од Дејвид Свансон, Ајде да се обидеме со демократија, Август 21, 2021
САД и другите влади не го ставаат приоритетот за спасување загрозени луѓе од Авганистан, како што потрошувачите на холивудски филмови може да замислат дека се снимени како загрозени луѓе Евреи во нацистичка Германија.
За жал, реалноста во 1940 -тите не се разликуваше од денес. Големи инвестиции влегоа во војни, а западните власти не сакаа голем број бегалци. Тие им се спротивставија од отворено расистички причини, точно како да работеа за Фокс њуз во 2021 година само полошо.
Ако денес Авганистанците беа Евреи тогаш,. На На тоа не би направило мала разлика. Спасувањето човечки животи едноставно не се рангира таму со елиминирање на човечките животи како национален приоритет - не дека некој треба да се потсети на тоа за време на пандемијата COVID.
Ако денес требаше да ги слушате луѓето кои ја оправдуваат Втората светска војна и да ја користите Втората светска војна за да ги оправдате 75-те војни и воени подготовки, првото нешто што би очекувале да го откриете читајќи за тоа што всушност била Втора светска војна, би била војна мотивирана од потребата да се спаси ги Евреите од масовно убиство. Wouldе имаше стари фотографии на постери со чичко Сем вперен прст, велејќи: „Сакам да ги спасиш Евреите!“
Во реалноста, американските и британските влади со години се вклучија во масивни пропагандни кампањи за изградба на воена поддршка, но никогаш не спомнаа за спасување на Евреите.[I] И ние знаеме доволно за внатрешните владини дискусии за да знаеме дека спасувањето на Евреите (или кој било друг) не беше тајна мотивација што се криеше од антисемитската јавност (и да беше, колку демократски би било тоа во големата битка за демократија?). Значи, веднаш се соочуваме со проблемот дека најпопуларното оправдување за Втората светска војна не е измислено дури по Втората светска војна. Дали Втората светска војна беше случајно само војна? Или тоа беше оправдано со други фактори што луѓето ги разбраа и дејствуваа во тоа време, но кои се збунети во прераскажувањето? Ајде да ги задржиме овие прашања во задниот дел на главата, додека се осигураме дека целосно разбираме што не е во ред со популарната приказна.
Антисемитизмот беше мејнстрим во американската и британската култура во времето на Втората светска војна и во децениите пред него, вклучително и меѓу елитите и највисоките избрани службеници. Френклин Рузвелт во 1922 година го презеде за себе да го убеди Одборот за супервизори на Харвард постепено да го намалува бројот на Евреи примени на Универзитетот Харвард.[ii] Винстон Черчил во 1920 година напишал напис во весник со предупредување за „злобната конфедерација“ на меѓународното Еврејство, што тој го нарекол „светски заговор за соборување на цивилизацијата и за реконституција на општеството врз основа на уапсен развој, на завидлива злоба“. и невозможна еднаквост “.[iii] Черчил го идентификуваше Карл Маркс, меѓу другите, како претставник на еврејската закана за цивилизацијата.
„Марксизмот ја претставува највпечатливата фаза од еврејскиот обид да се елиминира доминантното значење на личноста во секоја сфера на човечкиот живот и да се замени со нумеричката моќ на масите“. Таа линија не доаѓа од Черчил, туку од книгата од 1925 година, Моја борба, од Адолф Хитлер.[iv]
Имиграциската политика на САД, изработена главно од антисемитистички евгеничари како Хари Лофлин - самите извори на инспирација за нацистичките евгеничари - строго го ограничи приемот на Евреите во САД пред и за време на Втората светска војна.[v] Открив дека дел од американското население е свесно за ова. Веб-страницата на американскиот музеј Холокауст ги информира посетителите: „Иако најмалку 110,000 еврејски бегалци избегаа во Соединетите држави од територијата окупирана од нацистите помеѓу 1933 и 1941 година, стотици илјади други аплицираа за имиграција и беа неуспешни“.[vi]
Но, многу малкумина, открив, се свесни дека политиката на нацистичка Германија со години беше да се спроведе протерување на Евреите, а не нивното убиство, дека светските влади одржаа јавни конференции за да разговараат кој ќе ги прифати Евреите, дека тие влади - од отворени и бесрамно антисемитски причини - одби да ги прифати идните жртви на нацистите и дека Хитлер отворено го труби ова одбивање како договор со неговата фанатизам и како охрабрување да го ескалира.
Кога во 1934 година беше воведена резолуција во Сенатот на САД во која се изразува „изненадување и болка“ од постапките на Германија и се бара од Германија да ги врати правата на Евреите, Стејт департментот ја спречи да излезе од комитетот.[vii]
До 1937 година Полска разви план за испраќање Евреи во Мадагаскар, а Доминиканската Република имаше план да ги прифати и нив. Премиерот Невил Чембрлен од Велика Британија излезе со план да ги испрати германските Евреи во Тангањика во Источна Африка. Ниту еден од овие планови, или бројни други, не се оствари.
Во Авијан-ле-Бејн, Франција, во јули 1938 година, беа направени рани меѓународни напори, или барем измислени, за да се ублажи нешто повообичаено во последните децении: бегалска криза. Кризата беше нацистичкиот третман кон Евреите. Претставниците на 32 нации и 63 организации, плус околу 200 новинари што го покриваа настанот, беа добро свесни за желбата на нацистите да ги протераат сите Евреи од Германија и Австрија, и донекаде беа свесни дека судбината што ги чекаше ако не бидат протерани, најверојатно ќе оди биди смрт. Одлуката на конференцијата во суштина беше да ги остави Евреите на нивната судбина. (Само Костарика и Доминиканската Република ги зголемија своите квоти за имиграција.) Одлуката за напуштање на Евреите беше водена првенствено од антисемитизмот, кој беше широко распространет меѓу присутните дипломати и меѓу јавноста што ја претставуваа. Видео снимки од конференцијата се достапни на веб -страницата на американскиот музеј на холокаустот.[viii]
Овие земји беа претставени на Евијан конференција: Австралија, Аргентина, Белгија, Боливија, Бразил, Велика Британија, Канада, Чиле, Колумбија, Костарика, Куба, Данска, Доминиканска Република, Еквадор, Франција, Гватемала, Ирска, Мексико, Холандија, Нов Зеланд, Никарагва, Норвешка, Панама, Парагвај, Перу, Шведска, Швајцарија, САД, Уругвај и Венецуела. Италија одби да присуствува.
