Од Дејвид Свансон, World BEYOND WarНоември 1, 2021
Кога Њујорк тајмс му плаќа на Томас Фридман многу илјади долари за да се запраша дали Русија или Кина би им помогнале на Соединетите Држави доколку ги нападнат вселенските вонземјани, може да се извлечат неколку заклучоци.
Смешноста на пропагандата за НЛО што доаѓа од воениот естаблишмент на САД кој не е во состојба да создаде веродостоен непријател на Земјата за да го оправда производството на оружје е невидлива за нејзините сопственици.
Желбата на Русија и Кина да забранат оружје од вселената е неспознат факт во рамките на Њујорк тајмс канцеларии. Намерата на САД да доминираат во вооружувањето на вселената создава идеја во дополнителен воен мозок за напад на вселенски вонземјани на Земјата што претставува напад само на Земјиниот самоназначен вооружувач.
Подготвеноста на Кина да им препорача на Соединетите држави политики кои ги задржаа смртните случаи од Ковид во Кина под 5,000 во споредба со 750,000 во САД е повеќе огорчена отколку ценета, како споменикот 9-11 што Русија го подари на САД и беше скриен во Њу Џерси. .
Во некој агол од комплексот за размислување за војна, несомнено има теории веќе измислени за да се поттикнат вселенските вонземјани да ги фокусираат своите напади (како суштествата што преживеале доволно долго за да научат патувања во вселената ќе го имаат моралот на Томас Фридман) на Кина и Русија, глупоста, чии теории се навистина помали од онаа за производство, одржување и закана за употреба на нуклеарно оружје, што е помало од онаа на целосно исклучување на војската и многу друго, освен од климатските договори кои пропаднаа за 25 состаноци со состанокот број 26 отворено планиран да пропадне.
на Њујорк тајмс има политика да не ги спомнува воените придонеси за уништување на климата.
Кога потребата да се избегнат многу повеќе војни поради приоритетот на задоцнето забавување на влошувањето на климатскиот колапс ќе го достигне Том „Suck On This“ Фридман, алтернатива на глобалната соработка или владеењето на правото или силен и праведен и активен договор ќе се појави во неговиот ум токму кога светот ќе се состане за да ги искористи тие можности, и исто како што Конгресот јасно го кажува своето одбивање да дејствува. А таа алтернатива, изложена во колумната на Фридман од 1-ви ноември, е Соединетите држави да дејствуваат без Конгресот или светот, поставувајќи унилатерален предизвик со извршниот фиат кој ги води сите други и со тоа создава доблесен циклус, корисна конкуренција, без во најмалку опаѓачки национализам, конкурентност, непријателство, меѓусебно незнаење или исклучителни заблуди.
Решението на Фридман нема да вклучува никакви промени во однесувањето, какво било намалување на милитаризмот или потрошувачката или патувањето или месојадството или уништувањето на екосистемите, туку само технолошки поправки, кои навистина би можеле да направат чуда во некои сектори, но не и во други - вклучително и не во милитаризмот, и кој само по себе нема да биде доволен, а кој сам по себе нема да работи без владините активности на некој вид Фридман би се спротивставил како премногу на Кина, дури и ако заштеди милиони - акција како директно создавање на невоени зелени работни места во огромни бројки на дневните плати.
Но, можеби јас сум тој што е премногу непријателски настроен овде. Можеби менталната состојба на Томас Фридман треба да се преиспита. Можеби тој не разбира целосно со колку планети треба да работиме или како изгледа соработката. Можеби тој е удрен во премногу арапски врати во неговата имагинација од милион долари, и тој - како климата на Земјата - веќе достигна точка од која нема враќање назад.
Како и со Земјата, мислам дека имаме морална одговорност да направиме се што можеме за да ги вратиме таквите умови, дури и ако не успееме. И, како што се случува, еден начин да ги поттикнеме кон здрав разум наскоро ќе ни се најде. Мислам на обновувањето на Денот на примирјето на 11 ноември - поништување на неговата трансформација во таканаречениот Ден на ветераните, земајќи ден на воена пропаганда и повторно претворање во ден за елиминација на војната.
