Честопати ни е кажано дека војните се борат за "слобода". Но, кога една богата земја се бори против една лоша (ако честопати е богат со ресурси) нација на половина пат низ светот, меѓу целите не е всушност да се спречи таа сиромашна нација преземање на богатите, по што може да ги ограничи правата и слободите на луѓето. Стравот што се користеше за да се изгради поддршка за војните воопшто не вклучува такво неверојатно сценарио; а заканата е прикажана како една за безбедност, а не за слобода.
Она што се случува, очекувано и конзистентно, е само обратно од војните што ги штитат слободите. Во тесна пропорција со нивото на воените трошења, слободата е ограничена во името на војната - дури и додека истовремено може да се води војна во името на слободата.
Населението се обидува да се спротивстави на ерозијата на слободата, милитаризацијата на полицијата, надзорен надзор, беспилотни летала на небото, беззаконски затвор, тортура, атентати, негирање адвокат, негирање пристап до информации за владата итн. Но, ова се симптоми. Болеста е војна и подготовка за војна.
Тоа е идејата на непријателот што дозволува тајност на владата.
Природата на војната, како што се водеше меѓу ценети и девалвирани луѓе, ја олеснува ерозијата на слободата на друг начин, покрај стравот за безбедност. Тоа е, тоа им овозможува на слободата прво да им се одземат на девалвираните луѓе. Но, програмите развиени за да се постигнат, а подоцна се предвидуваат проширено да вклучуваат и ценети луѓе.
Милитаризмот не ги еродира само одредени права, туку самата основа на самоуправувањето. Ги приватизира јавните добра, ги корумпира јавните службеници, создава импулс за војна, со тоа што луѓето ќе зависат од кариерата.
Еден начин на кој војната ја нарушува довербата и моралот на јавноста е нејзиното предвидливо генерирање на јавни лаги.
Исто така, еродирана, се разбира, е самата идеја за владеењето на правото - заменета со практиката на моќ-прави-десно.
Понекогаш ни е кажано дека злите луѓе ќе нѐ одведат затоа што тие ги мразат нашите слободи. Но, тогаш тоа, сепак, би значело дека се боревме за војна за опстанок, а не за слобода - ако има било каква вистина за оваа апсурдна пропаганда, која не постои. Луѓето може да бидат мотивирани да се борат со сите видови на средства, вклучувајќи ја религијата, расизмот или омразата кон културата, но основната мотивација за насилство против САД од нациите каде што САД ги финансираат диктаторите на оружје или одржуваат голем број војници или наметнуваат смртоносна економските санкции или бомби куќи или ги зафаќа градовите или беспилотните летала над глава ... дали се тие дејства. Многу држави ги изедначуваат или ги надминуваат САД во граѓанските слободи без да се направат цели.
Пред повеќе од половина век, американскиот претседател Двајт Ајзенхауер предупреди:
"Ние годишно трошиме на воената безбедност повеќе од нето приходот на сите американски корпорации. Ова поврзување на огромно воено претпријатие и голема индустрија на оружје е ново во американското искуство. Вкупното влијание - економско, политичко, па дури и духовно - се чувствува во секој град, секоја Државна куќа, секоја канцеларија на Сојузната влада. ... Во советите на владата, ние мора да се чуваме од стекнувањето на неоправдано влијание, без оглед дали се бара или не го бараме, од страна на воениот индустриски комплекс. Постои потенцијал за катастрофалниот пораст на неоправданата моќ и ќе остане. "
Војната не само што ја префрла власта на владата, туку и на неколкумина, и настрана од народот, но исто така ја префрла власта на претседател или премиер и е надвор од законодавната или судската власт. Џејмс Медисон, татко на Уставот на САД, предупреди:
"Од сите непријатели на војната за јавна слобода, можеби, најмногу се стравува, затоа што се состои и ја развива микробноста на секој друг. Војната е родител на војски; од овие продолжи долгови и даноци; и војски, и долгови, и даноци се познати инструменти за доведување на многу под доминација на неколкумина. Исто така, во војна, дискреционата моќ на извршната власт е проширена; неговото влијание во справувањето со канцелариите, почестите и платите се множи; и сите средства за заведување на умовите, се додаваат на оние што ја поткопуваат силата на луѓето. Истиот малиглив аспект во републиканството може да се проследи во нееднаквоста на среќата, и можностите за измама, растејќи од воена состојба, и во дегенеративноста на манирите и на моралите што ги создаваат и двете. Ниту една нација не можеше да ја зачува својата слобода среде континуираната војна ".
„Уставот претпоставува, она што го покажува Историјата на сите влади, дека Извршната власт е гранка на моќта која е најмногу заинтересирана за војна и е најподложна на неа. Соодветно на тоа, со проучена грижа, го постави прашањето за војната во законодавниот дом “.
Најнови статии:
