин или Зеленски кога луѓето јавно и масовно покажуваат таква поддршка, кога луѓето разговараат со непознати, новинари и анкетари, па дури и кога го кажуваат она што го мислат насамо. тоа може да биде некој вид на двојно размислување, мирољубиво несогласување може да биде скриено под слоеви на лојален јазик. Конечно, можете да откриете што навистина мислат луѓето од нивните постапки, како за време на Првата светска војна, командантите сфатија дека луѓето не веруваат во егзистенцијалните непријателски глупости за воена пропаганда кога војниците намерно промашуваа за време на пукањето и го славеа Божиќ со „непријатели“ на средината меѓу рововите.
Исто така, го отфрлам поимот за демократски избор во корист на насилство и војна од две причини. Прво, необразован, дезинформиран избор под влијание на пропагандата за војна и „воено патриотско воспитување“ не е избор доволно слободен за да се почитува. Второ, не верувам дека милитаризмот и демократијата се компатибилни (затоа за мене не е Украина жртва на Русија, туку мирољубивите луѓе во Украина и Русија се жртви на нивните пост-советски милитаристички воинвопојавувачки влади), не мислам дека насилството на мнозинството врз малцинствата (вклучувајќи ги и поединците) при спроведување на владеењето на мнозинството е „демократско“. Вистинската демократија е секојдневно универзално вклучување во искрена, критичка дискусија за јавни прашања и универзално учество во одлучувањето. Секоја демократска одлука треба да биде консензуална во смисла дека е поддржана од мнозинството и доволно намерна за да не биде штетна за малцинствата (вклучувајќи ги и самците) и природата; ако одлуката го оневозможува прифаќањето на оние кои не се согласуваат, нанесувајќи им штета, исклучувајќи ги од „народот“, тоа не е демократска одлука. Поради овие причини, не можам да прифатам „демократска одлука да се води праведна војна и да се казнуваат пацифистите“ - таа не може да биде демократска по дефиниција, и ако некој мисли дека е демократска, се сомневам дека таквата „демократија“ има некаква вредност. или само смисла.
Научив дека, и покрај сите овие неодамнешни случувања, ненасилството има долга традиција во Украина.
Ова е вистина. Можете да најдете многу публикации за мирот и ненасилството во Украина, јас лично направив краток филм „Мирната историја на Украина“ и сакам да напишам книга за историјата на мирот во Украина и во светот. Меѓутоа, она што ме загрижува е што ненасилството почесто се користи за отпор отколку за трансформација и напредок. Понекогаш ненасилството дури се користи за да се поддржат архаичните идентитети на културно насилство, а ние имавме (и се уште имаме) во Украина антируска кампања на омраза која се преправаше дека е ненасилна (Граѓанското движење „Видсич“), но сега стана отворено милитаристичко, повикувајќи да го поддржиме армија. И ненасилните дејствија беа вооружени за време на проруските насилни овластувања на Крим и Донбас во 2014 година, кога Путин неславно рече дека цивилите, особено жените и децата ќе дојдат како жив штит пред армијата.
Како мислите дека западното граѓанско општество може да ги поддржи украинските пацифисти?
Постојат три начини како да се помогне на причината за мир во такви околности. Прво, треба да ја кажеме вистината, дека не постои насилен пат до мирот, дека актуелната криза има долга историја на недолично однесување од сите страни и понатамошен став како ние ангелите можеме да правиме што сакаме, а тие демоните треба да страдаат поради нивната грдотија. ќе доведе до понатамошна ескалација, не исклучувајќи ја нуклеарната апокалипса, а кажувањето на вистината треба да им помогне на сите страни да се смират и да преговараат за мир. Вистината и љубовта ќе ги спојат Истокот и Западот. Вистината генерално ги обединува луѓето поради нејзината неконтрадикторна природа, додека лагите се контрадикторни со самите себе и здравиот разум кој се обидува да нè подели и владее.
Втор начин да придонесете за каузата за мир: треба да им помогнете на сиромашните, жртвите на војната, бегалците и раселените лица, како и на приговарачите на совеста на воената служба. Обезбедете евакуација на сите цивили од урбаните боишта без дискриминација по основа на пол, раса, возраст, по сите заштитени основи. Донирајте за агенции на ОН или други организации кои им помагаат на луѓето, како Црвениот крст, или волонтери кои работат на терен, има многу мали добротворни организации, можете да ги најдете во локални групи за социјално вмрежување онлајн на популарни платформи, но внимавајте дека повеќето од нив се помагање на вооружените сили, затоа проверете ги нивните активности и погрижете се да не донирате за оружје и повеќе крвопролевање и ескалација.
И трето, последно, но не и најмалку важно, на луѓето им е потребно образование за мир и им треба надеж за да го надминат стравот и омразата и да ги прифатат ненасилните решенија. Неразвиената мировна култура, милитаризираното образование кое произведува прилично послушни регрути отколку креативни граѓани и одговорни гласачи е чест проблем во Украина, Русија и сите постсоветски земји. Без инвестиции во развојот на мировната култура и мировното образование за граѓанство нема да постигнеме вистински мир.
Која е вашата визија за иднината?
Знаете, добивам многу писма за поддршка, а неколку италијански ученици од средното училиште Аугусто Риги во Таранто ми пишаа да посакам иднина без војна. Напишав како одговор: „Ми се допаѓа и ја споделувам вашата надеж за иднина без војна. Тоа е она што луѓето на Земјата, многу генерации луѓе го планираат и градат. Вообичаена грешка е, се разбира, обидот за победа наместо победа-победа. Идниот ненасилен начин на живот на човештвото треба да се заснова на мировна култура, знаење и практики на човековиот развој и постигнување социо-економска и еколошка правда без насилство или со нејзино минимизирање на маргинално ниво. Прогресивната култура на мир и ненасилство постепено ќе ја замени архаичната култура на насилство и војна. Приговорот на совеста за воена служба е еден од методите да се оствари иднината“.
Се надевам дека со помош на сите луѓе во светот кои ја кажуваат вистината на моќта, бараат да престанат да пукаат и да почнат да зборуваат, да им помогнат на оние на кои им е потребно и да инвестираат во мировната култура и образованието за ненасилно граѓанство, заедно би можеле да изградиме подобро свет без војски и граници. Свет во кој Вистината и Љубовта се големи сили, ги опфаќаат Истокот и Западот.
Јуриј Шелиаженко, д-р. (Право), LL.M., B. Math, магистер по посредување и управување со конфликти, е предавач и научен соработник на Универзитетот KROK (Киев), најдобриот приватен универзитет во Украина, според Консолидираното рангирање на украинските универзитети, ТОП-200 Украина (2015, 2016, 2017). Понатаму, тој е член на одборот на Европското биро за приговор на совеста (Брисел, Белгија) и член на Одборот на директори на World BEYOND War (Шарлотсвил, Вирџинија, САД) и извршен секретар на Украинското пацифистичко движење.
Интервјуто го спроведе Вернер Винтерштајнер, почесен професор на Универзитетот во Клагенфурт (ААУ), Австрија, основач и поранешен директор на Центарот за мировно истражување и мировно образование при ААУ.
-