Австралискиот делегат, Т.В. Вајт, рече, без да бара од австралиските државјани: "Бидејќи немаме вистински расен проблем, ние не сакаме да внесеме".[ix]
Диктаторот на Доминиканската Република гледаше на Евреите како расно посакувани, како што донесоа белина во земја со многу луѓе со африканско потекло. Земјата беше резервирана за Евреите 100,000, но помалку од 1,000 некогаш пристигна.[X]
Во „Еврејската патека на солзите: Конференцијата на Авија во јули 1938 година“, Денис Рос Лафер заклучува дека конференцијата е наменета за да пропадне и да биде прикажана. Секако, тој беше предложен и предводен од претставник на американскиот претседател Френклин Рузвелт, кој одлучи да не ги направи потребните напори за да им помогне на еврејските бегалци, пред, за време или по конференцијата.[xi]
На четврти јули 1938 година, Њујорк тајмс странски дописник, колумнист и добитник на Пулицерова награда, Ен О'Хеар МекКормик напиша: „Големата сила, слободна да дејствува, нема алиби за тоа што не глуми. На На На [Јас] нема да се посветам на оваа земја за да ги спаси идеите отелотворени во Декларацијата; не со војна, која не штеди ништо, не решава ништо, само е, според зборовите на Томас Ман, „кукавичко бегство од проблемите на мирот“. На На со преземање позитивни и практични активности за решавање на проблемите со мирот. Американската влада презема иницијатива во справувањето со најитните од овие проблеми. На покана на Вашингтон, претставници на триесет влади ќе се состанат во Евиан во среда. На На На Вознемирувачко е да се размислува за редиците очајни човечки суштества околу нашите конзулати во Виена и други градови, кои чекаат неизвесно што се случува во Евијан. Но, прашањето што тие го подвлекоа не е само хуманитарно. Не е прашање колку повеќе невработени оваа земја може безбедно да додаде на сопствените невработени милиони. Тоа е тест за цивилизација. Колку длабоко веруваме во нашата Декларација за елементарните права на човекот? Што и да прават другите нации, дали Америка може да живее со себе, ако и дозволи на Германија да се извлече од оваа политика на истребување. На На ? ”[xii]
„Во прашање на Éвија беа и човечките животи-и пристојноста и самопочитта на цивилизираниот свет“, пишува Валтер Мондејл. „Ако секоја нација во Авија се согласеше тој ден да прими 17,000 Евреи одеднаш, секој Евреин во Рајх можеше да се спаси“.[xiii] Се разбира, со германската експанзија во наредните години, бројот на Евреи и не-Евреи подложени на убиство од страна на нацистите ќе порасне на многу повеќе од 17,000 пати 32 (за 32-те нации застапени во Авијан).
Ервин Бирнбаум беше лидер на Егзодус 1947, брод што превезуваше преживеани од Холокаустот во Палестина, професор по влада во Newујорк, Хаифа и московски универзитети и директор за проекти на колеџот „Бен Гурион“ во Негев. Тој пишува дека „фактот што на Авијанската конференција не беше донесена резолуција со која се осудува германското постапување со Евреите, беше широко користена во нацистичката пропаганда и дополнително го охрабри Хитлер во неговиот напад врз европското Еврејство, оставајќи ги конечно предмет на Хитлеровото конечно решение за Евреите Прашање. '"[xiv] Конгресот на САД исто така не успеа да донесе таква резолуција.
Хитлер рече кога беше предложена конференцијата во Иван: „Можам само да се надевам и да очекувам дека другиот свет, кој има толку длабоко сочувство кон овие криминалци [Евреи], барем ќе биде доволно дарежлив да ја претвори оваа симпатија во практична помош. Ние, од наша страна, сме подготвени да ги ставиме на располагање на овие земји сите криминалци, за сè што ми е гајле, дури и на луксузни бродови “.[xv]
По конференцијата, во ноември 1938 година, Хитлер ги ескалираше своите напади врз Евреите со Кристалнахт или Кристална ноќ-ноќна бунт организирана од државата, уништувајќи и палејќи еврејски продавници и синагоги, при што 25,000 луѓе беа испратени во концентрациони логори. Името Кристалнахт се осврна на кршењето на прозорците, стави позитивен спин во немирите и најверојатно потекнува од омилената книга на министерот за пропаганда Пол Јозеф Гебелс за пропаганда, Австриско-американецот Едвард Бернајс Кристализирање на јавното мислење.[xvi] За негова заслуга, Бернајс одби да работи за односи со јавноста за нацистите, но нацистите, во 1933 година, ангажираа голема фирма за односи со јавноста во Yorkујорк, Карл Биоар и соработници, за да ги прикаже во позитивно светло.[xvii]
Говорејќи на 30 јануари 1939 година, Хитлер тврдеше дека е оправдан за своите постапки од исходот на Авионската конференција:
„Срамен спектакл е да се види како целиот демократски свет измачува сочувство кон сиромашниот мачен еврејски народ, но останува цврст и неверојатен кога станува збор за помагање - што е, очигледно, за неговиот став, очигледна должност . Аргументите што се изнесени како изговори за да не им се помогне всушност зборуваат за нас Германците и Италијанците. За ова е она што тие го велат:
„1 „Ние“, тоа се демократиите, „не сме во состојба да ги прифаќаме Евреите“. Сепак, во овие империи нема ниту десет луѓе на квадратен километар. Додека Германија, со нејзините 135 жители на квадратен километар, би требало да има простор за нив!
„2 Тие нè уверуваат: Не можеме да ги земеме освен ако Германија не е подготвена да им дозволи одредена сума на капитал да ја донесат со себе како имигранти “.[xviii]
Проблемот во Авијан, за жал, не беше незнаењето на нацистичката агенда, туку неуспехот да се даде приоритет на нејзиното спречување. Ова остана проблем во текот на војната. Тоа беше проблем што се најде и кај политичарите и кај јавноста пошироко. Во 2018 година, компанијата за анкети Галуп погледна наназад и се обиде да го објасни сопственото анкетирање:
„И покрај тоа што скоро сите Американци го осудија теророт на нацистичкиот режим врз Евреите во ноември 1938 година, истата недела, 72% од Американците рекоа„ Не “кога Галуп праша:„ Дали треба да дозволиме поголем број еврејски прогонети од Германија да дојде во САД да живее? ' Само 21% рекле „Да“. На На На Предрасудите против Евреите во САД беа очигледни на повеќе начини во 1930 -тите. Според историчарот Леонард Динерштајн, повеќе од 100 нови антисемитски организации се основани во САД помеѓу 1933 и 1941 година. Една од највлијателните, Националната унија за социјална правда на отец Чарлс Кафлин, ширеше нацистичка пропаганда и ги обвини сите Евреи дека се комунисти. Кафлин емитуваше анти-еврејски идеи до милиони радио слушатели, барајќи од нив да се „заложат“ со него „да ја вратат Америка на Американците“. Покрај границата, Сребрената легија на Америка („Сребрени кошули“) на Вилијам Дадли Пелеј се направи по нацистичките бура („кошули“). Германско-американскиот Бунд отворено го прослави нацизмот, воспостави летни кампови во стилот на младоста Хитлер во заедниците низ Соединетите држави и се надеваше дека ќе го види почетокот на фашизмот во Америка. Дури и ако „Сребрените кошули“ и „Бунд“ не го претставуваат главниот тек, анкетите на Галуп покажаа дека многу Американци имаа навидум предрасудни идеи за Евреите. Извонредно истражување спроведено во април 1938 година покажа дека повеќе од половина Американци ги обвинуваат европските Евреи за сопствениот третман од нацистите. Оваа анкета покажа дека 54% од Американците се согласиле дека „прогонот на Евреите во Европа е делумно нивна вина“, а 11% веруваат дека „целосно“ е нивна вина. Непријателството кон бегалците беше толку вкоренето што само два месеци по Кристалнахт, 67% од Американците се спротивставија на нацрт -законот во американскиот Конгрес наменет за прием на деца бегалци од Германија. Предлог -законот никогаш не стигна на гласање на Конгресот “.[xix]
