Од Винслоу Маерс
За време на долгиот период на тензии меѓу Соединетите Држави и поранешниот Советски Сојуз, залудноста на трката за нуклеарно вооружување на суперсилите им стана јасна на многумина во двете земји. Изјавата на Алберт Ајнштајн од 1946 година изгледаше уште попророчка: „Ослободената моќ на атомот промени сè освен нашите начини на размислување, и на тој начин се движиме кон неспоредлива катастрофа“. Претседателот Реган и генералниот секретар Горбачов сфатија дека се соочуваат со заеднички предизвик, кој може да се реши само со нов „начин на размислување“. Ова ново размислување овозможи педесет години студена војна да дојде до изненадувачки брз крај.
Организацијата за која волонтирав 30 години имаше значаен придонес кон оваа значајна промена правејќи свое ново размислување. Договоривме советски и американски научници на високо ниво да се сретнат и да работат заедно за да напишат сет трудови за случајна војна. Процесот не беше секогаш лесен, но резултатот беше првата книга објавена истовремено во САД и СССР, т.н. Пробивот. Горбачов ја прочита книгата и изрази подготвеност да ја поддржи.
Каков вид на размислување им дозволи на овие научници да ги урнат дебели ѕидови на отуѓување и непријателски слики? Што навистина ќе биде потребно за да се стави крај на војната на оваа планета? Живеење надвор од војната ги истражува овие прашања во длабочина. Таа е поставена интерактивно, со теми за дијалог на крајот од секое поглавје. Ова им овозможува на малите групи и организации да размислуваат заедно за предизвикот да се стави крај на војната.
Премисата на книгата е надежна: луѓето поседуваат во себе моќ да се движат подалеку од војната на секое ниво, од лично до глобално. Како се ослободува оваа моќ? Со знаење, одлука и акција.
Делото на знаење, кое ја зазема првата половина од книгата, објаснува зошто модерната војна станала застарена - не изумрена, туку неизводлива. Ова е очигледно на нуклеарно ниво - „победата“ е илузија. Но, брз поглед на Сирија или Ирак во 2014 година ја покажува залудноста на конвенционалната, како и на нуклеарната војна како остварливо средство за решавање на конфликтот.
Втората суштинска свест беше откриена и нагласена од предизвикот за климатската нестабилност со кој се соочува планетата: сите ние сме во ова заедно како човечки вид и мора да научиме да соработуваме на ново ниво или нашите деца и внуци нема да процветаат.
Потребна е лична одлука („де“-„одлука“, да се отсече од) која ќе го пресече од гледањето на војната како непожелна, трагична, но неопходна последна опција, и ја гледа онака како што е: неодржливо решение за конфликти со кои секогаш ќе мора да се борат несовршените луѓе. Само кога ќе кажеме недвосмислено не на опцијата за војна, ќе се отворат нови креативни можности - а ги има многу. Ненасилното разрешување конфликти е напредно поле на истражување и практика што чека да се примени. Прашањето е дали ќе го применуваме во сите случаи?
Има длабоко лични импликации за реалноста дека на оваа мала преполна планета војната е застарена и дека ние сме еден човечки вид. Откако решивме да и кажеме не на војната, мора да се посветиме на живеење нов начин на размислување, таков што поставува висока, но не и невозможна граница: ќе ги решам сите конфликти. Нема да користам насилство. Нема да се преокупирам со непријателите. Наместо тоа, ќе задржам постојан став на добра волја. Ќе работам со други за да изградам а world beyond war.
Тоа се некои лични импликации. Кои се социјалните импликации? Која е акцијата? Што ќе правиме? Ние едуцираме - на ниво на принцип. Постојат многу начини да се донесат позитивни општествени промени, но образованието е најзначајниот, на некој начин најтешкиот, но на крајот и најефективниот начин за потхранување на вистинската промена. Принципите се моќни. Војната е застарена. Ние сме едно: тоа се фундаментални принципи, на ниво на „Сите луѓе се создадени еднакви“. Таквите принципи, доволно длабоко распространети, имаат моќ да доведат до промена на глобалната „клима на мислење“ за војната.
Војната е само-овековечен систем на мислата управуван од незнаење, страв и алчност. Можноста е да одлучиме да се преселиме од тој систем во покреативен начин на размислување. Во овој покреативен режим, можеме да научиме да го надминуваме видот на дуалистичко размислување што е имплицитно во такви фрази како „или си со нас или против нас“. Наместо тоа, можеме да дадеме пример за трет начин кој поттикнува слушање за разбирање и дијалог. Овој начин не стереотипизира и не се преокупира страшно со најновиот пригоден „непријател“. Таквото „старо размислување“ предизвика фатална преголема реакција од страна на Соединетите Држави на трагичните настани од 9-11.
Нашиот вид беше на многу долго бавно патување кон точка каде што нашата примарна идентификација повеќе не е со нашето племе, или мало село, па дури и со нашата нација, иако националното чувство сè уште е многу моќен дел од воената митологија. Наместо тоа, додека можеби сè уште се мислиме за себе како Евреи или републиканци или муслимани или Азијци или што и да е, нашата примарна идентификација мора да биде со Земјата и со целиот живот на земјата, и човечки и нечовечки. Тоа е заедничка основа на сите. Со ова поистоветување со целината, може да излее неверојатна креативност. Трагичните илузии на одвојување и отуѓување кои водат до војна може да се распаднат во автентична врска.
Винслоу Мајерс води семинари за лични и глобални промени веќе 30 години. Служеше во Одборот на Beyond War и сега е на Советодавниот одбор на Иницијативата за спречување на војната. Неговите колумни напишани од перспектива на „нов начин на размислување“ се архивирани на winslowmyersopeds.blogspot.com.
