(Ова е дел 56 од World Beyond War бела хартија Глобален безбедносен систем: алтернатива на војната. Продолжи да пред | По дел.)
(Ве молиме ја повторувате оваа порака, и поддршка на сите World Beyond Warкампањи за социјални медиуми.)
Изненадувачки, ако се погледнат последните 200 години историја, се гледа не само индустријализацијата на војувањето, туку и моќниот тренд кон мировен систем и развој на културата на мирот, вистинска револуција. Започнувајќи со појавата за прв пат во историјата на граѓански организации посветени на ослободување од војната на почетокот на 19 век, јасно се гледаат околу 28 трендови кои водат кон развој на глобален мировен систем. Овие вклучуваат: појава за прв пат на меѓународни судови (почнувајќи од Меѓународниот суд на правдата во 1899 година); на меѓународните парламентарни институции за контрола на војната (Лигата во 1919 година и ООН во 1946 година); пронаоѓање на меѓународни мировни сили под покровителство на ООН (Сини шлемови) и други меѓународни организации како што е Африканската унија, распоредени во десетици конфликти ширум светот повеќе од 50 години; пронајдокот на ненасилна борба како замена за војната, почнувајќи од Ганди, извршен од Кинг, усовршен во борбите за соборување на Источноевропската комунистичка империја, Маркос на Филипините и Мубарак во Египет и на други места (дури и успешно користен против нацистите ); пронаоѓање на нови техники за решавање на конфликти познати како вондржавно договарање, договарање за меѓусебна добивка или победа-победа; развој на мировно истражување и мировно образование, вклучително и рапидно ширење на институции за истражување на мирот и проекти и мировно образование во стотици колеџи и универзитети ширум светот; движењето за мировна конференција, на пример, годишна студентска конференција на Институтот Висконсин, годишна есенска конференција, годишна конференција на Здружението за студии за мир и правда, биенална конференција на Меѓународната асоцијација за мировно истражување, годишна конференција за мир во Пагваш и многу други Покрај овие случувања, сега има голем број мировни литератури - стотици книги, списанија и илјадници статии - и ширење на демократијата (факт е дека демократиите имаат тенденција да не се напаѓаат едни со други); развој на големи региони на стабилен мир, особено во Скандинавија, САД / Канада / Мексико, Јужна Америка и сега Западна Европа - каде што идната војна е или незамислива или многу неверојатно; падот на расизмот и режимите на апартхејдот и крајот на политичкиот колонијализам. Всушност, ние сме сведоци на крајот на империјата. Империјата станува невозможна заради асиметрично војување, ненасилен отпор и астрономски трошоци што ја банкротираат империјалната држава.
Повеќе делови од оваа мировна револуција ја вклучуваат ерозијата на националниот суверенитет: националните држави повеќе не можат да ги сочуваат имигрантите, идеите, економските трендови, болестите, интерконтиненталните балистички ракети, информациите и слично. Понатамошниот напредок го вклучува развојот на светското женско движење и правата на жените брзо се шират во 20th век и, со забележливи исклучоци, жените имаат тенденција да бидат повеќе загрижени за благосостојбата на семејствата и на земјата отколку што се мажи. Едукацијата на девојките е единствената најважна работа што може да ја направиме за да обезбедиме здрав економски развој. Понатамошни компоненти на револуцијата се зголемувањето на глобалното движење за одржливост на животната средина со цел забавување и прекинување на прекумерната потрошувачка на ресурси и нафта што создаваат недостиг, сиромаштија и загадување и ги влошуваат конфликтите; ширењето на мировно ориентирани форми на религија (христијанството на Томас Мертон и Џим Валис, епископската мировна стипендија, будизмот на Далај Лама, Еврејската мировна стипендија, Муслиманската мировна стипендија и муслиманскиот глас за мир); и порастот на меѓународното граѓанско општество од неколку меѓународни невладини организации во 1900 до десетици илјади денес, создавајќи нов, невластен, граѓански систем на комуникација и интеракција за мир, правда, зачувување на животната средина, одржлив економски развој, човекови права, контрола на болеста, писменост и чиста вода; брзиот раст во 20-тиот век од меѓународниот закон за контрола на војната, вклучувајќи ги и Женевските конвенции, договорите за забрана на нагазни мини и употребата на деца војници, атмосферско тестирање на нуклеарно оружје, поставување нуклеарно оружје на морското дно, итн .; подемот на движењето за човекови права, без преседан пред 1948 (Универзалната декларација за човекови права), откако беше целосно игнориран, сега е меѓународна норма чиешто прекршување е бес во повеќето земји и носи непосреден одговор од држави и невладини организации.
Ниту ова е сето ова. Мировната револуција вклучува подемот на глобалното конференциско движење, како што е Самитот на Земјата во 1992 во Рио, на кој присуствуваа шефови на држави 100, новинари 10,000 и граѓани 30,000. Оттогаш се одржаа глобални конференции за економски развој, жени, мир, глобално затоплување и други теми, создавајќи нов форум за луѓето од целиот свет да дојдат заедно за да се соочат со проблеми и да создадат кооперативни решенија; понатамошната еволуција на дипломатскиот систем со добро воспоставени норми за дипломатски имунитет, добротворни организации на 3rd, постојани мисии - сите дизајнирани да им овозможат на државите да комуницираат дури и во конфликтни ситуации; и развојот на глобалната интерактивна комуникација преку World Wide Web и мобилните телефони значи дека речиси веднаш се шират идеите за демократија, мир, животна средина и човекови права. Мировната револуција, исто така, го вклучува и појавувањето на мировно новинарство, бидејќи писателите и уредниците станаа внимателни и критички во врска со воената пропаганда и повеќе се прилагодуваа на страдањата што војната ги предизвикува. Можеби најважни се менувањето на ставовите за војната, остар пад во овој век од стариот став дека војната е славно и благородно претпријатие. Во најдобар случај, луѓето мислат дека е валкана, насилна потреба. Посебен дел од оваа нова приказна шири информации за евиденцијата за успешни ненасилни методи за правење мир и правда.note4 Појавата на овој ембрионски глобален мировен систем е дел од поголемиот развој на културата на мирот.
Каде што луѓето се собираат за несебични цели, има огромно зголемување на нивните индивидуални капацитети. Нешто прекрасно, нешто значајно се случува. Неодолива сила почнува да се движи, што, иако не можеме да го видиме, ќе го промени нашиот свет.
Eknath Easwaraen (духовен лидер)
Сакаме да чуеме од тебе! (Ве молиме да споделите коментари подолу)
Како тоа доведе ќе да размислува поинаку за алтернативите за војна?
Што ќе додадете, или промените или прашањето за ова?
Што можете да направите за да им помогнете на повеќе луѓе да разберат за овие алтернативи на војната?
Како може да преземете акција за да ја направите оваа алтернатива на војната реалност?
Ве молиме да го споделите овој материјал нашироко!
поврзани мислења
Види други мислења поврзани со „Создавање култура на мир“
види целосна содржина за Глобален безбедносен систем: алтернатива на војната
забелешки:
4. Овие трендови се презентирани детално во студискиот водич "Еволуцијата на глобалниот мировен систем" и краткиот документарен филм обезбеден од Иницијативата за спречување на војна. (се врати во главната статија)