Можеби Галуп ја забележа меѓународната привлечност на фашизмот, кој постигна политички успех во Шпанија, Италија и Германија, но имаше истакнати поддржувачи во други земји, вклучително и Франција, каде што фашистичкото движење беше особено инспирација за група заговорници на Волстрит кој во 1934 година безуспешно се обидува да организира фашистички удар против Рузвелт.[xx] Во 1940 година, Корнелиус Вандербилт r.униор ја предупреди Елеонор Рузвелт за друг таков заговор од њујоршки тајкуни и армиски офицери.[xxi] Во 1927 година, Винстон Черчил ја коментираше својата посета на Рим: „Не можев да не ме шармира нежното и едноставно носење на Сињор Мусолини, и неговата мирна, одвоена смиреност и покрај толку многу оптоварувања и опасности“. Черчил во фашизмот го најде „неопходниот противотров за рускиот вирус“.[xxii]
Пет дена по Кристалната ноќ, претседателот Френклин Рузвелт рече дека го повикува амбасадорот во Германија и дека јавното мислење е „длабоко шокирано“. Тој не го употребил зборот „Евреи“. Еден репортер праша дали некое место на земјата може да прифати многу Евреи од Германија. „Не“, рече Рузвелт. „Времето не е зрело за тоа“. Друг репортер праша дали Рузвелт би ги намалил имиграционите ограничувања за еврејските бегалци. „Тоа не е во размислување“, одговори претседателот.[xxiii] Рузвелт одби да го поддржи предлог-законот за деца бегалци во 1939 година, со кој ќе се дозволи 20,000 Евреи на возраст под 14 години да влезат во САД, и тој никогаш не излезе од комитет.[xxiv] Сенаторот Роберт Вагнер (Д., NYујорк) рече: „Илјадници американски семејства веќе изразија подготвеност да ги земат децата бегалци во своите домови“. Првата дама Еленор Рузвелт го остави настрана својот антисемитизам за да го поддржи законодавството, но нејзиниот сопруг успешно го блокираше со години. Америка го отфрли нацрт-законот Вагнер-Роџерс од 1939 година за прием на повеќе еврејски и не-ариевски бегалци, но го усвои Бининг-законот од 1940 година за да дозволи неограничен број британски христијански деца во САД.[xxv]
Додека многумина во Соединетите држави, како и на други места, херојски се обидуваа да ги спасат Евреите од нацистите, вклучително и со волонтирање да ги примат, мнозинското мислење никогаш не беше со нив. Во 2015 година, анкетата на Галуп се осврна на анкетата во САД во јануари 1939 година:
„Основното прашање што Галуп го постави поврзано посебно со децата бегалци:„ Предложено е владата да дозволи 10,000 деца бегалци од Германија да бидат донесени во оваа земја и згрижени во американските домови. Дали го фаворизирате овој план? ' Второто прашање поставено на различен примерок беше во основа исто како и погоре, но ја вклучува фразата „повеќето од нив еврејски“ и завршува со „дали владата треба да дозволи овие деца да доаѓаат?“ Не беше многу важно дали децата бегалци беа идентификувани или не како Евреи. Јасно мнозинство, 67% од Американците, се спротивставија на основната идеја, а помали 61% беа против како одговор на прашањето што ја вклучува фразата „повеќето од нив Евреи“. На На На Одделно прашање на Галуп во јуни 1940 година. На На праша дали Американците ќе бидат подготвени да се грижат за едно или повеќе деца бегалци од Англија и Франција во нивниот дом додека не заврши војната. Ставовите како одговор на ова прашање беа повеќе мешани, но сепак со мала плуралност велат дека се противат - 46% против, 41% за ".[xxvi] Се разбира, 46% одбивањето да бидат домаќини на дете од Англија или Франција е различна работа од 67% или 61% што се противат на некој да биде домаќин на деца од Германија.
Во јуни 1939 година, Сент Луис, германскиот брод со океани, кој превезуваше преку 900 еврејски бегалци од Германија, го одби Куба. Бродот пловел по брегот на Флорида, по што следела американската крајбрежна стража, која била испратена од секретарот за финансии Хенри Моргентау Jуниор да го следи бродот во случај американската влада да биде убедена да дозволи да се приклучи. Владата не беше убедена, бродот се врати во Европа, а над 250 од неговите патници загинаа во Холокаустот.[xxvii]
Бидејќи судбината на Евреите се влошуваше во Европа, отвореноста за нивно прифаќање во Соединетите држави не се зголеми значително. Една од причините беше стравот од непријателските шпиони. Според Време списание, гледајќи наназад од 2019 година, „По брзото германско освојување на Франција, сеприсутната загриженост за американската безбедност поттикна страшна и огорчена клима на мислење; Анкетата на Ропер во јуни 1940 година покажа дека само 2.7% од Американците сметаат дека владата прави доволно за да се спротивстави на нацистичката „Петта колона“ што работеше во САД Германските Евреи не беа имуни од овие сомневања. Некои Американци мислеа дека Евреите може да бидат принудени да шпионираат за Германија врз основа на закани кон нивните роднини во Германија; други, вклучително и поранешен државен потсекретар, мислеа дека вродената „еврејска алчност“ може да ги натера бегалците и имигрантите да работат за нацистичката кауза. До средината на 1941 година Стејт департментот им наложи на конзулите да им одбијат визи на апликантите кои имаа роднини кои живееја во тоталитарните земји во Германија, Советскиот Сојуз и Италија-а потоа Конгресот усвои предлог-закон со кој се упатува конзулите во странство да одбијат виза за секој вонземјанин кој ја загрозуваат јавната безбедност “.[xxviii]
Всушност, во јуни 1940 година, помошникот државен секретар на САД за имиграција, Брекенриџ Лонг, објави меморандум со кој предлага САД да го одложат бесконечно приемот на имигранти: „Ние можеме да го сториме тоа со едноставно советување на нашите конзули да ја стават секоја пречка на патот и да бараат дополнителни докази и прибегнување кон разни административни уреди кои би го одложиле и одложиле и одложиле доделувањето визи “. Ограничувачките квоти на САД, со милиони животи во рамнотежа, беа едно, но 90% од дозволените места не беа пополнети, осудувајќи 190,000 луѓе на нивната судбина.[xxix] Имаше над 300,000 луѓе на листата на чекање во почетокот на 1939 година.[xxx]
Книгата на Дик Чејни и Лиз Чејни за 2015 година, Исклучителни: Зошто светот има потреба од моќна Америка, е една од безброј прикази за супериорност на САД што ја наоѓа историската и моралната големина на Соединетите држави во Втората светска војна и за разлика од нацистите.[xxxi] Истакнато, како што често се случува, е смртта на Ана Франк. Не се споменува фактот дека семејството на Ана Франк аплицирало за визи во Соединетите држави, скокнало низ бројни карики, нашло луѓе да гарантираат за нив, повлекол конци со добро поврзани американски големи снимки, произвела средства, формулари, потврди и писма со препораки - и тоа не беше доволно. Нивните апликации за виза беа одбиени.[xxxii]
Во јули 1940 година, Адолф Ајхман, главниот планер на холокаустот, има намера да ги испрати сите Евреи во Мадагаскар, која сега и припаѓаше на Германија, откако Франција беше окупирана. Бродовите треба да чекаат само додека Британците, што сега значеа Винстон Черчил, не ја прекинат својата блокада. Тој ден никогаш не дојде.[xxxiii] На 25 ноември 1940 година, францускиот амбасадор побара од американскиот државен секретар да размисли за прифаќање германски еврејски бегалци тогаш во Франција.[xxxiv] На 21 декември, државниот секретар одби.[xxxv] На 19 октомври 1941 година, поранешниот американски претседател Херберт Хувер, во говор на радио, рече дека над 40 милиони деца во демократиите нападнати од Германија умираат како резултат на британската блокада. Тој го осуди како „холокауст“.[xxxvi]
