Покорност и непослушност

By Хауард Зин, Август 26, 2020

Извадок од Читателот на Зин (Shtven Stories Press, 1997), страници 369-372

"Почитувај го законот." Ова е моќно учење, доволно моќно за да се надминат длабоките чувства на исправно и погрешно, дури и да се надмине основниот инстинкт за личен опстанок. Учиме многу рано (тоа не е во наши гени) дека мора да го почитуваме „законот на земјата“.

...

Сигурно дека не се погрешни сите правила и регулативи. Човек мора да има комплицирани чувства за обврската да се почитува законот.

Почитувањето на законот кога ќе ве испрати во војна изгледа погрешно. Почитувањето на законот против убиство изгледа апсолутно исправно. За навистина да го почитувате тој закон, треба да одбиете да го почитувате законот што ве испраќа во војна.

Но, доминантната идеологија не остава простор за правење интелигентни и хумани разлики за обврската за почитување на законот. Тоа е строга и апсолутна. Тоа е неподносливо правило на секоја влада, без разлика дали е фашистички, комунистички или либерален капиталист.

Гертруд Шолтц-Клинк, шеф на Bенското биро под Хитлер, му објасни на еден интервјуирант по војната еврејската политика на нацистите: „Ние секогаш го почитувавме законот. Зар тоа не е она што го правите во Америка? Дури и ако не се согласувате со закон лично, сепак го почитувате. Во спротивно, животот би бил хаос “.

„Lifeивотот би бил хаос“. Ако дозволиме непослушност кон законот, ќе имаме анархија. Таа идеја е всадена во населението во секоја земја. Прифатената фраза е „закон и ред“. Тоа е фраза што ги испраќа полицијата и војската да расипат демонстрации насекаде, без разлика дали е во Москва или Чикаго. Застана зад убиството на четворица студенти на државниот универзитет во Кент во 1970 година од страна на Националната гарда. Тоа беше причината дадена од кинеските власти во 1989 година кога убиле стотици студенти демонстранти во Пекинг.

Тоа е фраза што апелира до повеќето граѓани, кои освен ако тие самите немаат силна жалба против авторитетот, се плашат од нарушување. Во 1960-тите, студент на Правниот факултет Харвард им се обрати на родителите и алумни со овие зборови:

Улиците на нашата земја се во немири. Универзитетите се исполнети со студенти што се бунат и немири. Комунистите бараат да ја уништат нашата земја. Русија нè заканува со нејзината моќ. И републиката е во опасност. Да! опасност одвнатре и од надвор. Ни треба закон и ред! Без закон и ред нашата нација не може да преживее.

Имаше продолжен аплауз. Кога аплаузот умре, студентот тивко им кажа на своите слушатели: „Овие зборови беа кажани во 1932 година од Адолф Хитлер“.

Секако, пожелен е мирот, стабилноста и редот. Хаосот и насилството не се. Но стабилноста и редот не се единствените пожелни услови на општествениот живот. Исто така, постои правда, што значи праведен третман на сите човечки суштества, еднакво право на сите луѓе на слобода и просперитет. Апсолутната послушност кон законот може привремено да донесе ред, но може да не донесе правда. И кога тоа не е така, оние што се третираат неправедно, можат да протестираат, може да се бунат, може да предизвикаат нарушување, како што тоа го правеа американските револуционери во осумнаесеттиот век, како што правеа антислависти во деветнаесеттиот век, како што правеа кинеските студенти во овој век, и како работни луѓе штрајкот се случи во секоја земја, низ вековите.

Извадок од Читателот на Зин (Seven Stories Press, 1997), страници првично објавени во Декларации за независност (ХарперКолинс, 1990)