Минатото и иднината на примирјето / Ден на сеќавање: Глобален вебинар
Планираме голем онлајн настан за 4 ноември 2021 година, во 3 часот по ET. Планирајте да носите небесно сина марама и бел афион! Најдете ги сите детали и регистрирајте се бесплатно овде. Ова е дел од тоа како им помагаме на луѓето да можат да размислуваат во смисла на соработка, еднаквост и почит.
Мировен активизам на 11 ноември
Што значи денот и од каде потекнува
11 ноември 2021 година е Ден на сеќавање / примирје 104 - што е 103 години од завршувањето на Првата светска војна во Европа (додека тоа продолжи со недели во Африка) во закажаниот момент од 11 часот на 11-тиот ден од 11-тиот месец во 1918 година (со дополнителни 11,000 мртви, ранети или исчезнати луѓе откако одлуката за завршување на војната била донесена рано наутро — би можеле да додадеме „без причина“, освен што би значело дека остатокот од војната е поради некоја причина).
Во многу делови од светот, главно, но не исклучиво во нациите на Британскиот Комонвелт, овој ден се нарекува Ден на сеќавање и треба да биде ден на жалост за мртвите и работа за укинување на војната за да не се создадат повеќе воени мртви. Но, денот се милитаризира, а чудна алхемија подготвена од компаниите за оружје го користи денот за да им каже на луѓето дека освен ако не поддржат убивање на повеќе мажи, жени и деца во војна, ќе ги обесчестат веќе убиените.
Со децении во САД, како и на други места, овој ден беше наречен Ден на примирјето, и беше идентификуван како празник на мирот, вклучително и од американската влада. Тоа беше ден на тажно сеќавање и радосно завршување на војната и на посветеност да се спречи војната во иднина. Името на празникот беше променето во Соединетите Држави по војната во САД во Кореја во „Ден на ветерани“, во голема мера провоен празник на кој некои градови во САД забрануваат групи на ветерани за мир да маршираат на нивните паради, бидејќи денот стана разбран како ден за пофалба на војната - за разлика од тоа како започна.
Настојуваме да го направиме Денот на примирјето / сеќавањето ден за оплакување на сите жртви на војната и застапување за крај на сите војни.
Бели булки и небесно сини марами
Белите булки претставуваат сеќавање за сите жртви на војната (вклучувајќи го и огромното мнозинство воени жртви кои се цивили), посветеност на мирот и предизвик за обидите да се гламурози или слави војната. Направете сами или земете ги тука во Велика Британија овде во Канада.
Небесно сините шалови први ги носеа мировните активисти во Авганистан. Тие ја претставуваат нашата колективна желба како човечко семејство да живееме без војни, да ги споделуваме нашите ресурси и да се грижиме за нашата земја под истото сино небо. Направете сами или земете ги овде.
Хенри Николас Џон Гинтер
Приказната од првиот ден на примирјето на последниот војник убиен во Европа во последната голема војна во светот во која повеќето од загинатите беа војници ја истакнува глупоста на војната. Хенри Николас Џон Гинтер бил роден во Балтимор, Мериленд, од родители кои емигрирале од Германија. Во септември 1917 година бил повикан да помогне во убиството на Германците. Кога тој напиша дома од Европа за да опише колку е ужасна војната и да ги охрабри другите да избегнат да бидат регрутирани, тој беше деградиран (а неговото писмо цензурирано). После тоа, тој им кажа на своите другари дека ќе се докаже. Како што се приближуваше крајниот рок од 11:00 часот на последниот ден во ноември, Хенри стана, против наредбите, и храбро нападна со својот бајонет кон два германски митралези. Германците беа свесни за примирјето и се обидоа да го оттргнат. Тој постојано се приближуваше и пукаше. Кога се приближил, краткиот пукање од митралез му го завршил животот во 10:59 часот на Хенри му бил вратен чинот, но не и животот. Не се знае дали, да живеел, ќе му дале редовен Њујорк тајмс колона.