На 25 јули 1941 година, британското Министерство за информации создаде политика за користење на материјал за нацистичките злосторства поштедно и само во врска со „неоспорно невините“ жртви. „Не со насилни политички противници. А не со Евреите “.[xxxvii]
До 1941 година, нацистите ја донесоа својата одлука да ги убијат Евреите наместо да ги протераат во свет што нема да ги одведе или дури и да ги пушти од Европа. Време списание забележува дека „Од октомври 1941 година наваму, [Германија] формално ја блокираше легалната емиграција на Евреите од нејзините територии и ги повика сојузниците и сателитските земји да ги предадат своите Евреи. Повеќето германски Евреи кои го поминаа тешкиот безбедносен скрининг во САД потекнуваа од неутрални земји “.[xxxviii]
На 29 јули 1942 година, Едуард Шулте, главен извршен директор на германска рударска компанија, го ризикуваше својот живот за да го знае знаењето за масовното убиство што се случува во германските логори во Швајцарија за да го добие во рацете на Герхарт Ригнер од Светскиот еврејски конгрес. За Ригнер да го достави до претседателот на неговата организација, рабинот Стивен Вајз, во Newујорк, мораше да побара од американските дипломати во Берн да го испратат. Американскиот Стејт Департмент го закопа извештајот, споделувајќи го со ниту Мудриот, ниту со претседателот Рузвелт. По едномесечно одложување, Вис го прими извештајот преку британската влада. Тој објави дека Германија убила 2 милиони Евреи и дека на работа ги убила останатите. На Њујорк тајмс ставете ја приказната на страница 10.[xxxix]
Канцеларијата за стратешки услуги (ОСС, претходник на ЦИА) имаше свои извори за геноцидот во тек, како и дека го поседуваше извештајот на Шулте. Официјален збор од Стејт департментот или ОСС можеби ја премести приказната на страница 1, но ниту еден не кажа ниту збор. Ален Далс од ОСС - иден директор на ЦИА - се сретна со Шулте во Цирих во пролетта 1943 година, но беше заинтересиран да научи за нацистите, а не за нивните жртви. Кога германскиот службеник за надворешни работи Фриц Колбе постојано го ризикуваше својот живот за да му донесе информации на Далс за нацистичките злосторства, Далс постојано ги игнорираше. Во април 1944 година, Колбе го предупреди Далс дека унгарските Евреи ќе бидат собрани и испратени во логорите на смртта. Извештајот на Далс за таа средба заврши на бирото на Рузвелт, но не спомена ниту унгарските Евреи ниту предлозите поттикнати од Шулте и други да ги бомбардираат железничките линии до камповите или самите кампови.[xl]
Американската војска бомбардираше други цели толку блиску до Аушвиц што затворениците видоа како авионите минуваат и погрешно замислија дека се пред бомбардирање. Со надеж дека ќе ја запрат работата на логорите на смртта по цена на сопствениот живот, затворениците навиваа за бомби што никогаш не дојдоа. Американската војска никогаш не презеде каква било сериозна акција против изградбата и работата на камповите или во поддршка на нивните очекувани жртви. Поранешниот американски сенатор и претседателски кандидат Georgeорџ Мекговерн, кој беше пилот Б-24 за време на војната, и кој леташе со мисии во околината на Аушвиц, сведочеше дека ќе беше лесно да се додадат кампот и железничките линии на целните листи.[xli]
Essеси Валас Хјуган, основач на Лигата на воени отпорници, беше загрижен во 1942 година од приказни за нацистички планови, повеќе не се фокусираше на протерување на Евреите, туку се сврте кон плановите за нивно убиство. Хјуган верувал дека ваквиот развој на настаните изгледал „природен, од нивна патолошка гледна точка“ и дека навистина би можело да се постапува ако продолжи Втората светска војна. „Се чини дека единствениот начин да се спасат илјадници, а можеби и милиони европски Евреи од уништување“, напиша таа, „би било нашата влада да го објави ветувањето“ за примирје под услов европските малцинства да не бидат малтретирани повеќе. . . . Би било многу страшно ако шест месеци од сега откриеме дека оваа закана буквално се реализира, без ние да направиме дури и гест за да ја спречиме “. Кога нејзините предвидувања беа исполнети само премногу добро до 1943 година, таа му напиша на американскиот Стејт департмент и на New York Times: „Два милиони [Евреи] веќе починаа“ и „уште два милиони ќе бидат убиени до крајот на војната“. Таа предупреди дека воените успеси против Германија само ќе резултираат со понатамошно жртвено жртвување на Евреите. „Победата нема да ги спаси, бидејќи мртвите луѓе не можат да се ослободат“, напиша таа.[xlii]
Британскиот министер за надворешни работи Ентони Еден се состана на 27 март 1943 година, во Вашингтон, со Рабинот Вајз и Josephозеф М. Проскауер, истакнат адвокат и поранешен судија на Врховниот суд на Newујорк, кој тогаш служеше како претседател на Американскиот еврејски комитет. Мудриот и Проскауер предложија да се приближат до Хитлер за да ги евакуираат Евреите. Еден ја отфрли идејата како „фантастично невозможна“.[xliii] Но, истиот ден, според американскиот Стејт департмент, Еден му порача на државниот секретар Кордел Хал нешто поразлично:
„Хал го постави прашањето за 60 или 70 илјади Евреи кои се во Бугарија и им се заканува истребување освен ако не можеме да ги избркаме и, многу итно, го притиснавме Еден за одговор на проблемот. Еден одговори дека целиот проблем на Евреите во Европа е многу тежок и дека треба да се движиме многу претпазливо за да понудиме да ги изнесеме сите Евреи од земја како Бугарија. Ако го сториме тоа, тогаш Евреите во светот ќе сакаат да дадеме слични понуди во Полска и Германија. Хитлер може добро да нè зафати за каква било таква понуда и едноставно нема доволно бродови и превозни средства во светот за да можат да се справат со нив “.[xliv]
Черчил се согласи. „Дури и да добиевме дозвола да ги повлечеме сите Евреи“, напиша тој во одговор на едно молечко писмо, „само превозот претставува проблем што ќе биде тешко решлив“. Нема доволно испорака и транспорт? Во битката кај Данкирк, Британците за само девет дена евакуираа скоро 340,000 XNUMX мажи. Военото воздухопловство на САД имаше многу илјадници нови авиони. За време на дури кратко примирје, САД и Британците можеа да се пренесат со авион и да пренесат огромен број бегалци на безбедно место.[xlv]
Не сите беа премногу зафатени со војување. Особено од крајот на 1942 година наваму, многумина во САД и Велика Британија бараа да се стори нешто. На 23 март 1943 година, Архиепископот од Кантербери се изјасни со Домот на лордовите да им помогне на Евреите во Европа. Значи, британската влада и предложи на американската влада уште една јавна конференција на која ќе се дискутира што може да се направи за евакуација на Евреите од неутралните нации. Но, британското Министерство за надворешни работи стравуваше дека нацистите би можеле да соработуваат во вакви планови и покрај тоа никогаш не било побарано од нив, пишувајќи: „Постои можност Германците или нивните сателити да преминат од политика на истребување во политика на истребување и да се стремат кон тоа направи пред војната да ги посрамоти другите земји преплавувајќи ги со вонземјани имигранти “.[xlvi]
Загриженоста тука не беше за спасување животи толку многу, како за избегнување на срам и непријатност за спасување животи.
