(Ова е дел 58 од World Beyond War бела хартија Глобален безбедносен систем: алтернатива на војната. Продолжи да пред | По дел.)
Луѓето сочинуваат еден вид, Homo sapiens. Додека имаме развиено прекрасна разновидност на етнички, верски, економски и политички системи кои го збогатуваат нашиот заеднички живот, ние всушност живееме на многу кревка планета. Биосферата која ги поддржува нашите животи и нашите цивилизации е екстремно тенка, како кожата на јаболкото. Во рамките на тоа е сè што сите треба да останеме живи и добро. Сите ние ги делиме во една атмосфера, еден голем океан, една глобална клима, еден единствен извор на свежа вода бескрајно циклусиран околу земјата, една голема биолошка разновидност. Тие ги сочинуваат биофизичките заедници на кои се темели цивилизациите. Таа е сериозно загрозена од нашиот индустриски начин на живот, а нашата заедничка задача е да ја зачуваме од уништување ако сакаме да живееме.
Денес единствена најважна одговорност на националните влади и владеење на договори на меѓународно ниво е заштитата на заедниците. Треба прво да размислиме за здравјето на глобалните заедници и само втор во однос на националниот интерес, зашто вториот сега е целосно зависен од првиот. Совршена бура од глобални еколошки катастрофи е веќе во тек, вклучувајќи невидени стапки на истребување, осиромашување на глобалното рибарство, невидена криза на ерозија на почвата, масовна уништување на шумите, и забрзување и правење на овие полоши услови, климатска катастрофа која е направена. Се соочуваме со планетарна итен случај.
Заедницата, исто така, ги вклучува општествените заедници, што е услов за праведен мир. Сите мора да бидат безбедни доколку некој сака да биде безбеден. Безбедноста на сите мора да ја гарантира безбедноста на сите. Праведен мир е општество во кое не постои страв од насилен напад (војна или граѓанска војна), експлоатација на една група од друга, нема политичка тиранија, каде што се исполнети основните потреби на сите, и каде што сите имаат право да учествуваат во одлуките што влијаат на нив. Исто како што здравата биофизичка заедница бара биолошка разновидност, здрави општествени заедници бараат социјална разновидност.
Заштитата на заедниците најдобро се постигнува со доброволен консензус, така што тоа е процес на самоорганизирање одоздола, функција на заеднички вредности и меѓусебно почитување што произлегуваат од чувството за одговорност за благосостојбата на планетата. Кога консензусот не е достапен, кога некои поединци, корпорации или нации не се грижат за општото добро, кога сакаат да водат војна или да ја деградираат животната средина за добивка, тогаш е потребна влада за заштита на заедниците и тоа значи закони, судови, и полициската моќ неопходна за да ги спроведе.
Достигнавме фаза во човечката и еволутивната историја каде заштитата на заедниците е неопходна не само за добар живот за човештвото, туку и за нашиот опстанок. Ова значи нови идеи, особено сознанието дека сме единствена планетарна заедница. Исто така вклучува и создавање нови здруженија, нови форми на демократско владеење и нови договори меѓу нациите за заштита на заедниците.
Војната не само што не одвлекува од оваа витална задача, туку придонесува кон уништување. Ние никогаш нема да ставиме крај на конфликтот на планетата, но конфликтот не мора да води кон војна. Ние сме високоинтелигентни видови кои веќе развиле ненасилни методи за решавање на конфликти кои можат, а и во некои случаи, да го заземат местото на насилни средства. Ние треба да ги прошириме овие услови се додека не обезбедиме заедничка безбедност, свет во кој сите деца се безбедни и здрави, ослободени од страв, сакаат и прогон, успешна човечка цивилизација која лежи на здрава биосфера. Еден народ, една планета, еден мир е суштината на новата приказна што треба да ја кажеме. Тоа е следната фаза во напредокот на цивилизацијата. За да ја развиваме и шириме културата на мирот, потребно е да се зајакнат неколку веќе тековни трендови.
Сакаме да чуеме од тебе! (Ве молиме да споделите коментари подолу)
Како тоа доведе ќе да размислува поинаку за алтернативите за војна?
Што ќе додадете, или промените или прашањето за ова?
Што можете да направите за да им помогнете на повеќе луѓе да разберат за овие алтернативи на војната?
Како може да преземете акција за да ја направите оваа алтернатива на војната реалност?
Ве молиме да го споделите овој материјал нашироко!
поврзани мислења
Види други мислења поврзани со „Создавање култура на мир“
види целосна содржина за Глобален безбедносен систем: алтернатива на војната
2 Одговорите
Би сакал да те видам како кажуваш „еден народ“, така што секој што чита ќе разбере дека тоа значи: „мажи, жени и деца“. Очекувам дека веќе се согласувате дека оние кои се засегнати од одлуки треба да учествуваат во донесувањето на истите, на пр. Конвенцијата на ООН за правата на детето ги разгледува правата на обезбедување, заштита и учество.
Сепак, за жал, во овде и сега, „луѓето“ и „носителите на одлуки“ често се „мажи“, па дури и добрите мажи можеби немаат свесност за животот на жените, или барем, сè уште немаат доволно свесност.
Значи нешто што ќе го додадам на ова:
Луѓе = мажи и жени и деца
Секој глас мора да се слушне.
На донесувачите на одлуки им е потребна обука за слушање.
Мојата работа беше со учење градови и региони, односно места кои разбираат дека учењето на сите граѓани доживотно е единствениот начин што води кон иднина која ќе биде стабилна, креативна, мирна, просперитетна и среќно место за живеење. Пред 10 години успеав со проект на ЕУ за поврзување на засегнатите страни во градовите на 4 континенти. Мојот сон е да видам 100 групи градови - една од секој континент, како разменуваат идеи, знаења, искуства и ресурси, во училиштата, универзитетите, компаниите, заедниците и администрациите богати и сиромашни -. Тоа верувам дека ќе стори многу за да се намалат тензиите, недоразбирањата и да се обезбедат нови богати ресурси (не мора финансиски) едни за други. Технологијата постои и може да се направи. Прикажаната веб-страница не е моја, туку веб-страница што обезбедува многу ресурси за учење, главно развиени од мене, за луѓе и градови заинтересирани за идејата за учење град.