Стратегија за крајната војна: некои мисли

Од Кент Д. Шифферд

Ова е многу сложен, јазолен проблем и ќе нè однесе сите нас да развиеме кохерентна, изводлива стратегија. Еве неколку идеи за садот, вклучувајќи неколку размислувања за временските рамки, општото однесување на организацијата и четирите активности што таа треба да ги преземе и финансира.

До крајната војна

Треба да планираме за долги патеки. Ако прифатиме премногу кратка временска рамка, непочитувањето на крајниот рок ќе предизвика штета ако не ја убие причината. Добрата вест е дека не започнуваме од нула. Над дваесетина движења што го насочуваат светот далеку од војната и кон мировен систем се во тек од раниот деветнаесетти век. (Шиферд, од војна до мир. Видете исто така литература од Иницијативата за спречување на војната.) Нашиот пристап треба да биде сеопфатен и системски, бидејќи поддршката за војната е сеопфатна и системска. Војните се генерирани од целата култура. Ниту една единствена стратегија, сепак клучна, како што е залагањето за ненасилство, нема да биде доволна.

Нашата задача, која верувам дека можеме да ја постигнеме, е да промениме цела култура. Ние мора да го смениме идеалниот аспект на воената култура, нејзините верувања и вредности (како што се „војната е природна, неизбежна и корисна“, националните држави заслужуваат највисока лојалност, итн.) И нејзините институционални структури. Последните вклучуваат не само воен индустриски комплекс, туку и образование (особено РОТЦ), поддршка на религијата за војна, медиуми и сл. Завршувањето на војната ќе ја вклучува целата наша врска со животната средина. Ова е застрашувачка задача што другите ќе ја завршат само по нашите животи. Сепак, верувам дека можеме да го направиме тоа и нема повеќе благородно занимање што можеме да го преземеме. Па, како да го направиме тоа?

Треба да ги идентификуваме промените во општеството.

Прво, треба да ги идентификуваме и работиме на / со носителите на одлуки кои можат и предизвикуваат војни, глобалната политичка елита на претседатели, премиери, министри, парламентарци и диктатори. Треба да го сториме истото и со револуционерни водачи.

Второ, треба да ги идентификуваме оние кои можат да извршат притисок врз нив и тука спаѓаат медиумите, свештенството, деловните лидери и масите луѓе што ќе ги исполнуваат улиците. Ова најдобро можеме да го направиме на два начина, прво со презентирање на алтернативен поглед на иднината и, второ, со избегнување на негативност. Верувам дека повеќето водачи (и повеќето луѓе) ја поддржуваат војната, бидејќи тие никогаш немале шанса да размислат за свет без војна, како би изгледал, кои придобивки ќе им донесе и како може да се постигне. Ние сме толку длабоко вметнати во нашата воистичка култура што никогаш не сме размислувале надвор од неа; ние ги прифаќаме нејзините простории дури и без да сфаќаме за тоа. Да се ​​занимаваме со негативните аспекти на војната, колку е страшна, не е многу корисно. Повеќето луѓе кои ја поддржуваат војната, дури и оние што ја активираат, знаат добро колку е ужасна. Тие едноставно не знаат никаква алтернатива. Не велам дека никогаш не треба да ги истакнуваме ужасите, но најголемиот дел од акцентот треба да го ставиме на визијата за праведен и мирен свет. Ниту, пак, треба да не ги почитуваме воините - да ги нарекуваме „убијци на бебиња“ итн. Всушност, треба да ги препознаваме и почитуваме нивните позитивни доблести (што ги имаме заедничко со нив): подготвеност да се жртвуваат, да ги дадат своите живее за нешто поголемо од само материјалната корист, да го надмине индивидуализмот и да припаѓа на поголема целина. Не многу од нив ја гледаат војната како цел сама по себе, туку како средство за мир и безбедност - истите цели за кои работиме. Никогаш нема да стигнеме многу далеку ако ги осудиме од рака, особено затоа што ги има толку многу и ни требаат сите помагачи што можеме да ги добиеме.

Трето, треба да ги идентификуваме и работиме на зајакнување на институциите за мир, вклучувајќи ги ООН, меѓународните судови, одделенијата за мир и невладините мировни организации како што се ненасилната мировна сила и илјадници други граѓански организации. Овие институции се механизми за создавање свет без војна.

Значи, што всушност прави организацијата што ја предлагаме / раѓаме? Четири работи.

Една, таа делува како чадор организација за сите мировни групи, обезбедувајќи централна клириншка куќа за информации. Тоа е новинска организација, собирајќи приказни за тоа што другите веќе прават и ги шириме за да можеме сите да ја видиме целата добра работа што се одвива, така што сите можеме да го видиме моделот на новите мировни системи. Ги координира настаните ширум светот, дури иницира некои од нив. Ги собира сите конци заедно за да видиме дека се одвива глобална кампања.

Двајца, тоа обезбедува бенефиции за организациите кои веќе работат на теренот, вклучувајќи идеи, литература и (ова треба да биде контроверзно!) финансирање. Онаму каде што се чини дека различни мировни кампањи се на врвот, ние обезбедуваме средства за да ги истуркаме преку работ. (Видете белешка за финансирање подолу.)

Три, тоа е организација за лобирање, оди директно во донесување одлуки и влијаат врз одлуките: елити, политичари, глави на медиуми и колумнисти, раководители на универзитети и декани за образование на наставници, истакнат свештенство на сите вери итн., со што нашата алтернативна визија ќе ја доведе во умот.

Четири, тоа е фирма за односи со јавноста, дистрибуирање на кратки пораки преку билборди и радио спотови до пошироката јавност, создавајќи чувство дека „мирот е во воздухот“, „доаѓа“. Ова е она што го подразбирам под сеопфатна стратегија.

Изјавата за визија треба да биде напишана од нас академиците, иако ние ќе придонесеме за содржината во неа. Но, последната копија треба да биде напишана од новинари, или уште подобро, автори на книги за деца. Едноставно формулирани, графички, директни.

Како организација, на кампањата ќе и бидат потребни спонзори (нобеловци) директор, персонал, одбор (меѓународен), канцеларија и финансирање. Може добро да се моделира според Ненасилната мировна сила, многу успешна компанија.

[Белешка за финансирање. Ми паѓа на ум стратегија на две нивоа.

Една, едноставна работа што ја прават голем број организации - кутии за собирање поединци и поставени на јавни места. Кампања „Пени за мир“. Секоја вечер кога ќе ги испразните џебовите, промената влегува во процепот и кога е полна, пишувате чек.

Две, одиме кон новите финансиски елити, новите богати кои ги направија своите колосални богатства во последните 30 години. Тие само сега стануваат склони кон филантропија. (Видете ја книгата на Кристија Фриленд, Плутократи). Willе треба да сфатиме како да добиеме пристап, но таму има огромно богатство и тие сега бараат начини да возвратат. Освен тоа, војната е лоша за повеќето бизниси и оваа нова елита има тенденција да мисли за себе како граѓани на светот. Не мислам дека треба да бидеме организација за членство и да се обидеме да собереме средства на тој начин затоа што тоа би се натпреварувало со многу организации со кои би сакале да соработуваме.]

Значи, постојат неколку идеи како главни за мелницата. Да продолжиме да мелеме.