Американската влада само се согласи на предлогот додека еврејските лидери не одржаа масовни демонстрации во Медисон Сквер Гарден. Во тој момент, Стејт департментот направи планови за Бермудската конференција од 19-29 април 1943 година, планови што гарантираа дека тоа нема да биде ништо повеќе од рекламен трик. Не беа вклучени еврејски организации, локацијата служеше за да ги држи луѓето надвор, конференцијата беше доделена само да даде препораки до комитетот и тие препораки не треба да вклучуваат зголемена имиграција во Соединетите држави или во Палестина. Конференцијата на Бермуди, на крајот, препорача „да не се прави пристап кон Хитлер за ослободување на потенцијалните бегалци“. Имаше и некои предлози за помош на бегалците да ја напуштат Шпанија, и декларација за повоената репатријација на бегалците.[xlvii]
Според Рафаел Медоф од Институтот за студии на Холокаустот Дејвид С. Вајман, „До конференцијата во Бермуда, повеќето американски Евреи и повеќето членови на Конгресот го прифатија пристапот на ФДР за„ спасување преку победа “ - тврдењето дека единствениот начин да им се помогне на Евреите Европа требаше да ги победи нацистите на бојното поле. Оваа долга, бавна стратегија која вклучуваше блокада и гладување-и одложување на инвазијата на Денот со години-осуди голем број на нивната судбина и има вознемирувачки паралели со подоцнежната практика на САД за воведување економски санкции врз цели народи долго време. На Но, во екот на Бермудите, растеше уверувањето дека до победата на војната, можеби нема да останат европски Евреи за спасување “. Јавниот активизам значително се зголеми, до тој степен што се чинеше дека е можно дури и американскиот Конгрес да дејствува. Пред да може, Рузвелт го создаде Воениот одбор за бегалци, кој може да спаси дури 200,000 луѓе во текот на минатата година и половина од војната.[xlviii]
Додека САД не успеаја да ги спасат повеќето Евреи од Европа, Британија одби да дозволи поголем број од нив да се населат во Палестина. Со оглед на целата неправда и насилство генерирани од евентуалното создавање на Израел, и фактот дека главна грижа на Британците беа арапските протести, политиката не треба едноставно да се осуди. Но, тоа беше осудено од еврејските групи за време на Втората светска војна и нема сомнение дека ветувањето за земја во Палестина, во комбинација со нејзиното негирање, и во комбинација со неуспехот на светските влади да ги следат бројните други можни дестинации за бегалци , создаде големо страдање.
Во 1942 година, мал брод наречен Струма пловел од романското пристаниште на Црното Море со 769 бегалци кои се обидувале да стигнат до Палестина. По пристигнувањето во Истанбул, бродот не беше во состојба да продолжи. Но, Турција одби да ги прими бегалците, освен ако Велика Британија не вети дека тие можат да влезат во Палестина. Британија одби. Турција го извлече бродот до морето, каде што се распадна. Имаше еден преживеан.[xlix]
Противењето на масовната имиграција во Палестина не дојде само од луѓето што живееја таму, туку и од кралот на Саудиска Арабија, Ибн Сауд, чија нафта беше важна за сојузниците и кои се надеваа дека ќе изградат гасовод до Средоземното Море. Саудискиот крал го претпочита Сидон, Либан, отколку Хаифа, Палестина, како крајна точка за посакуваниот гасовод.[l] Во 1944 година, неговото противење на еврејската имиграција во Палестина беше „добро познато“, според американскиот државен секретар Едвард Рајли Стетиниус r.униор, кој на 13 декември 1944 година го предупреди претседателот Рузвелт дека про-ционистичките изјави може да имаат „многу дефинитивно влијание врз иднината на неизмерно вредната американска концесија за нафта во Саудиска Арабија “.[li]
Огорчувачите на Френклин Рузвелт го обвинуваат дека не направил повеќе, тврдејќи дека може да се погрижи Евреите да најдат сигурно засолниште во Куба или Девствените Острови, Санто Доминго или Алјаска, или - ако Евреите навистина не се добредојдени како слободни граѓани на Соединетите држави - потоа во бегалски кампови. Се разбира, истата жалба може да се поднесе и против американскиот Конгрес. Во САД имаше 425,000 германски воени затвореници, но само еден камп за бегалци, во Освего, NYујорк, во кој беа сместени околу 1,000 Евреи.[Lii] Дали нацистичките војници беа 425 пати поздрави од еврејските бегалци? Па, можеби во некоја смисла беа. Воените затвореници се привремени и изолирани. Еве што вели Галуп за резултатите од анкетите, дури и по војната, дури и по раширената свест за ужасите што би станале врвно ретроактивно оправдување на војната во следните децении:
„По завршувањето на војната, Галуп постави неколку прашања за многубројниот број еврејски и други европски бегалци кои беа сместени во разорената повоена Европа и бараа дом. Галуп најде несогласување како одговор на секој од трите начини на поставување на прашањата. Најмалку противење беше како одговор на прашањето во јуни 1946 година, со кое се прашуваа Американците дали го одобруваат или не го одобруваат „планот со кој секоја нација треба да прими одреден број еврејски и други европски бегалци, врз основа на големината и населението на секоја нација“. На На На Одговорите беа 40% за, 49% беа против. На На На Во август, посебно прашање се повика на името на претседателот Хари Труман, велејќи дека претседателот планира да побара од Конгресот да дозволи повеќе еврејски и други европски бегалци да дојдат во САД за да живеат отколку што е дозволено според сегашниот закон. Оваа идеја воопшто не и се допадна на јавноста, од кои околу 72% рекоа дека не ја одобруваат. Прашањето од 1947 година го локализираше прашањето на државно ниво, наведувајќи: „Гувернерот на Минесота рече дека Блискиот Запад може да земе неколку илјади раселени лица (бездомници) од бегалските кампови во Европа“, и ги праша испитаниците дали би одобриле или не одобриле на нивната сопствена држава, земајќи околу 10,000 од овие „раселени лица од Европа“. Мнозинството, 57%, рекле не - 24% да, а останатите навестуваат неизвесност “.[liii]
За оние кои се заинтересирани за повеќе информации за имигрантската политика во САД и Холокаустот, има дел на веб -страницата на американскиот музеј на холокаустот.[жив]
На крајот, оние што останаа живи во концентрационите логори беа ослободени - иако во многу случаи не многу брзо, ниту како нешто што личи на врвен приоритет. Некои затвореници биле чувани во ужасни логори барем до септември 1946 година. Генералот Georgeорџ Патон повика никој да не верува „дека раселеното лице е човечко суштество, а тоа не е, и тоа се однесува особено на Евреите кои се пониски од животни “. Претседателот Хари Труман во тоа време призна дека „очигледно се однесуваме кон Евреите на ист начин како и нацистите, со исклучок дека не ги убиваме“.[лав]
Се разбира, дури и тоа не беше претерување, не убивањето луѓе е многу важен исклучок. Соединетите држави имаа фашистички тенденции, но не им подлегнаа како што тоа го направи Германија. Но, ниту постоеше крстоносна војна со капитал-Отпор за да се спасат оние што се загрозени од фашизмот-не од американската влада, ниту од американскиот мејнстрим. Многумина направија херојски напори, со ограничен успех, но тие беа во малцинство. Цртаниот филм на д -р Сеус покажа жена која им чита на своите деца приказна наречена „Волкот Адолф“. Насловот беше: „. На На а волкот ги изџвакал децата и им ги исплукал коските. На На Но, тоа беа странски деца и навистина не беше важно “.[lvi]
Во јули 2018 година, со антиимигрантските чувства помалку прифатливи, но сепак беснее, рече пејачот Били elоел за Њујорк тајмс, „Семејството на татко ми ја напушти Германија во ’38 година, по Кристалнахт, но не можеа да влезат во Соединетите држави. Имаше квота за европските Евреи, и ако не можевте да влезете овде, ве вратија назад, потоа ве собраа и ве испратија во Аушвиц - што се случи со семејството на татко ми. Сите тие беа убиени во Аушвиц, освен татко ми и неговите родители. Така, овие антиимиграциски работи ме погодуваат со многу темни тонови “.[lvii]
Дали Втората светска војна беше обична војна случајно затоа што заврши пред да бидат убиени сите Евреи? Тоа е тежок случај, бидејќи можеше да се направат напори, во комбинација со војната или наместо неа, да се спасат милиони загинати. Всушност, не би требало многу напор, само подготвеност да се каже „добредојде“ или, можеби, да се каже нешто како ова:
„Дај ми ја својата уморна, твојата сиромашна,
Вашите збиени маси копнеат да дишат слободно,
Бедното одбивање на вашиот преполн брег.
Испрати ми ги, бездомниците, бурни, фрлени кон мене,
Ја кревам ламбата покрај златната врата! “
Можеби Втората светска војна беше праведна војна; но ќе треба да најдеме друга причина зошто. Популарниот поим за војна за спасување на Евреите е фикција. Варијацијата во која војната е оправдана само затоа што непријателот уби Евреи е слаба ако војната не беше насочена кон запирање на тоа зло. Политичката или пропагандистичката природа на популарните митови и заблуди може лесно да се илустрира со неколку факти. Прво, жртвите на нацистичките концентрациони логори и други намерни кампањи за убиства вклучија барем исто толку не-Евреи колку и Евреите; овие други жртви беа цел од други причини, но понекогаш дури и не се ни спомнуваат, ниту се разгледуваат.[lviii] Второ, воените напори на Хитлер беа насочени кон убивање и убија многу повеќе луѓе отколку убиените кампови. Всушност, бројни нации и во европската и во пацифичката војна убиле многу повеќе луѓе отколку што биле убиени во камповите, а војната како целина убила неколку пати повеќе од бројот на убиени во камповите, што ја прави војната чуден лек за геноцидната болест.[ликс]
##
[I] Всушност, британското Министерство за пропаганда донесе одлука да избегне споменување на Евреите кога се разговараше за жртвите на нацистите. Погледнете го Валтер Лакеер, Страшна тајна: Сузбивање на вистината за „Конечното решение“ на Хитлер. Бостон: Литл, Браун, 1980 година, стр. 91. Цитирано од Николсон Бејкер, Човечки чад: Почетоците на крајот на цивилизацијата. Newујорк: Симон и Шустер, 2008 година, стр. 368
[ii] Френк Фрајдел, Френклин Д. Рузвелт: Рандеву со судбина. Бостон, Литл, Браун, 1990, стр. 296. Наведено од Николсон Бејкер, Човечки чад: Почетоците на крајот на цивилизацијата. Newујорк: Симон и Шустер, 2008 година, стр. 9
[iii] Винстон Черчил, „Ционизмот наспроти болшевизмот“, Илустрирано Сандеј Хералд, 8 февруари 1920 година. Наведено од Николсон Бејкер, Човечки чад: Почетоците на крајот на цивилизацијата. Newујорк: Симон и Шустер, 2008 година, стр. 6
[iv] Адолф Хитлер, Меин Кампф, Втор том - Национално -социјалистичко движење, поглавје IV: Личноста и концепцијата на народната држава, http://www.hitler.org/writings/Mein_Kampf/mkv2ch04.html
[v] Хари Лофлин во 1920 година му сведочеше на Комитетот за имиграција и натурализација на Претставничкиот дом на Конгресот на Соединетите држави дека имиграцијата на Евреите и Италијанците ја оштетува генетската структура на расата. „Нашиот неуспех да ги сортираме имигрантите врз основа на природната вредност е сериозна национална закана“, предупреди Лофлин. Претседателот на Комитетот Алберт Johnонсон го назначи Лофлин за експерт за агенција за евгеника на комитетот. Лофлин го поддржа законот за имиграција во Johnонсон-Рид од 1924 година, со кој се забранува имиграција од Азија и се ограничува имиграцијата од Јужна и Источна Европа. Овој закон создаде квоти врз основа на населението во САД од 1890 година. Отсега, имигрантите не можеа да се појават само на островот Елис, туку треба да добијат визи во американските конзулати во странство. Видете Рејчел Гур-Арие, Енциклопедија на ембрионскиот проект, „Хари Хамилтон Лофлин (1880-1943)“, 19 декември 2014 година, https://embryo.asu.edu/pages/harry-hamilton-laughlin-1880-1943 Исто така, видете Ендру Sk. Скерит, демократ од Талахаси, „„ Неодолива плима “гледа непоколебливо во американската имиграциска политика | Преглед на книга “, 1 август 2020 година, https://www.tallahassee.com/story/life/2020/08/01/irresistible-tide-takes-unflinching-look-americas-immigration-policy/5550977002 Оваа приказна е опфатена во филмот на ПБС „Американско искуство: Крстоносна војна на Евгеника“, 16 октомври 2018 година, https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/films/eugenics-crusade За тоа како ова влијаело на нацистите, видете во Поглавје 4 од оваа книга.
[vi] Меморијален музеј на Холокаустот во Соединетите држави, Енциклопедија на Холокаустот, „Имиграција во Соединетите држави, 1933-41“, https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/immigration-to-the-united-states-1933-41
[vii] Хауард Зин, Историја на народот на САД (Harper Perennial, 1995), стр. 400. Наведено од Дејвид Свансон, Војната е лажна: второ издание (Шарлотсвил: Само светски книги, 2016), стр. 32.
[viii] Меморијален музеј на Холокаустот во Соединетите држави, Енциклопедија на Холокаустот, „Конференцијата Евијан не им помага на бегалците“, https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/film/evian-conference-fails-to-aid-refugees
[ix] Едукативна доверба за холокауст, 70 гласови: жртви, извршители и случајни минувачи, „Како што немаме расен проблем“, 27 јануари 2015 година, http://www.70voices.org.uk/content/day55
[X] Лорен Леви, Еврејска виртуелна библиотека, проект на американско-израелска соработка, „Доминиканската Република ја обезбедува Сосуа како рај за еврејските бегалци“, https://www.jewishvirtuallibrary.org/dominican-republic-as-haven-for-jewish -Бегалци Видете исто така asonејсон Марголис, Светот, „Доминиканската Република прими еврејски бегалци кои бегаа од Хитлер, додека 31 нација погледна настрана“, 9 ноември 2018 година, https://www.pri.org/stories/2018-11-09/ доминиканската република-зеде-еврејски-бегалци-бегајќи-хитлер-додека-31-нации-изгледаа
[xi] Денис Рос Лафер, Универзитет во Јужна Флорида, Scholar Commons, Дипломски тези и дисертации, Факултет за постдипломски студии, „Еврејска трага од солзи II: Детски сметки за бегалци од 1939 и 1940 година“, март 2018 година, https://scholarcommons.usf.edu/cgi /viewcontent.cgi?article=8383&context=etd
[xii] Ана О'Хаер МекКормик, Њу Јорк Тајмс, „Прашањето за бегалците како тест за цивилизацијата на нацијата за слободен избор на бегалецот начин да се укори Рајхот“, 4 јули 1938 година, https://www.nytimes.com/1938/07/04/archives/europe- прашањето-бегалци-како-тест-на-цивилизација-нација-на.html
[xiii] Учење од историја, онлајн модул: Холокаустот и основните права, Доц. 11: Коментари за конференцијата Евијан, http://learning-from-history.de/Online-Lernen/content/13338 Погледнете го целиот курс преку Интернет на конференцијата на Авиан: http://learning-from-history.de/Online-Lernen/content/13318
[xiv] Ервин Бирнбаум, Крети Плети, „Евијан: Најсреќната конференција на сите времиња во еврејската историја“, http://www.crethiplethi.com/evian-the-most-fateful-conference-of-all-times-in-jewish-history/the-holocaust/2013
[xv] Ервин Бирнбаум, „Евијан: Најсудбоносната конференција на сите времиња во еврејската историја“, Дел II, http://www.acpr.org.il/nativ/0902-birnbaum-E2.pdf
[xvi] Кристализирање на јавното мислење е достапна на интернет http://www.gutenberg.org/files/61364/61364-h/61364-h.htm Во врска со користењето на Гебелс за работата на Бернејс, видете Ричард Гундерман, Разговор, „Манипулација со американскиот ум: Едвард Бернејс и раѓање на односите со јавноста“, 9 јули 2015 година, https://theconversation.com/the-manipulation -of-the-american-mind-edward-bernays-and-the-раѓање на односи со јавноста-44393
[xvii] Рон Торосијан, Обсервер, „Хитлеровата нацистичка Германија користеше американска ПР агенција“, 22 декември 2014 година, https://observer.com/2014/12/hitlers-nazi-germany-used-an-american-pr-agency
[xviii] Ционизам и Израел - Енциклопедиски речник, „Евијан конференција“, http://www.zionism-israel.com/dic/Evian_conference.htm
[xix] Даниел Грин и Френк Newупорт, анкета на Галуп, „Американското јавно мислење и холокаустот“, 23 април 2018 година, https://news.gallup.com/opinion/polling-matters/232949/american-public-opinion-holocaust.aspx
[xx] Lesил Арчер, Заговор за заземање на Вајтхаус: Шокантната вистинска приказна за заговорот за соборување на ФДР (Издаваштво Skyhorse, 2007).
[xxi] Корнелиус Вандербилт r.униор, Човекот на светот: Мојот живот на пет континенти (Newујорк: Crown Publishers, 1959), стр. 264. Наведено од Дејвид Талбот, Шаховска табла на ѓаволот: Ален Далс, ЦИА и подемот на тајната влада на Америка, (Newујорк: ХарперКолинс, 2015), стр. 25
[xxii] Винстон Черчил, Целосни говори, том 4, стр. 4125-26.
[xxiii] Франклин Д. Рузвелт, Јавните трудови и обраќања на Френклин Д. Рузвелт, (Newујорк: Расел и Расел, 1938-1950) том. 7, стр. 597-98. Цитирано од Николсон Бејкер, Човечки чад: Почетоците на крајот на цивилизацијата. Newујорк: Симон и Шустер, 2008 година, стр. 101
[xxiv] Дејвид С. Вајман, Хартиени Wallидови: Америка и бегалската криза, 1938-1941 година (Амхерст: Универзитет во Масачусетс Прес, 1968), стр. 97. Цитирано од Николсон Бејкер, Човечки чад: Почетоците на крајот на цивилизацијата. Newујорк: Симон и Шустер, 2008 година, стр. 116
[xxv] Денис Рос Лафер, Универзитет во Јужна Флорида, Scholar Commons, Дипломски тези и дисертации, Факултет за постдипломски студии, „Еврејска трага од солзи II: Детски сметки за бегалци од 1939 и 1940 година“, март 2018 година, https://scholarcommons.usf.edu/cgi /viewcontent.cgi?article=8383&context=etd
[xxvi] Френк Newупорт, анкета на Галуп, „Историски преглед: Ставовите на Американците за бегалците што доаѓаат во САД“, 19 ноември 2015 година, https://news.gallup.com/opinion/polling-matters/186716/historical-review-americans-views -бегалци-доаѓаат.aspx
[xxvii] Дејвид Талбот, Шаховска табла на ѓаволот: Ален Далс, ЦИА и подемот на тајната влада на Америка, (Newујорк: ХарперКолинс, 2015), стр. 42-46.
[xxviii] Ричард Брајтман, Време, „Проблематичната историја за тоа како владеењето на имиграцијата„ Јавно обвинување “на Америка ги блокираше Евреите што бегаа од нацистичка Германија, 29 октомври 2019 година, https://time.com/5712367/wwii-german-immigration-public-charge
[xxix] Дејвид Талбот, Шаховска табла на ѓаволот: Ален Далс, ЦИА и подемот на тајната влада на Америка, (Newујорк: ХарперКолинс, 2015), стр. 45
[xxx] Елахе Изади, Вашингтон Пост, „На Ана Франк и на нејзиното семејство им беше забранет влез како бегалци во САД“, 24 ноември 2015 година, https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/11/24/anne-frank-and -нејзиното семејство исто така беше одбиено да влезат како бегалци во нас/? utm_term = .f483423866ac
[xxxi] Дик Чејни и Лиз Чејни, Исклучителни: Зошто светот има потреба од моќна Америка (Изданија за прагови, 2016).
[xxxii] Елахе Изади, Вашингтон Пост, „На Ана Франк и на нејзиното семејство им беше забранет влез како бегалци во САД“, 24 ноември 2015 година, https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/11/24/anne-frank-and -нејзиното семејство исто така беше одбиено да влезат како бегалци во нас/? utm_term = .f483423866ac
[xxxiii] Кристофер Браунинг, Патот до Геноцид (Newујорк: Универзитет Кембриџ Прес, 1992), стр. 18-19. Цитирано од Николсон Бејкер, Човечки чад: Почетоците на крајот на цивилизацијата. Newујорк: Симон и Шустер, 2008 година, стр. 233
[xxxiv] Николсон Бејкер, Човечки чад: Почетоците на крајот на цивилизацијата. Newујорк: Симон и Шустер, 2008 година, стр. 257
[xxxv] Николсон Бејкер, Човечки чад: Почетоците на крајот на цивилизацијатаНа Newујорк: Симон и Шустер, 2008, стр. 267-268.
[xxxvi] Чикаго Трибјун, „Нахранете ги гладните воени деца“, Хувер се моли, „20 октомври 1941. Наведено од Николсон Бејкер, Човечки чад: Почетоците на крајот на цивилизацијата. Newујорк: Симон и Шустер, 2008 година, стр. 411
[xxxvii] Валтер Лакеер, Страшна тајна: Сузбивање на вистината за „Конечното решение“ на Хитлер. Бостон: Литл, Браун, 1980 година, стр. 91. Цитирано од Николсон Бејкер, Човечки чад: Почетоците на крајот на цивилизацијата. Newујорк: Симон и Шустер, 2008 година, стр. 368
[xxxviii] Ричард Брајтман, Време, „Проблематичната историја за тоа како владеењето на имиграцијата„ Јавно обвинување “на Америка ги блокираше Евреите што бегаа од нацистичка Германија, 29 октомври 2019 година, https://time.com/5712367/wwii-german-immigration-public-charge
[xxxix] Дејвид Талбот, Шаховска табла на ѓаволот: Ален Далс, ЦИА и подемот на тајната влада на Америка, (Newујорк: Харпер Колинс, 2015), стр. 50-52. Исто така, на Њујорк тајмс опширно известуваше за оваа тема 40 години подоцна: Луси С.Давидович, „Американските Евреи и холокаустот“, Њујорк Тајмс, Април 18, 1982, https://www.nytimes.com/1982/04/18/magazine/american-jews-and-the-holocaust.html
[xl] Дејвид Талбот, Шаховска табла на ѓаволот: Ален Далс, ЦИА и подемот на тајната влада на Америка, (Newујорк: Харпер Колинс, 2015), стр. 52-55.
[xli] Марк Хоровиц, Списание за коментари, „Алтернативна историја: Преглед на„ Евреите треба да молчат “од Рафаел Медоф,“ јуни 2020 година, https://www.commentarymagazine.com/articles/mark-horowitz/fdr-jewish-leadership-and-holocaust
[xlii] Лоренс Витнер, Бунтовници против војната: Американското движење за мир 1933-1983 година, (Temple University Press: Revised Edition, 1984).
[xliii] Луси С. Давидович, „Американските Евреи и холокаустот“ Њујорк Тајмс, Април 18, 1982, https://www.nytimes.com/1982/04/18/magazine/american-jews-and-the-holocaust.html
[xliv] Стејт департмент на САД, Кабинет на историчарот, „Меморандум за разговор, од г. Хари Л. Хопкинс, специјален асистент на претседателот Рузвелт 55“, 27 март 1943 година, https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1943v03/d23
[xlv] Wповеќе Нема: Три века американско антивоено и мировно пишување, изменето од Лоренс Розенвалд (Библиотека на Америка, 2016).
[xlvi] Американско искуство на ПБС: „Конференцијата на Бермуди“, https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/holocaust-bermuda
[xlvii] Американско искуство на ПБС: „Конференцијата на Бермуди“, https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/holocaust-bermuda
[xlviii] Д -р Рафаел Медоф, Институтот за студии на Холокаустот Дејвид С. Вајман, „Конференција за бегалци на сојузниците -„ Сурово исмејување “, април 2003 година, http://new.wymaninstitute.org/2003/04/the-allies-refugee-conference-a-cruel-mockery
[xlix] Луси С. Давидович, „Американските Евреи и холокаустот“ Њујорк Тајмс, Април 18, 1982, https://www.nytimes.com/1982/04/18/magazine/american-jews-and-the-holocaust.html
[l] Шарлот Денет, Падот на летот 3804: Изгубен шпион, потрага по ќерка и смртоносна политика на големата игра за нафта (издание на Челзи Грин, 2020 година), стр. 16
[li] Надворешни односи на Соединетите држави, 1944 година, том V, Палестина, ед. ER Perkins, SE Gleason, JG Reid, и сор. (Вашингтон, Печатница на американската влада, 1965), документ 705. Наведено од Шарлот Денет, Падот на летот 3804: Изгубен шпион, потрага по ќерка и смртоносна политика на големата игра за нафта (издание на Челзи Грин, 2020 година), стр. 23 фуснота.
[Lii] Марк Хоровиц, Списание за коментари, „Алтернативна историја: Преглед на„ Евреите треба да молчат “од Рафаел Медоф,“ јуни 2020 година, https://www.commentarymagazine.com/articles/mark-horowitz/fdr-jewish-leadership-and-holocaust
[liii] Френк Newупорт, анкета на Галуп, „Историски преглед: Ставовите на Американците за бегалците што доаѓаат во САД“, 19 ноември 2015 година, https://news.gallup.com/opinion/polling-matters/186716/historical-review-americans-views -бегалци-доаѓаат.aspx
[жив] Меморијален музеј на Холокаустот во Соединетите држави, Енциклопедија на Холокаустот, „Имиграција во Соединетите држави, 1933-41“, https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/immigration-to-the-united-states-1933-41
[лав] Quesак Р. Пауелс, Мит за добрата војна: Америка во вториот свет Војна (James Lorimer & Company Ltd. 2015, 2002) стр. 36
[lvi] Независен објектив, „Политичкиот д -р Сеус“, https://www.pbs.org/independentlens/politicaldrseuss/film.html
[lvii] Роб Таненбаум, Newујорк тајмс, „Били elоел има добра работа и удира во главата“, 25 јули 2018 година, https://www.nytimes.com/2018/07/25/arts/music/billy-joel-100-shows-interview.html
[lviii] Википедија, „жртви од Втората светска војна“, https://en.wikipedia.org/wiki/World_War_II_casualties
[ликс] Википедија, „жртви од Втората светска војна“, https://en.wikipedia.org/wiki/World_War_II_casualties
